一提到愛國主義，往往會聯想到“轟轟烈烈”、“驚天動地”。古今中外，有多少英雄豪傑，有多少仁人志士，有多少科學偉人，有多少文學巨匠為它而拼搏，為它而奮鬥不息!南宋抗金名將岳飛，他牢記母訓“精忠報國”，帶領岳家軍，以“壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪情壯志，馳騁疆場，擊退敵人的一次次進攻。南宋末年，文天祥奮起衞國，終因寡不敵眾而被俘。他寫下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的豪邁詩句，表達了他的強烈愛國之情和誓死不屈的決心。再讓我們看一看周圍，無數清潔工人用自己的汗水清洗着環境衞生;無數的白衣天使用自己的愛心呵護着每一位病人;無數甘為人梯的教師用生命哺育着祖國的未來……
我曾在一篇文章上看到過這樣一個故事：在一條人來人往的大街上，有一團紙屑就沃在了那垃圾桶旁邊，過往的人羣們紛紛從它身上跨過……就這樣，它在那裏呆了好久好久，直到有一個鄉下的少年來到了這條街，看到了着團紙，第一眼就把它撿了起來……那只是一個簡單而又樸實的一個動作，卻飽含了深刻無比的愛國之情，難道我們這些所謂的現代人就不如一個鄉下少年嗎?
這麼多人為我們樹立了愛國主義的榜樣。現在，我國正處於建設社會主義小康社會的關鍵時期，我們應該怎樣發揚愛國主義精神呢?我們作為在校學生又應該怎樣踐行愛國主義精神呢?我認為，從身邊的小事做起，從生活、學習中的點點滴滴做起。做大事是愛國，做小事同樣也是愛國，因為我們現在只能做小事，事情雖小，但只要有意義那就是愛國的一種體現。故人云：“不積小流無以成江河”，只有一件件小事做好，將來才能做好大事。“一屋不掃何以掃天下?”
少年興則國興，少年強則國強。我們要適應時代發展的要求，正確認識祖國的歷史和現實，增強愛國的情感和振興祖國的責任感，樹立民族自尊心與自信心;弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，鋭意進取，自強不息，艱苦奮鬥，頑強拼搏，真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學習，明天為創造祖國輝煌未來貢獻自己的力量!
愛國是一個人對自己祖國的一種誠摯的熱愛和深厚的情感，是一個人最原始的感情之一。但作為一個涉世不深的我，一直認為愛國是高不可攀也是比較渺茫的事。最近，我讀了《民族英雄鄭成功》一書，對愛國之情有了深刻的感悟。
《我和我的父輩》是吳京耗費大量精力查閲史料最終尋找到了他的主角——一對見證大時代的普通父子——革命英雄馬仁興和馬乘風。馬仁興在抗戰時期曾率領冀中騎兵團為抵禦日寇侵略做出過卓越貢獻，他的長子馬乘風亦在抗日戰場上衝鋒陷陣。1947年馬仁興在四平攻堅戰中不幸犧牲，為了紀念他，四平市政府將最繁華的四道街(原共榮大街)命名為“仁興街”。
為了給觀眾呈現最酣暢淋漓的戰爭場面，吳京用極為真實、震撼的手法拍攝了大量馬戲。電影拍攝中最難的當屬動物戲份，吳京説：“馬是有靈性的，演員們每天會自己買一袋胡蘿蔔喂自己的馬，與他們培養感情”。除了與馬熟悉，許多有經驗的演員也從頭學起，進行大量騎馬訓練。經過一番“魔鬼訓練”，參與拍攝的演員們都學會了舉刀衝鋒、不拉韁繩騎馬等高難度動作。拍攝過程中，演員們也全情投入、拼盡全力，有60多位演員從馬上摔下來，一邊拍戲一邊上藥成為了劇組常態。高難度馬戲也對劇組安全保障提出了高要求，吳京再三強調，人和馬都要保證安全。
體育老師曾經説過，最高尚的道德是什麼，我們説過：“孝敬父母””保護環境“”關愛他人“……但體育老師都搖了搖頭，説出了一個驚人的卻又合情合理的答案：愛國!
愛國對人們來説是十分簡單，卻又難以做到，從古代開始，就出現了許許多多的奸臣，背叛國家的人，如秦檜等，但同樣也出現了愛國的人，如屈原，黃繼光，邱少雲等英雄豪傑，我認為最具有代表性的還是“精忠報國”“抗金名將”的岳飛，包含深深的愛國之情寫下了《滿江紅》，在朝廷準備議和時，岳飛堅決反對議和，主張抗戰到底，置個人榮辱安危於度外，對趙構、秦檜的投降活動進行堅決鬥爭。申言“金人不可信，和好不可恃”，並直接抨擊了“相國”秦檜出謀劃策、用心不良的投降活動，使“秦檜銜之抱恨”。和議達成後，高宗趙構得意忘形，頒下大赦詔書，對文武大臣大加爵賞。可是，詔書下了三次，岳飛都加以拒絕，不受開府儀同三司的爵賞和三千五百户食邑的封賜。他在辭謝中，痛切地表示反對議和：“今日之事，可危而不可安，可憂而不可賀。”並再次表示收復中原的決心，“願定謀於全勝，期收地於兩河，唾手燕雲，終欲復仇而報國。”這無異於給宋高宗當頭潑了冷水，從而更使趙構、秦檜懷恨在心。“但岳飛不顧個人得失，堅持抗戰到底的立場，率領軍隊，聯絡北方義軍，卓有成效地從事抗金戰爭，籌劃收復中原、統一祖國，成為全國抗金民族戰爭中的有力支柱。在岳飛心中，國家已經大於任何東西了，已經成為一種信念。
在如今的社會中，人們似乎心靈被矇蔽，只會批判自己的國家，愛國只是成了人們的口頭禪，總是指點國家哪裏做的不好，卻從未從自身找過問題，垃圾太多總是抱怨國家不過情節，卻忘了這究竟是誰扔的，説國家政治不清明，卻從來沒有找過自身做錯過什麼。
魯迅説過：俯首甘為孺子牛。他們已經把最好的給了我們，我們只有拼命學習才能明白愛國之心。
我國是一個歷史悠久的國家，有着5000年悠久的歷史文化，傳統美德是我們一直擁有的也是我們一直引以為豪的，我國是世界文明古國之一，從"人文出祖_黃帝，到堯舜禹的克己愛民，孝敬父母等精神一直延續到現在。我們每次在外國人面前説自己是炎黃子孫，不由得感到自豪起來，可是我們如何才能真正做到這點呢?
一個祖國的建設不僅僅只靠一個人，要靠全國人民的智慧和雙手來建造，聽説過“三個臭皮蛋頂一個諸葛亮”的彥語嗎?連三個臭皮蛋的智慧都可以頂一個諸葛亮的智慧，這不就説明團結力量大嗎?不過隨着我國經濟的發展，我們青少年的學習得到了很大的提高，我們建設祖國和弘揚名族精神的能力也增強了，所以，我們青少年弘揚名族精神的責任佔全國任命弘揚名族精神的人的三分之二。
在我們身邊不就又很多這樣的例子嗎?如在1988年的奧運會上，我國乒乓球隊的隊員們戰勝了對方後，使我國獲得了參加奧運會以來的第一塊乒乓球金牌，也使得乒乓球成為了我國的國球，這不就是在建設祖國嗎?還有就是在今年的奧運會上，在男子110米蘭冠軍劉翔在直徑跑道上戰勝了黑人，為我們全亞洲爭了光還為我國爭了光，這不也實在建設祖國嗎?……
弘揚民族精神，引領幸福成長!
愛國主義，這是一個多麼光輝的字眼。古今中外，有多少英雄豪傑，有多少仁人志士，有多少科學偉人，有多少文學巨匠為它而拼搏，為它而奮鬥不息!
大家都熟悉南宋抗金名將岳飛，他牢記母訓“精忠報國”，帶領岳家軍，馳騁疆場，威震敵膽，擊退敵人的一次次進攻。南宋末年，宋朝江山土崩瓦解之際，文天祥奮起衞國，終因寡不敵眾而被俘。他寫下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的豪邁詩句，表達了他的愛國之情和誓死不屈的決心。
古羅馬有一位叫馬塞爾的英雄，當祖國遭受敵人的侵略時，他帶領人民奮勇殺敵，在戰鬥中不幸被俘。敵人威脅他如不投降，就把他燒死。面對窮兇極惡的敵人，馬塞爾臨危不懼。他慷慨陳辭：“為了祖國免遭強盜的蹂躪，我即使葬身火海也在所不辭。”馬塞爾的生命被火神吞噬了，可是他的愛國主義精神永遠激勵着羅馬人民努力奮鬥。
正如俄國偉大評論家車爾雪尼夫斯基所説：“愛國主義的力量是多麼偉大呀，在它的面前，人的愛生之念，畏苦之情，就連人本身又算得了什麼呢!”
讓我們看看，從解放戰爭中的董存瑞、劉胡蘭到抗美援朝中的黃繼光、邱少雲，從兩彈元勛鄧稼先、錢學森到新時代的道德模範，他們哪一個身上不閃爍着愛國主義的爍爍光芒?
如今，作為我們跨世紀的一代，面對未來祖國前途無限光輝燦爛，我們更應該具有愛國之情和樹立報國之心。當遠訪國外參加演出的同學為了中國的主權毅然放棄時，我們不禁要對他們的行為肅然起敬;當我們的學生聞聽中國駐南聯盟大使館被炸後，上街遊行以示抗威時，我們又一次看到了學生高昂的愛國熱情，再一次從他們的身上感到了流淌着的愛國熱血;當看到一個個海外歸來的遊子們，用他們的知識報效我們祖國時，我們更深刻地認識到了愛國情操的巨大動力。它才真正代表着一個民族的信念，它才真正是一個民族的象徵。它不是與生俱來，但它是後激勃發;它不是上帝，但它能決定一個國家的興亡;它不是利劍，但它永遠是對外最有利的武器。
相信每個人心中都有一塊愛國的豐碑，其實國家就像我們的父母一樣，真的不會奢求我們多少回報。當身邊的同學需要幫助時，我們能伸出自己的雙手;當貧困山區的孩子在飢寒交迫時，我們能夠獻上自己的一份愛心;當社區的爺爺奶奶在孤獨寂寞時，我們能夠主動聯繫身邊的同學一同去給與問候和幫助，讓我們用一顆愛國之心，一顆感恩之心，向我們的祖國獻上我們自己特有的愛吧。
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