羣眾觀點、羣眾路線、羣眾利益、羣眾工作在不一樣時代承載着不一樣的內涵和外延，都關係事業成功失敗。密切聯繫羣眾是我們黨的最大政治優勢，始終把人民利益放在第一位，實現好、維護好、成長好最廣大人民根本利益，是使我們的工作獲得最廣泛最可靠最牢固的羣眾基礎和力量源泉。______同志在慶祝建黨____週年的講話中強調指出“脱離羣眾是我們黨________後的最大危險。”因此説省委提出做好“四羣”工作意思深遠，至關重要。
一是要平衡心理。改革開放以來，我國的綜合國力不斷得到提升，經濟繁榮昌盛，人民生活水平不斷得到改善，讓一部分人先富裕起來的政策，生就了一批擁有物質財富的巨人，人們也從“窮即光榮”、“越窮越光榮”中醒悟過來，意識到追求物質利益、物質享受是個人的權利。發生傾斜，心理失衡或是仇富現象不斷髮生。其結[]果也必然影響這個社會的和諧。因而要讓人們正確認識社會利益多樣化的客觀現實性，正確面對社會利益多樣化現象，使屬於各個階層的人們相互溝通，找到他們的利益一同點，從而疏導人們的心理壓力，緩解人們的心理不平衡現象，達到推動和諧社會的建設目的。
二是做好宣傳引導工作。羣眾工作需要宣傳引導。羣眾是通理的，也是講理的，但他對事物的認知需要一個過程。對於羣眾來説，法律不是畫在紙上的餅，而是與其生活、生產密切相關的稱，無論怎麼使用都必須是公平合理的。要讓他從內心明瞭自己的權利義務，知曉現階段黨的方針政策，與我們同心，這就需要我們採取一定的方法辦法。拾起傳統的一些工作辦法，多到基層，與羣眾在一起，宣傳好法律法規、方針政策，傳達給他們真實的資訊，帶給他們真實的希望，用社會主義的核心價值體系引導他們的價值取向，正確對待個體和集體利益，處理好當前和長遠利益，淨化其內心世界，堅定其信念，激發其建設有中國特色的社會主義的鬥志和幹勁，調動其創業的積極性。
三是真心曖民意。在與羣眾打交道過程中，由於我們面對的羣眾素質不盡相同，無論羣眾在反映時顯得多麼瑣碎，還是有理無理，我們都要保持善心，尊重他，用包容的心寬容一切事，象大肚佛一樣容天下事，笑待天下人，四羣教育學習心得體會。把每個人都當作親人，耐心聽，細緻地予以解釋，用心待之，用心與之溝通，喚起每個人心裏天生具有的那份親情，用感情換感情，宛如一家人生活着，用心把苦日子過得精彩、豐富、充裕，讓心知足，世間就會少不少紛爭，增添不少快樂和友誼。
四是把事辦實。我們黨的宗旨是全心全意為人民服務，人民羣眾的利益包括經濟利益、政治利益、文化利益各個地方，而且不一樣階層對利益的實質規定也各具內容，完全的不一致。在這些眾多利益中，經濟利益最是課件下載[]基本的，但決不是羣眾的唯一利益，遇到一時辦不了的事情，要耐心向羣眾解釋清楚，以感情換感情，爭取他們心的諒解，讓他們從心中認可和追隨你，從而贏得民心的支持，重塑黨和政府的公信力。
總之 ，只要我們每一個共產黨員都把人民放在心中最高位置，尊重人民主體地位，尊重人民首創精神，拜人民為師，把政治智慧的增長、________本領的增強深深紮根於人民的創造性實踐之中。高度重視並切實做好新形勢下羣眾工作，堅持問政於民、問需於民、問計於民，真誠傾聽羣眾呼聲，真實反映羣眾願望，真情關心羣眾疾苦，依法保障人民羣眾經濟、政治、文化、社會等各項權益，把羣眾放在心上，羣眾就會把我們放在心上，我們的工作就會獲得最廣泛最可靠最牢固的羣眾基礎和力量源泉，我們的事業就會生機盎然。
弘揚愛國奮鬥精神，是我們年輕一代人的歷史使命之一，中國人民歷來有濃厚的家國情懷和強烈的社會責任感。我們要不斷學習“兩彈一星”精神、載人航天精神、“西遷精神”等愛國主義精神，把自己的理想同祖國的前途、把自己的人生同民族的命運緊密聯繫在一起，立足本職、拼搏奮鬥、創新創造，在新時代作出應有的貢獻。樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，不斷增強中華民族的歸屬感、認同感、尊嚴感、榮譽感。並不斷強化國家意識和集體觀念。自覺維護國家統一和民族團結。在領略壯美河山，投身美麗中國建設的同時，要牢記歷史、不忘過去，緬懷先烈、面向未來，激發我們的愛國熱情、凝聚奮進力量。深刻認識到中國夢是國家的夢、民族的夢，也是每個中國人的夢，深刻認識到中華民族偉大復興絕不是輕輕鬆鬆、敲鑼打鼓就能實現的，要付出更為艱鉅、更為艱苦的努力。我們要爭做新時代的奮鬥者、追夢人。
深入開展駐村入户，力所能及幫助羣眾 解決生產生活中遇到的困難和問題
今年我有幸成為一名州委組織的“四羣”教育工作的一名指導員，從2月21日開始參加了州委“四羣”辦組織的動員會和培訓會議，並於2月24日參加了元謀縣委組織的動員會議，於27日開始正式入駐元謀縣江邊鄉龍街村委會開展“四羣”教育和新農村建設工作，進村入户一月以來，感受頗多。
“四羣”教育的單體目標和要求是要按照“生產發展、生活寬容、鄉風文明、村容整潔、管理民主”的“二十字”方針要求，深入實際、深入基層、深入羣眾、重點抓好訪民情、抓落實、辦實事、強組織、謀發展、促和諧六項工作任務、以發展農村經濟為中心、以增加農民收入、提高農民素質和生活質量為出發點、以培育和發展優勢特色產業，建設現代農業為載體，以夯實農村基礎設施建設為突破口，以會面構建社會主義和諧社會為目標、深入學習貫徹中央和省、州農村工作會議精神、緊緊圍繞“強科技保發展、強生產保供給、強民生保穩定”的總體要求，充分發揮好“村情民意調研員、政策法規宣傳員、富民強村服務員、矛盾糾紛調解員、制度建設督導員、組織建設指導員”的作用。全力以赴推進所駐村經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和黨的建設，順利推進“十二五”規劃建設，努力開創“三農”工作新局面，全面推進新農村建設，為促進科學發展、和諧發展、跨越發展作出更大貢獻。
由於我即是一名指導員，又兼江邊鄉新農村建設工作隊的副隊長，所以我的工作任務是在當好一名新農村建設指導員的同時，還要協助隊長抓好整個江邊鄉的新農村建設指導工作並管理好全鄉18名指導員，做好工作隊的日常工作。
一月以來，我參加到江邊鄉龍街村委會、阿卓村委會、卡莫村委會、鹽水井村委會部分村子的入户調研工作，深入到農户農中瞭解情況。通過走訪，使我瞭解到江邊鄉有8個村委會，即有壩區，又有山區，全縣海拔最高點和最低點都分別在江邊鄉，最大的特點就是山區和壩區由於海拔和交通的區別，導致氣候、水文、生產、農業種植、經濟來源、生活習慣等均存在較大差異。壩區海拔低、氣温高、土壤潮濕、適宜種植熱帶經濟作物，農民收入較高，生活條件較好。山區海拔高、氣温低、土壤乾燥、農業產業單一，農民收入較低，生活條件較差，所以山區和壩區貧富差異較大。
特別是遇到雲南持續三年乾旱，給山區農業生產帶來巨大困難，許多村民小組已經遇到了人畜飲水困難。其中：江邊集鎮、罵拉莫村656人、330頭大牲畜飲水中度困難；小雪坡等14個村小組3042人2242頭大牲畜飲水嚴重困難；金馬、幹海子、畢祖莫3個村民小組683人、376頭大牲畜飲水特別困難，村內水源完全枯竭，當地村民長期以來一直依靠人背馬馱車拉遠程取水。由於唯一的水源點距村約4千米，加之交通條件差、運水工具簡陋，每趟取水排隊、等待水源出水、往返平均耗時約4小時，人民羣眾生產生活十分艱辛。
由於持續乾旱導致農業生產受到極大困難，2011年農業種植24440畝，受災14911畝，成災13711畝，絕收4153畝，減產4038噸，直接經濟損失1080萬元。今年以來，全鄉水稻育秧120畝，播種玉米1200畝、黃豆1000畝，在田農作物小麥3095畝（其中近3000畝已絕收）、番茄200畝、葡萄400畝、青棗1300畝，烤煙種植準備面積2650畝；春耕備耕物資到位化肥1000噸、農藥5噸、地膜8噸、稻種9噸、玉米種25噸。因農業用水無法保障，在田農作物受旱面積持續增加，耕種準備面積缺水缺墒情況突出。至6月汛期來臨前，全鄉將面臨長期嚴重乾旱，大春生產勢必遭受打擊，農業發展進程嚴重受阻。
通過調研瞭解，我將在以後的工作中重點從以下幾方面開展好新農村建設工作：
一、全力抗旱保飲水。今年是雲南持續乾旱的第三年，給江邊鄉羣眾生產生活帶來巨大困難，我們工作隊員將配合鄉黨委、政府開展抗旱保飲水工作，通過多渠道籌集資金，全力抓好抗旱應及、統籌調水、節約用水、水事糾紛調解等工作、確保所駐村羣眾有水喝、生活不斷水、羣眾不缺水。
二、深入調研、掌握村情民意、想羣眾所想、急羣眾所急，力所能及幫助羣眾解決好生產生活中遇到的困難和問題。通過走村入户、與羣眾座談等方式，進一步摸清和掌握羣眾生產生活中存在的困難和問題，查找制約當地經濟社會發展的主要因素，出主意，想辦法，積極協調州局和其他方面的資源，力所能及幫助羣眾解決好生產生活中遇到的困難和問題。真正做到“四羣”工作中的“訪民情、辦實事、解民憂”。
三、加強農村基層組織建設。配合鄉黨委認真研究基層黨組織建設中存在的突出問題，制定解決問題的辦法措施。
四、積極宣傳黨的方針政策，將惠農利民政策落實到羣眾之中，讓羣眾充分享受到黨的好政策，帶動農民增收致富。在一年的新農村建設指導員工作生活中，我將以一名共產黨員的標準來嚴格要求自己，做好表率。通過駐村入户，爭取全年駐村時間不少於200天，走訪羣眾不少於駐村户數的50%的目標，做到聽取羣眾意見、建立民情聯繫卡、記好民情日記，撰寫民情調研報告，提高工作意見建議，力爭幫助駐點村解決一至二件羣眾反映的問題，辦理一至二件惠及民生的實事，攻克一至二個熱點難點問題。
1994年8月23日，黨中央頒佈了《愛國主義教育實施綱要》，論述了進行愛國主義教育極為重要的意義，提出了教育的基本原則、主要內容、重點對象以及一系列具體措施，體現了精神文明重在建設的方針。在我學習了《新時代愛國主義教育實施綱要》後，我受益匪淺，而且感想頗多。
愛國主義是中華民族精神的核心。幾千年來，中國人民的愛國主義精神從來就是推動歷史前進的一種巨大力量。而如今祖國飛速發展，作為新時代青年的我們更是希望在青春正好的年紀裏，用自己所學、所想、創新奮鬥，為國家繁榮復興做出自己的貢獻，肩負起新時代賦予我們的使命，在最好的時代裏成就自我、建功立業。
作為當代的醫學生，我們要履行醫學誓言的內容，努力學習是基礎，勤學多練是實踐，不辜負黨和國家的培養，不讓家人和老師失望，為實現中國夢奉獻自己的力量。
通過認真學習四羣教育工作會議精神及相關四羣教育工作政策，深入體會其精神本質，並在學以致使用上下功夫，充分認識到四羣教育工作的重要性。羣眾觀點、羣眾路線、羣眾利益、羣眾工作關係我們黨的事業成敗。來自人民、植根人民、效勞人民，是永遠立於不敗之地的基本。密切聯繫羣眾是我們黨的最大政治優勢，一直把人民利益放在第一位，實現好、維護好、發展好最廣大人民羣眾的基本利益，是我們黨的的工作取得最普遍最牢靠最結實的羣眾根底和力力源泉。但在國情、黨情、民情發展深入轉變的形式中，面臨着在朝考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗、外部情況考驗的長期性、複雜性、嚴肅性的新形勢下，我們的一些黨員幹部羣眾觀點發生偏向，精神懶惰，不時呈現脱離、疏遠羣眾，甚至和羣眾敵對的現象，直接損害黨與羣眾的血肉聯繫。胡錦濤同志在慶祝建黨__週年的講話中強調指出“脱離羣眾是我們黨執政後的最大風險。”因而省委提出做好“四羣”教育工作意義深遠，至關重要。在新形勢下如何做好四羣教育工作是我們面對的一個新課題。要做好四羣教育工作，應從以下幾方面入手：
一是解其心結。縱觀古今，一切紛爭皆因心起。世上事，大多為利益之爭，為人之心起，是世人之間的事，求人心間的均衡，如有偏向，就會呈現失衡，就會招致矛盾。改革開放以來，我國的綜合國力不斷增加，經濟繁榮富強，人民生活改善，讓一部份人先富裕起來的政策，造就了一批擁有物質財富的巨人，人們也從“窮即光榮”、“越窮越光榮”中醒悟過來，認識到追求物質利益、物質享用是小我的權益。在這種潛意識的推進下，特別是看到他人有收成，自己還處於相對缺乏時，有的人心裏的價值天平就發生傾斜，心理失衡或是仇富現象時有發生。加之，在社會的發展中，社會利益的多樣化越來越明顯，就是羣眾的利益也包羅經濟利益、政治利益、文明利益各個方面。這些社會利益的多樣化，必定在社會的人際關係中引起新的矛盾，而這些矛盾都屬人民內部的矛盾，它不是敵我矛盾。解什麼？解其心中的結。俗話説：解鈴還須繫鈴人，人心必需專心對等看待，相互溝通，求取心中的均衡，方能解結，方能讓心回到均衡的家，取得平安感。因此要讓人們準確看待社會利益多樣化的客觀實際性，準確面臨社會利益多樣化現象，使屬於各個階層的人們互相溝通，找到他們的利益點，然後引導人們的心理壓力，緩解人們的心理失衡現象，達到推進調和社會的目標。
二是做好宣傳指導工作。俗話説人世上五顏六色，各有所長，各有主意，主意分歧致，偏向就不會統一，就象一根繩上的兩隻螞蚱，誰也跳脱不了，只有等死的份。往昔也好，目前也好，為什麼我們在做某項工作之前，都要開個動員大會，指導人們重複強調工作的重要性，實際上就是為了帶動施行者的心，讓你掃除心中的邪念，專心容入工作中。實際上就是讓你專心撲在工作上，最終獲得工作的最佳結果。羣眾利益也是如此，需要宣傳指導。羣眾是通理的，也是講理的，但他對事物的認知需要一個過程。對於羣眾來説，法律不是畫在紙上的餅，而是與其生活、生產密切相關的稱，無論怎樣運用都必需是公道合理的。要讓他從心裏清楚明瞭本人的權益義務，知曉現階段黨的方針政策，與我們齊心協力，這就需要我們接納必然的方式方法。而這些年來，固然通信發達、信息流通，但人與人之間的勾通越來越少，甚至處於一種生疏狀態，老死不相往來。這種情況下，羣眾取得的信息多為道聽途説的多，是不完整的，甚至是某些個別為個自利益而訛傳。俗話説眾口生金，傳的多了，就會越來越真。當前，特別是村組一年也就由村組幹部開一兩次會，會議傳達會議，至此為止，羣眾對上級的精神知之甚少，甚至於不理解，他們怎能與你齊心呢？為此，我們照樣要拾起傳統的一些工作辦法，多到底層，與羣眾在一同，宣傳好法律法規、方針政策，傳達真實的信息，帶給真實的願望，用社會主義價值體系指導價值取向，準確看待個別和集體利益，處理好當前和長遠利益，淨化其心理世界，堅定其信心，激起建立有中國特色社會主義的鬥志和勁頭，調動其創業的積極性。
三是真心曖人。世間人際關係紛繁複雜，同事、父子、夫妻、婆媳等都無不存在着非常複雜的關係，織就着最為結實而又最輕易扯斷的關係網。在追求利益過程中，個人的那顆善心最輕易被利慾薰蒙，有時僅僅只是一些蠅頭小利或是一點小事，因為心眼小，會在心理激起千層浪，甚至於浪濤澎湃，無論在什麼時候，人最注重的就是親情，由於親情讓人感應暖和、親熱，給人平安。心境如何，往往決定人的處事方法。縱觀古今，我國的公眾一直有“民怕官”的觀念，普通狀況下，羣眾無論是大事，或是小事，都儘量本人處理，不肯去找當局，一旦要找當局就證實已是情非得以，無法之舉。羣眾之間發生的糾葛大多都是因耕地及鄰里、家庭之間的利益之爭，在我們看來也許是小事一樁，是雞毛蒜皮的事，但羣眾往往由於要一份尊嚴，要爭一口氣，對他來説是一件大事，事關尊嚴的大事。在與羣眾打交道過程中，因為我們面臨的羣眾本質不盡一樣，無論羣眾在反映時顯得何等瑣碎，不管有理無理，我們都要堅持善心，尊敬他，用容納的心寬容一切事，象大肚佛一樣容世界事，笑待世間人，把每個人都看成親人，耐心聽，仔細分析，專心待之，專心溝通，喚起每人心理天然生成的那份親情，用心換心，就像一家人生活着，專心把苦日子過得出色、富裕，讓心知足，人世間就會少些紛爭，多添些友情。
四是把事辦實。人民羣眾，水也，既可以載舟，也可以覆舟。我們黨的宗旨是全心全意為人民服務，人民羣眾的利益包羅經濟利益、政治利益、文明利益各個方面，在這些利益中，經濟利益最是根本的，但決不是羣眾的獨一利益。羣眾不只要經濟上的富裕，還要政治上、精神文明上的利益。利益是對人們將來有益處的事物，並且決定人們的價值觀的取向，人們追求的主流利益形態隨着時代的變遷而轉變，社會主義市場經濟的發展過程中，各地域、各部分人的利益日益凸現出來，特別是局部利益與大局利益，長遠利益和短期利益矛盾日益凸現。怎樣處理好局部利益和大局利益，羣眾的實際利益與基本利益的關係問題，面臨着新的形勢和新的情況，我們的一些幹部居高臨下，或知足於在辦公室裏“上傳下達”，或繁忙於“文山會海”，或做表面文章，搞花架子；還有一些幹部沾染上舊習氣，老爺作風實足，老是侃侃而談，隨口許願，過後欠妥處理事。長久以來，人們老是以利益為根本的權衡點來對行為進行衡量。我們的羣眾是真實的，他們相信目前的現實利益，任何虛無飄渺、空中樓閣式的海市蜃樓，他們是不會相信的。這就需求我們站在最廣大人民羣眾的立場上想問題、幹事情，在開展各種工作，使人民羣眾的政治參加權、知情權、監視權、治理權等獲得表現和落實，立足工作方法，專心與羣眾溝通，調查羣眾的民意，弄懂羣眾的心思，盡心盡責地為民解憂釋惑，實事是小事，也要做到言必行，行必果，以實際行動博得人民羣眾的信賴，碰到一時辦不了的工作，要耐心向羣眾分析解釋，以心換心，爭取他們的體諒，讓他們從心中認可，然後博得民意的支撐，重塑黨和政府的公信力。
總之 ，只要我們每一個共產黨員都把人民羣眾放在心中最高位置，尊重人民主體地位，尊重人民創新精神，拜人民為師，深深紮根於人民羣眾之中。高度注重並實實在在做好新形勢下羣眾工作，問政於民、問需於民、問計於民，傾聽羣眾呼聲，真實反映羣眾願望，真情關懷羣眾疾苦，依法保證人民羣眾經濟、政治、文明、社會等各項權益，把羣眾放在心上，羣眾就會把我們放在心上，我們黨的工作就會取得最普遍最牢靠最結實的羣眾根底和力量源泉，我們黨的事業就會生機盎然，永葆活力。
愛國主義是中華兒女最自然、最樸素的情感。從古至今，無數中國人用最深摯的感情書寫了愛國主義讚歌：從屈原“亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔”、曹植“捐軀赴國難，視死忽如歸”到戚繼光“繁霜盡是心頭血，灑向千峯秋葉丹”，再到林則徐“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”……愛國，始終是中國人精神的主旋律。無論是范仲淹“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”這種“憂以天下，樂以天下”的博大胸襟；還是文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的視死如歸，無不是激揚着愛國主義的精神旗幟。
作為新時代的我們，更應當繼承優良傳統，高舉愛國主義旗幟。立足崗位，踐行使命，讓愛國主義成為全體中國人民的堅定信念、精神力量和自覺行動。“天下興亡，匹夫有責”，讓我們攜手同心，為實現中華民族偉大復興的中國夢而努力奮鬥！
12月27日，政府辦開展“四羣”教育活動動啟動以來，按照省、州、縣黨委、政府的安排，我認真閲讀了秦光榮同志在中國共產黨雲南省第九次黨代會上所作的工作報告，領會其精神實質。省委報告中明確指出要實現雲南科學發展、和諧發展、跨越式發展，基礎和根本在於認真做好“四羣”工作。羣眾觀點、羣眾路線、羣眾利益、羣眾工作在不同時代承載着不同的內涵和外延，但都關係事業成敗。在世情、國情、黨情發生深刻變化的情勢中，面對執政考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗、外部環境考驗的長期性、複雜性、嚴峻性的新形勢，我們的一些黨員幹部羣眾觀念發生偏差，精神懈怠，不斷出現脱離、疏遠羣眾，甚至和羣眾對立的現象，直接損害黨與羣眾的血肉聯繫。胡錦濤同志在慶祝建黨__週年的講話中強調指出“脱離羣眾是我們黨執政後的最大危險。”因此説省委提出做好“四羣”工作意義深遠，至關重要。
羣眾觀點是馬克思主義的基本觀點，是我們黨最基本的政治觀點。在理論和實踐上堅持羣眾觀點是共產黨員先進性的一個重要、顯著的標誌。黨的十七大以來，為了順應人民羣眾新期待，立足新的歷史起點，我們黨以更加鮮明的羣眾觀點，更加堅定的羣眾立場，維護羣眾利益，從羣眾中獲得我們黨執政興國的力量源泉。黨的十七屆五中全會指出：各級領導幹部要堅持全心全意為人民服務的根本宗旨，堅持黨的羣眾路線，始終保持同人民羣眾的血肉聯繫。羣眾觀點和羣眾立場不僅是羣眾路線的重要內容，而且是貫徹羣眾路線的前提條件。只有樹立羣眾觀點，站穩羣眾立場，增強黨員幹部貫徹執行羣眾路線的自覺性和堅定性，才能為推進中國特色社會主義偉大事業，實現全面建設小康社會宏偉目標提供根本保證。
一、堅持羣眾觀點和羣眾立場是我們黨的基本政治觀點。從一定意義上説，羣眾觀點和羣眾立場是共產黨人必須具備的政治信仰、責任意識和精神追求。黨員幹部樹立了這種觀點和立場，就會堅定社會主義和共產主義的理想信念，踐行正確的權力觀、地位觀、利益觀；就會心中裝着人民羣眾，自覺為黨和國家的事業無私奉獻；就會經受住各種環境和風險的考驗，在艱難困苦面前百折不撓、勇往直前。做好新時期的羣眾工作，必須牢固樹立羣眾觀點，端正對人民羣眾的態度，堅持思想上尊重羣眾、感情上貼近羣眾、工作上依靠羣眾，將對黨負責與對人民負責統一起來，把全心全意為人民服務的宗旨落實到關心羣眾生產生活的實際工作中去。在平時的工作中，我積極充當羣眾的；熱心人，想羣眾之所想、急羣眾之所急，努力為羣眾多辦實事、辦好事，讓羣眾多得實惠、多得利益。
二、相信誰、依靠誰、為了誰，是否始終站在最廣大人民的立場上，是判斷理論和實踐是非得失的分水嶺，也是判斷政黨和國家先進落後的試金石。堅持尊重社會發展規律和尊重人民歷史主體地位的一致性，堅持為崇高理想奮鬥和為最廣大人民謀利益的一致性，堅持完成黨的各項工作和實現人民利益的一致性，是保持黨的先進性和發揮黨員先鋒模範作用的必然要求。我堅信人民羣眾是歷史的創造者，堅持羣眾路線不動搖。做好新時期的羣眾工作，必須站穩羣眾立場，始終把羣眾利益放在第一位，堅持權為民所用、情為民所繫、利為民所謀，為羣眾誠心誠意辦實事，盡心竭力解難事，堅持不懈做好事。
三、政之所興在得人心，政之所廢在逆民意。羣眾觀點和羣眾立場關係人心向背，關係黨的存亡，關係國家的興衰。然而，羣眾觀點和羣眾立場不是自發產生和輕易形成的，必須經過長期的道德修養甚至複雜的思想鬥爭，自覺地改造客觀世界和主觀世界才能形成和鞏固。我們必須加強馬克思主義羣眾觀點、羣眾立場和黨的羣眾路線的宣傳教育，提高全黨思想政治水平，引導全體黨員加強黨性修養，努力做到為黨分憂、為國盡責、為民奉獻；必須堅持全心全意為人民服務的根本宗旨，把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應作為制定各項方針政策的出發點和落腳點，堅持同廣大人民羣眾心連心、同呼吸、共命運，不斷實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益。 羣眾的利益大於天，我們要全心全意為人民服務，爭做人民的好公僕。
按照省、州、縣黨委、政府的安排，我認真學習了“四羣”教育專題講座，領會“四羣”工作的重要性和必要性。反思在我們身邊不斷出現的失誤和錯誤，充分的説明只有堅持執政為民，一心一意為人民服務，才能夠得到人民的信賴和支持。正所謂，水能載舟亦能覆舟，從古至今只有把老百姓放在心上，才能取得長足的發展。現如今社會關係複雜，如何正確的做好羣眾工作，不脱離羣眾，要把“四羣”工作開展好，面臨許多的問題，因此我認為，應該從下面幾方面入手：
一是到羣眾中去，明確工作目標。只有真正的瞭解了羣眾所需要的，才能把羣眾工作做好；只有真正的從羣眾的角度出發，才能為羣眾謀取更大的利益；只有走羣眾路線，才能獲得羣眾的信賴和支持；也只有把羣眾工作做好、做實，才能為今後的工作開展打下堅實的基礎。做好羣眾工作就是要矢志不移地走好羣眾路線。羣眾路線的出發點和落腳點在於一切為了羣眾。人民是國家的主人，是一切政黨執政的重心所在。
二是創新工作思路，把握工作環節。羣眾利益無小事，我們政務服務中心作為政府行使執政為民的辦事窗口，每一項工作都涉及到羣眾最切身的利益，只有牢固樹立羣眾觀點，站穩羣眾立場，才能做好羣眾工作。堅持羣眾觀點就要尊重羣眾的人格尊嚴和勞動成果，這也是雙向的，不會尊重別人的人，就不可能得到別人的尊重和信任，提高羣眾工作效果也無從談起，因此我們在工作中要與羣眾緊密結合起來，把每一項工作都落到實處，最大限度的保發揮政府職能效能。
三是做好宣傳工作，力求取得實效。只要我們每一個共產黨員都把人民放在心中最高位置，尊重人民主體地位，尊重人民首創精神，把政治智慧的增長、執政本領的增強深深紮根於人民的創造性實踐之中。高度重視並切實做好新形勢下羣眾工作，堅持問政於民、問需於民、問計於民，真誠傾聽羣眾呼聲，真實反映羣眾願望，真情關心羣眾疾苦，依法保障人民羣眾經濟、政治、文化、社會等各項權益，把羣眾放在心上，羣眾就會把我們放在心上，我們的工作就會獲得最廣泛最可靠最牢固的羣眾基礎和力量源泉，我們的事業就會生機盎然。
“大樹紮根於沃土，高樓立足於基石”。人民羣眾是我們事業發展的根基。在新的歷史條件下，黨中央反覆告誡全黨，密切聯繫羣眾是我們黨的最大政治優勢，脱離羣眾是我們黨執政後的最大危險。走羣眾路線，到羣眾中去，只有我們萬眾一心，齊心協力才能把我們的社會主義國家建設好，發展好。為此，我們每一位基層服務工作者都要牢記黨的宗旨，創造性地開展“四羣”工作，全心全意為人民服務！
新中國成立XX週年以來，中國共產黨帶領全國各族人民實現了從站起來、富起來到強起來的重大歷史性飛躍，這正是愛國主義教育的偉大實踐。以愛國主義為核心的民族精神，已成為中華民族生生不息的血脈基因。做為鑄魂育人的高校輔導員，擔任着大學生思想政治教育的神聖使命，要將愛國主義的思想融入每一位學子的血液裏，時刻守護着大學生的思想陣地。
習近平總書記曾經説過：“對每一箇中國人來説，愛國是本分，也是職責，是心之所繫、情之所歸。”中華億萬學子始終不能忘記“為中華民族謀復興、為中國人民謀幸福”的偉大使命，要把自己的理想同祖國的前途、把自己的人生同民族的命運緊密聯繫在一起，為實現中華民族偉大復興的中國夢而匯聚磅礴力量，真正將愛國主義內化於心、外化於行，爭做弘揚愛國主義精神的堅定踐行者，讓愛國主義成為中華億萬學子堅定的信念、精神的力量、行動的指南。在日常生活中，學校要以豐富多樣的愛國主義教育實踐形式為載體，營造新時代愛國主義教育的濃厚氛圍，為祖國培養出能擔當民族復興大任的時代新人！
自我局繼續深入開展以“羣眾觀點、羣眾路線、羣眾利益、羣眾工作”為主題的教育活動以來，本人認真學習了雲南省“四羣”工作教育讀本。並結合西雙版納旅遊度假區轄區流動人口多、商鋪多、娛樂場所多、旅遊景點多、賓館酒店多的實際情況，如何做好治安工作，保障羣眾安居樂業，發揮派出所職能，保一方平安，進行了深入探究。
轄區人民羣眾是我們執政的根基和底氣，作為人民警察要增強宗旨意識，改進工作作風，主動到羣眾中去加大調查研究，為轄區羣眾解決實際困難，增進與轄區羣眾的深厚感情，和羣眾打成一片。態度和作風決定工作效率。羣眾滿意不滿意是檢驗公安工作的標尺，轄區羣眾的不滿情緒不僅是由於他們的利益受損，更多的是他們的想法無正常的訴求渠道，言不暢，則氣不順。
轄區羣眾不滿意的方面，正是我們工作需要加強和改進的方面；轄區羣眾不滿意的時候，就是我們應當反思、需要改進工作的時候。因此，要端正對轄區羣眾的態度，就是要尊重羣眾、相信羣眾、依靠羣眾、真正的服務羣眾。我的體會如下：
一、以務實的工作作風面對轄區羣眾，以提高服務質量。
“實幹興業，實幹成才”是千古不變的道理。我們要低下頭來，沉下心思，深入羣眾，在實踐的土壤中汲取養分，做勤勞的耕耘者和實幹家，把黨對基層公安工作的各項方針政策完整的執行到轄區羣眾中去，基層公安工作直接具體，來不得半點虛假，必須做到説實話，辦實事，求實效。
二、樹立認真負責的形象，以提高人民警察的執法威望。
轄區羣眾歷來期盼和歡迎認真負責的人民警察，對上級公安機關重視和羣眾關注的事情，要以高度的責任心抓好落實，做到事事有落實，件件有覆信，要學習楊【人名】同志“幹工作就是為了羣眾幸福，只要活着就有義務為羣眾辦事”的奉獻精神。不空談，不做秀、不做假，要以強烈的事業心和責任感來構建的警民關係，出實招，幹實事，這幾年是西雙版納旅遊度假區建設大發展的時候，更是要真抓實幹，埋頭苦幹，少説多幹，要多做羣眾急需和羣眾受益的事，多幹打基礎的公安工作和長遠起作用的事，要以認真務實、立説立行的處事風格來塑造我們人民警察的公僕形象。
三、樹立廉潔自律的形象，自覺接受羣眾監督。
廉潔自律是做人的操守和準則，更是人民警察的第二生命。作為人民警察一定要嚴格要求自己，接受羣眾監督，做到有所為有所不為，牢固守住廉潔自律的紅線。工作生活中要踐行社會主義榮辱觀，正確使用手中的權力，真正做到“權為民所用、情為民所繫、利為民所謀”。
四、提高管理技能是硬道理。
堅持業務學習，愛崗敬業，以高度的熱情和責任感做好本職工作。領會並學習別人的先進經驗，團結協作，不計較個人得失，苦練內功。解放思想，努力提升管理水平。
五、自覺接受監督，提高防腐拒變的能力。
有利於促進本人履職盡責，忠於職守抵制各種不正之風，防止權力失控，認真開展批評與自我批評，經常剖析思想，查找不足，改進工作方式，促使自己勤政廉政。深入到轄區羣眾中聽取民聲，增強自我約束自覺性、主動性。
總之，做為一名合格的人民警察、深受羣眾信任的好警察要多往轄區跑、多到轄區看、多為羣眾想，在“四羣”教育活動中提高黨性修養，增強宗旨意識，牢固樹立羣眾觀點，內強素質外樹形象，努力成為政治上靠得住、工作上有能力、作風上過得硬。發揚默默無聞、無私奉獻、兢兢業業的精神，真誠傾聽羣眾呼聲，真實反映羣眾願望，真情關心羣眾疾苦，依法保障人民羣眾各項權益，把羣眾利益放在心上，羣眾就會把我們放在心上，公安工作就會獲得最廣泛最可靠最牢固的羣眾基礎和力量源泉，公安事業就會生機盎然。為公安事業做出自己的貢獻。
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