區教育局英語教研室開展了全區國小英語教師培訓會，本次培訓以“落實核心素養”為主題，意在提高全區國小英語教學質量。
首先，由李老師向大家介紹了“一起作業”平台中結構升級後的板塊設計、基於藍思分級閲讀測評系統的繪本分級練習、新增的自然拼讀板塊設計及教師端的教學資分享介紹。這是一個很好的教師與學生交流互動學習的平台，從李老師的口中得知，城區教學中已大面積應用到這個教育資平台。很遺憾，在我的教學班級中，對此平台的實踐還是“零”，雖然現在是大步邁向小康的激昂時代，但不可否認的是，對於一些農村家庭的孩子擁有或使用電腦，還存在一定的侷限性。就當作一個留給學生的階梯作業吧，對於那些有條或有能力或有興趣的學生而言，不妨試用一下，也許會收到不一樣的學習效果。
其次，由區教育精英公園道國小的劉老師分享了“國小英語複習”經驗，無論是新授的後隨堂練習、單元複習、每個學期的期中/期末複習，還是每堂大量ppt的運用，讓我深深地感到學生成績的提高與劉老師如此細心、縝密的教學態度和背後默默的大量辛苦工作的付出是分不開的，雖然方法不能生搬硬套，但對我而言，有非常大的借鑑作用。
再次，由學習北派名師培訓的優秀教師們分享了她們的心得體會和各自的教學經驗。她們對“單元主題下的輸入”，“英語核心素養的落實”，“英繪本與教學本相整合”，“語音教學與自然拼讀在教學中的運用”，“分級閲讀”等做了思想與教學實踐上的傳遞。雖然各位教師對這些教育理念介紹的比較簡短，但可以看出這是教育教學必然之的趨勢。培訓後，對於這些目前教育改革中呼聲很高的“熱詞”，我仔仔細細的在網上查了很多資料，正是這次培訓，拓展了自己思想上的侷限性，讓腦洞大開。一些教育專家和教師對此方面的研究已經走在了先列，對於我們而言，要在自己的教學試驗田上需要不斷地思考、學習、理解、接受、再運用。
最後，非常感謝這次的培訓平台，每次培訓都在思想理念上，教學方法和教學實踐上受益匪淺。雖然北派名師學習的教師人數有限，但楊老師如此用心良苦的把一線的動態和教育聲音傳達給每個老師，是我所敬畏的，感謝這次培訓，讓我又受到一次思想上的修行。在即將開始的新學期，我要學習學習再學習，對於這些教學理念的運用不是一蹴而就的，但有了開始，總會有或多或少的收穫。
面對課改，自己覺得作為一線的一名英語教師，是被課改的潮流推着往前走的，更多是效仿的多，創新的少，實踐的多，思考的少，以至於有些課堂都是“穿新鞋走老路”。現在課改更關注教學的`方法、學習的方式和課堂的效率，我也在漸漸摸索，慢慢尋找自己課堂的定位。自從2014年3月，“核心素養”首次出現在《教育部關於全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中，並被置於深化課程改革、落實立德樹人根本任務的首要位置，成為研製學業質量標準、修訂課程方案和課程標準的重要依據以來。“核心素養”一詞就出現在各種教育文本和各種培訓講堂中，而我對“核心素養”也一直似懂非懂。看完余文森教授的《核心素養導向的課堂教學》後，感覺自己彷徨和盲目少了許多，我理清了核心素養導向的課堂教學“是什麼”、“為什麼”、“怎樣做”。正如書中所説，“如果概念不清、理論不明，且戰且行，改革必然會迷失方向，走入誤區”。餘教授這本書很好的給“核心素養”“正聲”、“正名”、“正位”，更為新世紀第三次的課程改革“正本”。
作為一線教師，我們最為關心的就是什麼是素養？什麼是核心素養？什麼又是學科核心素養？核心素養如何形成？課堂教學怎樣培育學生的核心素養？而書中三個主題：核心素養的意義、核心素養導向的教學觀重建和核心素養導向的教學基本策略給了我們很好的解讀。
在第一個主題“核心素養的意義”中細緻闡述了什麼是素養和核心素養以及學科核心素養的形成機制。素養是一個人的“精神長相”、是一個人的“人格”、是一個人的“行為習慣”、也是一個人的“思維方式”。正如馬丁·路德所説：“一個國家的繁榮，不取決於它的國庫之殷實，不取決於它的城堡之堅固，也不取決於它的公共設施之華麗；而取決於它的公民的文明素養，即取決於人們所受的教育、人們的遠見卓識和品格的高下。這才是真正的厲害所在，真正的力量所在。”而核心素養的內涵則為“學生應具備的適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力”。十九大報告中指出我們要以立德樹人為根本任務，發展素質教育，要培養出德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人，造就將民族偉大復興的中國夢變成現實而接力奮鬥的一代代優秀青年。所以説核心素養的培養是當務之急。
書中認為學科核心素養是核心素養落地的抓手，學科核心素養是學科教育的靈魂。新課程標準要求英語學科的教育教學應圍繞核心素養的內涵及其構成要素全面而深刻的認識英語這門學科，英語學科體現核心素養的內容主要包括語言能力、思維品質、文化品格和學習能力四個方面。長期以來，國中英語教育在實踐中被異化為純語言工具取向，師生往往都聚焦語言知識結構，而英語課程豐富的文化意藴被無形地遮蔽。尤其是近年來“分數熱”愈演愈烈，瞄準中大學聯考成了中學英語教育的主要任務和目標。對廣大英語教師而言，最初的內心深處追尋教育本義的理想主義，被考試成績這個殘酷的現實所摧殘，屈於考試壓力，英語課堂上很多時候都是以講解語言知識結構為主，即使對文化有所涉及，也基本侷限於文化知識和差異介紹，而不重視文化意識和能力培養。這樣的教學模式必然導致英語語言知識學習的枯燥乏味，而失去了英語語言文化的趣味性，文化弱化成了學生英語學習中可有可無的附屬物，在不少學生看來，學習英語除了應試別無他用。其結果是英語教師和學生都成了程曉堂教授戲稱的“累且不快樂”狀態。作為英語教師，我們要轉變觀念，要知曉英語學科對學生整體人文素養的培養應有的作用，要知曉英語學科的核心素養與教學的關係，認識到英語學科的工具性和文化性同樣重要，意識到自己在教學中的任務不僅僅是語言知識的傳授，還有在英語教學中對學生文化品格的培養。
書中把閲讀能力、思考能力和表達能力看成學生的三大核心能力，把正確的價值觀、科學的思維方式和優秀的品格看成是學生的三大核心素養。由此我想起我們的活動導學，活動導學課堂教學模式是通過指導學生學習方法為原則的自主探索的教學模式，“以導促學，以活動促發展”，激發學生學習的興趣，培養學生自學和分析問題解決問題的能力，從而提高學生的綜合素質，使之發展為創新型人才。活動導學的“五不”原則：即學生自己能學會的內容教師不教，學生沒有自學的內容教師不教，學生沒有合作學習的內容教師不教，班上只要有學生會的內容教師不教，學生不會的內容教師不是直接講解結論，而是通過點撥、引領，讓學生在活動中體驗、感悟、探究，自己得出結論。學生自己必須會閲讀也就是先學，然後再思考，這也就要擁有一定的思維方式，接下去討論，和其他學生共享，擦出思維的火花，深化思考的問題，在討論中還必須具備一些優秀的品質，例如：傾聽、合作、競爭、自己教育、自己管理，然後進行展示也就是表達。有小組集體展示，有推薦代表展示，有擂台展示……這樣的一個活動導學最大限度的調動了學生學習的積極性，挖掘學習的潛能，讓學生親身感知、感悟、感受。中國小教育是基礎教育，其核心任務是為學習者的後續發展打基礎，為學習者的終身學習做準備，所以學校所教的東西應該讓學生“帶得走”，應該陪伴學生行走一生。不要給學生背不動的書包，要給他們帶得走的禮物。
書中提出要先學後教，就教師、教材、學生三者的關係而言，變“教師帶着教材走向學生”為“學生帶着教材走向教師”；就教與學、教法與學法的關係而言。變“先教後學、以學定教、多教少學”為“先學後教、以學定教、少教多學”；就學與學、學生與學生的關係而言，變個體性學習為合作學習。這樣的課堂中，學生不僅參與學，也參與教。培養學生的自主學習能力，是《新課標》的一項重要目標。而學生的先學則是落實這一目標的重要環節，它對學生掌握新知識，養成良好的學習習慣起着至關重要的作用。如果課前能做到先學，不但培養了學生獨立思考問題的習慣，而且能較好的培養學生自學能力，提高學生對學習的主動參與性，從而使教學得到有效的落實。由此我想到我們英語課的預習設計，我努力做到預習內容“具體化”，預習過程“精思化”、“求異化”的原則。所謂“具體化”，指佈置的預習內容要有可操作性。所謂“精思化”，是指預習的過程中，學生不是為了預習而預習，而是要學會思考，學會質疑，預習時，可把自己不會的內容一一羅列出來，聽課時，如果通過老師、同學的討論發現自己的理解與討論結果相吻合，心中便有了成功的喜悦，這種喜悦就能激發學生的求知慾望；當發現自己的理解與討論結果不符合時，在討論過程中就能集中注意力尋求解答問題，這有利於培養學生解決問題的能力。所謂“求異化”，是指每位學生完成預習的效果是不同的，存在着差異性，這是由於學生的認知、感受、體驗和理解層次深淺不一，教師要尊重學生個體差異的客觀存在。這樣也就滿足了先學後教的基本特性：超前性、獨立性、差異性、針對性、參與性、發展性。
第三個主題“核心素養導向的教學基本策略”，重點闡述了讓核心素養落地的課堂教學的具體路徑和方法。給我印象深刻的是情景化策略。情境=情+境。它賦予知識和認識以情和境，從而使知識和認知變得具體化、形象化、生活化、情趣化、生動化、活潑化、背景化、問題化和思維化，從而大大提高了學生的學習效果和效率。可以説，情境是學生認識的橋樑，是知識轉化為素養的橋樑。情境在我們英語課堂中尤為重要。《英語課程標準》指出：教師要通過創設和營造真實有意義的語言環境和英語文化環境，為學生提供充分的語言實踐機會，鼓勵學生積極參與，大膽表達，讓學生在活動中學會英語，並用英語進行交流和完成事情。例如：在教學牛津英語譯林版8bunit3onlinetours一課時，我利用多媒體呈現了網絡學習遊戲的操作過程，同時將課文問題設計成遊戲闖關形式，在這樣一個學生感興趣的情境下整個課堂學生學習熱情飽滿，取得了非常好的效果。教育家第斯多惠説：“教學成功的藝術在於使學生對你所教的東西感到有趣”。精彩的情境會使學生如沐春風，如飲甘露，進入一種美妙的境界。
總而言之，余文森教授的《核心素養導向的課堂教學》給我以後的教育教學亮起了一盞明燈。他的教育理論，精髓的教育思想，需要我們從教育教學實際入手，慢慢地去走進，去咀嚼，去感悟，去提高。我相信，有了這本書對我們的指導，我們一定能不忘初心，砥礪前行，推動素質教育與和諧教育的發展，為學生的終身發展奠定基礎。
以前常説知識無價，任何知識都是有用的我們應該如飢似渴的加以吸收。但是看過本章後我對知識的價值產生了全新的認識。
在學科本質一節中作者將物理知識比喻做一棵大樹，枝繁葉茂根深蒂固，枝葉，枝幹，樹幹，樹根以及水分和養料構成了大樹的全部。作為一棵樹每一部分都重要，作為一個學科構成這五部分的每一版塊也同樣重要，但這之中還是有主次之分。
而國中階段，正是對物理這門學科產生全新認知的起步階段，相比較循序漸進的構建知識，方法，思想，形成物理觀念應該是這個學段的重點。
文中將物理觀念比喻做樹根，這很貼切，物理觀念是物理思想的延續但更是物理思想的凝結。它為枝幹樹葉的生成紮下基礎，它能源源不斷的吸收物理精神的養分進而長出枝繁葉茂的物理方法和物理知識。
那麼該怎麼養成物理觀念？我覺得從一開始接觸學科時就有意識地從細節加以培養是最有效的手段。比如，物理計算區別於數學計算，計算過程中數字也要帶單位。比如每個物理量都有其表示符號，堅決杜絕用xy簡單替代。這是從習慣入手潛移默化形成屬於本學科的特有觀念。但這還不夠，還應該養成用物理的觀念去看待世界。比如別人看月食只當天文奇觀，而我們應該讓學生本能的想起月食的成因，別人看到一隻小鳥飛過，我們的學生應該在心裏加上相對於地面小鳥是運動的。
這些細節構成了物理觀念的相關要素，有意無意的培養使物理之樹的樹根深埋地下，源源不斷吸取養料，最終使學科之樹茁壯成長。
碎片化學習的弊端。
這幾年我基本看不進去書。不同於少年時代的如飢似渴挑燈夜讀，現在看見長一點的段落都沒有耐心看完。我以為是年齡和家務的瑣事造成的，可直到我學習了“學科結構”這一塊我才找到了問題的本源。
由於電腦和手機的介入，我們生活在知識碎片的時代，這個時代可以説是知識大爆炸，同樣也是知識粉碎機。百度，詞條等工具給我們生活帶來了很大便利，寫論文不需要鑽研長篇鉅著，需要什麼知識點，上網檢索，省時省力。
可是，這些拿來主義的被我們用到蹩腳論文裏的碎片知識我們真的消化吸收了嗎？沒有！學科知識應該形成經緯交織融會貫通的網絡，形成由點、線、面築成的立體式的整體知識結構網絡。而知識碎片對這個網絡的建成全無用處。
那些檢索來的學科知識用完了就丟到腦後，下次用到只能再次檢索，在個人成長中沒能留下一點痕跡，而長期接受碎片化信息會讓人對閲讀尤其是紙書的閲讀喪失興趣。
自媒體文字的風格是語句短，段落短，它要在最短的時間把它想灌輸的東西灌輸給你，僅此而已。而我們學習研究應該立足書本，立足文獻，立足深奧的艱澀的難啃的大部頭專業書上。可是，碎片化學習帶來便利的同時養成的惰性已經讓我們很難靜心讀書了。
即便強迫自己，也常常是浮光掠影，看幾行忍不住拿起手機刷刷微信，在看幾行忍不住打開電視看上幾眼。碎片化時代，粉碎了知識，也粉碎了我們的耐心。如今我和孩子看同一本書，她比我更專注也更快讀完，這還得力於她目前接受的都是學校體系化教育，尚未嘗到知識碎片的“甜頭”也沒因此走上飲鴆止渴的邪路。
核心素養命題改革的立意就在於：要從關注碎片化，固定化的學科知識技能的習得，到關注複雜，不確定性的學科問題的解決。而放下手機拿起教育教學理論著作是教師應該邁出的第一步。
在假期的第一天，選定了余文森老師的《核心素養導向的課堂教學》作為寒假閲讀的開端，余文森老師是教育學博士，也是教育部福建師範大學基礎教育課程研究中心主任，深耕課程改課領域，著有《有效教學十講》等多部專著。
核心素養是近幾年的非常熱門的教育詞彙，一線的教育工作者們幾乎耳熟能詳，多少能講出一些關於核心素養的內容來，但也僅僅只是些碎片化的認知和理解。余文森老師的這本書則詳盡地闡述了核心素養的概念、基本原理和形成機制，以及核心素養導向的教學觀、六大教學基本策略，從“是什麼”、“為什麼”、“怎麼做”，多方位、深層次地剖析核心素養，一定程度上幫助了我構建起對“核心素養”的認知框架，受益匪淺。
筆者剛入職教師時，就時常在一些美術類講座上聽到“美術課堂要以培養學生的美術核心素養為目標展開教學”，後來通過查詢資料得知，美術的核心素養主要為圖像識讀、美術表現、審美判斷、創意實踐、文化理解。當時初為人師的我，知所云，卻不知其所以雲。美術課上，紀律管理就已經是一件讓我頭疼的事情，更不要説圍繞核心素養的培養開展教學活動了。現今，不知不覺工作6年多，已經不再擔心曾經擔心的課堂紀律的問題，但每次看到高段的孩子對美術課的喜愛僅僅是因為美術課沒有做不完的練習、不像主科那樣有壓力時，我還是有點遺憾，在我心裏，我希望他們愛上美術課，是因為美術本身的魅力。從這個側面也反映出，我這個美術老師沒有將富有美感的、極具吸引力的美術帶給他們。因此，閲讀《核心素養導向的課堂教學》正適時，讓我重新反思美術課堂。
觀念是行動的指南，任何改革都是從觀念開始的，以核心素養為導向的教學改革也不例外。當我們真正理解了核心素養是什麼，為什麼要培養學生的核心素養，那離指向核心素養的課堂就成功七八成了。余文森老師説，素養是一個人的“精神長相”，是一個人的“人格”，是一個人的“行為習慣”，是一個人的“思維方式”，一經習得，便與個體生活、生命不可剝離，具有較高的穩定性，有可能伴隨一生。愛因斯坦説：“當知識遺忘的時候，留下來的就是素養。”而核心素養，則是學生應具備的適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力，是指個體在面對複雜的、不確定的現實生活情景時，能夠綜合運用特定的學習方式所孕育出來的（跨）學科觀念、思維模式和探究技能，結構化的（跨）學科知識和技能，以及世界觀、人生觀、價值觀在內的動力系統，進行分析情景、提出問題、解決問題、交流結果的綜合性品質。不同的學科，培養不同的學科核心素養。學科核心素養是核心素養在特定學科或學習領域的具體化，是學生學習一門學科或學習領域之後所形成的、具有學科特點的成就，是學科育人價值的集中體現。
核心素養和學科核心素養兩者是上位與下位，整體與部分，抽象與具體的關係，是目的、方向與手段、途徑的關係，是相互包含、融合和有機轉化、相互促進的關心，不是簡單機械的總和。學生的核心素養的培育也不是單靠學科教育就能完成的，還要依託很多非學科的教育和活動來共同完成，例如德育活動。學科核心素養是學科特性和教育內涵的有機融合。從三維目標到核心素養，是學科教育在高度、深度和內涵上的提升，是學科教育對人的真正的迴歸。學科核心素養形成，要以學科知識為載體、以學科活動為路徑、以學科教師為條件、以學科考評為保障。
本書的第二篇章闡述核心素養導向的教學觀重建，首先要確定人是教學的對象和目的，人是教學的出發點和歸宿點，學科教學要體現和重視學科知識的特點、遵循學科發展的規律，但是，一定要以人的發展為本，服從和服務於人的個性自由和全面健康發展。語文教師不是教語文，而是用語文教人，數學教師也不是教數學，而是用數學教人，美術教師不是教美術，而是用美術教人。對教師而言，至關重要的是學會尊重和寬容。每個學生的潛能和素質不一樣，個性和興趣不一樣，知識和能力的基礎不一樣，追求和理想也不一樣，教師在鼓勵或要求每個學生都學好學科內容的同時，一定要尊重和寬容那些學得慢的，甚至根本學不好的、沒有興趣學的學生。教育是培養人的活動，知識、技能的傳授固然重要，但教育本質的內在性是養成學生強烈的價值感，讓他們成為有意義、有價值的人；要讓學生對未來充滿希望，要讓學生變成快樂人，具備尋找快樂的能力，成為富有生活情趣的快樂人。其次，教師應樹立基於核心素養的課程觀，真正落實以學定教，實現少教多學、教是為了不教、教學相長、先學後教，“先學”立足解決學生現有發展區問題，“後教”旨在解決學生最近發展區問題，讓學生帶着教材走向教師。以數學學科為例，基於數學本質的課程觀絕不只是要求學生掌握系統的數學知識，更重要的是讓學生形成數學思想和數學思維，達到會用數學的眼光觀察現實世界、會用數學的思維思考現實世界、會用數學的語言表達現實世界的學習目的。
第三篇章闡述了核心素養導向的六大基本策略：整體化策略、情景化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策略。在這些具體而生動的策略中，我們看到了許多熟悉的做法：搭建結構圖、繪製思維導圖、進行項目學習、情景化教學、問題導向教學、對分課堂等，每一種嘗試或應用都是課程改革在一線教學中的有力推動，引領風向標的同時，也總結了寶貴的經驗，值得我借鑑。學生的學習與發展是一個漸進生長和動態生成的過程，教學過程也應該是一個包含多種層次的活動系統，運用多種教學策略，讓枯燥乏味的知識產生豐富的附着點和切實的生長點，讓學生在理論知識與應用實踐的交互碰撞中真正理解知識、提升能力、養成核心素養。
假期的第一本書，是偏理論類的，平時這類書看得少，“缺什麼，補什麼”，因此特地將它作為寒假讀書會的首本書目，希望在質樸的教育理念的引領下，放平心態，始終保持初心，始終保持對課堂的敬畏，“任重而道遠，吾將上下而求索”。
通過專題二“基於核心素養的教師專業發展”的培訓學習，使我深刻認識到了教師“六功”的重要性。教師必須具備多樣好功夫啊。耳功，嘴功，眼功，手功，腦功以及身功。我們教師應與時俱進，適應時代的發展，做好自己的角色定位，充分利用各種條件，激發學生的求知慾，提高學生的實踐能力，培養學生的創新精神，促進教與學的改革深化。學習，教學相長、共同進步。尤其是以下幾點：
一、教師傾聽學生是瞭解學生的主要途徑。
“教學”是由教師教和學生學兩方面要素組成的，缺乏對學生的瞭解，即使有精緻完美的教學設計，全面充分的教學準備，也會由於缺乏針對性而無法生成高效率的課堂教學。因此，瞭解學生是教學活動順利開展並且取得實效的起點。瞭解學生的最簡便、直接、有效的方法就是傾聽學生，傾聽能使教師較全面地瞭解學生的知識背景，情感態度，智力水平和思維能力。沒有傾聽，瞭解學生只能是霧裏看花，隔靴搔癢。
二、教師傾聽學生也是教師成長的助推力。
“教學相長”，課堂教學是學生學習、成長的過程，同時也應該是教師學習、成長的過程。亞里斯多德告訴我們：“誰在傾聽，也就隨之而聽到了更多的東西，即那些不可見的以及一切人們可以思考的東西。”傾聽能使教師獲取出乎意料的多種有效信息，或是對迷惑的問題豁然開朗，或是對弄錯的東西撥亂反正，或是對視如平常的地方重新認識。傾聽還能使教師的分析能力、思維能力、判斷能力和應變能力得到一定的鍛鍊，最終促進自身的成長。
三、教師研究學生是非常重要的
相比於老師明確怎麼教學生知識，其實研究學生個體差異，讓學生明白怎麼有效地學習更重要。未來教師必須提升自己的認識能力，認識每一個學生個體特點的能力。每個教師都應該去研究自己的每一個學生，關鍵在於提升教師認識學生的能力、指導學生學會學習的能力，特別是認識學生個體的學習特點、發展路徑等。如果我們要為他們終身奠基，就必須詳細瞭解每個學生的不同。教師提升自己的認識能力，一方面靠經驗，另一方面要提升自己運用信息技術的能力，懂得大數據分析。如果我們的老師不去掌握大數據的話，在未來的信息社會中教學水平就跟不上。教師們不能只停留在做ppt教案的水平上，而要更多地使用大數據的互動功能，提供給學生個性化的教育服務。
通過培訓，讓我深刻地認識到讓學生學會做人，學會求知，學會合作，學會實踐，學會創新”的理念所取代。教師應與時俱進，適應時代的發展，做好自己的角色定位，充分利用網絡環境，激發學生的求知慾，提高學生的實踐能力，培養學生的創新精神，促進教與學的改革深化。
通過培訓，讓我能以更寬闊的視野去看待我們的教育工作，讓我學到了更多提自身素質和教育教學水平的方法和捷徑。
寒假期間，我已經把余文森的《核心素養導向的課堂教學》讀過一遍，這幾日又重讀了其中第一篇第一章的內容《素養與核心素養》。
這一章作為全書的開篇，高屋建瓴，分為四節向我們闡述了素養、核心素養、學科核心素養、核心素養與三維目標的關係。其中，前三者是層層遞進，漸漸細化的關係。第四節則是論述了核心素養與三維目標的關係：核心素養之於三維目標既有傳承更有超越。
作為一名美術老師，我嘗試從以下幾個方面來解讀學科核心素養。
首先，我們要進一步明確美術學科核心素養的內涵：圖像識讀，美術表現，審美判斷，創意實踐，文化理解。這五個方面在我的另外一篇隨筆《從核心素養到教學內容：我們的美術課堂應當傳遞給學生什麼》中已經談到過，在這裏不再贅述。
在2022年4月21日發佈的《義務教育課程方案和課程標準（2022年版）》中，美術、音樂、舞蹈、戲劇、影視等統稱為藝術學科，並制定了《義務教育藝術課程標準（2022版）》。其中對藝術學科核心素養的界定是：審美感知、藝術表現、創意實踐、文化理解。這裏將圖像識讀與審美判斷統稱為審美感知，將美術表現改為藝術表現，創意實踐和文化理解則沒有改變。
其次，從“雙基”到“三維目標”，再到“核心素養”，我們對教育的探索經歷了一個漫長的過程。在這個過程中，我們不斷實踐，反覆思考，逐步改進，但我們的目的是不變的——促進學生的全面發展，推動社會的持續進步。正如書中所言：“其中的變遷基本上體現了從學科本位到人本位的轉變”。在當今社會，學會知識不再是學習的目的，我們應當追求的是培養學生在學習的過程中形成滿足個人和社會發展的能力和品格。在這樣的大環境下，核心素養應運而生。
再次，學科核心素養必須體現鮮明的學科性。以美術學科為例，藝術表現和審美判斷是最具有美術學科特色的，是其它學科所沒有的。怎樣把美術課上得更像美術課？就是要將美術的學科特點、美術的核心素養淋漓盡致地體現出來。當然無需也做不到每節美術課都將所有的方面體現出來，根據每節課的課型適當選用即可。
最後，學科核心素養是為人生奠基、為社會服務的。我經常跟學生説的一句話是：當你畢業以後，站在美術館或博物館欣賞一件美術作品時，我希望你能夠從材質、造型、色彩、肌理等方面進行評述，而不是隻會用單調的語言來形容——這真是一幅不錯的畫作。從社會角度講，只有每個人都學會發現美、欣賞美、表現美、創造美，我們的社會、我們的國家的整體的審美水平和審美能力才能再上一個新的台階。
費孝通先生有言：各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。這句16字箴言放在這裏，與美術學科核心素養放在一起，愈加彰顯了美術學科的育人價值。願我們美術教師能一道努力，以藝術學科核心素養為依託，致力於培養具有“大美術觀”的學生，為實現“美美與共”而不懈奮鬥。
核心素養是學生在接受相應學段的教育過程中，逐步形成的適應個人終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力，是所有學生應具有的最關鍵、最必要的共同素養，是知識、能力和態度等的綜合表現。
數學學習過程是學生在教師的科學協助下，將書本上的知識結構轉化為學生認知結構的過程。在這個過程中，有意無意地把抽象、推理等數學素養滲透到教學中來，潛移默化，提升學生的能力，激發學習數學的興趣。
一、在教學中滲透數學思想和方法。
數學思想是對數學和它的對象、數學概念，命題和數學方法的本質的認識。數學方法是解決數學問題的方法和策略。數學教學要在重視傳授知識的同時，引導學生體會數學方法、感悟數學思想，這樣才能使學生學會用數學思維、數學手段和數學方法去分析和解決數學中的具體問題以及其他的一些現實問題，這是數學教學要追求的境界，也是數學教學的本質要求。數學思想和數學方法是數學知識在更高層次上的抽象和概括，它藴含在數學知識發生、發展和應用的過程中。數學思想方法的教學要由表及裏，循序漸進。要在知識發生過程中滲透數學思想，要在問題的探索和解決過程中揭示數學思想，使學生從中掌握關於數學思想方法的知識，並把這些知識應用在後續的學習中，科學地獲取數學知識。知識的記憶是暫時的，思想方法的掌握是長遠的。知識使學生受益一時,而思想和方法使學生受益一世。
二、在教學中培養學生的思維能力。
思維作為一種能力和品質，作為人的智力的核心，它是人的智慧的集中體現。在教學過程中，我們應該建立“發現式學習”的教學新模式，營造學生思維的平台。思維的發展，需要土壤，需要平台。好的教學策略是引導學生自己“發現”問題、解決問題。才能進一步釋放學生的思維潛能、進一步保護學生的思維火花。凡是學生能通過自己努力學到的知識，絕不授予學生，凡是學生經過思考能解決的問題，就放手讓學生去思考，把“教—學”活動中的自由還給學生。把學生當成主體，讓學生自主學習、自主探究。既給了學生思維的自由，也給了學生自己發現問題、解決問題的壓力，從而迫使學生去思考。
三、引導學生用數學的眼光看待事物。
身邊的事物數學問題很多，在教學中引導學生把生活中的問題抽象為數學問題，進一步揭示具體事物和抽象概念的聯繫，既加深對所學知識的理解，又有助於提高解決問題的能力。另外，在數學教學中注重保護和培養學生的直覺意識，講一些數學的發展史，多參加數學社會實踐等，都能使學生的數學素養得到一定的提高。
數學素養歸根到底是一種文化素養，數學教育也就是一種文化素質的教育，它的養成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅持。要通過學習使學生感受到，數學不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至於一種精神和態度，從而讓學生滿懷樂趣和憧憬地去學習它。
核心素養是現在教育最熱門的話題，近期閲讀了余文森教授的《核心素養導向的課堂教學》這本書。讓我對素養教育又多了更深的認識。
中國學生髮展核心素養的提出，明確了學生應具備的適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力，有力地迴應了新時代的呼喚，也為深化課程改革和教學改革提供了方向。學生髮展核心素養，主要是指學生應具備的，能夠適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力。全書共分為三篇內容，分別論述了核心素養的意義、核心素養導向教學觀怎樣建立，以及核心素養導向的教學基本策略。
核心素養究竟如何落地？課堂教學怎樣培育學生的核心素養?本書從理論與實踐相結合的角度入手，從一線教師最為關注的內容出發，系統迴應了這些問題，並重點對核心素養導向的課堂教學進行了深入闡述，並提出核心素養導向的六大教學基本策略：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策略。
因為基於核心素養的課堂追求有效，而有效教學是為了學而教的，是為了學生學會學習的，真正做到“教是為了不教”。為了發展學生為適應社會變化終身學習而必備品格和關鍵能力，是對學生髮展核心素養的基本訴求，也是引導學生學會學習的關鍵。
在核心素養與三維目標關係的論述中，作者提到，核心素養相比三維目標，更加能夠體現以人為本的教育思想，也就是説，核心素養更關注教育的內在性、人本性和終極性等方面。另外，核心素養是來源於三維目標又高於三維目標的，是學科教育在高度、深度和內涵上的進一步提升。因此，核心素養更多意味着教學模式和學習方式的又一次根本性轉變。
那麼怎樣在我們教學工作中體現出核心素養呢？
通過學習，知道在教學培過程中，注重文化對學生的薰陶，還得對學生的情感、態度、價值觀以及道德修養、審美情趣的得到提升。良好的個性和健全的人格得到培養。可從以下方面在在教學工作中體現出來：
第一、結合生活實際，培養學生的實踐能力。
第二、在課堂內充分體現出“情感課堂”。一個沒有激情的教師，是不可能調動學生的情感，讓學生充滿熱情地學習。
第三、傳授方法，引導學生自主探究。給學生一個交流，開放式的課堂。課堂以學生為主題，那就儘量給學生求知、創造、展示自我、體驗成功的平台。讓學生真正實現“學會學習”這個目標，需要讓學生儘快轉變學習方式，可以通過自主學習、探究學習與合作學習三種方式，指導學生自己先獨立思考，並在小組合作中解決問題，牢固掌握知識。學生在自主探究式學習中，可以實現能力的發展，增強情感體驗，培養學生髮現、分析和解決問題的能力。
第四、注重積累，海量閲讀經典書籍。通過大量、廣泛的閲讀，積累優美、新鮮的語言材料，並培養學生思考問題的能力。中華傳統經典作為我國文學寶庫的瑰寶，不僅內容源遠流長，同時也有精闢的語言和深邃的思想，每篇文章都如同一面鏡子，能夠將社會生活反映出來，映照着學生的心靈，並啟迪學生的心智。
總之，課堂教學變革是核心素養落地的切入點，突破點和成長點，只有聚焦課堂，才能真正讓核心素養落地，促進學生智慧地成長。關於核心素養教學觀的重建，我還有許多需要學習的地方，這本書我還需要細細品閲，豐富自己的理論知識，提升自己的教學水平！
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