秋天是一個讓人充滿惆悵又不得不喜歡的成熟季節，看秋風卷着落葉滿天飛舞。馱着秋的氣息，步過四季，步過一生。而我卻將在這樣的季節裏去感悟自己的感悟，收穫自己的收穫。
還沒來的及弄清楚自己的狀況，就隨着隊伍迎着朝陽出發了，生命之旅中教育實習之行的航船就這樣揚帆|起航。乘着浪花，是歡樂亦或是深沉。因為我們將初為人師。
伴着和煦的陽光，嗅着空氣中餘留的淡淡桂花香，我們來到的這片育人的沃土——龍山二中。説句實話，在來這裏之前我的心中存有許多顧慮。不善言談的我擔心前言不搭後語被人笑話；擔心課講的不好，被學生小瞧，擔心……還好擔心總是多餘的，當指導老師那和藹的面龐出現在眼前時，當孩子們那一浪高過一浪的掌聲飄過耳際，我的一切顧慮一掃而光。在這裏，無數生動有趣的故事開始在我的生命中演繹，並留下不可磨滅的印記。在這裏，我的記憶被刷新，寫下了新的內容。我俯身拾起記憶的浪花，一朵，兩朵，三朵……許多年以後，我仍然會記得自己與學生，隊友，老師們共同踩下的足跡。
或許，我的到來沒能給這裏注入一絲活力；或許，知識的傳授沒能留給孩子們太多的財富；又或許歲月的沉積也無法留下些許的回憶。但我想，即使天空沒能留下任何的東西，但我已經飛過。贈人玫瑰，手留餘香。難道不是的嗎？我只想，留下的那一朵朵親切的柔花給我年輕的生命增添一份新的擁有。因為有了秋的淡淡存在，因為有了秋的成
秋天是一個收穫的季節，初秋的風吹着涼爽，吹着舒暢，吹着甜蜜。我愛在秋中搖曳愛的歌唱，愛的夢鄉。在落葉下傾訴情懷與生活的點滴。所有的一切將在歲月中度過，所有的給予在秋中留念，所有的甜蜜在秋中收穫。
實習之路正如屈原所説路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。要學習，探索的東西還很多。而我們所學到的東西還只是冰山一角，前路漫漫，以勤為徑，以苦作舟。必定回有新的收穫與發現。我們必須堅信，彩虹定會在風雨後出現。
繼續教育學習心得體會
當今世界科學技術突飛猛進，知識更新換代異常迅速 。作為教師就必須善於接受和消化新觀念、新知識，認真鑽研業務，不斷提高自身素質;必須積極探索教學方法和教學藝術，活躍課堂氣氛，激發學生學習興趣;必須勤奮好學，孜孜不倦，努力做到學識淵博，業務精良。只有這樣，講起課來才能深入淺出，得心應手;才能使學生產生敬重感，自覺自願地接受教育和指導。因而，利用寒假時間，我在西寧市繼續教育中心參加了繼續教育學習活動。通過不斷地學習，使我們不但在理論上對教育、教學有了更深層次的體會，從而在教學中取得了一定成效。現把這幾個月學習的心得總結如下:
一、通過學習，使我重新認識了自己的責任，樹立了科學的教育觀。幾曾一度從上中學到上大學，我們見到的老師都是極有威嚴的，教師的觀點是不容質疑的，這就使得教師真正成為了頗有權威的“傳道、授業、解惑”之人。然而在傳授知識的同時，教師的社會道德品質也在一併的傳授給學生，或者由學生間接體會。因此教師不僅是知識的傳播者，他還要為培養下一代可塑型人材做出貢獻。由此可見，教師的職業特徵具有未來性，管仲説:“百年樹人。”我國未來能否在世界上佔有一席之地，就要靠我們這一代教師培養的祖國的下一代。因此，我們要認清我們肩負的歷史使命，樹立崇高的職業信念，為祖國的未來打下良好的基石。為此，我們應為祖國培養出全面素質的創新人材。對於我們的學生我們要用平等的眼光去看待，不能用成績把他們分為三六九等，也不能由於好惡而疏遠或親近誰，我們應給予他們同等的發揮創造的機會，讓他們在我們創造的氣氛中健康成長。
二、、通過對《當代教育新理念》的學習，使我進一步瞭解了現代教育思想和理論，理解了如何把先進的教學方式和理念貫穿於數學學科教學的全過程，同時，也讓我認識到當前教育需要更新了兩個重要的觀念:
第一、要更新自己的教育教學理念，這個過程也是一個自我發現和自我完善的過程。 第二，認識自我的角色定位，改變傳統的教育方式，做勤於學習，樂於教學的數學教師。
在今後的教學實施過程中，相信通過實踐也真正的感悟到了全新的教育思想在教學中所產生的效應。這是以前傳統教學所無法比擬的。
三、通過對《新時期教師師德修養》的學習，讓我更加正確的認識到自身的力量和價值，同時也給我的職業道德方面上了精彩一課，使我再一次重温“高尚師德”的形象，並以此為自身的追求。眾所周知，師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。不僅是對教師個人行為的規範要求，而且也是教育學生的重要手段，起着“以身立教”的作用。因此，教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
四、通過對《新課程教學問題解決實踐研究》的學習，讓我學到了很多課堂教學的藝術與技巧，同時也解決了我以前在課堂教學當中存在的很多困惑，讓我有種“柳暗花明又一村”的感覺，彷彿一下子見到了光明和希望，對我的教學實踐起到了很好的指導作用。
五、通過業務學習，使我的教學水平和科研水平有了很大的提高。
通過繼續學習，首先使我認識到了自己的教學水平距離名優教師還有很大差別。我雖然教過每個年級，對所教教材有了一個初步的瞭解，但體會尚淺。因此在我們執教的時要着重加強了教材的分析，利用所學理論去備課、備學生，去認真講課，去研究習題，逐步在課堂教學中取得了一定效果，使學生在課堂四十五分鐘能充分接收新的信息，減少課業負擔，多一些時間去體會，多一些時間發展其他方面的素質。
通過這次繼續教育的學習，收穫是非常豐富的，它引發了我更多的思考，也讓我收穫了很多的知識，使我感到自己的教師修養有了深一層次的提高。對教師來説，研究是學習、反思、成長、發展的同義詞，與專業人員的研究具有質的區別。它是“以解決問題為目標的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經驗所做的多視角、多層次的分析和反省。通過學習，從“過去的我”與“現在的我”的對話交流，是努力擺脱“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發展自己、更新自己。
教師是學生成長的守護人。他將教師角色定位於學習者、研究者、實踐者。教師首先是學習者，不僅要善於向實踐學習，向理論學習，而且要向學生學習。教師是研究者，帶領學生主動積極參與科研課題的研究。教師是實踐者，實踐的內涵是“變革”。 教育無小事。一個細節可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質在於他能從日復一日的教學生涯中領悟和體會到教育的真諦，開掘出散發着新鮮芳香、體現着高尚情操的教育細節。學生是具有極大可塑性的個體，是具有自立發展能力充滿創造力的生命體。概括地説，“教育的真諦在於啟發自覺，在於給心靈以向真、善、美方向發展的引力和空間。就人格而言，無論在任何時代、任何地域、任何學段，師生之間都應該是天然平等的。教師和學生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進的平等的志同道合者。”
在教育中，教師要用自己的行動去感染學生，要用自己的言語去打動學生，把自己對人或事的真情實感流露出來，以此使師生間產生心靈的共鳴。學生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂於聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現給學生，與學生通過交流達到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學生願意接受，達到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。温暖的的話語，可以使學生深深感到教師真誠的關愛，從而拉近師生的距離。教師對學生還要有一種充滿責任感和理智感的愛，這種愛就是嚴格要求，嚴而有度，更要嚴而有理。
除了更新自己的教育教學理念之外，我們還需要結合個人情況及教學環境和特色來很好的貫徹和應用它們。這個過程也是一個自我發現和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學生、對社會的神聖信仰與追求!
有人説，教師是春蠶，是蠟燭，是航標燈，是導航員。而我要説，教師就象一棵枝繁葉茂的大樹，需要吸收多方面的營養:有科學的教育思想，有先進的教育理念，有符合時代特點的教育言論，有廣博的學識，有令人佩服的教學藝術，有較強的人格魅力，有不斷開拓進取的精神。
為了達到這個目標，我在不斷的學習，也在不斷的研究、不斷的探索，從教材、教參、課程標準中去觸摸新課改的靈魂，準確把握教學的尺度。研究會考題體會其中藴涵着的教學思想，教學方法。在同行身上學到的好方法也及時去應用。我和學生們相互學習，共同成長。我想，所謂的教學相長就是這個意思吧!
過本學期繼續教育培訓的學習，使我在教育思想，教育理論及業務能力等方面受益頗多。我深切地認識到為了更好的勝任新世紀的教育教學工作，適應素質教育的需要，必須不斷的全面提高自身素質，而現代教育觀念的樹立，正是教師的立教之本，確立現代教育觀。首先要確立現代學生觀，將“教師説學生聽”，“教師灌學生記”，“教師管學生服從”的教育方法重新審視，轉變為學生是教育的主體，重視弘揚學生的主體精神，促進學生的主體發展，所以在課堂上，我注重採取靈活多變的教學方式讓學生更多地參與教學活動，讓學生實際去觀察去體會，增加學生自主學習、自主活動的機會，鼓勵學生多思善問，敢於質疑爭論，促使學生動腦、動口，提高學生的思維能力和培養表達能力。使學生逐漸掌握科學的學習方法。教師不僅要使學生會學，還要使學生樂學，要培養學生積極的學習態度。要貫徹啟發式教學，最大限度到調動學生學習的積極性，把學生從“一言堂”、“滿堂灌”中解放出來。教師要以飽滿的熱情上好每一節課，還要增強教學藝術的感染力，使學生接受教師情感與情緒的表達，接受教師人格魅力的影響。
通過此次繼續教育學習，我深切感覺到，做為一名教師，不僅要有崇高的奉獻精神、高標準的師德，也需有先進完備的教學策略與方法。由於本人的工作經驗不足，在面向全體學生這一方面以及對教材的理解都不夠透徹。通過因特爾未來教育的培訓，使我在教學工作中能“因材施教”，對學生能給予學習上的指導，生活中的關心，認識的點撥，思想的疏導。並能公正、公平地對待每一個學生，滿足他們求發展、求進步的需要，並且能悉心研究每位學生的生理、心理特點、興趣愛好和個性特長，不遺棄，不淘汰任何一個學生，為學生的健康成長和發展牢牢打好各方面的基礎.
總之，振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師，為使自己具有高尚師德，具有實施素質教育能力與水平的而加緊學習，學習，再學習。希望自己成為能夠歷經風雨的參天大樹，在課改這片肥沃的大地上茁壯成長。
繼續教育心得體會
中國的基礎教育最緊迫的任務是走向素質教育，這是一次教育思想的歷史性深刻變革，是一次教育內容、教育方法的歷史性深刻變革，面對當今中國教育發展的現實狀況和發展趨勢，作為一名現代教師該何去何從?應如何定位一名普通教育者的價值，經過這一段的學習，給我的感受是很深刻的，通過繼續教育學習讓我更加明白:一個現代教師假如僅僅是將書本上的有限知識教給學生是遠遠不夠的，教師必須對學生做到教會做人、教會求知、教會辦事、教會健體、教會審美、教會創造，要把德、智、體、美全面發展，使知情、意、行和諧統一，而要達此種教育目的，首先就必須從改變教育者開始，一個現代教師就必須不斷提高自身的教育素質，完善自我，自我完善，才能成為一名合格的現代教師，而這其中最要害的我認為有兩點:一是高尚的人格力量，一是自己廣博的學識。
萬事德為先，尤以師為重，教師的職業理想是其獻身於教育工作的根本動力，動機因素是一切行為的屐性因素，這對教師的教育教學工作來説也不例外，教師要幹好教師工作，首先要有強烈而持久的動機，有很高的工作積極性，師德的實質就是教育事業的“業”字，師德體現的就是對教育事業及其社會地位的認同、情感和行動，很難設想一個對教育工作毫無愛好的人，一個見到學生就心煩的人，不會努力完成教育教學工作。因此不斷增強自己的教育事業心，強化自身的職業責任感是自我完善的需要環節。
在學生心目中，教師是社會的規範，是道德的化身，人類的楷模，父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模擬其態度、情趣、品行，乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現，高尚而富有魅力的教師人格就產生身教重於言教的良好效果。孔子曰:“其身正，不令則從，其身不正，雖令不從。”由此可見教師人格的力量，學生從教師言談舉止中發展其性格，從教師的品行中形成其品德，從教師的威望中完善其人格的全部含義。
博學，這是一個根本前提，要幫助學生打開知識的大門，教師本身必須有桶“活水”，必須是充盈的，是清亮的，其實成功的教師，他的知識更應是奔騰不息的江河，只有不斷地拓寬，向前，才能無愧於時代，教師的工作有點像蜜蜂釀蜜，需博採眾矢，只有將本體性知識，廣博的文化知識和實踐知識結合統一起來，才能真正做到學高為師，社會發展到今天，我們更強調“文理融合”，這樣才能適應知識大爆炸時代思想活躍、見多識廣的學生的需要。我認為，學生的全面發展，在一定程度上取決於教師文化知識的廣泛性和深刻性，當前，在推進素質教育，倡導更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師者形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，本人認為有以下幾點:
一、不斷虛心學習、調整、充實、完善自身的知識結構。
信息時代的到來，電腦和網絡的普及，為我們每一個人提供了更為廣闊的學習天地，同時也使我們每一位教師深深地感到“教學相長”這個詞語的內在含義，學生的知識結構不再是我們教師知識網絡的一個子集。現代師生的知識結構呈現出一種全新的交集狀態，我們教師單在知識方面已經搶劫了明顯的優勢，甚至某些方面得拜學生為師，我們只有更加努力地勤奮學習，不斷充實自我，不斷超越自我，不斷完善自我的知識體系，保持一顆永遠年輕奮進的心，唯有如此方能適應當今教育形勢的發展。
二、轉變教育理念，相信我的學生一定能成才，學生是學習的主人，是發展的主體，教師面對的是學生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，應立足於學生的成長，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學生髮展的重要因素。是實現“人人成才”的一個重要基礎，不要忘了教育家陶行知的名言:“你的教鞭下瓦特，你的冷眼裏有牛頓，你的譏笑中有愛迪生，麻襯的理念支配下，教師眼中就沒有差生，只有差異，實施差異的教育，就會有差異的發展。
三、完善教學能力，明確認識到教育不僅僅是技術，更是藝術，教學是教師有目的、有計劃、有組織的對學生傳道、授業解惑的行為，教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術，是根據在教學實踐中積累起來的有關教學的經驗，知識而形成的一整套操作技巧，我們只有善於設計教學，善於研究教材，選擇合理的教法，學法，靈活地運用講解、提問、練習、複習、談話，編制試卷等技術，運用現代化教育技術……才能表現出高水平的教學行為和教學技術，而且這種教學技術與行為的發展組合，便會產生一種寓於創造性的教學方式和方法，甚至學術能達到正確、鮮明、生動的境界。使學生不僅生動的理解了學習內容，而且給人以藝術的享受。
我認為，好教師首先必須有敬業精神，要畢生忠誠黨的教育事業。要做到這一點，就應充分認識教師工作的意義，從而深深地熱愛教育事業。現代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結底是人才的競爭，而人才的培養靠的是教育，靠的是教師兢兢業業的工作。只有深深地認識這一點，才能激發對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學生的教育中去。
有關教育書的心得體會篇3這個假期，是一個小長假，我沒有回家，跟隨學院的青協進行了一次志願者活動，那就是看望留守兒童。在這一次活動當中，其實給我的啟發是很大的。我們常常生活在一個很温暖的環境裏，殊不知其實在這層温暖的保護層之外，還有一片寒冷的地帶。因此，作為新時代的大學生，我們不僅要了解身邊的社會，更是要走入更遠的地方，去了解更多的人和事，讓自己有一個更加偉大的目標。
這次和青協的朋友們一起做這次活動，其實是很開心的。因為大家都是志同道合的人，我們相聚在一起，做這樣的公益，讓人真的很開心。同時，在佷多同學的身上，我也學會了很多的優良品質，比如説責任感、熱心、善良等等。我們隊伍裏有一個小妹子，是我們裏面最小的一個，但是她從進入大學開始，就邁入了志願者的行動中，每一個學期、每一次學院活動，她都會積極參加。這次在活動中，還記得她對我説過一句最讓人感動的事情，她説“每個人來到這個世界上，都站在了一個位置。有時候當我們走動走動，或許就能夠改變很多人的位置。”當時我聽了之後感觸也很深。
像我們這次來到農村看留守兒童一樣，這些孩子已經在這個世界上佔據了一個位置，其中有些孩子或許也會因為我們的到來而改變他們原有的位置。每個人做一件事情，都是會有影響的，就像我們學習一樣，在一個怎樣的環境當中，遇到了怎樣的人，往往就決定了我們今後要走的路。這次我作為志願者，去看了這些孩子們，一定也會在他們的認知裏留下一些東西，給他們今後的道路帶來改變。
通過網絡我們就可以知道，現在很多志願機構都開始在幫助那些比較困難的人羣了。我們大學生作為志願者人羣裏的一大部分，也確實該拿起手中的責任了，堅強一些、努力一些的走完這條充滿了善意和光明的道路。儘管每一個未來都不可測量，但是隻要我們做好了現在，我們就能夠走到更遠的遠方，也讓更多需要幫助的人得到一些鼓勵和支持。
這次去看望留守兒童讓我覺得自己身上的責任很重，同時，我也會把自己的目標更加的明確下來，繼續走向一個新的未來和方向。我希望可以通過自己的努力，給更多需要我這樣幫助的人帶來更多的幫助，這是我今後的初心和目標!
譚一談：有一位母親跟我分享説：“我覺得父母除了能決定給孩子生命外，其它的都決定不了，因為他是一個人，他有思想，有行為，父母不可能永遠跟着他，也不可能用自己的想法束縛他。”説的真好。這段話讓我想起來，在《素質教育在美國》這本書裏有意思接近的一段論述，摘部分下來給大家看看：
馬克思説：教育絕非單純的文化傳遞，教育之為教育，正在於它是一種人格心靈的“喚醒”，這是教育的核心所在。
在一所國小的教室裏，一位老師問他的學生：“毛衣會產生熱量嗎?“孩子們紛紛舉手，回答説：”能。因為冬天的時候，人們穿上毛衣就不會冷了“。老師笑着説：”好，我們現在來做個試驗，看看毛衣會不會產生熱量。”
就這樣，老師將温度計給其中一個穿毛衣的孩子，讓她把毛衣脱下來，然後把温度計放在毛衣裏。然後過了10分鐘，老師把温度計拿出來，結果顯示温度並沒有上升。有的孩子認為可能是毛衣太少，而有的孩子認為測量時間太短。為了得出最後的結論，老師又找了幾件毛衣，然後疊加起來將温度計包裹後，又放了很長時間。
然而，當老師把温度計再次拿出來看時，温度顯示還是沒有上升。最後，所有孩子都明白了毛衣本身並不能產生熱量，人之所以穿上不冷，是因為它保持了人的體温。 在這裏，教師喚醒的是孩子的觀察能力和懷疑精神。
教育是一種喚醒，需要家長和老師的寬容，要給孩子一片自由探索的空間。順其自然地陶冶孩子的天性，細心呵護孩子的好奇心，讓孩子與家長或老師平等地對話。
所謂喚醒教育，就是建立在“以人為本”基礎上的，促使人全面覺醒進而實現自我生命自由自覺建構的教育過程，具有生命性、意義性、立體性和過程性等特徵，是教育者喚醒學生內心深處的天賦理性和內生性力量，從而讓學生從矇昧中醒來。每一個學生猶如頑石中沉睡的獅子，需要教育者將其靈性和欲求喚醒。
其實，教育本身就是對人性、潛能的引導和喚醒，教育的目的不僅僅在於傳授或接納某種外在的、具體的知識或技能，而是要從人的生命深處喚起孩子沉睡的自我意識、生命意識，促使孩子價值觀、生命感、創造力的覺醒，以實現其自我生命意義的自由自覺建構。 家長和老師要讓孩子浸潤在自由、寬鬆的幸福氛圍裏，沐浴在温馨和博大的人性光輝中，而不是泯滅孩子純真的靈性、天性和個性。
一個孩子一個世界。讓我們以孩子為本，以孩子的未來發展為本，讓孩子在一個自由的空間馳騁。
幼兒階段是人生的奠基階段，而幼兒教師是年輕一代最初的啟蒙教師，在幼兒成長過程中起着主導作用。幼兒園不同於中國小，幼兒教育形式是以遊戲為基本活動形式。寓教於之中，是幼兒共同的活動形式。
作為幼兒教師首先應該是孩子的朋友，在平等的關係中，教師是幼兒的夥伴，使幼兒在心理上到安全，放鬆，讓他生活在自由、尊重、平等、合作的氣氛中，在這氣氛中，讓幼兒充分的活動，獲得表達自己慾望和能力的機會。
每個孩子的個性都不相同，有的孩子活潑大方，他們能主動表現自己，見到客人能主動打招呼，聽到音樂就能翩翩起舞，為大家表演，這樣的是我們所倡導的。但是有些孩子，他們在家裏比較活潑，一旦離開了他們熟悉的環境，或家裏來了客人，或者幼兒園來了陌生人蔘觀等等，他們變得很膽怯，不敢説話。這種膽怯性格的形成，大多因為缺乏鍛鍊的機會，缺少表現自己的勇氣的條件，如果不及時加以引導，將嚴重影響幼兒一生的發展。
膽怯的幼兒往往沒有勇氣在眾人面前講話，或説話聲音很小，為改變這種膽怯的性格，我們努力為幼兒提供“説”的機會，讓幼兒在每個人面前表達自己慾望和自己的感情。
作為一名幼教工作者，怎樣去教幼兒、怎樣主動和幼兒溝通是很重要的。
第一、教師與幼兒的地位是平等的。教師要尊重每一位幼兒，作為朋友坐下來與幼兒談心，瞭解他們的性格特徵。這些説起來容易，做起來卻很難。每個人都有自己的權利，包括幼兒也有自己的權利，所以做什麼都不要強制幼兒去做，可以去引導幼兒去做。教師以親切的話語，關心他們喜歡做什麼，需要什麼。這樣既拉近了師生關係，又使我們目標得以實施。
第二、開展豐富多彩的遊戲，讓幼兒從中得到知識。在教育活動中，教師就儘量多設計一些與教育內容相一致的遊戲。真正做到“規程”所要求的“以遊戲為基礎的活動，寓教育於各項活動之中”。
第三、抓住幼兒的閃光點。讓幼兒充滿自信做好每一件事，教師應多鼓勵幼兒，包括一些很小的事，對他們進行讚美，他們定會有所發展，有所進步。只要他們有點進步，我們就給予表揚，樹立他們的自信心。
所以，做為一名幼兒教師，既要當好老師，又要做幼兒的朋友，保證他們幸福的成長。
來到新曉掰指算算已有兩個年頭了，本學期中我校建立了“陽光心語室”，我光榮的成為了心語室的一位志願者，孩子們心中的“知心姐姐”。這意味着，今後對老師的要求不僅僅是要完成“傳道、授業、解惑”的任務，而且應當成為一個合格的心理輔導員，承擔起開展心理健康教育的新任務。從此以後對一些心理學的知識不由的留心注意起來了。
我們的宗旨是為學生在校期間的心理適應與發展帶給心理輔導服務，使學生能適應學習、生活、人際關係環境，認識和發揮自身優勢，緩解情緒困擾，消除心理危機，增強自信心和克服困難的潛力。個性是我們學校的寄宿生，在校時光長，家庭生活環境複雜。造成了很多孩子心理的危機和困惑。
在此過程中，我們也收到了很多同學的來信，針對孩子們的問題我們進行了分類回信，最大程度的給予了心靈的幫忙。
本學期3月26日，我很榮幸的同李主任參加了太原市中國小心理教育教學的年會，聽了名師們的示範課。下方是我對此次活動的一些感想和大家來分享交流。對我影響最深刻的是那節由尖草坪一中朱洪傑老師講的“嘮叨、暴躁的表現”課堂中圍繞學生在家都發生多被父母嘮叨的事情，在這過程中孩子是如何應對的？為什麼會造成家長嘮叨以至於暴躁的表現呢？老師設計了這麼幾個大問題來進行的。其中又在小環節中有一個個性精彩的部分讓我至今難忘，學生經過討論老師提出的在傢什麼時候會讓家長嘮叨發脾氣，以情景模擬的形式變現的淋漓盡致。當時場下也是掌聲不斷啊！這足以證明學生是能夠理解體會到家長的心理角度的。
在此老師也進行了總結分析：
1、此刻都是獨生子女，家長的期望值過高；
2、父母的工作壓力大；後面又透過播放老師對家長的一次採訪錄音，學生在課堂中聽到了家長的心聲。
家長對孩子嘮叨、發脾氣的那份無奈；家長擔心孩子的理由。學生透過課件上的父母是如何為自我的孩子時，那份真摯的愛時，聯繫實際你又是如何用自我的實際行動來感恩父母的？能為父母做些什麼？要求眼前就能做到的，要具體，有可行性。這時孩子們動手寫出了自我的行動計劃。在課後老師還留了作業，那就是“給父母的一份信”。學會用感
恩的心去感恩父母用實際行動來感恩父母。課後的總結那就是：讓學生理解父母，讓父母理解學生，讓理解搭起孩子與父母的橋樑。
那麼具體自我的工作中又該怎樣做呢？自我也在不斷的查找資料尋求解決的方法和途徑。以下是自我的一些片面見解僅供參考。期望也能讓老師們進行嘗試和體會。
一、創設和諧、宜人的教育教學物質環境。
給孩子一片空氣，讓他們自由呼吸；給孩子一塊綠地，讓他們栽花種草；給孩子一片繪畫壁，讓孩子自由描繪；順孩子之天性，讓他們快樂的成長。
創設優美、安全、舒適的物質環境。教室是國小生主要的活動空間，我們力爭使室內寬敞明亮，温馨舒適。所佈置的資料隨着教育目標、季節變化而變化。整潔優美的物質環境喚起了國小生對生活的熱愛，陶冶了國小生情操，充實了國小生生活，激發了國小生的求知慾，培養了國小生的探索精神與生活情趣。
二、創設民主、和諧的教育教學精神環境。
校園的教育教學精神環境是指校園中人與人之間的關係及校園校風、氛圍等，它包括國小生生活、學習和遊戲的人文因素和活動空間。
心理學家蘇霍姆林斯基對認知與情感的關係，作了這樣一個生動而貼切的比喻：“情感如同肥沃的土地，知識的種子就播種在這個土地上。”反過來講，如果離開“情感”這塊“肥沃的土地”，也就結不出“良好的發展”的果實。
1、平等相待學生，跨越陳舊的“代溝”。
在課程改革環境下，要求教師轉變心態，改變以往居高臨下的權威態度，以親切的面孔、用平等、和諧的口吻與學生交流，縮短師生間的“心距”。學生在這樣一個人格得到尊重、情感得到理解、行為得到鼓勵、努力得到肯定的氛圍中，就能盡情釋放自我潛在的創造能量，毫無顧慮地表達自我的思想感情，自然地表露出自我的困惑疑問，首先就是創設和諧簡單愉快的學習環境。
良好的課堂心理環境是高質量教學的有力保證。心理學研究證明：和諧、愉悦的氛圍有助於學生用心參與課堂活動，而緊張、冷漠的氣氛會大大抑制學生學習的熱情。如何減輕消除學生學習上的心理壓力，培養學生對學習的一種良好心態？教學中，教師要扮演好一名引導者、組織者、協作者的主角，創造最佳的心理氛圍，使學生情感得到體驗，心靈得到溝通，理念得到認同，情緒得到調節，行為得到訓練，讓學生充分地展示自我，從而使學生能學得懂、學得好、學得簡單。這樣不僅僅增強學生的學習興趣、信心和勇氣，而且培養了學生相互協作，共同探究的精神。當學生的思維、情趣、愛好都有了張揚的空間時，就會走進老師和老師攀談併成為朋友，為學生的心理能夠健全發展打下了紮實的基礎。
2、師生真誠相對，理解鑄就成長。
在人際交往中，真誠是最重要的，要做到能理解別人，設身處地為他人着想。作為教師，在學生面前務必表現一個真實的自我，用真誠的愛去對待每位學生，才能使學生感到真實、可信。蒙台梭利説：“教師不僅僅是一個教師，還是一個心理學家，因為他要指導兒童的生活和心靈。”開展心理健康教育有一個重要的原則就是理解。成年人渴望理解，小孩更渴望理解。許多成功的教育案例告訴我們：不理解何來教育。我們只有透過各種途徑，深入地理解我們的學生，才能到達成功教育的目的。
作為一名老師，一名心理輔導員，如果不理解兒童的心理情感，不與他們真誠的相處，他是難以順利開展工作的。
現代的教育觀認為，教師不就應是教育的主宰，不就應再有權威不可侵犯的思想。命令、強迫的教育方式其實是把軟刀子，不但否定了學生的權利和尊嚴，導致學生的心理障礙，而且扼殺了學生的創造力。放下架子，努力創設寬鬆、和諧的氛圍，以朋友的身份與學生交流，用真誠換真誠，讓學生切實感覺到你是他的朋友，你才能深入他們的內心世界，才能使他們從心裏理解你善意的意見與推薦。
3、傾注真心真愛，促進感情內化。
師生心理交融的基礎是感性的交情，也是愛的投入。教師應重視那些存在各種缺點的學生，多關心有心理障礙的學生。因為這些學生常常由於這樣或那樣的原因，心理上受到壓抑，失去平衡，性格比較孤僻，心理也比較脆弱。當學生遇到不順心的事時，就會產生不良情緒，並對學習和生活造成必須的影響。如何讓這種消極的影響降到最小？我認為教師應深入瞭解學生，善於與學生溝通，進行談心、交流，進而開導學生，傾聽學生的內情緒感，感知學生的內心世界，以老師真誠的愛去關心、呵護每個學生，讓學生的心靈得以寄託，讓學生的情感得到傾訴，精神得到依靠。當學生需要關心、幫忙時，老師應及時伸出援助之手幫忙學生，使學生幼小的心靈得到鼓舞，讓學生相信自我必須能行，逐步養成良好的心理品質。
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