《大兵小將》中主角只有兩個，成龍飾演的兵與王力宏飾演的將，“兵”與“將”的衝突是觀點的衝突、慾望的衝突、人性的衝突、也是世界觀的衝突，原本沒有對錯，既可以説“戰爭是創造和平的必要手段”，也可以説“和平是避免戰爭的最-高境界”，都似乎有道理——關鍵看以誰的角度：於“統治者”而言，戰爭、擴張、吞併、劫掠是“大一統”的必要過程，反正打仗打的是“錢”、“兵”、“糧”、“金屬”……只要不是自己和自己的家人就行；於“被統-治者”而言，安居樂業是唯一的願望，“家有地五畝，種點油菜花”，樸素而現實的和平生活畫面，大兵小將觀後感。誰對？誰錯？不知道，因為從古至今沒有一個哲學家或思想家可以“一言以蔽之”，成功者也是類型複雜，各有證明。《大兵小將》選擇了“兵”的角度、“民”的角度詮釋“樸素和平論”的美麗與光輝，這是中國孔-孟儒-學文化的“仁者愛人”的具象。
古聖提到“修身、齊家、治國、平天下”是“讀書人”的境界與理想，各種哲學體系與各種思想學派都用自己的標準-影響和塑造着不同社會的“中堅力量”，個人認為成龍飾演的“兵”從“修、齊、治、平”的不同層面大聲宣示——“小人物”的自我定位是“大一統”的最高境界。
也許很多口水會説，“小人物”可憐、可恥、社會底層……強調一下，“小人物”是一種外在狀態，“大人物”是一種內心境界，缺一不可。外在狀態，是我們呈現給外部世界的動作與表情；內心境界，是我們自己與自己對話的宗-旨與理想。這個世界不缺“大人物”。現在的美國價值觀影響着全世界，個性、自我、積極、張揚、力量……既有積極因素，也不可避免的存在消極因素。它塑造的人性從內到外流露-着強烈的“大人物”的自我暗示，於內在“精神境界”而言，完全正面，可是，於外在“處世具象”而言，大錯-特錯，君不見滿街的“大人物”晃着薄膀子穿着面口袋梳着雞冠頭一眼不合揮拳相向，這種“大人物”只能使天下不太平，一旦不幸他當政掌權，結果用腳後跟也能想到，狂妄、霸道、貪污、恃強、特權、一言堂、強權政治、拳腳相加、槍炮説話、世界大戰、民眾塗炭……災難呀，各個都是“大人物”，各個都是戰爭狂。
當一個人具備了“小人物”的外在具象，人自然而然的會學會求教、溝通、學習、傾聽、理解、換位思考、不恥下問，會將自己置於“思考者”的位置而不是“統-治者”的位置，這樣的人會善解人意，會通達睿智，會謙和儒雅，會德禮服人。如果這樣的人性成為決策者-甚至執政者，人民幸甚；如果全世界-的執政者都有這樣的人-性，世界幸甚；如果每一個人都有這樣的人性，天地幸甚……
《大兵小將》講述了一個樸素的“小人物”論，修身、齊家、治國、平天下的一個至理，不用怕，只要內心懷抱“大人物”的理想，“小人物”的具象不會降低你的形象，恰恰相反，它會使你散發出光芒，人性的光芒｛｝。
“一條山路，喲，通我家，我家住在梁山下……”這首簡樸、粗獷的民謠，飽含着一個樑國士兵對安定和和平的嚮往，更告訴人們要珍惜和平、維護和平。
戰國後期，中原末統一，在兩國交戰之時，有三千名官兵戰死，可有一個“小人物”－成龍卻活了下來，他就是這部影片的主人公。
一開始，成龍從同胞的屍體中爬了出來，將一個敵國的將軍抓住了，當做自己的俘虜，想帶回去領賞，他不求一官半職，也不稀罕金銀財寶，就求給他五畝地，種上那金燦燦的油菜，過上舒服而又安定的生活。
在把俘虜帶回樑國的路上，遭到了一些不知名的怪人的“拘留”、將軍兄弟的趕盡殺絕、一個女人的攻擊…這一條回國之路，可謂是千辛萬苦，可他每當遇到困難時，總會唱起父親常唱的歌來激勵自己，鼓勵自己度過一個個難關。
終於有一天，他回到了樑國，可眼前不是自己熟悉的村子，也不是自己熟悉的老百姓，而是一大幫的敵國士兵，可他不認輸，豎起了旗子，這時他聽到敵方喊到：“你軍已經全軍覆沒，快快束手就擒，可饒你一死！”成龍簡直不相信自己的耳朵，過了一會兒，他鎮定地説：“不，沒有全軍覆沒，還有我呢！”剛説完，就被萬箭穿心，死了，他又唱起了那首歌。
這部影片令我最佩服的是成龍視死如歸的愛國精神，十分值得我們學習。影片雖然講述是戰爭，但宣傳的是渴望和平的思想，符合我們構建和諧社會的主題。
真希望人人都愛國，人人愛和平，那我們的世界將多麼美好！
“一條大路喲，通我家，我家住在梁山下……”看完《大兵小將》這部歷史題材的影片，我的耳畔久久迴盪着這簡樸、粗獷的民謠，民謠飽含着一個樑國士兵對安定和平的嚮往，對美好生活的憧憬。實際上，該片不僅揭露了古代戰爭的殘酷，更告訴今人要珍惜和平，維護和平。
戰國後期，中原未一統，各諸侯國為霸權角逐紛爭。在衞樑兩國的一次交戎中，三千官兵戰死，倖免生存的一個“小人物”——樑兵活捉了一個衞國將軍，於是，他想帶將軍回國領賞，但他不求一官半職，更不求榮華富貴，他只稀罕幾畝地，能種種油菜花，他覺得這樣就挺好的。大兵攜小將一路遭遇劫匪、衞國追兵還有婁凡部落，他的回國路成為一條艱辛的逃亡路。不過無論多難，我們都沒有看到大兵垂頭喪氣、失魂落魄的樣子，相反，他總是唱着歌或用父親的話來勉勵困境中的自己。雖是描寫戰亂的影片，但片中有許多戲謔的語言和動作，這些黑色幽默讓人在一笑之後卻能咀嚼出些辛酸的味道，也為主人翁坦蕩的胸懷和樂觀的精神所振奮。
電影中的大兵小將就像《貓和老鼠》中的貓鼠，平時是敵人，遇難時卻能團結互助，他們身上體現了人性的善良。人是有“情”的，志不同道不合的大兵小將能患難與共；大兵自己飢腸轆轆卻毫不猶豫地把大餅遞給飢餓的陌路人，自己餐風飲露還為一隻幼鳥搭窩築巢；孤苦無依的中原歌姬幫助大兵小將逃離遊牧部落；因爭奪太子位誤入歧途的小將弟弟最終為保全哥哥而自弒……影片之所以感人，正因它始終貫穿着一條情感的脈絡。“小人物”和“大人物”身陷溶洞那一幕最令我難忘，當小將心灰意冷覺得自己會死在這裏時，是大兵的樂觀救了他們，他高聲唱起了民謠並笑道：“我爹説過，只要活着，就挺好的！”在找到出路前，小將被大兵感化並立下了和平誓言。
小將一直以為大兵是個貪生怕死、丟樑國臉的逃兵，是個想拿自己性命邀功領賞的小人物，但事實證明他是一個不怕死的、愛國的“逃兵”，是個仁厚俠義的好男兒。當小將被追殺時，是大兵挺身相救；當兩人歷經磨難抵達樑國時，大兵出人意料放了小將，並提醒他不忘和平誓約；當最後離別時，小將告訴大兵送他的玉真的很值錢，殊不知那塊玉已在大兵救自己時被摔碎！影片結尾令人感懷，大兵千辛萬苦地回到了朝思暮想的國土，他高舉樑國大旗自豪地揮舞着，回頭卻發現樑國已滅，昔日高掛在城牆上的樑旗如一塊燃燒的破布般落下，白色秦旗取而代之。大兵呆了，“樑國亡了，樑國怎麼會亡呢？”他絕望地自語。這時，耀武揚威的秦軍命令道：“放下旗來，跪下饒你不死！”“你們已全軍覆沒，放下劍！”“我們沒有全軍覆沒，還有我呢！”他大聲迴應。當萬箭穿破他的胸膛，他堅實的身軀緩緩倒下，但他手中的樑旗依然迎風飄揚。死神降臨時大兵卻看到了一望無垠的金燦燦的油菜花，自己在菜花地裏幸福地笑着，倒下了……這是一個丟國家臉的兵嗎？不，不是，他是一個愛國的兵，是一條英雄好漢，雖然他從沒有殺過人，雖然他只想要五畝地……
“一條大路喲，通我家，我家住在梁山下，山下土肥喲，地五畝，五畝良田喲，種點啥……”即如一無所有，只這美好的願望也挺好的。
世上無所謂大人物、小人物，有點小心眼、小夢想，過安穩的日子就挺好。今後，無論遇上什麼挫折，我都會對自己説一聲——挺好的！
“一條大路喲，通我家，我家住在梁山下……”看完《大兵小將》這部歷史題材的影片，我的耳畔久久迴盪着這簡樸、粗獷的民謠，民謠飽含着一個樑國士兵對安定和平的嚮往，對美好生活的憧憬。實際上，該片不僅揭露了古代戰爭的殘酷，更告訴今人要珍惜和平，維護和平。
本片講述的是在戰場上一位因裝死而活下來的樑國士兵俘虜了一位活着的衞國將軍。士兵帶着將軍開始了回樑國的路途。但最終士兵還是放走了將軍，當士兵準備回家時，卻看見樑國以被秦國佔領，最後也死在了亂箭之中。衞國將軍回國後，沒有和秦國征戰，百姓過着幸福的生活。
看完了電影，心久久不能平靜。所有的一些都讓我難以忘卻，最讓我難以忘卻的是地圖上的那兩個字，更讓我不能忘卻的是成龍的口頭禪，不論是受騙、失敗、受傷、衞國將軍的逃跑，他總會説：挺好的。這三個字説起容易，又有誰，能在任何是面前，説一句“挺好的”？這是何等的一種生活態度？在成功的時候，説一聲挺好的，並沒有自滿，繼續努力；在挫折面前，説一聲挺好的，想着自己已有的，不灰心喪氣，這是何等的不易？
在這部電影中有兩方面深得我的喜愛，一方面是農民對家的渴望：在我耳邊經常回響起農民常唱的那首歌:“一條大路呦，通我家。五畝田呦，種點兒啥？。.。.。.”這首歌雖然讓人聽了既搞笑，又有農家風味，但是他更深一層的意思既表達了農民對回家的渴望，又表達了農民不想讓這個世界發生戰亂，想生活在和平的年代的感情。這首歌唱的巧、唱的妙。另一方面是皇子間的爭奪：當我看到兩個皇子在廝殺時，二皇子並不想死，但是他為了國家的強大，為了不讓衞國滅亡，他選擇了自殺，這個情節不禁讓我心酸，這種愛國的的精神讓我深深地感動！
電影中的大兵小將就像《貓和老鼠》中的貓鼠，平時是敵人，遇難時卻能團結互助，他們身上體現了人性的善良。人是有“情”的，志不同道不合的大兵小將能患難與共；大兵自己飢腸轆轆卻毫不猶豫地把大餅遞給飢餓的陌路人，自己餐風飲露還為一隻幼鳥搭窩築巢；孤苦無依的中原歌姬幫助大兵小將逃離遊牧部落；因爭奪太子位誤入歧途的小將弟弟最終為保全哥哥而自弒……影片之所以感人，正因它始終貫穿着一條情感的脈絡。觀後感）“小人物”和“大人物”身陷溶洞那一幕最令我難忘，當小將心灰意冷覺得自己會死在這裏時，是大兵的樂觀救了他們，他高聲唱起了民謠並笑道：“我爹説過，只要活着，就挺好的！”在找到出路前，小將被大兵感化並立下了和平誓言。
世界人民渴望和平，我呼喚和平。我希望有一天安全穩定不再只是奢望，和平發展不僅僅是一種追求。在這小小的地球上，在人類短暫的歷程裏，有什麼比安全和平更重要呢？大家和平共處，共同進步不是挺好的嗎？為什麼要窮兵黷武，破壞別國，毀人家園，屠戮無辜呢？要是有一天，橄欖枝綠遍，戰爭成為教科書的歷史，武器只是展覽館的展覽品，那該多好啊！
至今仍不時憶起成龍在影片《大兵小將》裏飾演的那個與世無爭的小兵的口頭禪。影片的大部分場景和情節都已隨時間流逝而在腦海中模糊，但這句並非深刻，也並非惹人發笑的口頭禪，卻在心中不斷迴響，激盪。
“挺好的。”三個字，二十三筆畫，簡單。可又有多少人探求過這簡單背後包含的不簡單呢？
這個小兵，這個一向樂觀的小兵。他從小清貧，在農田裏安靜度過了幾十年的歲月。後來卻被徵進兵營，做了十幾年顛沛流離的小兵。
誰知道，他在營中受過多少委屈。誰知道，他在許多個思鄉的夜晚，面對明月，默默擦拭自己的盔甲。誰知道，他是多麼厭惡戰爭，渴望和平。誰知道，他在那些可笑的“裝死工具”下，為了緊攥一線生的希望，多少次埋葬了自己的尊嚴。
他大抵是消沉的，因為在軍中是如此的渺小。他大抵是愁苦的，因為在國家和自己面前只有一種選擇。他大抵是卑微的，因為受過無盡的白眼和嘲笑。
當自己的軍隊遇襲，他卻裝死逃過一劫時；當他押着別國軍官趕路，在烈日下望着故鄉的方向時；當他終於抓到一隻野兔用來充飢時……他咧嘴笑笑：“挺好的。”只露出鄉下人的樸實與羞怯，卻掩去了多少無奈，矛盾，和痛苦。他挺好嗎？真的挺好嗎？
他也有自己的夢想。他只渴望擁有一畝三分地，娶妻生子。很簡單，不是嗎？但戰爭到來，他被迫當兵，單純的夢想被現實擊碎。“其實，能活着就挺好的。”他將夢想深埋於心。給自己留一個念想，就夠了。他是那麼知足。
故事的結局是悲慘的。他千辛萬苦回到家鄉，卻發現家鄉已被秦國佔領。他手握軍旗，自己國家的軍旗，緩緩倒下，萬箭穿心。他知足地看着故土和手中飄揚的軍旗。這就夠了。不是嗎？
在當下，我們挺好嗎？我們又知足嗎？沒有寒光閃閃的兵戎相見，沒有強人所難的徵兵討伐，也沒有殘酷冰冷、你死我活的戰爭，我們已經很幸福了。可要説出“挺好的”，卻是多麼不容易。
當我們品嚐美味佳餚時，我們想過那是以對弱小生命的殺戮為代價換來的嗎？當我們遇到困難、怨天尤人時，我們有為自己已有的生活感恩嗎？
生活需要不斷進取和發展。但也別忘記知足。有人説，知足是保守的思想，一旦知足，就會在生活中消沉。但請讓我為消沉與知足畫上不等號：知足不是退縮，而是一種豁達、超然的人生態度，是擯棄了功利和虛偽的人生追求。一些人的誤解，造成了社會的誤解。
其實，我們都應該學會對自己和他人説：“挺好的。”無論如何。
今天，我們在學校體育館觀看了一場情節曲折生動、主題感人至深的電影——《大兵小將》。
電影講述了這樣一個故事：戰國後期，各國統治者為霸權角逐，戰火在大地咆哮……衞國主營在鳳凰山遭遇樑國伏擊，雙方血戰，結果兩敗俱傷，雙方都損失慘重，僅僅剩下一個樑國士兵和一名衞國將軍，士兵是因為裝死而生存下來，而衞國將軍則是雖生猶死。
裝死的"大兵"俘虜了衞國將軍，其實也就是衞國太子。大兵説，遇到這個俘虜，是他這輩子最大的幸運，可以用這個俘虜來換五畝良田和很多賞錢，他是他們家剩下的唯一男丁，是他們家的希望。所以，不管多麼艱難，他一定要把這個俘虜活着帶回去。他們歷經千難萬險，幾次出生入死，終於逃回了樑國。可是，最後，大兵卻出人意料地將太子放了。當他放走了衞國太子，棄舟登岸時，猛然發現樑國已被秦國攻佔，他拒絕投降，被秦兵亂箭射死。
我最喜歡成龍演的"大兵"，我在他身上看到了"孫悟空"般的樂觀、不屈不撓的精神，而且他特別幽默。一次，他和太子比武。第一局，太子已經停手，他還一邊往後逃一邊轉着棍子，特別逗人。第二局，太子贏了他，他還在太子的脖子上拉鋸式地抹來抹去，説："樑國贏了！"很有點阿Q精神。
衞國太子最先很看不起他，鄙視地稱他為"小人物"，説他只知道惦記自己的五畝良田和賞錢，不知國家大事。後來，他們相約：十年之內兩國和平共處，秋毫無犯。大兵為了"大國和平"，舍了"小家利益"，放走了衞國太子。影片最後，身中數箭的"大兵"緊緊地擒着樑國國旗，雖死猶榮。他最後的一句話感動了我們所有的觀眾："只要我還在，樑國就沒有全軍覆沒！"擲地有聲，悲壯豪邁！其實，他已經成長為了一名真正的"英雄"。
我也喜歡王力宏演的"小將"，因為他很重情義。他的弟弟和他爭奪太子之位，設計使他中了埋伏，還一路追殺他。但是當他弟弟被土著人追殺時，他冰釋前嫌，拼死相救，骨肉親情，山高水長。
"大兵"騎馬的時候，常常憧憬着皇帝賞賜給他的五畝良田和賞錢，一路上都計劃着他該如何種植莊稼，怎樣養殖牲畜。看來這些小兵參軍都是為了平息戰亂，過上安居樂業的生活。我們都愛好和平，討厭戰爭。畢竟，誰不想要安定的社會和幸福的生活呢？
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