5月28日下午，十三屆全國人大三次會議表決通過了《中華人民共和國民法典》(以下簡稱《民法典》)。這部法律自2021年1月1日起施行，被譽為“社會生活的百科全書”。今年是脱貧攻堅決戰決勝之年，全面建成小康社會收官之年，不由讓人暢想當“全面小康”遇到《民法典》……
民法典有多麼大的意義，它的亮點是什麼，這些大家看看新聞就可以心中有數。民法典的亮點在央視新聞的報道中，呈現出來不少亮點比如未成年人受性侵、降低行為能力的年齡、延長訴訟時效等等。
民法典作為社會的基本法，是民族精神和時代精神的立法表達。民法典全面提升了國家治理能力現代化水平，呼應了我國國情的現實需要，通過具體規範，實現國家治理體系和治理能力的現代化。民法典的頒佈，是維護人民權益的客觀需要，大到國家所有制、土地制度，小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產經營、個人信息保護、私有財產保護都可以在民法典中找到依據。民法典的頒佈，讓公民更有尊嚴地生活，保障人人享有人格尊嚴、人身自由、生命權、身體權、健康權、姓名權、肖像權、名譽權、隱私權、婚姻自主權，還有各種各樣的財產權利等等。民法典的頒佈實施，標誌着我們國家法律體系的進一步完善，標誌着我國依法治國邁上新台階。
構建完備的社會財富保護體系，保護公民法人的合法權益，讓公民尊嚴得到充分尊重、民眾智慧得到極大發揮、社會財富得到充分湧流，是民法典應該承擔的歷史責任和應當具有的歷史價值。他建議，民法典頒佈後，普法教育要及時跟上，尤其要通過教科書、現代通訊網絡進行普及，普法教育要進機關單位、進學校社區，走進千家萬户。
2020年5月28日第十三屆全國人民代表大會第三次會議上通過了《中華人民共和國民法典》，這是一件讓我非常激動的事情。因為在這之前就已經瞭解到民法典的編纂工作從1954年開始，由於多種原因一次次停止、打斷，而未取得實際的成果。
自《中華人民共和國民法典》發放到手，我便迫不及待地打開了它。讓我眼前一亮的是民法典共有7編、84章、1260條，這麼多的條款規定了些什麼呢。通過瀏覽目錄，我瞭解到第一編為總則，它規定了民事權利能力及民事行為能力、法人、非法人以及民事法律行為時效等。第二編則是物權編，我注意到這一編較之前的民法通則新增了一些內容，如業主的建築物區分所有權、將居住權編入用益物權等。第三編是合同，我瞭解到合同原來也有多種，在民法典中，我新學到的有技術合同、保管合同、準合同等，以前對於這些我都知之甚少。
在民法典正式頒佈以後，高檢院、省院、市院及本院都高度重視，組織我們觀看“三人談講座”、專家解讀等視頻，讓我對民法有了更加深刻的認識。比如，繼承編增設了遺產管理人制度。隨着私人財富的積累、家庭主義的式微以及個人主義抬頭，兄弟姐妹之間的遺產糾紛日益繁多，撕裂着社會，拖累着法院、檢察院等。為此，民法典規定由遺囑執行人或繼承人推選的人充任遺產管理人，執行遺囑，分配遺產。這不僅可以緩解親人之間的衝突，而且還可以減少法院的負擔，增進社會自治能力。又如，農地三權分置入典。此次民法典物權編在土地承包經營權一章界定土地經營權的內容，規定了土地經營權的設立登記規則，其實就是正式承認了土地經營權的物權性。這為農地市場化和農業規模經營進一步鋪平了制度之路。同時，民法典中還新增了居住權，明確居住權原則上無償設立，居住權人有權按照合同約定或者遺囑，經登記佔有、使用他人住宅，以滿足其穩定的生活居住需要。另外，繼承編還規定了遺產管理人的職責、報酬和責任，為管理人依法履職提供了法律依據。除此之外，繼承編還擴大了繼承人的範圍，規定了無人繼承時的處置原則，即收歸國有，用於公益，難能可貴。民法典的1260條條款，基本把每個人的社會生活都囊括了進去，從一家人的供用電、水、氣、熱力等到物業服務再到婚姻家庭關係到繼承及侵權和隱私，從一個人出生到一個人死亡，從一個家庭誕生到所有家庭的社會關係，民法典都全方位的保護了人民民事權利。我也終於理解了為什麼民法典被譽為“社會生活的百科全書”。
在專家解讀中，我還學習到了民法典的編纂歷程、重大意義、總體要求和基本原則，讓我對民法典誕生的歷史背景有了一個瞭解，也更加深刻的讓我感受到民法典的來之不易及民法典是匯聚了幾代人社會生活規則的共識。編纂民法典是堅持和完善中國特色社會主義制度的體現，是推進全面依法治國、推進國家治理體系和治理能力現代化的重大舉措，也是堅持和完善社會主義基本經濟制度、推動經濟高質量發展的客觀要求，更是增進人民福祉、維護最廣大人民的根本利益的必然要求。民法典就是一部具有中國特色、體現時代特點、反映人民意願的民法典。通過對民法典背景的瞭解，讓我感到更加的震撼。
作為檢察院最基層的一名幹警，認真學習民法典，將增加我的知識儲備，提升我的業務能力，在工作中多方位的解決問題。同時，我還要宣傳讓更多的人瞭解民法典，讓人們瞭解這部屬於人民的法典，使其正確行使自己的權利，保護自己的利益。
民法典是一部固根本、穩預期、利長遠的基礎性法律，是新中國成立以來第一部以“法典”命名的法律，是新時代我國社會主義法治建設的重大成果，也是第一部以“民”命名的法典。很顯然，民法典姓“民”，集中反映了以人民為中心的法治理念，充分體現了對人民生命健康、財產安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴等各方面權利的平等保護，反映的是人民的利益訴求，保障的是人民的切身利益，將深刻影響我們每個人，也必將開啟人民權利保護的新時代。
保障人民需求和權益是民法典的立法目標。當前，我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾，而民法典特點就是體現了“人民性”，涵蓋了人們從生老病死到衣食住行、從婚姻家庭到生產生活的各個方面內容，眾多條款都凸顯了對人民美好生活的化保障。民有所呼，法有所應。民法典追求的是“以人為本”的價值認同，以保護民事權利為出發點和落腳點，對民生關鍵問題給與多角度、全方位的迴應，必將成為保障人民需求和權益的重要法治保證和有效的法律利器。
堅持以人民為中心是民法典的立法原則。民法典對我國現行民事法律規範進行了系統性整合、修改和完善，是我國法律體系中條文最多、體量、編章結構最複雜的一部法律，囊括了全部民事主體的自然人、法人、非法人組織在社會生活中所涉及的方方面面，規範各類民事主體的各種人身關係和財產關係，保護公民諸項民事權利，字裏行間呼應着社會現實。可以説，一個人從搖籃到墳墓，一生各階段的權利，都可以在這部民法典中找到答案，而且圍繞着“人”做出了周全的利益保障。
堅持開門立法、廣納民意是民法典的運作形式。在各方面共同努力下，經過5年多工作，民法典終於頒佈實施。據悉，這部民法典（草案）各編10次提請全國人大常委會審議，向社會公眾徵求意見10次並收到102萬條意見，這些數據的背後恰恰是民法典集民智、映民意、應關切的充分證明。不難看出，通過廣開言路的形式，吸引更多的公民和機構參與立法，充分考量和吸納民意，實現公共利益化，保障社會公眾的合法權益，而羣眾意見的接受和採納，更是與民心民意達成共識的證明，充分體現了“人民至上”的立法精神。
法律的生命在於實施。未來，民法典的實施將是我國法治建設領域中的一件大事，不僅體現在立法、司法、執法等環節和程序中，也需要每一位公民、每一個民事法律主體參與其中。我們要廣泛開展民法典普法工作，引導人民羣眾認識到民法典是保護自身權益的法典，養成自覺守法的意識，形成遇事找法的習慣，培養解決問題靠法的意識和能力，真正讓民法典走到羣眾身邊、走進羣眾心裏。我們相信，在依法治國的路上，只要我們共同努力，這部具有中國特色、體現時代特點、反映人民意願的法典就一定能發揮效用。
?中華人民共和國民法典》（下稱民法典）於20xx年5月28日經十三屆全國人大三次會議表決通過，將於20xx年1月1日起正式施行。《民法典》共七編，依次為總則編、物權編、合同編、人格權編、婚姻家庭編、繼承編、侵權責任編以及附則，共計1260條，10多萬字。
民法典作為社會的基本法，是民族精神和時代精神的立法表達。民法典全面提升了國家治理能力現代化水平，呼應了我國國情的現實需要，通過具體規範，實現國家治理體系和治理能力的現代化。民法典的頒佈，是維護人民權益的客觀需要，大到國家所有制、土地制度，小到鄰里糾紛、婚姻家庭、生產經營、個人信息保護、私有財產保護都可以在民法典中找到依據。民法典的頒佈，讓公民更有尊嚴地生活，保障人人享有人格尊嚴、人身自由、生命權、身體權、健康權、姓名權、肖像權、名譽權、隱私權、婚姻自主權，還有各種各樣的財產權利等等。民法典的頒佈實施，標誌着我們國家法律體系的進一步完善，標誌着我國依法治國邁上新台階。
構建完備的社會財富保護體系，保護公民法人的'合法權益，讓公民尊嚴得到充分尊重、民眾智慧得到極大發揮、社會財富得到充分湧流，是民法典應該承擔的歷史責任和應當具有的歷史價值。他建議，民法典頒佈後，普法教育要及時跟上，尤其要通過教科書、現代通訊網絡進行普及，普法教育要進機關單位、進學校社區，走進千家萬户。
民法典生效後，訴訟離婚的難度將會進一步增加，法官判離會更加審慎，訴訟週期會變得更長。其中冷靜期的設置，意在讓雙方強化經營的意識，更加冷靜理智的對待婚姻當中的矛盾。筆者提醒大家，遇到婚姻中的小“病”小“傷”不要輕易棄療，要雙方配合、耐心修復婚姻系統的防火牆。
“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”，婚姻是一場兩人共同成長彼此扶持的旅程，不在於配置多豪華，路線多奇幻，關鍵在互相配合、一致行動、在取經的路上共同戰鬥，最終斬妖除魔、修成正果。
?民法典》充分體現了人民的意志和意願。因為它完全來自於人民的生活和實踐。無論是在生活中遇到的高空拋物、房屋價值想“提前變現”，還是在消費中遇到的“套路貸”“校園貸”“高利貸”；
無論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶，還是遊走在網絡中的q幣、網絡遊戲裝備。等等，《民法典》都一一給瞭解答，豐富地展示了與人民相關的點點滴滴。
?民法典》充分體現了人民的意志和意願。因為它完全來自於人民的生活和實踐。無論是在生活中遇到的高空拋物、房屋價值想“提前變現”，還是在消費中遇到的“套路貸”“校園貸”“高利貸”；
無論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶，還是遊走在網絡中的q幣、網絡遊戲裝備。等等，《民法典》都一一給瞭解答，豐富地展示了與人民相關的點點滴滴。
值得注意的是，民法典是具有生命力的，它堅持問題導向。而問題的提出和解決，自然是問政於民、問需於民、問計於民，瞭解民情、集中民智，民法典更好地體現人民的要求、人民的利益、人民的意志，能夠真正用來解決和調節現實生活中羣眾迫切需要解決的各種矛盾和問題，迴應社會關切。
一、對民法的一些認識。
法律是社會的調節器。任何部門法皆以一定的社會關係之調整為使命，民法也不例外。民法區別於其他部門法的原因，在於它有自己特殊的調整對象和調整方法。
民法的調整對象是平等主體之間的財產關係和人身關係。人身關係就是人格和身份發生的社會關係和法律關係。財產關係就是大陸法系的“物權”就是以財產為媒介的社會關係和法律關係。民法的調整方法分為事前調整和事後調整。民法調整在於恢復正常的民事關係。民法的性質。首先民法為權利法，其次，民法為私法，是市民社會的法，是私人社會的憲法。民法的基本原則：當事人在民事活動中地位平等，意思自治的原則，誠實信用的原則，權利不得濫用原則。
民法是私人社會的法，是民間社會的法非權力社會的法，是完全平等的法，是調整民事社會的法。它保護的是私權。因此我認為民法是民眾之法，具有極強的實踐性，植根於民眾的社會生活，來源於民眾的社會實踐，與民眾自身利益息息相關。在諸法之中，與民眾利益關係最緊密者，莫過於民法。
二、學習民法的心得。
學習民法不能只看法條，即使是把《民法通則》及《司法解釋》都背下來也是無濟於事的，民法重要的是在對法條記憶的基礎上對實際問題的解決，即要聯繫實際案例，進行分析才能真正的理解。
學民法，要多做練習，對實際上的案例進行分析，通過這種途徑去理解法條，也就是説在對法條有充足的理解基礎上，再去記憶。
三、民法的展望
展望民法有兩個角度，一是從法本身來看法，二是從法外來看法。進入21世紀的中國民法會怎樣發展?能否如前面所講，把市民社會放到核心的地位，把權利本位、私法自治突出來，深入人心，這關係到中國法治化的整個進程，也關係到經濟民主化、政治民主化的進程。
從法本身的角度來展望中國民法。改革開放三十多年的成果，對中國的經濟、政治以至倫理確實有巨大的貢獻，而且更多的是開啟了一種民智，提出了一種新的治國理念，即不要貧困落後的社會主義，要讓人民過上富足的生活，過上自由的有尊嚴的生活。雖然這種自由狀態現在還受到許多約束，但與改革以前相比已是極大的進步。改革開放以後，從民法的制度到理念，我們更多地是從大陸法，包括從歐洲、日本的民法典以及中華民國的民法中借鑑對我們民族發展、政治經濟改革有益的東西，結合國情，形成如今中國民法的基本狀況。並有了婚姻法、繼承法、收養法、合同法、商標法、專利法、著作權法、公司法、票據法等諸多民商事立法，再加上05年頒佈實施的物權法，當今中國的民法的立法體系不斷的趨於健全。
但是可能我們中國還是需要一般民法典。法典化對於民主國家有着積極的意義。人治的基本原則是“臨事制刑”，即事情出現了才制定法律。而法治必須把規則預先公開。規則一旦制定，就不光約束老百姓，同樣也約束立法者和執法者，一個國家沒有什麼東西比“法”更大。法典就有這樣的功能：把所有的規則事先制定出來，公之於眾，以此引導人們的行為，保護人們的權益。法典的意義並不僅在於有文字規範，更重要的是要人們知道有什麼制度，知道自己有哪些權利。而它更深遠的意義在於成為一種文化，成為人們的一種習慣和自由，即依法辦事，依法治國。
民法典不是單行法，也不是一般的法，是改革三十多年來法文化的結晶，需要充分的醖釀和準備。一方面是要加快民法典的立法進程，另一方面要對民法典的制定持十分審慎的態度，因為這畢竟是我國法治化進程中具有里程碑意義的大事。完全有理由相信，稍微長一點的時間，中國也能搞出一部比較好的民法典。
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