多少年來，我們的課堂教學以教師的語言講授為主，單一的口耳相授的教學模式，禁錮了教師的思想，限制了學生的空間。國家為我們配備了遠程教育接收裝置，我們可以通過網絡去採集和利用各種教育媒體資料。使我們的教學變得豐富多彩，同時，把我們所學到的知識和掌握的技能充分地應用到教學中去，在不斷地運用和總結中，加強對於教學技術的理解，發揮各自的創造性，讓遠程教育達到最佳效果。
現代遠程教育為我們提供了一個學習先進教學方法的平台。通過觀看一些教學實錄，使我體會到教學也是一種藝術，它需要根據學科調整自己的教學方法，從而使學生最大限度地掌握所學知識。
在今後的教學中，本人要不斷學習，運用現代遠程教育資源，提高自身素質的同時提高學生的學習興趣。
一、通過學習，使我重新認識了自己的責任，樹立了科學的教育觀。
現代遠程教育不僅僅是教師的工作，還應是教師的事業，實施現代遠程教育的教師不僅是照亮別人的“蠟燭”，更是不斷充電的“長明燈”。在新一輪的課程改革中，我們利用現代教育資源，擺正了新課程背景下的教師形象，教師不再只是課程的執行者，而且還是課程的建設者、開發者、創造者，是課程實施中問題的協商者、解決者，改變了傳統的援業、解惑的角色，以適應新時代的挑戰。教師要給學生一碗水，不能滿足於自己的一桶水，更要成為“長流水”，長流常新，永無止境，教師教書育人的過程是一個不斷追求新知的過程。在傳授知識的同時，教師的社會道德品質也在一併的傳授給學生，或者由學生間接體會。
因此教師不僅是知識的傳播者，他還要為培養下一代可塑型人材做出貢獻。由此可見，教師的職業特徵具有未來性，管仲説：“百年樹人。”我國未來能否在世界上佔有一席之地，就要靠我們這一代教師培養的祖國的下一代。因此，我們要認清我們肩負的歷史使命，樹立崇高的職業信念，為祖國的未來打下良好的基石。為此，我們應為祖國培養出全面素質的創新人材。對於我們的學生我們要用平等的眼光去看待，不能用成績把他們分為三六九等，也不能由於好惡而疏遠或親近誰，我們應給予他們同等的發揮創造的機會，讓他們在我們創造的氣氛中健康成長。
二、通過這次學習，使我對自己的教學水平和科研水平有了新的認識。
通過繼續學習，首先使我認識到了自己的教學水平距離名優教師還有很大差別。我雖然教過不同的年級，對所教教材有了一個初步的瞭解，但體會尚淺。因此在以後執教的過程中着重加強了教材的分析，利用所學理論去備課、備學生，去認真講課，去研究習題，逐步在課堂教學中取得好的效果，使學生在課堂四十分鐘能充分接收新的信息，減少課業負擔，多一些時間去體會，多一些時間發展其他方面的素質。
三、通過遠教的培訓，使自己重新認識到語文教學重視交流與溝通，主動學習、主動探索的重要性。
有句古話説得好：“學而無友，孤陋寡聞”。在學習過程中多方交流，互通有無也是一種很好的學習方式。遠程網絡教育為學生提供了多種網上交流的方式，除了自學之外，儘可以與同學、教師自由溝通，探討與學習生活有關的各種問題。在學習過程中遇到一些困難和挫折是在所難免的，當你遇到自己難以解決的困難和問題時，應正確分析它們產生的原因，儘可能獲得家人、朋友和教師的關心、支持和鼓勵，多與同學交流學習心得和體會，互相鼓舞學習信心，學習他人的成功經驗，消除不良心理影響，有助於激發學習動機，增強學習信心。
遠程教育系統創造了個性化學習的環境，這需要高度的學習自覺性、持續的學習動力和有效的學習方法。但不能把學習封閉化，應提倡尋求合作、協同學習，可在一定區域範圍內組成學習小組，在各自主動學習、主動探索、獲取教學信息之後，相互交換學習心得、體會，互相提問、評價，交流知識，並與所學的東西相聯繫，便能取得更好的學習效果。
遠程教育為我們提供了各類豐富的專題講座等，使本來枯燥的學習、抽象的內容變得生動、易懂，提高了學習的效率，拓展了自主學習的空間。而實時視頻教學更是使遠在千里的同學都能感受到課堂上課的氛圍。通過網絡，無論在何時何地我們都可輕鬆地學習，參與網絡評論給我們增添了許多樂趣，上面不但可以學到很多知識，同學和同學之間、同學和老師之間還可以互相交流、互相討論。
什麼是不簡單，把一件簡單的事情成千上萬遍的做好，就叫不簡單。我們身邊的勞模就是這樣的一羣人，他們的崗位可能很平凡，每天從事的可能就是一些很普通的工作，但就是在日復一日，年復一年的逐步積累中，不斷地實踐，不斷地摸索，不斷地改進，最終在平凡的崗位中創造出不平凡的工作業績，勞模的光榮稱號就是對他們腳踏實地，不斷進取的最真實的褒獎。一個人幹什麼並不重要，關鍵是你在這個行當中乾的怎麼樣。俗話説，三百六十行，行行出狀元。不管做什麼事情，都得有自己的目標、理想與抱負。併為此能夠堅持不懈的去努力。 通過對勞模事蹟的學習，我們很容易就能看出他們一步一步的成長軌跡，支撐他們不斷前進的動力就是對自身工作的熱愛和對企業的忠誠。員工就像一顆種子，而企業就像一片土壤：再好的種子沒有適合的土壤，他可能永遠只是一顆種子，即使勉強的發芽，倔強的生長，也不可能有長成參天大樹的一天;反之，再肥沃的土地，如果沒有一顆健康的種子，土地也僅僅只是一片不毛之地，隨着時間的流逝，最終可能變成一片沙漠。企業的發展離不開員工的努力，員工的成長離不開企業提供的舞台。
人生沒有目標，就會隨波逐流。所以，要樹立明確的目標，明確目標的意義就在於給自己一個前進的動力和方向，同時努力實現它才是最重要的。如果一個人只為了薪水去工作，其結果最大的受害者正是他自己。他只會在繁瑣而機械的工作中迷失自己，麻木自己，根本不可能實現自己最初的理想。即使他日後再怎樣地奮起直追也不能補償他所蒙受的損失。
勞模的事蹟告訴我們，太陽雨就是一片沃土，只要你是一顆健康的種子，只要你能腳踏實地，有不斷進取的決心，你的人生將會綻放出最耀眼的光芒。平凡並不可怕，只要有一顆不斷進取心，只要堅持，就會有成功的一天。
國小三年級的學生剛剛接觸英語，為了適應教材中大量的聽力和口語的表達，就要有相當數量的單詞量，而字母是學生學會預習和記憶的關鍵，所以我們先上26個字母。
怎樣才能上好課改後的26個字母呢？必竟班上有一小部分的學生已經在課外參加了這樣或是那樣的英語補習班。一部分的學生對26個字母早已滾瓜爛熟，而大部分的學生還不知何為26個字母。學生的英語水平相當的參差不齊。要在教學26個字母的第一節英語課上牢牢地吸引住這兩部分學生，讓他們產生對英語興趣，而且還要體現出課改的精神，這對我還真是一個很大的挑戰。
英語課改中有着很重要的一點：激發學生的學習興趣。什麼是這兩部分學生的共同興趣呢？遊戲呀！對遊戲，無論他們英語水平如何，他們都是國小生，有很濃的孩子氣，遊戲是他們的最愛，也是他們的共同點。
課就從遊戲入手。我先給學生布置任務，"等我教完今天這些字母的讀音，順序，大小寫的格式後，給你們小組幾分鐘時間討論和記憶，然後我們請小組的代表上來默寫，大家一起挑毛病。看看哪個小組毛病最少，得分最高。小組比賽結束後，我們請大家一起做關於字母的遊戲。"因為有小組討論，又有小組竟賽，所以有學過英語的同學特別自豪地在小組討論時主動幫助沒學過英語的同學，並且在小組的默寫比賽中大出風頭，很有成就感。而沒學過英語的學生也很積極地利用剛學過的知識挑出上去默寫同學的毛病，為小組加分，也是不亦樂乎。學生的情緒非常飽滿，全沒有枯燥和單調的傳統教學中學生所表現出的無聊和不耐煩。
接下來我和學生開展了"打字母牌"的遊戲，就是b大於a,我再用c來壓，他再用e來打。學生打的可高興了。還有"排隊"的遊戲，就是把字母卡發到學生的手中，然後讓拿到卡的學生按字母順序站好。還有"插隊"的遊戲，就是打亂字母卡發一部分到學生手中，讓學生按字母的前後排好隊，另一部分的字母卡再發給學生，讓他們按順序插到已站好的學生隊伍中。還有"字母報數"的遊戲，還有找"大小寫字母結對子"的遊戲。一堂課下來學生在各種的遊戲中不知不覺的就記住了字母的讀音，順序，大小寫。而且是自覺的，主動的，積極的投入。
學校兩學一做第三專題講道德有品行心得體會 7月18日下午，校黨委中心組在行政樓十樓會議室舉行"兩學一做"第三次專題"講道德有品行"學習研討。校黨委書記胡長清主持並作重要講話，校長廖小平作重點發言。校領導秦立春、趙運林、何學飛、嚴曙光、劉元、陳冬林、王忠偉、吳義強，黨委委員張合平、正校級督導任湘郴出席併發言,校長助理陽志清、馮革非、童顯德，黨辦校辦主任章元日、組織部部長吳錦波、紀委副書記、監察處處長陳曉文、黨委宣傳部部長張學文等相關部門負責人出席。
黨委中心組學習祕書張學文首先領學了黨章的部分章節等學習內容。
胡長清書記從中華民族具有崇德揚善的文化傳統，道德品行對黨員幹部的重要影響，黨員領導幹部為什麼要加強道德品行修養，政黨治理和黨員領導幹部道德品行修養要兼具道德感召力和制度約束力，以及從不忘初心、四種途徑、正人先正己、增強定力、發揮示範帶動作用等方面來提升自身道德品行修養進行了論述。
關於傳統文化、道德品行和共產黨員的道德修養，胡長清説，中國自古以來就有"仁義禮智信"、"追求向上向善"、"修身齊家治國平天下"等文化傳統。這些文化傳統中，"修德"是首要內容，修德之後才可以齊家治國平天下。在人的能力、智慧和道德三方面中，道德品行居於首要地位，成為一個人立身處事、成就事業的主要標準。他認為，傳統文化在當今社會仍然是一個相當重要的內容。共產黨員的道德修養在此基礎上，還要求為了全人類的利益，為了他人的利益而具備的犧牲精神。在這個意義上，共產黨人的道德修養超越了傳統文化，達到了一個更高的高度。
關於道德和制度，胡長清同樣見解獨到，他説，在西方成熟社會中，品行的修養和制度的完善是並行不悖的。在中國現實社會中，道德約束與制度約束是相輔相成的。對於我們黨來説，當前既要不斷完善制度，也要不斷提高全體黨員的自身修養，二者兼顧營造風清氣正的政治生態和社會環境。
校長廖小平在發言中認為，道德品行並非孤立，其內涵的社會公德、家庭美德和個人德行等各個方面是統一的。道德品行首先內含在黨性中，同時又是黨性的集中體現，黨員的個人德行修養、公民履行公民義務和黨性三者之間是統一的。
廖小平説，共產黨從革命到建設時期，都非常重視道德傳統和思想政治工作。現代社會中，道德品行的提高應該落實在國家治理和黨的建設上，落實在具體的行動中。
共產黨員如何做到"講道德，有品行"?他從四個方面闡述了自己獨到的思考和認識:一是要讓有理想成為自己最堅定的品行。理想信念是一個人的主心骨，對權力的態度和運用、對金錢的看法，對義和利的關係，都體現在理想上;二是要讓講道德成為自己最珍貴的品行。黨員領導幹部要不斷加強理論學習，培養高尚道德情操，增強道德感召力;三要讓講廉潔成為自己最剛正的品行。做到心有所畏、言有所戒、行有所止;四要讓有擔當成為自己最感人的品行。敬重工作，敢於負責，以敢於擔當的精神贏得羣眾信任、贏得事業成就。
與會領導聯繫學校實際，結合分管工作，從不同的角度，結合社會現實問題和學校學風考風等發表了對"講道德有品行"的認識和見解，真正發揮了學有所思、學有所悟、學有所獲的作用。
胡長清在總結講話中強調了繼續深化學習和加強基層學習的重要性。他説，"兩學一做"學習教育，不僅僅黨員領導幹部層面的學習要抓緊抓好，基層黨組織、黨員師生的基礎性學習也要抓牢抓好。"兩學一做"學習教育絕對不能在基層走過場。下一步，校黨委將結合學校實際，進一步深化學習，希望能進行真正觸動靈魂的學習，將學習抓緊、抓牢、抓好，真正發揮學習在學校改革、建設和發展中思想引領的實效。
學校兩學一做第三專題講道德有品行心得體會 關於傳統文化、道德品行和共產黨員的道德修養，中國自古以來就有"仁義禮智信"、"追求向上向善"、"修身齊家治國平天下"等文化傳統。這些文化傳統中，"修德"是首要內容，修德之後才可以齊家治國平天下。在人的能力、智慧和道德三方面中，道德品行居於首要地位，成為一個人立身處事、成就事業的主要標準。傳統文化在當今社會仍然是一個相當重要的內容。共產黨員的道德修養在此基礎上，還要求為了全人類的利益，為了他人的利益而具備的犧牲精神。在這個意義上，共產黨人的道德修養超越了傳統文化，達到了一個更高的高度。
關於道德和制度，在西方成熟社會中，品行的修養和制度的完善是並行不悖的。在中國現實社會中，道德約束與制度約束是相輔相成的。對於我們黨來説，當前既要不斷完善制度，也要不斷提高全體黨員的自身修養，二者兼顧營造風清氣正的政治生態和社會環境。
道德品行並非孤立，其內涵的社會公德、家庭美德和個人德行等各個方面是統一的。道德品行首先內含在黨性中，同時又是黨性的集中體現，黨員的個人德行修養、公民履行公民義務和黨性三者之間是統一的。
共產黨從革命到建設時期，都非常重視道德傳統和思想政治工作。現代社會中，道德品行的提高應該落實在國家治理和黨的建設上，落實在具體的行動中。
共產黨員如何做到"講道德，有品行"?一是要讓有理想成為自己最堅定的品行。理想信念是一個人的主心骨，對權力的態度和運用、對金錢的看法，對義和利的關係，都體現在理想上;二是要讓講道德成為自己最珍貴的品行。黨員領導幹部要不斷加強理論學習，培養高尚道德情操，增強道德感召力;三要讓講廉潔成為自己最剛正的品行。做到心有所畏、言有所戒、行有所止;四要讓有擔當成為自己最感人的品行。敬重工作，敢於負責，以敢於擔當的精神贏得羣眾信任、贏得事業成就。
與會領導聯繫學校實際，結合分管工作，從不同的角度，結合社會現實問題和學校學風考風等發表了對"講道德有品行"的認識和見解，真正發揮了學有所思、學有所悟、學有所獲的作用。
"兩學一做"學習教育，不僅僅黨員領導幹部層面的學習要抓緊抓好，基層黨組織、黨員師生的基礎性學習也要抓牢抓好。"兩學一做"學習教育絕對不能在基層走過場。下一步，校黨委將結合學校實際，進一步深化學習，希望能進行真正觸動靈魂的學習，將學習抓緊、抓牢、抓好，真正發揮學習在學校改革、建設和發展中思想引領的實效。
“五一”是勞動者的節日，奏響的是勞動的讚歌，張揚的是勞動的精神。五年一度的全國勞動模範和先進工作者表彰大會，既是我國億萬勞動羣眾的傑出代表享受國家榮譽的輝煌時刻，更是大力弘揚社會主義勞動精神的精華——勞模精神的極好契機。_在表彰大會上的重要講話中要求進一步弘揚勞模精神，為激勵全國各族人民團結奮鬥凝聚強大精神力量，體現了黨和國家對我國工人階級和廣大勞動羣眾的高度尊重，彰顯了中國特色社會主義的社會本質。
勞動創造價值，勞動創造世界，作為創造主體的勞動者，是價值和世界的創造者。怎樣看待勞動、怎樣對待勞動者是一個社會性質的重要標誌。一個崇尚勞動、尊重勞動者的社會一定是富有生機、蓬勃發展的社會。中國特色社會主義是人民當家做主的社會，工人階級和勞動羣眾是國家的主人，是建設中國特色社會主義的主力軍。在經濟社會發展的各條戰線和人民羣眾的各個階層中湧現出的無數勞模，是我國廣大勞動羣眾的優秀代表。他們以熱愛勞動、勤奮勞動的模範行為，為創造社會財富、促進社會發展作出了突出貢獻;他們以愛崗敬業、爭創一流，艱苦奮鬥、勇於創新，淡泊名利、甘於奉獻的偉大勞模精神，為全民族創造了新的精神財富、塑造了新的英雄形象。倡導勞模精神有力地表明，在我們的國家和社會，勞動最光榮、勞動者最偉大、勞模精神最崇高，這是我們國家和社會性質的必然要求。中國特色社會主義緊緊依靠人民，大力弘揚深深藴藏在人民之中的勞模精神，充分顯示了中國特色社會主義的本質內涵。
弘揚一種精神就是樹立起一面旗幟、標示出一種導向。弘揚勞模精神就是在宣告，這種自強不息、持之以恆的精神正是全面建設小康社會、建設社會主義現代化國家所需要、所呼喚的精神，這種吃苦耐勞、百折不撓的精神不僅過去需要、現在需要，將來更加需要。弘揚勞模精神就是在引領，在勞動崗位作出的貢獻越大，價值實現也就越多;勞模精神越是普及深入，勞模越是層出不窮，中國特色社會主義就越是興旺發達。勞模精神集中體現了社會主義核心價值體系的要求，先進思想的武裝、共同理想的激勵、民族精神的傳承、時代精神的塑造、價值觀念的校正，都注入了勞模精神的形成過程中，都成為勞模精神的構成要素，弘揚勞模精神是用社會主義核心價值體系影響人們思想行為的重要內容。建設社會主義核心價值體系，為建設中國特色社會主義提供強大精神支柱，必須重視弘揚包含在民族精神和時代精神中的寶貴財富——勞模精神。
進入新世紀新階段，弘揚勞模精神更具有重大現實意義。實行按勞分配為主體、多種分配方式並存的分配製度，形成了合法的勞動收入和合法的非勞動收入這兩種合法收入來源。在放手讓一切生產要素的活力競相迸發的要鼓勵勞動，造就勞動光榮的觀念，培養勞動神聖的信念，因為勞動不僅是第一生產要素，是社會運行的基礎條件，而且是人的全面發展的根本尺度。當前，人們價值取向的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強。弘揚勞模精神就是要在多樣化的價值取向中確立社會的主導價值取向，讓勞模精神成為受推崇的精神品格;就是要在多層次的價值準則中標明社會的高尚價值準則，讓勞模精神成為受尊重的精神高地。無論經濟社會發展呈現什麼樣的階段性特徵，勞模始終是民族的脊樑，勞模精神始終是民族精神的象徵。
無論是在生產一線作出不平凡業績的產業工人，還是科技創新的重大貢獻者，無論是下崗再就業的勤勞奮鬥者，還是率領企業崛起的管理者，他們的事蹟都是勞模精神的生動寫照，他們的品質都集中凝聚為愛崗敬業、爭創一流，艱苦奮鬥、勇於創新，淡泊名利、甘於奉獻的偉大勞模精神。他們把自己的勞動崗位作為創造人生價值的最佳平台，用生命的傾情投入去書寫勞動的輝煌、享受勞動的樂趣。勞模精神彰顯了勞動的豐富價值、展現了勞動者的崇高境界。勞模精神的實質就是通過誠實勞動創造美好生活，這是改革開放實踐所藴含的時代精神。
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