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《巴黎聖母院》讀書心得體會(精品多篇)

欄目: 專題心得體會 / 發佈於: / 人氣:3.18W

《巴黎聖母院》讀書心得體會(精品多篇)

巴黎聖母院讀後感 篇一

國慶假期裏讀了《巴黎聖母院》,我是無意中翻開的這本書,讀完後我的感受非常深刻。

主人公是卡西莫多和愛斯梅拉爾達,在他們和另外一些人之間發生了許多事。卡西莫多長相很醜,羅圈腿、獨眼,這些都在卡西莫多身上完美的體現出來。而愛斯梅拉爾達是一位吉普賽女郎,天生貌美,但卻因為被冤枉而叛絞刑。就在這時,卡西莫多多次衝出來救了他。但最後黑話王國的人要來就愛斯梅拉爾達。而卡西莫多卻將其擊退。就在這時副主教大人將愛斯梅拉爾達絞死,然後把她的屍體丟到山谷中。卡西莫多就陪她一起到了山谷中,一直到死。

讀完這本書,我很悲傷,但我很敬佩卡西莫多。我想“卡西莫多雖然醜,但他的心靈是美的!外表漂亮,但心靈醜也是醜的。”所以大家一定要做一個心靈美的人!

《巴黎聖母院》讀後感 篇二

最近讀完了《巴黎聖母院》這本小説,這部遠近馳名的小説,讓我感同身受。雨果筆下的巴黎聖母院,如同真的一樣,讓我們身臨其境。

在作者描繪巴黎聖母院時,作者便運用了對比的手法,把過去的巴黎聖母院與現在的做對比,便突出強調了人們對古代建築物的摧毀是多麼嚴重。

看完了雨果的《巴黎聖母院》我越來越對我們自己的所作所為而感到十分可恥。如今,大街小巷的牆壁上面都有我們的“藝術品”。而我們大家卻不足為奇怪。還有一些人明目張膽的在牆上胡亂刻畫,讓人看着十分不舒服,愛護公物,保護我們自己的家園是我們應該做的事情,我們不能看着自己的家園被一點點的毀滅而無動於衷。

有一次,走在大街上,我便看見了一個小男孩,五六歲的樣子,拿着一根粉筆就在牆上胡亂塗抹,也沒有人管。他的衣服髒兮兮的,上面污漬都滿了,我本想上前去告訴他,但是有一位保潔阿姨,快步走上前去,對小男孩説了幾句話,那個小男孩,飛也似的跑掉了。可能吧,那位阿姨對他説了不能讓他畫,也有可能是阿姨把他訓跑了。

我在這裏便向大家呼籲:一定要愛護自己的家園,破壞家園,就相當於在毀滅自己的生活。我們的家園已經向越來越壞的地步發展了,我們不能再這樣下去了。

《巴黎聖母院》讀後感 篇三

最近我在閒暇時間讀了《巴黎聖母院》一書。雖然買了很久,但一直成為書櫥裏的藝術品。這次幾乎用了近兩個星期的時間,領略了此書的精彩,那真是對人性的一種非常美妙的詮釋。

小説裏主要描寫了艾絲美拉達,一個不僅擁有美麗的外表,心地有非常善良像天使般的姑娘。可憐的姑娘因為喜歡上了衞隊長,遭到了他人的嫉妒與欺騙。從而被推入了死亡的懸崖。她的命運石曲折離奇的。

命運更是捉弄卡西莫多。他有着全世界最美與最醜的東西。他有世界上最美、最純淨的心靈。也擁有最醜陋的外表。真是應了那句歌詞:“我很醜,但是我很温柔”。讀者在一開始,都認為他是讓人討厭的。但是後來的形象在變化,變得善良、美麗。這是他原本純潔的心靈帶給讀者的改變。

看完本書後,我第一次感覺到,外貌真的不是那麼重要。作為一名國小教師,我應該教育我的學生,不要以貌取人。外貌是與生俱來無法選擇的。我們要做的是淨化我們的心靈,只有內心乾淨的人才值得被人尊重。小朋友們在交朋友的時候也要選擇和善良的、有愛的小夥伴做朋友。我們無法讓外貌最美,但我們可以讓心靈放光。

巴黎聖母院讀後感 篇四

最近,老師向我們推薦了《巴黎聖母院》這本好書。

作者雨果是十九世紀的法國文壇最閃亮的明星,他是偉大的劇作家,小説家,又是法國浪漫主義文學的旗手和領袖。這本書就突顯了“美醜對比”。書中的人物和事件,源於現實但也被大大誇大和強化了難以置信的善與惡,美與醜的對比。

比如説美麗善良的少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生,她天真純潔,富於同情心,樂於救助人,因為不忍心看見一個無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義的丈夫,以保全他的生命。當她看見卡西莫多在烈日下受鞭邢,只有她會同情憐憫,雖然卡西莫多曾傷害過她,但她沒有計較,把水送到因口渴而聲嘶力竭地呼喊的卡西莫多的脣邊。這樣一個心地高貴的女孩,竟會被教會`法庭污衊為“女巫”`“殺人犯”,並被判處絞刑。

雨果將這些事實總結歸納起來,批判了當時的悲慘生活以及統治不當,所以,我們一定要珍惜今天的幸福生活,並將幸福帶給愛斯梅拉達、卡西莫多、克洛德。而令我印象最深的並不是長相美麗的愛斯梅拉達以及克洛德,而是那長相醜陋的卡西莫多。

在雨果的《巴黎聖母院》中,不止一次形象的描繪了卡西莫多的醜陋形象,可能使讀者有了誤解:卡西莫多是一個外表醜陋,內心也極其醜陋的人。錯了,卡西莫多的外表雖然沒有克洛德好看,但是,他的內心卻極其善良。

在愛斯梅拉達遇難的時候,是他跳出來保護她,而在他生命垂危的時候,愛斯梅拉達以同樣的方式報答了他,説明了:好人有好報的道理。長相醜陋的卡西莫多以他善良的內心是我對他印象深厚,他的樂於助人是我對他產生好感……

我覺得:一個相貌平平甚至醜陋,但是內審善良的人,比那些相貌完美甚至妖豔,但是內心充滿污點,總產生毒惡想法的人高尚的多。

讀《巴黎聖母院》,讓我體會道人間的真諦,讓我不再以相貌看人,《巴黎聖母院》,陪伴我一生的好書。

《巴黎聖母院》讀後感 篇五

《巴黎聖母院》是一部具有浪漫主義文學特徵的作品。首先,小説的情節是典型的浪漫主義,充滿了現實生活中所不可能有的巧合、誇張和怪誕,例如卡西莫多一個人在聖母院的抵抗,愛絲美拉達母女在絞刑之前的重逢,卡西莫多與愛絲美拉達兩個可憐人的屍骨一被分開就化為灰塵,等等,完全都是作者奇特想象的產物,但由於作者對自己的故事充滿了一種熱烈的激情,運用了巨大的浪漫主義的藝術力量,這一切仍具有引人人勝的效果。

小説的環境描寫也是奇特的,不尋常的。小説裏以浪漫主義色彩濃烈的筆調出色地描寫了巴黎城市的壯麗圖景和中世紀陰暗生活的風貌,把讀者帶進一個充滿絢爛色彩和奇特聲響的世界,使他們看到高大的哥特式的建築、此起彼伏的屋脊的海洋、縱橫交錯的街道、散佈在街頭的刑場絞架、陰森的巴士底獄和流浪人聚居的神祕的怪廳這一片奇特的景象。雨果還以不少的篇幅描繪了巍哦壯觀的巴黎聖母院,它是建築藝術的奇蹟,“好像是巨大的石頭交響樂”,“每一塊石頭都生動地表現出藝術家的天才加以修飾了的、用千百種形式表達出來的勞動者的幻想”,它那雄偉的整體帶着難以數計的繁複的人與獸的浮雕,高踞在中世紀的巴黎之上。雨果用生動細緻的描寫把它加以擬人化,寫它像是一個肅穆莊嚴、壯麗而又神祕的有生命的存在物,俯視和見證了歷代的生活和眼前的這個悲劇。這更加重了小説的浪漫主義氣氛。

巴黎聖母院讀後感 篇六

人的心只容得下一定程度的絕望,海綿已經吸夠了水,即使大海從它上面流過,也不能再給它增添一滴水了。

——《巴黎聖母院》維克多·雨果

我想《巴黎聖母院》這本書是大家都非常熟悉的,即便是沒有完整的讀過,在我們的學生時代也是數次被老師要求背過故事梗概和了解過書中的人物形象。相信大家至今還記得,書中代表真善美的愛斯美拉達,駝背獨眼跛腳的代表外貌醜陋但內心善良的卡西莫多,還有道貌岸然、自私自利的主教代理堂·克洛德·弗羅洛。這是我們絕大多數人對《巴黎聖母院》中人物的第一印象。

而今,我卻想説一些,在後來我看完此書之後的一些不一樣的看法。

在書的序言中,雨果便講了《巴黎聖母院》是基於聖母院的兩座鐘樓之一的暗角牆壁上刻着的希臘文’ΑΝΑГКН(宿命)創作的。由此,書中的每個人物,也彷彿有着自己的宿命,這一生便被不幸的命運桎梏。

愛斯美拉達在聖母院廣場跳舞時,被主教代理克洛德瞧見了。從此他瘋狂地迷戀着她。在指示義子卡西莫多去綁架愛斯美拉達的那個夜晚,愛斯美拉達被英俊瀟灑的浮比斯所救,於是她愛上了他,甚至不惜做他情婦。嫉妒的火苗使得克洛德變得瘋狂,他尾隨着愛斯美拉達與浮比斯,去了他們約會的客棧,藏在黑暗中,差點殺了浮比斯。最終以為浮比斯被殺害的愛斯美拉達,在傷心欲絕之時還被誣陷她是殺人犯,最終要被審判。明明應該清規戒律的克洛德,在情慾的激發控制下,將愛斯美拉達一步一步推向死亡的邊緣。

看到被抓起來受刑的愛斯美拉達,人們心中憤慨不已。聽到她被控訴為女巫,或將被絞刑。這樣的結果招致了所有底層人民包括卡西莫多的不滿,因為愛斯美拉達的單純和善良。

她不僅以自己的名譽作為妻子救過潦倒詩人格蘭古瓦的性命,也曾在卡西莫多口渴難耐時送上了甘甜的清水。她美的耀眼,單純的潔白,善良的讓人同情,所以人們願意為她發起反抗——即使不完全是為了她。

只是最終愛斯美拉達還是被送上了絞刑架。在她與母親相認那天,她失去了年輕的生命。主教代理也被深愛着她的卡西莫多推下了鐘樓摔死。故事的最後,浮比斯與自己的未婚妻結了婚,卡西莫多畸形的骨架躺在了愛斯美拉達身邊。

故事似乎是殘忍卻浪漫的。但我卻對學生時代教科書中對《巴黎聖母院》各個人物的扁平化的評價有了異議。

以我現在的認知看來,愛斯美拉達的確是單純善良的,但卻是愚蠢的,她愛的太過盲目,看不上格蘭古瓦的文人酸氣,討厭主教代理的陰鬱年老,害怕卡西莫多的醜陋,卻陷入了浮比斯的甜言蜜語中。

那麼卡西莫多是外貌醜陋但靈魂高尚的嗎?至少站在我如今的角度看來,他不是的。雖然他對愛斯美拉達無微不至,卑微的應她所求,甘願為她付出生命,但這一切的緣由不過是當初自己在乾渴中得到了她的一杯水,他對她的愛,源於內心的感激。要説他是善良的,我似乎不敢苟同,畢竟在與愛斯美拉達素不相識之時,他還曾妄圖綁架她,不問緣由。在那些想要拯救或者趁亂想要攻入鼓樓的人們湧入聖母院的時候,他殺起人來也是毫不手軟。即便是拯救了自己性命的主教代理克洛德,也最終命喪他手。即便這一切都是有原因的,但我只承認,卡西莫多,有一顆感恩的心,他渴求愛,嚮往美好。

克洛德·弗羅洛是完全虛偽可憎的嗎?但我也覺得他很可憐。看起來彷彿他是個道貌岸然的謙謙君子,而實則他是教會統治下人性壓抑扭曲的體現。一生清心寡慾,壓制七情六慾的他,在遇見愛斯美拉達之後,那些情慾如同洪水猛獸衝破了他清修的防線,這樣的他,比普通人更渴望她的愛。但他的頭上,還懸着教會那把十字形的刀,所以他只能維持自己禁慾的形象。

比起他的可恨,我更覺得他可憐。相比愛斯美拉達的真善美、卡西莫多的人醜心善,克洛德人性中的矛盾給我的衝擊更大。

而書中唯一不值得同情和為之辯解的就是浮比斯,他才是真的讓人厭惡,自私、花心、懦弱,彷彿在他身上看不到一點善良的影子。好歹,克洛德也曾在年輕時不顧旁人的眼光,救下了被認為是怪物的卡西莫多。而浮比斯有什麼呢?空有一副皮囊罷了。

書中但還有一絲善良的人,彷彿最終都是悲劇,而真正令人唾棄的人,卻仍舊回到了自己的生活軌道。宿命的齒輪從未停歇,黑暗時代下的人們,一生都將被命運桎梏,或好或壞。皆是命數。

合上書,眼中竟是火海茫茫,身處其中的巴黎聖母院一聲聲的鐘聲,為誰而鳴?