“百年大計，教育為本”，《國家教育改革與發展鍾長期規劃綱要》所提出的改革目標和前景令人興奮。
針對“把促進公平作為國家基本教育政策”這點，提出本人拙劣的見解：本人認為在現階段，實現教育公平至少需要10—20年，要改變人們根深蒂固的教育思維甚至更長的時間，中國教育迫切需要前行，但前行的道路充滿荊棘。
存在的問題和相關建議如下：
教育發展不平衡存在於城鄉之間，在城市內部許多中學也存在教學軟、硬件的巨大差異，我覺得先要從城市內部改變和農村改變同時進行比較好。只有這樣，才能從觀念上去改變城市羣體對擇校和考取所謂“重點中學”的陳舊思維，同時消除農村教育所謂“跳出龍門”的誤區。具體做法：
（1）學生（包括農民工子女）一律實行就近入學，保證生源的一致性，保證教育的公平性。每個學校升入重點高中的名額應該針對該校學生人數進行分配（即有最低分數線，成績合格的學生由高到低錄取，若名額多，合格的學生少則讓出名額），刺激教師的積極性；但政府部門又要保留一部分進入重點高中的名額，刺激學校之間進行良性競爭。
（2）教師實施城市內部，城鄉之間每三年一次的輪崗制，即教師每三年到一個學校進行教學，良性循環，具體安排由個人意見和上級指示的結合。這種做法可以保證每個學校都能享受到現有的優秀師資力量，並且促進教師之間的溝通與交流，從而提高教師的教學水平。
（3）實行輪崗制，必須以按勞分配的分配製度為前提，例如甲教師要到鄉村執教，那麼政府部分或學校應該補貼相應的差旅費和通訊費，同時給予一定的生活補助，在一定程度上促進師資力量的平均化。如有可能，可以考慮城鄉之間的物價差別，教師工資整體部分可以無差異，但可適當地有物價補貼等。
（4）建議義務教育階段不實行晚修制度，主要原因有：一是義務教育階段學生自理能力較差，大多數學生在校期間不能保證睡眠質量，從而影響發育和智力發展；二是住校、晚修在培養學生生活自理能力和學生學習能力方面有一定的作用，但是弊端是家長對孩子的教育和調控大多數屬於空白；三是晚修及住校使教師特別是班主任筋疲力盡，不能給予教師多餘的時間完善教學設計，反思教學的有效性，和個人發展的空間指數等。
（5）在我們未能實現高中教育列入義務教育階段時，不能為體現教育的“公平性”犧牲高中教師的正當利益。由於本人屬於這一羣體，所以所提建議純屬發牢騷。
暑假對於我們大學生而言，是非常適合進行實踐的一個假期。暑假時間要多於寒假，因此絕大部分的人也選擇在暑假進行實踐，這樣會有利於我們對社會實踐更深入的一個體會和感受。這次我也跟隨大部隊的腳步，在暑假期間進行了一段時間的實踐，這次實踐並不是像別的同學一樣進工廠或者是進公司，我是做了一個月的家教。在這次家教當中，我認識到了學習的方式真正的很重要，也給我自己的學習帶來了很大的啟發。
經過我媽的介紹，她幾個同事的孩子都找我進行家教補課。我的理科是很不錯的，當初我媽也以此為豪，所以才會有這麼多人知道我的理科成績還不錯，這次暑假，她幾個同事就希望我可以幫他們的孩子們補補課，我想了想，也答應了。反正在家裏也沒有別的事情，因此，我就很愉快的答應了這幾個家教。
這個月我的時間安排的很滿。上午是給一個國中男生補課，下午是一個國中女生。每天大概花2-3個小時在家教上面，一開始我認為不過就是一個家教嗎？應該很容易吧。結果真正到了我上課的時候，我才發現沒有做準備的教學不是好教學，第一堂課我的確上的很糟糕，主要沒有找到方向，沒有去了解家教對象，直接粗糙的教學讓對方很不適應，也讓我感到很彆扭。好在這個男生很包容我，願意給我一個緩衝機會，我也跟他説這節課就不算課程，就算是我們互相瞭解的一個階段。
有了第一次的失敗之後，我明白了做任何事情都是要準備的。所以在接下來的教學當中，我會去網絡上學習，以及請教我媽媽該怎麼去教學，我媽媽是中學的語文教師，在教學上也是有一些經驗的。我在吸收了一些東西之後，再進入家教當中，明顯就改變了不少。不僅是學生肯定了我，更對我產生了崇拜之情。
在這一個月的家教當中，其實我感觸很多的是，當今的學習方式還是比較死板的。這次家教雖然是教理科，需要足夠的耐力和付出，但是我認為創新也是需要的，讓學生喜歡上學習，喜歡上理科，才是改變現有局面的重要因素，也才是改變學生成績的主導力量。這次社會實踐給予了我很多的啟發，也讓我有了很大一部分的改善。感謝這一次經歷，我相信今後的大學生活我會更加去珍惜，我會更好的利用時光，改變自己，提升自己。
家風家規是代代相傳的精神滋養。對人的成長而言，家風、學風、社會風氣的影響，有一個不斷進階的過程。家風主要是對人生的啟蒙，學風是對人生的充電，社會風氣則是對人生的淬鍊。
從當前來看，家風與學風的銜接，是亟待研究的問題。只有二者互為補充，個人才有強大的精神積澱去閲讀社會。日前，北京市西城區教育工會在北京四中舉辦了以“黼國黻家，櫛風沐雨”為主題的家風大家談活動，教育專家與學校師生一道，暢談家庭教育心得，共論家風建設路徑。現摘編幾篇，與讀者分享。
別失去欣賞孩子的能力。《朱子治家格言》中有這樣一句話：家門和順，雖饔飧不繼，亦有餘歡。家庭教育的前提，是有一個良好的親子關係。否則，再好的教育理念都無法實施。然而，許多父母隨着孩子的成長，慢慢地失去了欣賞孩子的能力，這讓良好的親子關係也失去了依存。
父母不欣賞孩子的原因，一是現實與期望的差距，二是面子。有人總覺得自己的孩子不如人家，久而久之，覺得孩子一無是處。經常有家長説這樣的話：你看你，都考成這樣了，還天天美！
如果把人生比作一場馬拉松比賽的話，國小或國中階段相當於前5公里。42公里的比賽，前5公里跑第一名或最後一名，重要嗎？
作為過來人，教育者和家長其實都清楚，一個人未來的發展，與國小或中學時代的考試分數不能畫等號。可是做家長的，怎麼就在孩子的分數面前失去理智，讓憤怒扭曲了人性，讓自己失去了欣賞孩子進步與成長的能力呢？
以胸中格局行不言之教。在優秀的家長身上，能發現共同的特點：比如夫妻恩愛和諧，帶給孩子陽光心態和安全感，孩子也會對他人更信賴與親近。比如家長有長遠的眼光和格局，更重視孩子心靈的成長，不是光看眼前的成績，也不只是關心孩子的物質需求。家長自己或工作中有追求，或生活中有情趣，能行不言之教。再有，就是尊重孩子，給孩子充分的信任，支持孩子的嘗試，與孩子溝通順暢。
家庭和學校應該是攜手的關係，方向是一致的：讓孩子有一個幸福的人生。在家庭教育層面，學校可以做一些積極的引導，幫助孩子瞭解家庭，促進家庭成員間的溝通。一直以來，我覺得最樸實也最動人的一句宣傳語是：高高興興上班去，平平安安回家來。我們每天都會走出去，然後又歸來，起點和終點都是家。讓家成為一個最好的歸宿，是我們共同的願望。
家對每一個成員的期許，首先就是平安，是快樂。我想和家長共勉的是：不要太早放棄自己，從豐富自己開始創造生活，為孩子樹立榜樣。
一個人的成長成材，離不開家風的潛移默化；而一個社會的文明程度，即是千萬家庭家教家風的總和。“一室之不治，何以天下家國為？”的古訓仍歷歷在耳，“修身齊家治國平天下”的信條更是千年不殞，中國古人對於家風的重視由此可見一斑。
家風是一個家族世世代代流傳下來的處世之道，是祖先歷經世事之後的經驗之言，可以成冊，可以言傳，但無論是哪種形式，必是對兒孫的諄諄勸誡。好的家風淳樸無華，催人向善，是引導兒孫成人成材的不二法門，也是約束兒孫行為規範的'內心準則；反之，則誤人誤己，誘導兒孫步入歧途。往小看是修身齊家，往大看是治國平天下。優良家風需要傳承，需要推廣，社會正氣需要弘揚。
家風對個人的影響是根深蒂固的。家庭是個人的第一課堂，我們常説“龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞”，便是對於家風的一個最通俗的理解，也是一個真實的寫照。父母誠樸，則兒孫向善，父母貪腐，則兒孫效仿，家風直接影響個人的價值觀與世界觀。古來宗族大家庭，必讓孩子以德高望重者為榜樣，而今家庭變小了，更需要家長做好教育的第一任老師，讓優良的家風傳承下去，為後代茵福。
良好的家風能形成廉潔的行政作風。近年來，官員子女家屬腐敗事件頻發，影響惡劣，不免令人質疑其家風。“小來偷針，長大偷金”，不良家風追求物質、追求慾望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫後代埋下禍根。值得慶幸的是，行政廉潔公正的人也大有人在，他們一生奉公執法，淳樸善良，為人民辦實事，廣受尊敬與愛戴。家風會蔓延到工作作風，優良的家風則是法制化建設的重要推力，而行政作風的廉潔公正則需要家風正統來保證。
家風影響社風，是精神文明建設的基石。社會是千萬家庭的總和，家風匯聚起來就是社風，多數家庭家風淳樸，則社風淳樸；社風的急功近利，則説明多數家庭也是急功近利的。近年來人們對物慾的過度追求現象越來越嚴重，拼豪宅、拼豪車，甚至有結婚彩禮都明碼標價的奇葩景象。人民嚮往的美好生活，不僅是人人“倉廩實衣食足”的物質生活，還應該有“知禮節知榮辱”的社會風氣。而改變社會風氣不能一蹴而就，着眼點仍需在家風。
優良家風需傳承，社會正氣需弘揚，這不僅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社會弘揚家風的建設，不僅能揚善於小，防惡於微，更能引導人們摒棄浮躁功利，重塑文明榮辱。而家風的建設也不是輕而易舉的，需要榜樣力量，社會的持續關注和人們的長期努力。
家風是什麼?
家風，是一個家庭中的良好習慣和優秀品質，是家族中長輩對後輩的默默影響，是我們立身做人的行為準則，是社會和諧的基礎……我家就是一個幸福、和諧的家庭。
媽媽告訴我，做人一定要孝順。
古人云:“百善孝為先”。從小，媽媽就告訴我要學會孝敬長輩。記得兩三歲那年吃團圓飯，看着色香味俱全的美味佳餚，我垂涎三尺，忍不住伸出筷子去夾。這時爸爸媽媽立刻制止了我，語重心長地説:“我們要學會尊敬長輩，好吃的東西，一定要等爺爺奶奶他們來才能一起吃!”當時的我似懂非懂地點點頭，雖然那時還不明白話中的真正含義，但我還是乖巧地安安靜靜地等長輩們來。從那以後，“孝”的種子深深地埋進了我的心裏，漸漸生根發芽。
外婆身體不好，行動不便，需要人照顧。只要一有空，媽媽就會帶着我去看外婆。由於外婆説話不太清楚，媽媽總是貼近外婆細心聆聽，猜測外婆的意思，陪她聊天，耐心地照顧她。媽媽用她的實際行動詮釋着“孝”的含義。此時，“孝”的種子已在我心裏開花結果。現在我們中學生，並不能也沒必要為父母做什麼驚天動地的大事。而孝敬父母，應從日常的小事做起，從生活的點滴做起，幫父母做一些力所能及的事。
爸爸説，為人處世要講禮。
“禮”可以體現出一個人的道德修養，可以增進人與人之間的關係。從小家人就教育我要講文明懂禮貌。一次爸爸帶我出去玩，要問路。於是爸爸微笑着向一位叔叔走去，“您好，請問附近的……”那位叔叔看上去比爸爸還年輕呢，爸爸仍用了尊稱，最後還不忘説“謝謝”。我看在眼裏，記在心裏。一個微笑，一句感謝，一件微不足道的小事，就能帶給他人温暖和尊重，也能給自己帶來快樂。以後不管在家在外我都會牢記家風，注意禮儀。
奶奶教育我，要勤儉節約，勤勞能幹。
奶奶是個勤快的人，每天都會把家收拾得井井有條。以前我吃飯總是掉飯，“天上一半，地上一半”，奶奶就語重心長地告訴我粒粒皆辛苦，不要浪費糧食。奶奶心靈手巧，總是修復舊物。被子這裏縫縫那裏補補便繼續蓋，衣服也是打着補丁。奶奶還特別有創意，經常舊物改造，廢物利用。做衣服剩下的布料可以縫一個小枕套，奶粉罐綁在一起又是一個凳子。從奶奶手中出來的東西既美觀又實用。她還叮囑我們要隨手關燈關風扇關水龍頭，久而久之，我們都養成了節約的好習慣。
家風還體現在很多方面，在家人的言傳身教中，我還學會了做人要善良、寬容、誠實等等，我會銘記家風，並將家風發揚大!
看到“家風”這個主題，我便回想起父親在多年前發給我的一則短信，內容如下：“臭小子，跑早操了。沒別的，只想給你説：天行健，君子以自強不息!記得吃早飯哈。”多年後的今天，回想起那個遙遠的早晨，仍能記起當時熱淚盈眶的感覺，讓我受到巨大的鼓舞。作為一名基層幹部，帶着父親傳給我的家風，我正奮力在工作和生活中“前行”。
力學篤行，不負韶華。受父親愛看書的影響，我也養成了讀書的習慣。讀書時，感歎於《説岳全傳》裏岳飛的精忠報國，感動於《活着》裏生命的力量，感悟於《資本論》裏對資本主義必將消亡的分析。但父親常教導我，不要死讀書、讀死書，多走出去看看。正如習近平總書記所言，“讀書是學習，使用也是學習，而且是更重要的學習”。帶着書上的問題，我下到村組中去，更深刻體會到思考應和實踐緊密結合。在工作中，遇到老百姓的難題，不僅要坐在辦公室思考解決問題的辦法，也要站在更寬廣的角度體會老百姓的困難與處境，既學會使用辯證唯物主義看待問題的方法，更考慮到解決方案接不接地氣、有沒有可操作性。把知識理論從書本上帶來，把解決辦法給羣眾帶去。
謹言慎行，嚴於律己。父親從小便教導我做人要嚴於律己，在任何場合都要注意言行舉止。在基層工作中，我更是深有體會。在工作中要高標準、嚴要求，羣眾事無小事，講話前三思，不該説的話堅決不説;做事前謀定，該做的事盡職盡責地去做。同時更要“八小時外”保持良好的作風，遵守黨章黨規，不斷強化底線意識，守好紀律紅線;保持謹慎態度，不斷強化政治意識，築牢理想信念;把握細節標準，不斷強化危機意識，做好防微杜漸。不管在工作還是生活中，都能“三省吾身”，時刻保持謹言慎行，這樣才是嚴於律己的黨員，清正廉潔的幹部。
砥礪前行，堅韌不拔。習近平總書記説：“‘天行健，君子以自強不息’。一個民族之所以偉大，根本就在於在任何困難和風險面前都從來不放棄、不退縮、不止步，百折不撓為自己的前途命運而奮鬥。”我們當立志高遠，併為了目標努力奮鬥，這也正是父親的那則短信所教給我的，面對生活中的困難要敢於拼搏、勇於奮鬥。作為一名共產黨員，我深知奮鬥是我們的底色，在平凡的崗位上要為國家貢獻出自己的力量，有國泰，才能民安。在疫情期間我感受尤為深刻，無數普通人付出巨大犧牲，無數家庭團結一心，面對任何困難，我們都有堅韌不拔的意志、自強不息的精神，這便是我們民族的“家風”，也是我們贏得這場抗疫戰爭的原因。
在漫長的人生中，父親傳給我的“家風”註定對我影響深遠，鞭策我在生命旅途中更穩健地奮楫揚帆、砥礪前行!
家是最小國，國是千萬家。家風的“家”，是家庭的“家”，也是國家的“家”。家風好，就能家道興盛、和順美滿。
我家的家風又是什麼呢？家中沒有明確的記錄或説法，可隨着年齡的增長，我對家風的理解卻愈發深刻。
自從我記事以來，我家就是人人羨慕的四世同堂家庭，家中老爺爺、老奶奶、爺爺、奶奶、父母、姐姐和我，還有兩個叔叔、三個姑姑、二爺爺一家人，再遠一點家族成員就更多了。每逢家中有嫁娶等大事，都是一次家族成員的大檢閲。一大家子人團聚在一起，心往一處想，勁往一處使，再大的事情在家族成員的集體努下都能圓圓滿滿的完成。
20xx年，小外甥出生了，圍繞着取名的問題，爸媽還有姐姐、姐夫、我等一家人又圍坐一起討論起來，最後，還是父親一錘定音，“我們這個家庭，人口多，團聚一起沒有矛盾爭端，是和和睦睦的一家人，我看就叫‘和和’吧”。在父親的提議下，小外甥取名“和和”，象徵了我們和和睦睦的一家人。“和睦”不就是我的家風嗎？家家和和睦睦，方有我們國家的和諧。
家庭的和睦，來自於每個人都堅守“孝”的信念。孟子在《寡人之於國也》中説“申之以孝悌之義”，作為孟子的後輩，我們家中更是尊奉“百善孝為先”。老爺爺七十多歲時身體不好，卧病在牀，都説“久病牀前無孝子”，爺爺卻毫無怨言，每日端茶餵飯，必親嘗冷熱，温度合適才給老爺爺。夏天天熱，爺爺每天必給老爺爺擦洗身體；冬天天冷，一定將炕燒得暖暖和和的。老爺爺晚年雖是久病之軀，卻沒有遭一點罪，他走時是安詳的，因為牀前有孝子的陪伴。
“家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校。不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風”。的確，好的家風，影響着人的成長成才，現在我的兒子也已九歲了，為了孩子的健康成長，也為了我們國家的和諧，我們更應該傳承優良家風。無論世事如何流轉，讓我們家“盡行孝道，家庭和睦”的家風永遠流傳。
愛因斯坦説過：“興趣是最好的老師，真正有價值的東西，並非僅僅從責任感產生，而是從對客觀事物的愛與熱忱產生。”我國古代教育家孔子也説過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”只有“好之”、“樂之”方能有高漲的學習熱情和強烈的求知慾望，方能以學為樂，欲罷不能。也就是説，一個人只有對其所做的事情有興趣，才會以積極的姿態對事物進行不斷地探索，只有對所做的事情感興趣，才會有源源不竭的動力，才會在探索的過程中永葆昂揚的鬥志，身在累中不知累，在外人看來苦燥無味，辛苦無比，但對其本人來説卻其樂融融。
愛迪生就是一個好例子。這位未曾進過學校的送報童,後來卻使美國的工業生活完全改觀。他幾乎每天都卧在他的實驗室裏，辛苦工作18個小時,在那裏吃飯、睡覺,但他絲毫不以為苦。“我一生中從未做過一天工作,”他宣稱,“我每天樂趣無窮。”
可見一個人如果做自己感興趣的事情，就會投入全部的精力，雖辛苦萬分，卻其樂無窮。孩子的學習也是如此，孩子如果對某一學科感興趣，那就無需外力推動，會利用一切可以利用的時間，廢寢忘食，想盡千方百計學通、學透、學深。教師、家長深諳興趣的作用，因此在孩子的學習過程中，總是想盡千方百計、採取各種措施想法激起孩子們的興趣。隨手翻開教育類的報刊、雜誌，幾乎都能找到有關如何激發孩子興趣的文章;把類似於“激發孩子興趣”的字眼打入網上搜索框，馬上便會搜到幾十萬相關的網頁……但是，在現行的實踐中，人們似乎總是把重點放在如何“引起”孩子們的興趣、“激發”孩子們的興趣上，卻忽視了對孩子興趣的持續培養，使得孩子的很多興趣曇花一現，不能持久，因而無法長久地、甚至終生地促進孩子的學習進步與事業的成功。
這就要求我們的教師、家長在孩子的成長過程中不能只是激發孩子們的興趣，更重要的是培發現孩子興趣、培養孩子的興趣，讓興趣成為孩子內在需求。
在對待孩子的興趣問題上，首先我們應該以科學的態度承認，就像人的體質、人的性格一樣，人的興趣有着天生的差異：有的人天生愛音樂，有的人天生愛美術，有的人天生好讀書……就是對同對音樂感興趣的人，方向也是不一樣的：有的人痴迷於唱歌;有的人迷戀於彈琴;同是愛好樂器，有的人對二胡情有獨衷，有的人對小提琴愛不釋手……
其次，人的興趣並非一成不變的，在孩子的成長過程中，孩子的興趣會隨着時間、環境的變化而不斷地變化着。他們時而曲不離口，時而拳不離手，時而對大自然的昆蟲情有獨衷，時而對抽象的數學如沐春風……他們的興趣就像六月的天，娃娃的臉，一天不知變幾變。
這就要求我們教師、家長在培養孩子興趣的過程中要細心觀察，認真分析，在孩子各種各樣的興趣背後分理出孩子天生的、潛在的、真正的興趣之所在，加以引導、培養，幫孩子點燃起興趣之火，鼓勵孩子將興趣不斷地持續下去，給孩子興趣提供可持續發展的空間，不斷為孩子的興趣之火添柴續風，使孩子的興趣之火漸漸燎原。
在教育過程中，要反對兩種傾向：一方面要反對把興趣強加給孩子的現象，為了考試加分，讓孩子學鋼琴、考等級;讓孩子上奧數班，去競賽……為了加分，強迫孩子去“興趣”，結果只能適得其反……另一方面更要反對為應試而扼殺孩子一切興趣，不論孩子多麼愛好，凡與考試、升學無關的事情統統砍掉，不允許孩子涉足……
教育家蔡元培也説過：“教育是幫助被教育的人給他能發展自己的能力，完成他的人格。”教育的天職就是發現孩子興趣所在，激發起孩子的潛能，為其天性的成長鋪平道路，掃清障礙，讓孩子的聰明才智漸漸顯露出來，讓他們的“天生麗質”得到完全、自由的發展。
有興趣，才會有動力，持久的興趣，才會產生持久的動力。一個人若終生對某種事情感興趣，那他最終會在這一方面取得成功。我們的教育，要探尋孩子的興趣，培養孩子的興趣，給孩子的興趣發展提供強有力的支持，讓孩子將興趣進行到到底!唯有此，我們培養的才可能不只是考試的機器，高分低能的庸才，在可能在不久的將來培養出大批的愛迪生、華羅庚……
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