?生命與教育》這本書基於對生命與教育本體關係的理性思索，探討了教育的生命本質和生命化教育的理念、特點，構建了生命化教育的體系，書寫了有“人”的生命教育學。它讓人們重新深思教育的過去，向着生命的未來行進。當今社會，進步與浮躁並存，文明與喧囂共生。繽紛的世界固然精彩，卻掩飾不住慌張中透出的無奈。
‘我’逐漸淡化在人羣中，人性的光芒日益暗淡。在現代化的進程中，生命愈發地彷徨，教育遭遇着迷失。教育與生命的隔離，不僅是教育本身的誤區，更是整個社會的不幸。於是，我們祈求迴歸。”一種對教育現狀的憂患躍然紙上，而這種憂患也無時不貫穿着整本書。面對被越來越多的規訓約束的孩子，被越來越重的課業折磨的孩子，作者發出了這樣的感歎：“今天的兒童越來越多地被封閉在狹小的`空間中……這樣的生活，兒童是快樂不起來的”。
生命是完整的，是富有個性的。生命是自由的，也是具有創造性的。生命對人來説只有一次，正因為它的唯一性，我們才要更加珍惜。人的一生中最美好的時光就是童年，我們的教育要關注生命，就要提供生命發展的良好土壤。孩子在成長過程中會面臨各種成長的考驗，有些考驗甚至是災難性的。作為學生成長的守護者，我們教師既要關注學生自身知識及精神發展的規律，又要教給學生各種生存的知識、方法和麪對各種生存危機的處理老師，是一處處細得連眼角眉毛都記錄的思考細節，或許大師就是這樣成長起來的，或許這是大師生命成長的見證給我們的引領。
教師素質的提高莫過於和高尚者、與專家、與有經驗的人攀談，這其中最簡單的方式就是閲讀，只有提升，拓廣自己的閲讀質量和閲讀領域，教師才能擔起"帶着先進文化走進教室成為知識的代言人"在本書的閲讀中，我越來越感到一個教師要變得高尚起來，那就要多讀書，多讀大師的書，一個教師要變得有智慧，那就要同大師對話，同書本中的，同生活中的智者攀談。
教育中的所見要善於記錄剖析，感悟教育生命的真諦。記錄學生，記錄學校，記錄同事，記錄自己的生活細微，智慧也會在這細微中得以成全，大師蘇霍姆林斯基給了我們榜樣，在他的筆下是一個個活生生的孩子，是一個個有血有肉的老師，是一處處細得連眼角眉毛都記錄的思考細節，或許大師就是這樣成長起來的，或許這是大師生命成長的見證給我們的引領。
將生命融於教育，將教育融於生活，讓教育成為生命的詩意存在，凸現生命的靈動、自由和獨特，並以此漸臻生命的完滿與幸福。”這不僅是馮教授一人的期望和夙願，更是眾多有良知的教育者為之實踐和奮鬥的目標！
很多人對考上北大或者清華的人都有一種執念：認為他們天生就是為學習而生的，他們是聰明的，勤奮的，在學習上沒有挫折，沒有障礙，輕鬆自然，一路花開。但是，兒子的經歷告訴我，人生沒有規則，有的只是面對失敗的處理方式。
堅持是一種讓人感動的品質，它的魅力在於它可以改變人的一生。
那段日子，算是我人生中為數不多的黑色系，走過來後，卻又發現其實並沒有那麼灰暗。
兩年前——20xx年的冬天，是我陪讀的第三年初，兒了正在為大學聯考準備着。
那年夏天的暑假，他正讀高二，參加了清華大學的兩個夏令營——清華暑期學校和化工營。那時候的他，夢想是清華大學。
他是以全校第二名的名次選入的，本來他可以在北大和清華之間任選一所，但他不假思索地選擇了清華，可見他心儀清華已久。
接下來，他在清華的表現可圈可點，獲得了紫荊優秀學員和一個活動的一等獎，測試也不錯。
回到學校後，他名聲大振，幾乎所有的老師和同學都認為他已然是清華的學生了，然而我終是提心吊膽。
他每天都飄浮着，每天都沉浸在“我們清華”的回憶中，每天，我都要為此事訓叱他三到五遍，可是我阻止不了他膨脹。就像面對越來越鼓的氣球，我沒法用尖針刺破它，我怕那毀滅後的爆炸聲。
接下來是高三第一學期的期會考試，成績發表後，他是紅着眼睛回來的，告訴我説考了年組第24名，本來我想安慰他，但是他卻反過來安慰我，一副心大過天的表情。看到這樣的他，我蓄積以久的擔心和怨氣，傾刻間爆發，我歇斯底里般的狂罵了他。
我一會兒數落他不自知，一會兒又變成不自愛，不自強，驕傲自滿，妄自尊大，我哭訴自已放棄的事業，哭訴他的不理解。
他一直默不作聲，從那以後，他變得沉靜不語，看似不再張揚。但是這種沉默又讓我心神不寧。
接下來的數學競賽和物理競賽全部夭折，他靠競賽加分去清華的可能性為零。如果在清華夏令營上沒有獲得加分，他是沒有希望考上清華的。
我每天這樣分析着，剖析着，耳提面命對着他苦口婆心，他全然不理。説急了，他只説考清華是你的理想，不是我的，考上哪個大學都一樣，不讓我小題大做。
可是，我知道他的心裏有自己的理想，他絕不是一個可以將就的人。而我，做為一個母親，能做的只是默默的關注他的一舉一動。
每天夜裏，我都是在他熟睡之後，輕輕走向他的房間，檢查他的書桌，有時候，是一本花花綠綠的雜誌，有時候，是一部手機或是一本小説。我拿走，留言，請求他努力，我想用一個母親的愛感動他，讓他振作，讓他有所擔當。
然而在一個浮躁的靈魂之下，他已經不能專注於自己的某一個缺陷，而進行系統的有條理的複習。進入一輪總複習，他在各學科上的弱點逐一暴露，在幾次測試中，成績雖沒有變化太大，但是語文，外語和生物上的漏洞越來越明顯，到了期末，他雖然年組第六，但在文科上的差距已經和好的學生拉開了。
而我，沒有刻意減肥，由一個胖子成功變成一個瘦子，頭髮也由烏黑變成花白。
我也在問自己，為什麼要承受了這麼大的壓力，清華怎樣？北大又怎樣？怎麼活不是一場人生，別人的人生憑什麼要滿足我？非要和心裏的那個虛榮較勁，值得嗎？但是我沒有答案。有時候，順其自然，隨遇而安，只是放棄後的自我安慰而已，在攀登的路上，沒有誰可以停下來。
那年的寒假他很努力，但是精力全放在數理化上，語文做題的質量越來越差。我也想過要給他找一個好的輔導老師，他又極力反對。他總是説，我可以的，你不要着急，我心裏有數呢。
轉眼之間，20xx年的3月份來到，我們地區的第一次摸底也來了，他沒有讓我失望，地區37名，但是生物已經明顯出現問題，他只有擠出時間多學生物。就這樣，他用了近一個月的時間重新學習生物，從課本開始，課外找老師輔導。跌跌撞撞的，就到了四月下旬。
接着，又迎來了地區的第二次摸底，他的成績也還算穩定，地區46名，但是按照這個名次，他靠裸分進入的清華的希望已經不大，北大更是不敢想象（黑龍江的大學聯考錄取，北大比清華要高10分左右）。這時，各高校的自主招生也接近尾聲，而他只報了清華領軍和北大博雅，如果不能順利地通過了這兩所高校的初審，他幾乎是沒有希望考入的，他自己可能也清楚，所以目標就開始向下降。
大學聯考前20天，北大博雅和清華領軍同時下來結果，都是通過，要大學聯考後去初試，所以他能不能加上分還是未知。
大學聯考前的十幾天，也不知他從哪裏得來的理論——要放鬆。接下來，他完全放鬆了自己，早八晚九。這時候的我只是乾巴巴地陪着，他找感覺，準備着快樂地迎接自已的大學聯考。
永遠忘不了20xx年6月23日晚上9點23分，看着電腦上656分的成績，他哭了。
那一夜我和他爸爸徹夜末眠。我想我們的沉默對他也是一種打擊。沒有過這種經歷的人可能永遠也不會懂，你安慰不了自己的孩子，這時候任何語言都是蒼白無力，因為內心深處從來沒有想到過的結局，措不及防地來了。而這種沉默不語對於孩子而言，又是一種無可名狀的責備，他可能希望我還是喋喋不休地指責或是勸説，但是我什麼都沒有做。
20xx年6月25日，大學聯考成績出來的第二天，他走出他的房間，他給我們的決定是復讀。他只是問我，媽，我要是想再讀一年，你可以陪我嗎？我説可以；然後他又和我説，我不想在原來的高中復讀，我説也可以；他説，你相信我能考上北大或者清華嗎？我説我相信；他説，這一次我的目標是北大，請你們相信我。
6月27日，在陌生的學校，他成為新高三的一名新學生，讓我欣慰的是，儘管他是復讀生，他身上曾經的光環，使老師和同學都表現出一種本能的理解和尊重，同時他也心存感激。我們聊天的時候，他會説，我不能在別人的惋惜聲中活着，我要給他們一些正能量，讓他們看見我就看見希望。我很欣慰他本身所散發的朝氣還在，沒有因為自己是復讀生而把自己當做失敗的人，他身上的霸氣和鬥志都在。
其實，無數個夜晚，我都在捫心自問，作為父母，我們是不是沒有指導好他的路，對於他，是不是寄予了太大的希望，他一步一步地走過來，優閒且安逸，為什麼我們要支持他再選擇一條如此之重的復讀之路呢。可是，每天，看到他興高采烈地來去匆匆，我又覺得只要是他自己選擇的，他就是快樂的吧。
這一年的成績，也不是很穩定，上學期的三次考試，他保持在年級前五。新學校的清北錄取名次大概在年組前三十，如果成績穩定堅持下去，希望是有的。但是到了下學期的開學考試，全區模底，他的成績一下子掉落，落到100名。大學聯考失利的感覺再一次模擬出現，他開始煩躁不安，開始懷疑自己，甚至想自暴自棄。
他去過網吧，逃過學，還欺騙過我，家長眼裏所有壞孩子的特徵他都體驗過，所有這一切在我知道之後，我也茫茫然，那段時間我做了什麼，現在想起來，仍心有餘悸，不寒而慄。
當時，他就讀的高中離我們家比較遠，我和他在學校附近租的房子，我全職陪讀，他爸爸工作，家裏還有近八十歲的老人，要人照顧，有一些事，我們通常不讓爸爸知道，可是出現這樣的情況，我只好和他爸爸哭訴。他爸爸是個沉默寡言的人，做事往往一言九鼎，我沒想到，他做出的決定是：不讀了，回家休息。
那是一個漆黑的夜，我們沒有開燈，偶爾有燈光照進來，照在爸爸的臉上很難看，他們就那樣做着，一個抽着煙，一個沉着臉，兩個大男人僵持着到凌晨。
他不想回家，他的選擇是好好讀下去。這時，離大學聯考只有二個月的時間。
接下來的兩個月，我見證了他所有的汗水和淚水，他的堅強和堅持。他怕自己動搖，關閉了和外面的所有聯繫。他學會了榮辱不驚，也學會了忍耐等待，在這兩個月他從成長到成熟，完成了一個男孩到男人心理上的蜕變。
一年的時間相對於人的一生不長，但對於青春而言，每一刻都是彌足珍貴，他的青春在復讀這一年驟然拉長。有人説，復讀是一種痛苦，是一種煎熬，我承認，但我更深的體會是，這種痛苦和煎熬能完全改變一個人的人生觀，他能讓你變得更懂珍惜，更懂把握，更懂得堅韌和頑強。有過這樣的經歷，我相信在未來的人生中，會更堅定更執着。
20xx年的大學聯考之後，他以686分，全省成績位次第16的好成績，升入北大，開始了他人生真正意義上的行程。
很多人對考上北大或者清華的人都有一種執念：認為他們天生就是為學習而生的，他們是聰明的，勤奮的，在學習上沒有挫折，沒有障礙，輕鬆自然，一路花開。但是，兒子的經歷告訴我，人生沒有規則，有的只是面對失敗的處理方式。于丹有一句話：生活可以隨遇而安，生命卻應該有所堅持。是的，即使這種堅持讓我們遍體鱗傷，心力憔悴。
時至今日，我已全然沒有當初的痛苦或是喜悦，但是兩年的時間，帶給我的，卻是一生享受不盡的回憶，那段時日告訴我：堅持是一種讓人感動的品質，它的魅力在於它可以改變人的一生。
今天我們學習了周節老師的關於《生命教育》的講座，短短一個小時的學習，讓我對生命有了更深的思索與感悟。生命，玄妙的東西，兩個肉眼所不能見的細胞結合而誕生的我們，真是世界上最難以描述與研究的。在我看來什麼奇蹟的誕生，都沒有一個嬰兒的孕育來的這般震撼人心。自人有思想以來，由遠古時對自然的崇拜，到對神的崇拜，再到自我精神的覺醒，這幾千年的時間對宇宙來説不過是瞬間，但對我們來説卻是近乎永恆的磨難。因為生命的最終結果只有一個，也是唯一的一個：死亡。人死之後，所有的一切都化為了雲煙！於是很多人開始迷惘，開始痛恨，開始自我墮落！
誠然，生命的最終結果是死亡，但是，我們絕不能因為死亡而放棄生命。誰給了我們生的權利？是我們自己！誰又能把我們生的權利奪取？只有你自己！哪怕是生我們的父母，哪怕災難與疾病，哪怕是所謂的神佛，都沒有權力奪取你的生命！我們要學會享受生命，享受生命中的七情六慾！無論是幸福甜蜜、辛酸浪漫、成敗榮辱、生離死別，我們都應該去享受它，因為我們是這世界唯一能享受這些感覺的生命體！我們應該驕傲，驕傲我們能經歷這些事，這些情。所以我們要學會享受生命，享受生命帶給我們的一切，歡樂抑或不幸。其實，生命就是一個過程，這個過程是豐富多彩的，是令人神往的！因此，有人不斷髮出“活着，真好！”的讚歎！有故事雲：蘇格
拉底和一個朋友相約到一個很遠的地方去遊覽一座大山，據説那裏的風景如畫，猶如仙境。幾年以後，兩人相遇了。他們都發現，那座山實在是太遙遠了，他們就是走一輩子也難以到達那個令人神往的地方。朋友十分沮喪地説：“我用盡精力奔跑過來，卻什麼也沒有看到，真是太叫人傷心了！”蘇格拉底撣了撣身上的灰塵説：“這一路上有那麼多美麗的風景，難道你都沒有看到？”朋友説：“我只顧朝着遙遠的目標往前奔跑，哪裏有心思欣賞沿途的風景啊？”“那就太遺憾了。”蘇格拉底説：“當我們追求一個遙遠的目標時，要知道沿途處處有美景！”人生何嘗不是如此呢？只有認識到生命的短暫、一起不復返，才會想到珍惜生命。只有意識到生命屬於自己且只有一次，才渴望抓緊每一個現在、重視每一個過程！只有瞭解生命的'真實過程，才會讓人們更加尊重和熱愛生命，甚至能夠更加平靜地面對死亡。
生命教育體現了人權的基本理念——生存權。如果沒有生存權，其他的權利無所依附，“皮之不存，毛將附焉”？實施生命教育，就是讓學生關愛生命，更加註重提升生命質量，更注重實現生命價值。
生命教育也有成功經驗，從去年底開始，成都的石室中學率先把中學的生命教育納入學校德育總規劃，開展生命教育課堂教學和綜合實踐活動。其內容為三維生命教育，包括生存意識教育、生存技能教育和生命價值昇華教育三個層次，就是從活着、到活好、再到活出價值。這是值得讚賞的，生命教育，不僅關愛生命，更注重實現生命價值，把生命觀、價值觀觀和實踐觀結合起來。
今天的生命教育講座，讓我明白了對於自己的終極真理，熱愛生命，珍惜現在，好好為了自己的夢想而奮鬥。
生命實踐教育心得體會，對當前語文教學來説，構建充滿生命力的語文課堂，對學生進行有效生命教育，已是刻不容緩的事。
世界兒童基金會有句名言：“這個世界是兒童借給我們的”，我們的教育應一切為了學生。生活現實告訴我們：一個人生活在缺乏尊嚴、權利和自由的環境下，是不可能有充分的自主性和創造性的。二期課改和“兩綱”提出：讓學生在人格上獲得健全的發展，養成尊重生命、敬畏生命、愛護生命的意識。這就要求我們教師必須適時調整自己的角色，樹立適應素質教育需要的教育觀，樹立開放的、綜合的課程觀和促進學生自主學習、主動建構知識的教學觀。對當前語文教學來説，構建充滿生命力的語文課堂，對學生進行有效生命教育，已是刻不容緩的事。
一、教師在語文教學中樹立正確的教育理念
1、樹立正確的生命教育理念，首先要求老師樹立以學生為本教育理念。在教育過程中始終堅持以學生為本，以關懷人的成長為目的，使學生身心得到和諧發展。同時要尊重學生生命個體差異這一客觀事實，尊重生命的不同成長節奏，寬容地對待學生成長過程中的失誤，用生命教育的理念指導自己的教學工作，並潛移默化地影響學生。例如，當有學生在學習中遇到困難時，要耐心地幫他分析問題，讓他真正理解——用誠心的幫助代替毫無意義的指責;當學生考試不理想時，可以引導他們尋求改進的對策——用卓有成效的工作方法來代替埋怨……，用心呵護學生的自尊心，讓學生在感受到尊重和關愛之後去尊重和關愛他人，由“內省”進入“己欲立而立人，己欲達而達人”的境地。
2、樹立正確的生命教育理念，要求教師確立知識與價值融合的語文課程觀。在教學中要將知識的傳授與學生情感態度價值觀的培養緊密結合，讓學生的認知學習過程伴隨着積極的情感活動。在傳統的語文課堂教學中，教師往往孤立地傳授知識，結果出現學生考前背知識點，考後全還給老師的現象。在與學生的交流中，我們不難發現：真正被學生理解的、融入在他們生命主體之中的“不是知識本身，而是知識當中的意義”。這就要求老師在語文課堂教學中能夠藉助各種手段、利用豐富的文史資料或影象資料等課程資源，創設語文教學情景，將知識學習放在特定的語文情景之中，使學生在學習中理解知識的意義。要真正落實將學習活動與學生的生活與經驗密切聯繫，讓學習過程成為積極的情感體驗過程，使學生在學習知識的過程中體會知識對生命的意義;正如朱小曼教授所説 “知識是和人的生命息息相關的”“作為一種智慧的知識，它必然是滲透了人的生命，與此相應，由這種知識所創造的財富就不只是物質的或精神的，它同時也包含了本體的人的生命的豐滿與提升”
3、樹立正確的生命教育理念，要求教師確立符合時代發展的語文教學觀。所謂有“生命的語文”就是體現在語文知識生成所藴涵的“進步的真理”和“活生生的社會精神、社會能力”等方面，體現在“面對語文，我們可以哭，也可以笑;可以追思，也可以戲説;可以唱歌，也可以怒罵。語文給了我們宣泄情感、昇華體驗、昇華認識的處所”;語文“給了我們盡情地展開想象的翅膀的廣袤的空間，給了我們的心靈自由地舞蹈的寬闊舞台”。從這個角度來講，我們的語文教學所要教給學生的，就必須也必然是“有思想”的語文、“有情感”的語文和“有生活”的語文。而思想、情感和生活的交融，才有可能使我們感受到“人”在文本和生活之中真切“躍動”的生命。只有這樣才能使學生在語文課堂教學中充分感受到強勁躍動的生命脈搏和濃郁的人文氣息。
二、二期課改下語文生命課堂的特點
1、語文“生命”課堂是促進全體學生髮展的課堂
促進全體學生的發展是素質教育的要求。《中國教育改革和發展綱要》指出：“學校教育要從應試教育轉向全面提高國民素質教育，面向全體學生，全面提高學生的思想道德、文化科學、勞動技能和身體素質，促進學校生動活潑的發展，辦出各自的特點”。而傳統教學中由於受各種因素的影響，教師更重視成績優秀的學生，課堂教學中成績優秀的學生往往有更多的機會，而另外相當一部分學生由於得不到充分的參與學習活動的機會，不得不處於“旁觀”、“旁聽”的被動學習狀態。久而久之這部分學生就失去了學習的興趣。語文“生命”課堂要求我們由“精英”教育到“平民”教育。我們的目光要下移。我們儘可能的採取一切方法和手段，使得全體學生參與到課堂教學中來。
2、語文“生命”課堂是生活的原課堂
語文“生命”課堂是生活的原課堂。語文教學應該為學生的成長服務，語文“生命”課堂是面向生活的教學，它謀求科學世界向生活世界的迴歸，努力實現科學世界與生活世界的融合，使學科世界不致因遺忘生活世界而喪失其存在意義。把教育教學內容從書本里、課堂中引向學生五彩繽紛的生活世界。指導學生在生活中捕捉、觀察、實驗，對信息進行查找、選擇、分析、加工和有效利用，提高獲得、交流和創造具有各種表徵形式信息的信息素養，學會在生活、生產和各學科中發現問題，完善知識建構，培養獨立思考、理論聯繫實際的學風與實現自我可持續發展的意識和能力。因此語文“生命”課堂要求把課堂變成學生生活的一部分。
3、語文“生命”課堂是動態的生成性的課堂
語文“生命”課堂反對嚴格控制式的師生關係和模式化的教學過程觀。語文“生命”課堂要求把教學過程看作是師生為實現教學任務和目的，圍繞教學內容，共同參與，通過對話、溝通和合作活動，產生交互影響，以動態生成的方式推進教學活動的過程;語文“生命”課堂主張將學生的學習過程看作是學生向學習文本批判、質疑和重新發現的過程，是學生整個身心投入學習活動，去經歷和體驗知識形成的過程，也是身心多方面需要的發展過程。因此語文“生命”課堂是動態的課堂;語文生命課堂是生成性課堂。學生在實踐、體驗、感悟、探索的基礎上，生成新的知識和技能。
4、語文“生命”課堂是對話式課堂
傳統教學以學生對書本知識的掌握作為教學的核心目的，最後陷入“教師教死書、死教書，學生讀死書、死讀書”的怪圈。 “生命”課堂是對話式課堂。它可以是學生和教師的對話，也可以是學生和學生的對話。對話的過程就是思想、真理、意義、情感潛移默化的過程，使一個人生命質量提升的過程。這種對話並不是把某種真理、意義、態度等傳遞給另一方的方式和手段，對話過程本身‘揭示’了真理，它使真理顯現出來，從而通過學生的理解而接受。真正意義上的對話是思維與情感的流動之河，激發、碰撞出思維的火花，閃現出新鮮的見解;由此可見對話培養是學生的思品、個性、合作精神的土壤。
三、建構語文生命課堂的實踐與思考
生命教育是一種“在生命活動中，通過生命活動和為了生命而進行的教育”。由此，我認為在語文課堂教學中滲透生命教育可以從以下幾方面思考與實踐：
1、建構主義學習理論是實施生命課堂的重要前提
“生命”課堂以建構主義學習理論作為基礎，它強調認知主體的內部心理過程，把學習者看做是信息加工的主體，並認為知識不是通過教師傳授得到的，而是學習者在一定的情境即社會文化背景下，藉助其他人(包括教師和學習夥伴)的幫助，利用必要的學習資料，通過意義建構的方式而獲得。由於學習是在一定的情境中藉助其他人的幫助即通過人際間的協作活動而實現的意義建構過程，是教師指導下、以學生為中心的學習，教師是意義建構的幫助者、促進者。這有利於確立學生的主體地位，激發學生的學習積極性和主動性，能保證課堂教學的有效性。所以要構建“生命”課堂，教師要將建構主義學習理論作為自己教學改革的指導方針。
2、民主平等的課堂氣氛是實施生命課堂的保證
融洽、和諧的師生關係是發揮學生主體作用的保證，也是實施生命課堂的保證。教學是師生之間的雙邊活動，那種“視學校如囹圄、視師長如寇仇”的教學氛圍必定會使教育失敗。師生之間，學生之間平等交流、共同參與、積極交往應貫穿於整個教學活動中。中學生雖然還沒有形成完備的知識體系，但他們有思想，有自己觀察問題的方式，因此，教師要充分相信學生的能力，尊重他們的想法、觀點，正如蘇霍姆林斯基所説“教師要真正相信每個孩子在他天賦所在的領域裏優先充分地表現自己，學生就能產生自尊、自信、自豪感”。即使學生觀點出現偏頗，教師也不要把自己的觀點及教參中的觀點強加給學生，而是要正確地加以引導，使學生時時刻刻感到自己始終是學習的主體，感到自己在學術上、人格上與老師是平等的，感到老師的可親、可信。由此可見，努力營造民主和諧的教學氣氛，給學生一片生命的綠洲，讓學生成為一個發現者、研究者、探索者，應是我們每個語文教師孜孜以求的目標。
3. 充分挖掘語文課程資源，是實施生命教育的有效途徑
印度偉大詩人泰戈爾説“教育的目的是應當向人類傳送生命的氣息”，所以教 育之“育”應該從尊重生命開始。語文教學在培養學生文化素質、人文素養和科學精神方面擔負着重大的社會責任，具有不可替代的教育功能，所以語文教師要挖掘隱藏在語文課程和語文知識中巨大的精神財富，採取有效的手段使其變成生命教育資源，啟迪學生的心靈，讓學生感受到人類文化中的精神力量，使學生在學習中自覺地接受生命教育薰陶，形成具有個性的、崇高的精神品質。
(1)、挖掘現有的文本資源，進行生命教育。
在課堂中恰如其分的挖掘生命教育資源，並有效的運用，使學生在學習過程中得到了歷練，從而形成正確的人生觀、價值觀。如古文學習中挖掘中國傳統文化的“淡泊明志”、儒家思想中的“天將降大任與斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”等內容，使學生受到修身養性、謙讓、和諧等的教育。如課文《假如給我三天光明》。通過講述傳奇盲人女作家海倫凱勒的故事。引導學生學習海倫凱勒堅強地面對生命過程中的艱難坎坷，對生命的理解和珍惜，讓學生感悟人的生命歷程總會遇到這樣那樣苦難和挫折，但只要我們每一個人要勇於面對、勇於接受挑戰，生命才會更燦爛。教學《秋天的懷念》時，應深入文本，圈劃、朗讀、品味文中描寫母親的動作、神態、語言等語句，領悟文中藴涵的深沉無私的母愛。之後又可設計這樣的問題：回憶父母為你做的點滴小事，此時此刻，你想對他們説些什麼呢?你又打算怎麼回報他們呢?對學生進行感恩教育。在拓展延伸環節中，可以設計：如果有一天，你也遇到難以接受的困難和挫折，你將如何面對?這問題的設計，目地讓學生懂得珍視生命、熱愛生活。
(2)、聯繫學生的日常生活資源，進行生命教育
學生的身邊充斥着鮮活的生命教育資源，各種新聞、報紙等媒體，對社會上珍愛生命、漠視生命的現象經常報道，教師要根據文本和學生實際，有效的把這些生命教育資源引入實施，從正反兩方面引入學生身邊鮮活的人與事，進行有效教育，以使學生在現實的感知中瞭解社會，在自我的感悟中增強生命意識。
4、豐富語文教學活動，是實施生命教育的有效手段
“人是自我教育的對象”即要“用自己的生命活動來塑造、提高自己的生命質量”。是的，“生命意識”不是教出 來的，而是在學生主體參與實際學習活動的過程中、在與他人的合作交往與思維碰撞中發展起來的，所以，教師要通過精心設計學生感興趣的學習活動，開展生命教育。可以利用每單元的活動課程，將語文學習與尋找學生身邊相似的故事相結合，延伸課堂，尋找身邊的人生標杆。如可以組織學生走訪身邊逆境成才的人，……也可以組織演講徵文等比賽活動，讓學生在活動中自我教育、自我提升。可以將語文學習與學生自身的成長經歷相結合，開展“書寫自己的成長曆史”活動：可以從父母及親友那裏瞭解自己幼年的故事——口述史;可以從自己的照片及用過的物品 ——“文物”來反映自己的歷史等等，讓學生從自身的成長曆史中瞭解生命成長不易，其中浸潤着父母、親友、師長的關愛和呵護，從而培養學生的感恩之心和對生命的珍惜與敬畏之情，形成積極、樂觀的人生態度
5、改變評價手段，是實施生命教育的有效保障
在教學中，長期受到批評或不被認可的學生，往往表現冷漠，攻擊性強。蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中有這樣敍述：“沒有什麼比意識到無前途，認為自己啥也不行更使兒童受到壓抑、灰心垂氣和鬱鬱不樂…….”這告訴我們教育工作者在教學中要善於發現學生的長處，不吝嗇表揚，要採用多元評價及發展性評價手段，多角度、多層面地肯定學生的長處，即使學生在學習上落在後面時，我們也應該用“只要你努力，你就總能進步!進步的學生就是好學生”等等來鼓起學生的信心……使學生在老師的肯定和鼓勵之中感到自己是個有用的人、一個還能進步的人!從而養成健康的心態。
生命教育讓學生在人格上獲得健全的發展，養成尊重生命、敬畏生命、愛護生命的意識，為他們積累處世踏實地迎向人生打好基礎。因此在我們教師努力的構建生命課堂的時候，我們應該對“偽生命”課堂説不。我們應該警惕打着“學生主體性”的旗號，弱化教師應盡的責任;打着“尊重學生個性”的旗號，放棄學生健康人格的責任;打着“快樂教學”的旗號，逃逸“雙基”的學習;打着“小組合作學習”的旗號，進行“作秀”式的表演;打着“探究”的旗號，盲目探究。語文生命課堂教學是在尊重學生、重視學生主體性的前提下各得其所、各顯其能，以實現最佳的整體教學效果。
總之，讓我們走出語文教學的荒漠，走進學生的心靈，構建與實踐語文的“生命”課堂，實現教與學的雙贏。努力使在學生得到知識與技能的同時，體驗感悟生命的真諦，為自己的終生幸福奠定厚實的基礎。
生命是這個世界上最寶貴的東西，每個人都只有一次。可是，幼兒園的孩子卻是難以理解，讓孩子從小懂得生命的難能可貴，就需要我們通過對生命教育的學習，讓孩子懂得尊重生命、珍惜生命。
首先，要讓孩子認識生命，愛護生命。幼兒園的孩子對生命的概念很模糊，所以在學習的過程中，可以引導孩子通過對動植物的觀察，讓孩子對生命加以瞭解，知道生命是各種各樣的，他們比我們都弱小，需要我們的關心和保護。
其次，尊重自己的生命，也要尊重別人的生命。社會日益發展，日新月異，馬路上的車輛來來往往，可是由於交通安全意識的淡薄，在這本來繁榮的景象中，摻雜了一絲絲的悲劇。怎樣樹立孩子的安全意識，除了珍惜自己的生命，還要學會一些自救的方法，例如：如何安全的使用火、電、煤氣，遇到危險時應該採取怎樣的措施。為了讓孩子進一步的感受和珍惜生命，我們組織幼兒觀看一些交通事故的錄像，或發生車禍的圖片，通過視覺上的衝擊，讓幼兒實實在在的感受生命的難能可貴。讓幼兒把“交通安全”這四個字在心裏永遠紮下根。
再一個，要讓幼兒熱愛生命，讓其感受到生命的意義。對幼兒講述科學的道理，他們肯定是難以理解，我們可以通過活動以及現實中的各種案例，來讓幼兒知道生命短暫，例如和幼兒一起種植花兒，花兒在綻放的時候，努力地把自己最美麗的一面展現給世界，可是，它總有凋謝枯萎的時候，就像我們，每個人的生命並非遙遙無期，所以，當我們在擁有生命的'時候努力地展現。
生命教育就是要讓教育迴歸到原來，讓孩子學到生活的知識，學會生存的技能，懂得生命的意義。
生命教育是一項不可忽視的教育，它的重要性和意義性，勝過任何的教育，我們作為孩子的啟蒙者，就必須要幫助他們認識生命、尊重生命，珍愛生命。而且要積極地，健康的讓孩子發展生命，提高生命的質量。
今天是期終考試的最後一天，隨着考試的鈴聲響起，數學考試也結束了。我們興高采烈的情緒被吳老師來了個急剎車，吳老師把我們集中起來進行了暑假安全教育，他要同學們牢固樹立“安全第一”的思想，懂得安全的重要意義，做到安全第一，從我做起；安全第一，從小事做起。遵守交通規則，注意交通安全。
外出要遵守交通規則，紅燈停，綠燈行。特別要注意防火、防氣、防電。做到不玩火，注意防火，若遇到火警時要知道及時撥打119報警。不玩電，不私自拆裝電器；注意用氣安全，防煤氣中毒等；吳老師希望同學們適度玩電腦；出門必須和家長打招呼，並按時回家。不準夜間9點以後在外玩耍，夜晚不得單獨出門，更不能在外過夜，徹夜不歸；與陌生人打交道時，要提高思想警惕，謹防上當受騙。遇有緊急情況，要見義巧為，善用智慧取勝，避免力敵不過反而危害自身現象的發生；養成良好的衞生習慣，注意飲食衞生，不暴飲、暴食，要合理飲食，不吃腐爛變質的食物，不買“三無”食品；同學們在家要幫助父母做家務和參加有益的社會實踐活動，制定好學習計劃，認真完成作業，開展好“五個一”活動，即讀一本好書，並寫出讀後感，看一部好電影，學唱一首好歌，做一件好事，當一天家長，體驗一下做父母的辛苦，並做好記錄或日記。
最後吳老師要求我們在假期要勤儉節約，不亂花錢，學會計劃每天的生活，注意培養良好的社會公德。要學會尊重人、理解人、關心人；要增強禮儀、禮節、禮貌意識，要不斷提高自身道德修養；要規範自己的行為習慣，培養自己的良好道德品質和文明行為。
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