前段時間，我讀了我國傑出漫畫家張樂平先生的《三毛流浪記》這本書，故事講述了蘇北孤兒三毛的辛酸遭遇。讀後我的心情久久不能平靜，感觸頗深。
主人公三毛是一個身世淒涼，受盡欺辱、貧窮的只剩下三根頭髮的孩子。他沒有親人，為了生活從蘇北農村來到上海，吃得是貼廣告用的漿糊，睡得是垃圾車，冬天就以破麻袋為衣。為了生存，他撿過煙頭，幫人推過黃包車，做了很多工作但仍然總是受人欺辱，掙到的錢連頓飽飯都吃不了。
儘管命運對三毛是如此的不公，但三毛依舊保持他善良的本心。他幫助被欺負的小朋友，把自己僅有的餅分給老爺爺吃，他還不顧生命危險，救起落水的小男孩。同時他還是一個有愛心的孩子。有一天，他去弄飯吃，看到一個飢餓老奶奶抱着一個身體瘦弱的小寶寶，三毛慷慨的把自己的飯全給了老奶奶，全然不顧自己咕咕叫的肚子。三毛的善良有愛心深深感染着我，也影響着我，讓我立志成為像他那樣的孩子。
儘管生活是如此的殘酷，但三毛依然不向生活屈服。他勤勞、好學。在悲慘的流浪生活中，他賣過報紙，擦過皮鞋，當過學徒，嚐盡苦頭，但依然堅強勇敢。他的這種精神讓生活在優越環境中的我自慚形_，想想平時在生活和學習中遇到一點挫折就想放棄的我，不禁臉紅，暗暗下決心，以後一定要向三毛學習，學習他的勇敢堅強。
在張樂平先生的筆下，生活是苦的，但三毛卻用他的善良和堅強回報生活，讓我在感受舊社會的冷酷無情的同時也看到一個不同尋常的三毛。在悲苦中的三毛都能做到勇敢面對生活，那今天生活在和平幸福社會中的我們呢?我想我們要珍惜現在來之不易的生活，在和平安寧的環境中努力學習，長大後為社會多做貢獻。
這個故事的內容是，一天早晨，格里高爾從睡夢中醒來，發現自己變成一隻巨大的甲蟲。他對自己的形像感到非常的吃驚，嘴裏還不停地説着一句話：這到底是怎麼回事。過了一會他突然想到他五點鐘要去趕火車，可是看着自己的身驅説到，我現在變成這樣是不可能了，他就發棄了上班。限難地從牀上滾了下來，然後從門縫裏鑽了出去。來到客廳聞到了牛奶的味到，他就順着桌子爬到了放奶用的碗沿上，小心翼翼地喝着牛奶，可是還是掉了進去，但到最後還是艱難地爬了出來。從那以後他吃飯都要靠妹妹來喂他。他的這種樣子使妹妹感到可憐，把他當小寵物養。他是家裏的頂樑柱，全家人都要靠他來生活，他的工資是靠當旅行推銷員得來的。可是他現在卻變成了甲蟲，沒有辦法給家人掙錢。家人因為失去了頂樑柱生活變得很貧窮，家裏人的心情很糟糕，他的妹妹也沒有心情來餵養它，還拿蘋果來砸它。最後家人對他失去了感覺，把它扔了出去。它成了一個流浪的甲蟲，爬在房頂上。
這個故事我們，因為現在的社會帶給人嚴重性的壓力，最後把人的外表給異化了，不用説內心也會被異化。就會變得外表醜陋喪失人性。
這個故事的主人公，也是因為社會帶給他的嚴重壓力，老天爺把他變成了甲蟲。但是沒有減輕他的痛苦，連班都上不成，也掙不到工資來養活這個家，最後成了一個無用的怪物被扔了出去。
我喜歡的中國經典作品有：《水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》、《紅樓夢》等等，其中，《西遊記》是我最喜歡看的一本書。讀了西遊記，我感受頗深，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。
?西遊記》這本書中寫的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人一行到西天取經的故事。
?西遊記》其中有一段女兒國的事情。這一段講的是唐僧一行人來到女兒國，由於女兒國沒有男人只有女人，所以大家都很新齊地看他們。後來，女兒國的國王很喜歡唐僧，一次又一次的糾纏着唐僧，可是唐僧每回都是不肯答應女兒國國王請求唐僧留下來的決定，最後，女兒國國王出於無奈，讓唐僧一行人走了。從中我體會到了唐僧的成心向佛，頑固執着。
?西遊記》還有一段挺好看的。這一段講的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人一行人來到了火焰山。這座山經常起火，而且很熱，住在這座山旁邊的老百姓們，都非常的渴。這座山也阻斷了唐僧一行人的路，孫悟空便叫出了這裏的土地爺，土地爺告訴了他，原來是他大鬧天宮的時候把煉丹爐踢翻掉到了這裏，於是，這座山便變的很熱了。這下子，師徒四人都沒有辦法了。忽然，孫悟空想到了他以前的結拜兄弟——牛魔王，牛魔王的妻子鐵扇公主，鐵扇公主有一把芭蕉扇，可以扇風把這座山上的火給扇滅了。於是孫悟空就去借，去了好多次都沒借成，最後他變成了牛魔王才借上了，可是牛魔王又變成豬八戒把扇子又搶了回去，最後孫悟空他們終於拿到了扇子，把火焰山給扇滅了，他們師徒一行人才開始接着走。從中我體會到了即使是本領高超的孫悟空也有被別人騙的時候，告誡我們即使腦筋好使也要很好的分析現實，才能獲得成功。
?西遊記》這本書很好看，書中所寫唐僧師徒歷經八十一難，終於取得真經。這讓我想到他們的執着、不畏艱險、鍥而不捨的精神，這是一種值得我們學習的精神。只要我能把一件事情從頭到尾做完，不管成功還是失敗，只要盡力而且堅持到最後，就是成功。
學海無邊，書山無頂。雖不能言語，但卻令人懂得許多道理;雖無豐富色彩，但卻令人見到花紅柳綠。
——題記
生命是一本書，不斷書寫下曾經的美好與憂傷。許多畫面中，似乎都有書的身影。
翻開書的其中一頁，我看到了兩人坐在温暖的牀上，背靠着牀頭。那是我與母親。母親拿着一本童話書，正給我講着《白雪公主》。母親的聲音婉轉動聽，猶如深山清泉叮噹，鳥兒輕唱。柔和的聲音撫摸着我的臉頰，哄我入夢。夢中的我如鳥兒一般，翱翔在無邊的藍天。
往後翻，有一頁的畫面湧入我的腦海。那時學校正舉行着校運會，人聲鼎沸，熱鬧非凡。而我卻坐在教室的一角，貪婪地閲讀着不久前從同學那裏借來的《查理九世》。我的目光在書頁上跳動，在氤氲柔和的光線中，我與書形成了一個小世界，那裏只有墨多多和他的夥伴在探險，沒有校運會各種聲響構成的嘈雜。
一段段奇妙的文字，伴隨我走過了一段充滿美好幻想的時光。
書的下一章節中的一頁，描繪下了我躲在宿舍的陽台偷偷看書的場景——我靠在門邊，嘴微微張開，緊張地看着書本上的文字。字如螞蟻般爬入我的腦海，書中的每一個情節，彷彿都印在了我的腦子裏。那時，我忘記了寒冷，忘記了睏意，忘記了憂傷，還有隨時有可能進門制止我的老師，整個人潛浸入了書海，仿如一尾歡樂的游魚，在這片書的海域裏暢遊。
“人間至味是閲讀”，隨着時間流逝，我看的書越來越多，每一本書都讓我沉浸其中。不得不讚歎：“讀書的感覺真好!”
書籍是人類進步的階梯。一個不愛讀書的人他的精神生活是乏味的，一個沒有藏書的家庭這個家是沒有品味的，業餘生活中陪孩子讀書是一件快樂的事情。
孩子小理解能力有限，勵志，這就需要家長陪孩子讀書，在家長的指導下，在業餘時間大量閲讀謁上書，以此增加孩子讀書的興趣，培養閲讀能力，發展孩子的個性和特長。
陪孩子讀《童話、寓言故事》讓孩子明白每一個故事都是人們用心編織的夢，也許是美好的，也許是殘酷的，但都是不容錯過的精彩。輕輕説一聲“芝麻，開門”夢想國度裏走出了痴情的美人魚，穿着水晶鞋的灰姑娘，還有吃不到葡萄就説葡萄酸的狐狸……萬物都開口説話，愛與智慧之光在他們身上閃耀，每一個故事都是童年的一個美夢，活潑、純真是永遠的特色，在這裏讓孩子的夢想裝上絢麗的雙翼盡情飛翔。
陪孩子讀《十萬個為什麼》讓孩子明白了許多道理，通過讀書讓孩子開闊了視野，拓寬了思路，增強了讀書的興趣。
陪孩子讀《昆蟲記》讓孩子懂得了小昆蟲的形狀、特點和生活習性，讓孩子在讀作品的同時，通過語言展開想像，反覆回味，找到作品中的描寫和現實中的聯繫，達到閲讀和理解的統一。
讀書是快樂的，讓孩子們在知識的海洋中遨遊吧，知識會改變他們自己，改變世界。
最近讀得最好的一本歷史書。之前對明史一點都不感興趣，因為這個朝代好像真沒什麼特別有意思的事情。特別是萬曆十五年這麼一個不知名的小時期。但是沒想到，萬曆十五年居然發生了那麼多事情，真的很有意思。
作者查閲了打量的史料，把浩瀚歷史長河中的一個小點給放大，有血有肉的重現了歷史，沒有史學家陳腐的史料和數據堆砌，卻有很多人物故事和言語的記錄，而且沒有臉譜化的誇張，表現了多樣的人物性格。
作者分別選出了各個方面的傑出代表，統治者萬曆皇帝，是政治經濟文化的虛位元首，張居正，申時行是政治和經濟的代表;戚繼光是軍事的代表，李贄是文化的代表。
通過對他們描寫，以小現大，對明代的政治經濟文化的進行了一次宏觀的總結。
其中我最喜歡的是自序和前四章。它讓我深切懂得了什麼是“人性的陰陽”和政治中的牽制之道。陽為善，陰為惡，陰陽相輔相成，只是每個人陰陽的比例佔得不同人性的陽是正直向上的，而陰則是人的私慾。一個良好的制度應該是可以讓人積極發揚自己的陽和合理宣泄自己的陰的。而中國社會是靠綱常倫理來維護社會的運轉而不是靠法律。妄圖把每個人都變成聖人，合理宣泄自己的“陰”的渠道受阻，壓抑了人性。
但是這也是幅員遼闊，以農為本的中國不得已為之的。
正如書中所説：“個人的私心會隨時隨地變遷，只有倫理道德永恆不變。”但是我卻產生了另外一個疑問。為什麼中國就一定要維持那麼大的國境?如果我們像西歐一般，蕞爾小國林立，那麼是不是會更好?
國家大是有它的好處，但就像一個大象一樣，奔跑的越快，慣性越大，脱軌了被甩出去也越遠。
第二。張居正一生勤勤懇懇，但是卻落了個抄沒家產，子嗣流放的結局。實在不能不讓人扼腕。而我覺得他問題歸結出來就是“欲速而不達。”正如文章總結説：“在下層行政單位間許多實際問題尚未解決之前，行政效率得增進，必然是緩慢有限度的。超過這種限度，只會造成行政系統的內部不安，整個文官集團會因壓力過高而分裂;而糾紛一起，世紀問題又會升級為道德問題。”
其次，他沒有認清文官集團的雙重性格——“雖稱公僕，實系主人;有陽剛有陰”。“文官雖然説是人民的公僕但實際上已保羅了出色人物，成為權力的源泉，也是這一大帝國的實際主人。但張居正仍然把文官集團當作行政工具，對其中最孚眾望的人不加以尊敬，使自己陷入孤立。”
或許還真應了一句話：“水至清則無魚，人至察則無徒。”
另外，個人的剛愎自用，把百官都放在了自己的嚴格監視下，讓文官們失去安全感。而且官官相護，得罪一個人也許就得罪了很多利益集團。
第三。貪婪和清廉是相對的，所謂貪官往往貪物質，有而清官從另一個方面來説也是貪名聲和道德感的。如果沒有貪官，那麼清官就無法對比出自己的道德上的高尚而獲得自己心理上安慰。並且有一定數量的貪官可以保證清官內部的團結和穩定。中國自古有文人相輕的傳統，並且喜歡窩裏鬥，不利於統治階級的團結。所以聖明的皇帝懂得保持各個權力集團勢力得平衡，從而達到一種和諧。例如和珅和紀曉嵐，對乾隆來説，缺一不可。
除了這些，其實我還蠻同情帝王的。雖然説“普天之下，莫非王土。”他們看似一手遮天，但他們其實就是一個權威性的象徵，被繁文縟節，文武百官，天賦使命牽着線，變成了不折不扣的傀儡娃娃。他不允許擁有人的感情，他無法做出自己的決定，他存在的目的就是要保持感情和個性的真空，增強抽象的倫理觀念。最好毫無主見，任人擺佈。當時看《末代皇帝》，這種感覺尤甚。溥儀完全沒有選擇，他一輩子揹負的東西太多太多了。
還是生在尋常百姓中的小康之家好，雖然過的苦一點，但是能夠在最大程度上把握自己的命運。
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