中國人的餐桌消費，跟中國的美食一樣舉世聞名， 舌尖 之上，消費驚人，浪費也驚人。有報道稱，國人每年在餐桌上浪費的食物相當於2億多人一年的口糧!如此糜費，觸目驚心。在全社會範圍內厲行勤儉節約，反對鋪張浪費，很有必要從餐桌做起。
應該説，中國人真正擺脱貧窮飢餓還沒有多久，可是，到處能見到這樣的場面：無論是親朋好友團聚，還是公務商務接待，餐桌之上，總要七碟子八碗點上一大桌菜，酒酣人散，剩下不少食物白白倒進泔水桶，究其根源，有的是覺得不如此不足以顯示待客之盛情，有的則完全是講排場、好虛榮、比奢華、慷公家之慨。
貪污和浪費是極大的犯罪。從現實國情看，我們國家是資源短缺的大國，雖然現今已成為世界第二大經濟體，但人口多、底子薄、發展不均衡，還有上億農村扶貧對象、數千萬城市低保人口;從長遠影響看，鋪張浪費行為極其有害，任其發展蔓延，會造成奢靡享樂的風氣，毒害黨風、政風、社會風氣。 歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢 ，中華民族偉大復興任重道遠，要靠一代又一代中國人胼手胝足艱苦奮鬥，我們絕不能倒在享樂主義面前，絕不能容忍各種奢侈浪費。
厲行勤儉節約，反對鋪張浪費，首先要從整治公款吃喝開始。要嚴格執行公務接待制度，將各項節約措施落到實處。同時，要採取針對性、操作性、指導性強的舉措，加強監督檢查，下大力氣管好公款消費。管住公款消費，不用公款大吃大喝，既是對羣眾呼聲的迴應，也是所有公務人員理應恪守的職業道德。
厲行勤儉節約，反對鋪張浪費，也需要全社會每個成員從我做起、從點滴做起。儘管生活條件好了，儘管花的是自己的錢，那也不應該鋪張浪費。 一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恆念物力維艱 ，敬惜物力，勤儉持家，是中華民族自古以來的傳統美德，要把這種傳統美德延續下去、傳揚下去。
再過些時日，春節、元宵節就該到了，節日期間聚會歡宴乃人之常情，讓我們從現在開始，從這個春節的餐桌上做起，吃多少點多少，吃不完兜着走，塑造以節約為榮、以浪費為恥的餐桌文明風尚，讓勤儉節約在全社會蔚然成風。
節約窮人的財富，富人的智慧。讀了《儉以養德》這篇文章讓我瞭解了許多：直到1976年9月9日，毛主席在家裏還是經常穿補丁的衣服。是他家中貧窮嗎?不是，他是領導人;是他不愛新衣服嗎?不是，誰不愛美麗。如果，一個人過慣了節儉和艱苦的生活，那麼就不會有邁不過去的坎，度不過的難關。據有關人員統計：毛主席的一雙布鞋補了22次，一套軍裝補丁有76塊，睡衣則有67塊。毛主席能有補丁一身的光耀形象，是因為他補丁之多，實數罕見哪。毛主席的內衣內褲上更是五彩斑斕，有赤色、橙色、黃色、紅色、青色、藍色、紫色……與標準的老百姓一樣“笑破不笑補”，只要不露肉，不透風就行。
這位偉人，有着一生用不完的美筵，正是因為他的節儉。馮玉祥將軍教育兒子馮洪國也是如此：“兒啊，你要脱下軍裝、皮鞋到牛柵裏去薰一下，聞一聞牛屎味，才會知道五穀香。古人説：奢能滅志，儉以養德。你雖然還不曾管事，談不上奢華，但以你的穿戴上看，是危險的!”這藴含着深刻道理的話“一板子”把馮洪國打醒了。他脱下了軍裝、皮鞋，換上了青年的便衣，穿上了粗布鞋。事情是這樣的，馮洪國日本留學回國後，看望多年不見的老父親，當父親看到兒子身着西裝腳蹬皮鞋，渾身散發着濃濃的香水味，便這樣地教育自己的兒子。
現在人們的生活條件有了很大的改善，補丁、牛棚已經離我們越來越遠了。我們看到的是優越的生活環境，一到夜晚，萬盞燈火大放光芒，一幢幢大廈頓時披上了寶石鑲嵌的衣衫;一條條街道猶如星光閃耀的銀河;再加上射燈如探照燈似的來回晃動，而在這閃耀着的美麗背後，又有誰看到了浪費的影子。的確，許多人都會這樣認為：生活條件好了，就應該有這樣的享受。於是，節約也隨之被人們拋在了腦後。
這天中午，我經過學校的小店，裏面真是人山人海，熱鬧非凡啊!同學們進來時迫不及待，出來時滿載而歸，我嚐點你的薯條，你吃點我的雞腿，真是不亦樂乎。我在班級裏簡單地做了一個調查：平均每天到小店去4次以上的有6人;去3次的有10人;去2次的有30人;去一次的有7人;一次都不去的沒有(因為今天不去明天可能就去了，雖然我去小店的次數不算多，但我也在去的行列中)。去小店為了買學習用品的佔四分之一;肚子餓買吃的佔四分之一;還有四分之二的是為了解讒，看到別人在吃自己也要吃，更有同學是拿零食當午飯，中午菜不合胃口就一倒了之。前幾天班級裏還掀起了一股風，看誰穿得最有品味，今天你穿李寧，明天我就要換上安踏，有人還嘲笑同學穿假。哎，我真想告訴大家，勤儉才是咱們中華民族的優良傳統而不是攀比與浪費啊!
在班會課上，我和老師商量把《儉以養德》這篇文章推薦給同學們，老師同意了，聽完了我對文章的介紹，同學們都談了自己的心得體會，是啊!艱苦的生活雖然已經離我們越來越遠了，但我們仍應牢記：平日裏節衣縮食，困難時才容易度過難關;富足時豪華奢侈，窮困時將難以生存。勤儉節約這一美德在什麼時候都不會過時。
當《舌尖上的中國》在全國風靡的時候，當官員們把享樂、奢靡當做自己官位高低的一向指標的時候，習近平總書記卻在《網民呼籲遏制餐飲環節“舌尖上的浪費”》材料中作出指示，表示要厲行節約、反對浪費，全黨以及國家工作人員乃至全社會都應該行動起來，逐漸培養這種良好品格!
節儉是維持人類生存的必需;節儉是持家之本;節儉是安邦定國的法寶;勤勞節儉有利於防止腐敗;節儉能降低社會生產成本。節儉更是一種美德，是一個人有教養的體現，也是我們每一個不可或缺的優良品質。如果一個社會奢靡之風蔓延，無論物質上如何發達，也難免會造成巨大的浪費，難以實現可持續發展，甚至使社會風氣敗壞。如果奢侈豪華、驕奢淫逸成為一種“時尚”，那就是一種悲哀了。
成由勤儉敗由奢。狠剎奢侈浪費之風，大興勤儉節約之風。不論職位高低，不論崗位差異，都必須身體力行：從我做起，從現在做起，從具體事情做起，廣大黨員幹部更是要率先垂範。
作為一名教師，我們應該在生活中不放縱自己，做羣眾身邊的好黨員。
不少黨員涉及工作問題比較嚴謹，但在個人生活上卻對自己格外寬容。這既是兩面派作風，又可能會因自身某些不當言行而使得民眾對黨的印象大打折扣。因此，既然主動志願加入了中國共產黨，就要有一定的心理覺悟和行為規範，在生活中同樣嚴厲。而具體到厲行節約、反對浪費的行動上，則有許多行為都需要我們去推廣，比如：
節約用水，不浪費每一滴水資源，如淘米水可以洗碗;節約糧食，能吃多少買多少、炒多少，儘量食用新鮮的食物，以免造成不新鮮食材的浪費;家中能用的電器或其他物件，沒有安全隱患不需要換新的可以不買新的;若是空調、冰箱等物件不得不買新的或換購的話，就可以購買節省電、對空氣污染少些的;儘量不使用一次性筷子、飯盒，不適用塑料袋等，這些都是我們力所能及的。
習總書記所提出的“厲行節約反對浪費”不僅僅是一種約束，一種修養的體現，更是帶領我們儘早更快實現“中國夢”的一種積極向上、吃苦耐勞的精神!讓我們帶着節約去追逐自己的“中國夢”吧!
勤儉節約，反對鋪張浪費，這是中華民族的傳統美德，也是富國強民的必由之路。勤儉節約，它是當今中國現實國情的必然選擇!那麼，中國的現在國情是什麼?人口眾多、資源匱乏、環境承載力已接近極限，這就是中國現實的國情!然而，在現實生活中，與之形成鮮明對比的是，相當一部分人的節約意識還非常淡薄，鋪張浪費的現象隨處可見。你看，水龍頭旁，洗漱完畢，人走了，水卻還在嘩嘩地流;教室外陽光明媚，教室內電燈卻還在大放光芒;餐盤裏的菜，剩的比吃的多，好好的饅頭上插上筷子。同學們，這些現象是不是就發生在我們身邊呢?通過這些現象，更反映出了我們一部分人節約意識的淡薄!有媒體報道，我國每年在餐桌上浪費的糧食數量巨大， 舌尖上的浪費 足以養活一億人。
在物質不富裕的過去，需要勤儉節約;在生活水平不斷提高的今天，也不能丟掉勤儉節約的品質。餐廳裏，我們不要去比誰打的飯菜好，我們要比一比誰吃的最乾淨;有些同學請朋友吃飯，訂了許多菜，吃得少，但因為愛面子又不好意思去打包。而就因為他的不好意思，浪費了許多糧食! 歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢 。歷史反覆證明了這樣一個道理： 一個沒有勤儉節約、艱苦奮鬥精神作支撐的社會是難以自立自強的;同樣，一個沒有勤儉節約、艱苦奮鬥精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的。 勤儉節約，不是一時的話題，而是永恆的話題!人口眾多、資源匱乏的現實不能改變，只能直面，但鋪張浪費的生活方式卻是可以改變的!面對日益嚴峻的資源環境問題，作為每個中國人都有責任摒棄日常生活中浪費的習慣，思想上樹立崇尚儉樸，以勤儉節約為榮、鋪張浪費為恥的思想，努力做到從身邊的小事做起，從一點一滴做起。其實在現實生活中，只要我們稍微關注一下的話，就會發現，很多舉手之勞就能節約資源，減少浪費。比如用水刷牙時，水龍頭不要一直開着;洗少量衣服時，洗衣機水位不要定得太高，每天能做到隨手關燈、關電器;把白熾燈換成節能燈;夏天，把空調温度上調1度等等。顯然，如果我們每位同學都能自覺行動起來，增強勤儉節約的意識，從現在做起，從身邊做起，每天節約一點點的話，那麼，我們就可以為國家節省很多的資源。 為了早日實現建成節約型社會的目標，願我們每個人在日常生活中都應該經常問問自己這樣一句話：今天，我節約了嗎?
同學們，就讓我們從現在開始，帶動身邊的每一個人，帶動每一個家庭，帶動整個社會。讓我們繼續繼承中華民族的傳統美德，一起勤儉節約，創造美好的未來!
近幾年來，隨着經濟的發展，人們生活水平的提高，有些人出現一種比闊鬥富的不良現象，把勤儉的美德當作“過時”的觀念加以否定，以致出現以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現象，到處屢見不鮮，例如：在餐廳吃飯時，我們經常看見有人吃雞蛋時把雞蛋黃扔在一邊，這是一種極其浪費的現象，所以，勤儉節約教育勢在必行。
1、勤儉節約是廣大人民羣眾的共同願望
勤儉節約真是一種過時的觀念而應該丟棄嗎?答案是否定的。我們知道，改革開放後，國家的經濟在不斷提高，但是，我國尚未達到中等發達國家的水平，還有相當一部分地區是比較貧窮落後的。在城市裏，還有許多下崗工人靠社會救濟金生活;在農村，還有許多孩子因交不起學費而失學;在西部山區，還有許多人為解決温飽問題而奔波;在學校學生嚮往有個學習的好環境，沒有鋪張，沒有浪費，我們國家還沒有富裕到可以比闊鬥富的時候，勤儉節約的美德不能丟。勤儉節約是廣大人民羣眾的共同願望。
2、勤儉節約是現代文明的標誌
勤儉是建立在“勤”與“儉”的結合上。只有勤奮才能創造勞動成果，只有節約才能珍惜勞動成果，兩者相加，勞動者創造的成果才會越累越多，社會才能發展進步。反之，則是社會衰敗，文明倒退。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史上多少人，貧困時勤儉節約，奮發有為，終於成就大事，又有多少人富貴時驕奢淫逸、聲色犬馬，使千萬家財、百年基業毀於一旦。歷史教訓告訴我們，即使國家足夠發達了，我們的生活真正富足了，勤儉節約的美德也不能丟。勤儉節約是現代文明的標誌，是中學生思想道德素質的衡量標準之一。
今天，我和爸爸媽媽在餐館吃完飯後，媽媽照例又叫來服務員把剩飯菜打包，看着媽媽樂此不疲的神態，我心裏特別彆扭，撅着小嘴，心想：媽媽真小氣，平時總是這樣，殘湯剩羹也不放過，不嫌丟人。我賭氣不理媽媽。回到家裏後，媽媽説：“曦曦，我看你怎麼不高興?給你講個故事吧!”媽媽講的故事是這樣的：歷史上，古今中外勤儉節約的故事不勝枚舉。毛澤東要求別人的自己首先做到。他一生粗茶淡飯，睡硬板牀，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣竟然補了73次、穿了20年。經濟困難時期，他自己主動減薪、降低生活標準，不吃魚肉、水果。
上世紀60年代，有一次他召開會議到中午還沒有結束，他留大家吃午飯，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟鹹菜主食是燒餅。偉人在勤儉節約方面為國人做出了表率。故事講完後，我若有所思的點了點頭。媽媽説“孩子，你們趕上了好時代，經濟條件比較好，但是不能忘記我們國家還處在社會主義初級階段，還是發展中國家，還有許多貧困山區的孩子因為貧窮而上不起學，世界上非洲許多國家的人民還在貧窮飢餓的死亡線上掙扎。所以，我們每個人都應勤儉節約，任何時候都不能浪費，媽媽把剩飯菜打包回家並不丟人，而是勤儉節約，勤儉節約是中華民族的傳統美德，這種美德是中華民族的傳家寶，要代代相傳，繼承下去，發揚光大。只有這樣我們國家才會真正富強起來。
媽媽的一席話使我紅着臉低下了頭。是啊!今天的我們，物質生活極為豐富，天天雞鴨魚肉生猛海鮮蛋奶水果，就這樣，總有不滿足感，整天還挑肥揀瘦。浪費更是家常便飯，穿衣服上和同學互相攀比名牌，樣式過時的衣服馬上“pass”;日常生活中，白花花的米飯、饅頭、牛奶、倒掉是常有的事;書包文具每個學期必須換新的，草稿紙也要用新的紙張，大白天開燈，水龍頭嘩嘩的流着……這樣的事例在我們現實生活中簡直枚不勝舉。如果我們國家的13億人民，人人都不懂的節約，那將是一件多麼可怕的事情啊!任何時候都要記住：一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恆念物力維艱。
在建設節約型社會中，國小生要牢固樹立“浪費也是腐敗”的節約意識，形成“鋪張浪費可恥，勤儉節約光榮”的良好氛圍，從我做起，養成勤儉節約的好習慣，制止身邊的浪費行為，使勤儉節約成為一種時尚、一種習慣、一種精神。
節儉，是中華民族的傳統美德，也是我們黨的優良作風，更是黨凝聚民心民力、成就事業的一種偉大力量。我國現在仍處於並將長期處於社會主義初級階段，要實現全面建設小康社會的宏偉目標，實現中華民族偉大復興之夢。必須繼續用艱苦奮鬥的精神來激勵全黨全國人民勵精圖治，艱苦創業。正如温家寶總理指出的那樣，加快建設節約型社會，是由我國基本國情決定的。人口眾多、資源相對不足、環境承載能力較弱，是中國的基本國情。今後一個時期，人口還要增長，人均資源佔有量少的矛盾將更加突出。能源短缺是我國經濟社會發展的“軟肋”，淡水和耕地緊缺是我們的心腹之患。沒有勤儉就沒有積累，沒有積累就沒有將來。加強節約，積累國力資源，是我們建設小康社會的物質保障。
黨政機關須厲行節約，這是國家反腐倡廉的根本措施，在我國，大量的公務浪費讓我們為祖國的未來甚是擔憂，對祖國的明天更是憂心忡忡。當前，雖然黨政機關在舌尖上的浪費，公務用車上的不規範，會議場所的奢華中都有了很好的轉變，但是還有些地方表現的不盡人意。《黨政機關厲行節約反對浪費條例》的出台，讓我們看見了廉政反腐的曙光，完善的制度監督，條例的明文規定，讓我們知道了黨的厲行節約的決心。
節約要從小處着手，從一粒米，一滴水做起，然而，節約終究不是小事，現在社會有時候變得很陌生，節約成了小氣，被人笑話，節約卻被當成貧窮的表現，開國領袖毛主席早就尖鋭的指出：“貪污和浪費是極大的犯罪”浪費和貪污同樣會對人民用血汗換來的財產造成損失，不僅損害國家的全局利益，而且侵犯羣眾的切身利益。這些問題和黨的宗旨是格格不入的，也是同人民羣眾的利益格格不入的，必然破壞黨和人民羣眾的血肉聯繫。
蒙田範文網