“凡是有財產的單身漢，必定需要娶位太太，這已經成了一條舉世公認的真理。”以這樣一句話作為本書的開頭，讓人不由想到這會是一部清喜劇，來講一個皆大歡喜的愛情故事。可是如若只為了消遣而讀，那麼這部《傲慢與偏見》就不會有如此長久的生命力。往往，偉大出自於平凡，奧斯丁就是將她的哲理通過愛情這一人人司空見慣的事物來表達的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達西的愛情，但尋遍全書，確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡•愛》的作者夏綠蒂。勃朗特説奧斯丁不知激情為何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋愛情，雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別，沒有《巴黎聖母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應的社會現實確是如此一針見血，她講的是婚姻，卻與愛情無關。
在奧斯丁生活的十八世紀末期大英帝國正處於顛峯時期，而奧斯丁卻把視線關注在英國鄉間。當時英國鄉間的生活在作者看來是愜意悠閒的，純樸中包含平凡自然，但是整個英國社會的影響力始終波及着鄉村，如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。當時的婚姻締結的充要條件是男方有可觀的家產，女方有豐厚的嫁粧。於是他們的結合便是幸福，便會為世人所承認接收。誠然，這樣的婚姻類似於一種資產合併，以錢作為婚姻的基礎，這明智嗎？在當時的達官貴人看來這無可非議。於是一切的婚姻要門當户對，此處的門當户對確切地説應是資產相當。於是，一個已婚紳士有一兩個情婦，或是貴婦人們有幾個消遣的情人也被當時社會所默認。可婚姻仍被冠以“神聖”這一詞來修飾。注重實際的人們始終以金錢作為信條，金錢至上方為他們的聖經，為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒。可悲的是錢成了地位的標誌、有錢=有教養=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當貴婦人或是待嫁的小姐標榜自己的地位、修養、才華、嫻靜、優雅等等的諸多美德時，她們決不會想到這一切的美德得以形成的資本是錢，她們談及金錢時，顯現出蔑視和鄙夷，卻不知自己的婚姻得以締結不是因為美德，美德只是一件附屬品，作為她們豐厚嫁粧的最讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人，祝他們有錢人終成眷屬。
在本書中有兩個人物是此種婚姻的忠實奴隸。一個是夏綠蒂，一個是韋翰。
夏綠蒂從小受到的家庭教育是注重門第、講究地位。她的父親威廉。盧卡斯爵士自稱與詹姆士宮有莫大聯繫，這樣的吹噓在鄉間鄰居間引起的轟動與崇敬已使他的虛榮心十分滿足。在這樣的薰陶下她與班納特家的財產繼承人柯林斯結了婚。柯林斯不僅為人做作、舉止粗俗，唯一可取的便是溜鬚拍馬之功。但他可以繼承班納特家的財產，且自己有一份田地和一份牧師的俸祿。僅僅為了這些，當柯林斯向伊麗莎白求婚失敗後的三天中，夏綠蒂一直借看望好友伊麗莎白為由，與柯林斯朝夕相對，終於在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太，卻不惜失掉伊麗莎白多年的友情。其實她也有不得已的地方，沒有豐厚的嫁粧意味着沒有幸福的婚姻，年齡頗大的夏綠蒂只有把握住這次對她而言難得的機會。起碼，她將來的生活有了着落，可以成為班家大宅未來的女主人。於是，她與認識不到三天的柯林斯結了婚。婚後，她不斷忍受着丈夫令人生厭的怪異行為，她唯一的安慰是使她的新家有條不紊，並在世人面前構建一個美滿的家庭。生活是殘酷的，擁有金錢的代價是失去跟多更為寶貴的東西，比如青春、愛情、幸福、快樂……
韋翰是個十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想通過婚姻來發家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢的交易也是相互的。他是個一窮二白的人，自是富家小姐不會光顧。但最終他還是通過不與麗迪亞結婚為要挾，向達西敲詐到了一筆可觀的收益。於是又一個婚姻，又一個為了金錢的婚姻鑄就了，這次不單出賣了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自己徹底出賣了！婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。
在本書中伊麗莎白一直是以一個正面人物來寫的，她理智、活潑、愛打趣，善於對人冷眼旁觀並直看穿其心思。書中常有她發表的見解和看法，作者通過她來表達自己的意圖和觀點，但表面上看來她是愛情的忠實追隨者，直到最終獲得真愛。但仔細想想也不難發現伊麗莎白或許説作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。首先，作者在安排角色上讓達西擁有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，無論他與伊麗莎白的情節發展多麼跌宕起伏，有一點是事實，他是一位年薪一萬英鎊的紳士，與皇家有密切聯繫，有自己的莊園、家產、田地，總而言之，達西非常非常富有。所以，伊麗莎白當初拒絕柯林斯求婚的原因很簡單——有更好更富有的在後面。同時，伊麗莎白之所以對達西改變態度的轉折點是在她看見了達西碩大的莊園之後，彭伯裏女主人的稱號無可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所説，她是紳士的女兒，達西是紳士，他們是處在同一階層的。地位相差並非非常懸殊，更何況，她出自鄉紳之家，也算是半個富家小姐，小型的資產合併在所難免。她和達西的婚姻不被達西親友所接受，只因為達西原可以找一個比她富有得多的妻子罷了。
這樣的婚姻是一種悲劇，婚後所要面對的殘酷現實是免不了的。夏綠蒂在盡力扮演好一位主婦的同時卻一直懷念着深愛的昔日情人，她後悔當初因為那人的貧窮而未與之步入教堂，正如她所説：“沒有愛情的婚姻，不管因為受到尊重或者擁有殷實的家產而顯得多麼榮耀，都比不幸強不了多少。”韋翰與麗迪亞的夫妻關係名存實亡，伊麗莎白與達西相處和睦，但不斷來自鄰居、親友和珈苔琳。德。包爾夫人的冷言冷語，讓她心煩意亂。
如此的婚姻悲劇在那一時代是很普遍的。究其根本原因，很簡單——婦女地位低下。婦女沒有工作、沒有得以維持生計的能力，只有依靠婚姻這條路來為將來的生活來源做打算。這是解決將來生計的最普遍，也是最行之有效的方法。
在本書中，女性的社會角色是很明顯的，即便是有錢的太太、小姐們，充當的角色也只是家庭主婦而已。社會中男尊女卑的現象十分嚴重。如班納特家中有6個小姐，可是沒有男嗣，因而，班納特家的財產不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁粧只有從其母親當年的嫁粧中分得，嫁粧的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路，通過婚姻來為自己將來的温飽作打算，自然會將婚姻視為金錢至上的買賣。如書中所描寫的，每一位太太在後半生最大的願望便是嫁女兒，讓她們未來在丈夫的資產庇護下得以生存。因而難怪郡裏一旦來了一位有錢的紳士，母親們便認定他為自己的準女婿。所以當班納特太太得知伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚後十分氣憤，責怪女兒不明智。以柯林斯在金錢方面的條件而言，可以保證伊麗莎白將來有安定、温飽的生活，在其母親看來，放棄這樣一棵“搖錢樹”是一種無理取鬧。在她年輕的時候，也是通過婚姻來衣食無憂，現在她更有義務要求女兒們以此獲得“幸福”，沒有原因，這只是一種規律，是英國社會當時的婚姻法則。
沒有經濟能力的女性在當時的金錢社會中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個名門旺族，但這僅憑機緣，更多不幸出生於普通家庭的，便只能向生活屈服。可悲的是，她們從不發現這是社會的弊端，而一直認為是自己出身貧寒。他們沒有選擇的權利，就像是花瓶，等着有一天被一位出手闊綽的人買走，僅憑運氣，與愛情無關。
這便是那一時代的資本主義社會，婚姻怪圈只是她金錢至上的一個體現。社會的不平等性在成了那一時代的婚姻典型，享受愛情是一種奢侈，“現實、生存、理智……”這些詞彙在每個人的頭腦中如電影般不斷地重複放映，每時每刻提醒你：錢、錢、錢……
《傲慢與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話，可是這種強顏歡笑下，隱藏的卻是那一時代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨。或許不幸太多了，變成了麻木。可是令人羨慕、認可的“幸福”背後，堆砌着的又是什麼呢？是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許更多更多，但唯一沒有的便是真愛，彌足的真愛……
看了電影《傲慢與偏見》後，感覺很好，非常喜歡活潑、聰明、不做作的“偏見”小姐伊麗莎白和外表冷漠但內心感情豐富的“傲慢”先生達西。
在《傲慢與偏見》中，我覺得每一個人物都有自己鮮明的特點，都有可愛的一面。然而在眾多的人物中，我最欣賞的還是主人公伊利莎白，她有頭腦、有主見，敢愛敢恨，不為金錢和地位所動，執着追求自己的愛情；但是她也有自己的缺點，有時候會憑藉自己的感覺做出不準確的判斷，並執着於自己的偏見。
在我看來，《傲慢與偏見》構思精巧，措辭幽默，情節跌宕起伏，諷刺極有力度；作者用極細膩的筆法將伊利莎白的心理活動描寫得惟妙惟肖，並塑造了伊利莎白的獨特形象：她喜歡笑，會勇敢地發表自己的見解；她不卑不亢，有主見卻又任性；她聰慧過人，理智中又有豐富的情感。另外，這本書還時時刻刻提醒現代女性：婚姻必須有感情基礎。 影片在兩小時內雖不能盡情地展現出伊利莎白的心理活動，但改編者適度地整和、誇大、改變了原著的幽默情節，又誇張了人物個性，使影片更加妙趣橫生。影片對威克漢姆的塑造不象我想的那樣有所醜化，而是十分尊重原著，讓一個帥氣，有風度，談吐典雅風趣的男人出現在我們面前，使對威克漢姆的罪惡很熟悉的我們更覺回味無窮。
電影很吸引人的另一方面在於因為它很好的還原了英國古典鄉村風貌，不論是場景、衣服還是道具都使人相信這是在十九世紀初的英國鄉村。還有兩場場面熱鬧龐大的鄉村舞會，眾多演員整齊的跳着那個時代的社交舞，使人們陷入到只有在閲讀小説時才能感受到喧鬧。
《傲慢與偏見》藴藏着許多智慧，給了我很大的啟示：看待一個人，不僅要看其“表”，更加要看其“裏 ”，不要執着於對其第一印象的偏見，否則就會產生誤解，不能很好的認識、瞭解這個人；一個人在其他人面前要適當的展現自我，不要表現過於冷漠或者傲慢，不然會使其他人不敢或者不願接近；你所處的環境以及你周圍的人物，在別人對你的印象與評價中，會起到非常大的影響。
其實在大約國小的時候我就早已知道了同名書，也早早得有了老師向我們推薦，然而我始終沒有看過。我想因為大部分的原因是我對它有抗拒心理。其實，從書名上來説“傲慢”與“偏見”這兩個詞是可以有很深的含義的。但是我看了以後卻發現作者取的書名是很簡要而可愛的。
“傲慢”自然指的是達西，而偏見自然指的是伊麗莎白。達西是一個極高傲的單身貴族，而伊麗莎白則是家境窘迫並對達西有偏見的小姐。那個時代的背景是與現代截然不同的，但是那個時代卻給我帶來了很大的吸引力，這些人物性格等也是在那個時代所特有的並且是對於我們來説全新的。包括一些情節和風俗也都是隻在那個年代會出現的，可以説這也是這部電影的魅力所在，它給我們帶來了一個嶄新的世界。
其實説達西是傲慢的，但伊麗莎白又何嘗不是傲慢的呢？她外表可能是順從的，但她的內心卻是很高傲的，她敢愛敢恨，似乎是不為世俗所困，她內心也許比達西要更高傲一些，這也是我在影片中最喜歡的一個人物形象。她是那個年代中少有的一類女性，獨當一面，有思想，甚至可以扛起整個家，這比起現代那些新女性來説也是毫不遜色的。
而整部影片都是圍繞愛情與現實的衝突而展開的。對於班納特太太來説比起愛情，她更相信現實，她認為婚姻一定是建立在金錢的利益上，所以她不顧一切手段的可以説是“推銷”自己的女兒。從影片可以看出其實她並不在意對象是誰，只是在意他們能不能為自己的家庭帶來轉機。當然，這並不只侷限於班納特太太一人，那本就是一個利慾的時代。而影片中有分別代表了三種類型的愛情。
首先是達西和伊麗莎白，是愛情與現實的完美結合，就像灰姑娘的故事最後幸福快樂的在一起，這也許是影片中最令人感動卻也是唯一一件令人喜悦的事情了。達西是一個用高傲來包裹自己的紳士，而伊麗莎白是對達西抱有偏見的女子。他們最終跨越了名利，家庭，阻撓，偏見在一起。他們的相愛就像是命運一般另人羨慕，最終度過挫折，讓人不禁祝福他們。
還有就是夏綠蒂和柯林斯就完全代表了建立在殘酷現實上的愛情。夏綠蒂只因家裏沒有財產，人又長的不漂亮，所以答應嫁給柯林斯，只是為了能有個歸宿，有個能確保她不致挨凍受飢的“保險箱”。建立在無感情基礎上的婚姻，幸福難料，他們只把成家作為最可心合意的避風港，以物質上的滿足來掩蓋感情上的空虛。他們是非常可悲的，但也是十分現實的。
最後是麗迪亞和韋翰，他們就是有愛情但極不成熟的例子。麗迪亞是個輕狂女子，一味想踏入社交，吸引男人眼光。跟着韋翰私奔，完全不顧及家庭和現實，後經達西搭救，兩人才苟全成親。為了金錢和地位結婚是錯誤的，但沒有上述因素便是愚蠢的，他們兩人都不具備結婚的條件。他們可能相愛，也是極不現實，終究無法得到幸福的。
這部電影給我的是對於生活，愛情，親情的思考，引人反思。
最近瘋狂的迷上了傲慢與偏見。無論是書或是電影，我都喜歡一塌糊塗。
我想把我喜歡的東西介紹給我身邊的人，我期待他們和我產生共鳴。
這是我第一次接觸簡奧斯汀的作品。看了電影以後，我對書本的崇尚是如此的強烈。電影中的每一個角色都可謂栩栩如生，讓人有説不完的欣賞。尤其是伊莉莎白，很有個性也很有自己的見地。出生於一個那樣的家庭，有一個如此神奇的母親，竟能生的如此個性與與眾不同，真令人驚歎。同時我不得不説一句，她實在是太美了，尤其是她的眼睛真如達西所説是一雙美目，時刻散發着迷人的光亮，猶如黑夜的星星，怎一個“美”字了得啊！還有就是她那欲笑不笑的表情，確實很難令人不喜歡。那是我見過最美的女人之一。她的每一個表情就在無意中融入了觀眾的心。
關於男主角我也有很多話要説。首先我得承認自己是一個很花痴的人，面對如此帥哥要是不喜歡，那我就真到一定的境界了。達西很帥，不容置疑，而且他身上散發的氣質和感覺正是和麗西相對的，我相信他們之間的相愛是一種必然。因為我覺得他們的感覺要多匹配就有多匹配。而且故事後面看到達西為伊莉莎白的付出不僅僅是感動，我們可以強烈感覺出那種不顧一切不求回報的愛。我只能説伊莉莎白很幸福，但她並非人們所説的幸運，説她是灰姑娘變成鳳凰，我覺得這是她該得的。因為她美麗，她善良，她與眾不同，有自己的思維和想法，有很多女人所欠缺的東西。這是她應得的幸福。她不是灰姑娘她本來就是一隻耀眼的鳳凰，只是很少有人知道所謂的鳳凰到底是什麼樣的。
至於伊莉莎白的姐姐瑾，她和伊莉莎白一樣最後終於和自己的幸福相擁，我也佩服她對待愛情的堅貞和對愛情的勇敢。不同於伊莉莎白和瑾，他們的妹妹卻是用另一種方式去追求自己的未來。在很多人看來她是可恥有討厭的，但她也有自己鮮明的個性和思想，而且演員把她演的相當到位，讓人真實感受了一個這樣的角色。她只是想嫁，並且嫁一個威風點的人。這和她母親的教導和寵愛是分不開的。
整部電影最為神奇的角色真的莫過於班得納太太了。讓人厭惡又好笑，我相信這和當時社會很多婦女角色是分不開的，因為至今像這樣的角色也還有很多，而且還一直栩栩如生地活在我們周圍，所以我相信一部好的電影確實是社會上很多角色的體現，讓我們從電影中看到現實的影子。
希望所有的好人都能擁有屬於自己的美好愛情，最終讓它開花結果。雖然它的作者簡奧斯汀，是終身未婚的，但我覺得她也曾擁有過，並且比書中的更為深刻，雖然只是開花卻未結果，但我覺得那一定是一朵再美不過的花了，否則怎會讓一個如此偉大的作家用一生的時間去維持它的常開不敗呢？
我相當喜歡這部電影，喜歡這部小説的作者，喜歡傾心演繹出如此好作品的人。也希望更多的人能像我一樣喜歡它。
伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來的影響萬分懊惱，達西也因此勸賓利先生離開簡，後來自己也是在理智與情感較量之後萬分矛盾地向伊麗莎白吐露心事。所以説什麼是愛情？那種純粹的感情，愛的不顧一切，單純的潔白如雪的愛情是不是真如鏡中花水中月，是不是隻不過是人們心中的美好幻想和追求罷了，而現實生活中人們總是尋找二者之間的平衡點。
伊麗莎白在知道威克姆的真實面目前對其充滿好感，她的姨媽卻説這樣的青年託付終身不會幸福，因為他沒有財產沒有穩定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，並且主動剋制了自己的感情，呵呵這樣並沒有給伊麗莎白抹黑，只會讓我們看到一個真實理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。
達西繼承祖業，生活無憂無慮，在上流社會裏也是受人尊敬，在那樣的地位，一切的美德都不為過，慷慨大方，助人為善，這些東西無助與對他形象的豐富，對他倒是沒什麼評價。
有一個細節的描述很有意思，伊麗莎白和她的舅媽舅舅到彭伯利-達西的莊園去遊玩時，不小心遇見達西之後，iner和達西先生的交流讓伊麗莎白非常滿意，她覺得達西應該知道自己的親戚不都是那種舉止讓人厭煩的人。這樣的心理描述的確很有意思，伊麗莎白已經非常在乎達西的感受了，如果不是的話，她的親戚如何的糟糕又關達西何事？再者，伊麗莎白是不是也有那麼一點的虛榮心呢，這無損她的可愛，反而使她更加可愛！誰不有一點點呢？
《傲慢與偏見》改編自英國作家簡。奧斯汀的同名小説。窮鄉紳的女兒伊麗莎白在一次舞會上結識了英俊多金的貴族青年達西。由於各自的敏感和自尊，兩人結下芥蒂，相互厭惡。伊麗莎白討厭達西的目中無人，而達西看不慣伊麗莎白的伶牙俐齒。此後不久，伊麗莎白又與到鎮上來駐紮的軍官維克相識，對維克漸生好感。維克告訴伊麗莎白，自己是達西家的管家之子，達西父親視他如己出，去世時遺囑留給他一筆財產，而達西出於嫉妒，剝奪了他的繼承權。於是伊麗莎白越加討厭達西。而此時，達西的好友、伊麗莎白姐姐的追求者賓利突然離去了。伊麗莎白在一次偶然的情況下得知這是達西的建議，對達西的怨恨加劇。悲痛的伊麗莎白在雨中奔跑，達西卻尾隨而至，向伊麗莎白表明自己的愛意，遭到了後者的拒絕。兩人發生爭執，卻又不自覺地為對方所吸引。晚上，達西來到伊麗莎白住處，交給她一封信後離去。信中揭露了維克唯利是圖的真面目和自己反對好友追求自己伊麗莎白姐姐的原因。原來維克是一個花花公子，他花光了達西父親留給他的遺產之後，又試圖追求達西的妹妹以獲取財產。當發現自己的目的不能得逞時，便加入了軍隊。達西又在信中承認自己反對好友與伊麗莎白姐姐的婚事確實是出於門第偏見。
伊麗莎白對達西的看法發生了改變，但是由於自尊，無法敞開胸懷。正處於感情矛盾中的她受親戚之邀外出旅行，極其巧合地參觀了達西名下的莊園，在那裏遇到了達西。晚上，伊麗莎白接到家中來信，得知自己的妹妹受維克引誘與其私奔，焦急萬分趕回。幾天後，妹妹隨維克一起回家，無意中説出是達西找到他們，為他們的婚禮出資，並幫助維克找到工作。
賓利在達西的陪同下來到伊麗莎白家，向伊麗莎白的姐姐求婚。全家沉浸在歡樂之中。而伊麗莎白與達西雖然相互愛慕卻找不到適當的機會互相表白。恰在此時，達西的姨媽找上門來，威脅伊麗莎白放棄達西，遭到了伊麗莎白的拒絕。心情無法平靜的伊麗莎白在晨風中散步，遇到了在外守候的達西。兩人終於衝破了自尊的阻礙，走到了一起。
小的時候一直不太喜歡簡。奧斯汀的小説，覺得盡是描寫資產階級的生活，視角一直停留在閉塞的鄉村社交圈子裏面，一點都沒有生氣。而且也沒有耐心看裏面那種錯綜複雜的感情糾葛。覺得愛就愛嗎，哪來那麼多麻煩事情，搞得那麼複雜。現在年歲漸長，終於有點明白其實愛與被愛並不是那麼簡單的一件事情。“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。”這個“自由”，並不僅僅是指肉體的自由，更多的是指心靈的自由。而心靈的自由就是自由意志，就是自尊自愛的情感，不受對方意志的左右。如果愛一個人要拋棄自尊，是非常不容易的。伊麗莎白和達西儘管為對方的氣質所吸引，卻無法愛上對方，恰恰是因為兩人都具有極其強烈的自尊心。強烈的自尊往往和敏感易受傷害聯繫在一起。而敏感又會進一步刺激強烈的自尊。當然自尊在大多數情況下是一種好的特質，但是絕不適合於愛情，因為愛情是一種需要相互體諒，相互退讓的情感。他們無法愛對方，於是就只好選擇憎恨厭惡對方。因為只有憎恨厭惡才是可以與愛相匹敵的、維繫強烈感情的另一種方式。所以從形式上看，男女主人公在感情上走的是一條否定之否定的道路。亦即“吸引——厭惡——相愛”。而從實質上來説，他們一直是在肯定的道路上前進。最終的相愛，是建立在理解上的互相退一步，雖然只是一步，卻體現了兩人對對方的真情。相當的不容易。現實生活中的男女，很多情況下就是愛自己勝過愛對方，最後放棄了愛情的。
再進一步思考，就會感覺到所謂的“一見鍾情”，其實是相當膚淺的東西。一見鍾情，往往包含着盲目和輕信，最終必然導致感情的無疾而終。誰能指望一段建立在外在而不是心靈契合上的感情呢？真正的愛情，都是在矛盾糾葛中產生出來的，甚至在最初的階段會以憎恨的面目出現。因為如果你突然發現一個個體在心靈上與你 是如此的相似，你最初的反應不是愉悦，而是恐懼。因為你是如此地害怕對方由於相似的心理而輕易地看穿你的內心世界，以至於你的第一反應是逃避。這就是所謂的同類厭惡。等到你克服了恐懼，進而試圖從“外部”去了解“自己”的時候，你就會發現這是一件非常美好的事情。它可以讓你去除性格上的一些粗礪的稜角，重新塑造自己。從而變得更加寬容、柔和和完美。
奧斯汀的小説在有限的環境中給我們展現了一個充實的心靈世界。在“資產階級温情脈脈的面紗”下，塑造了一些充滿矛盾的靈魂。所以她的小説到現在仍舊有存在的價值。
新版電影改編得相當好，充分展現了19世紀英國鄉間的風貌。加上大段的蘇格蘭集體舞的鏡頭，把當時貴族社會悠閒自得表現得淋漓盡致。男女主角的扮相和表演也很不錯。尤其是雨中爭吵的那一段高潮，十分到位。值得一看。
有了電腦之後，在已有的人生痛苦之後又添加了一項，那就是在寫東西的時候，電腦突然死機或者斷電了。昨夜便是如此，寫着同名博文的時候，就斷電了。不過，我還是有信心寫第二遍。
昨晚是第三次看《傲慢與偏見》。第二次是去年的某個時候，第一次是在上學的時候，全班同學一起看的，也就是前兩三年的事。
我之所以喜歡這個片子，可能是片子中的美以及愛情本身吧。
伊麗莎白和她姐姐都很美。尤其是她姐姐説話的聲音，相當優雅和温柔，特別是叫莉迪亞的時候。
上學的時候翻譯過一個句子，總讓我想起來，因為它很有意思。中文意思是“長裙沾塵，短裙勾魂”。電影《傲慢與偏見》中的長裙讓在21世紀的我尤為喜歡，身姿纖長，飄逸。
伊麗莎白美在笑的時候，美在有內涵的談話中，美在她的個性。
電影中的景色也是一大亮點，原始的原野，大樹……
其中有幾句圍繞愛情和生活的精彩的台詞，比如愛情中的人都是傻瓜，她看上去不喜歡他，傲慢與偏見，當你有5個小孩的時候，你再告訴我你的感受等等。相信我們對這些都有自己的體會或者看法。
在現實生活中，還發生着類似的事情呢？或許，我就曾經有過那樣的偏見，或許，今後也還會有如此的傲慢？
由於我實在很喜歡片中的伊麗莎白，看完之後就去百度百科看了她的資料。她叫Keira·Knightley。讓我驚訝的是她居然比我還小一點，是85年3月26的。和我喜歡的她是同一天生日。這是我的錯，因為在第一次看的時候我就潛意識以為之歌片子是拍了很久了的，現在才知道這個電影是在2005年拍攝的。
總之，我喜歡《傲慢與偏見》，並且，還會偶爾拿出來看看。
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