《圍城》這本書我讀了三次，第一次接觸這本書我還是讀國中，一開始是帶着滿滿的興趣，看了一點之後卻覺得索然無味，讀了一半就扔到了角落，當時就一個勁的覺着書中的主人公方漸鴻是我們此刻説的渣男。第二次讀的時候已經到了高中，記得是用手機看的，斷斷續續的看了半個多月，本以為過去多年，會有個一知半解，卻還是懵懵懂懂，像是眼前有一團霧，怎樣也撥不開，最終還是草草收場。直到大學畢業回家工作，收拾房間時又找到了這本書，重新拾起，一字一句的細細讀去，那種撥開雲霧見月明的感覺最終慢慢真實起來，想起很多年前和一位很愛閲讀的親戚聊起這本書時，她就説：“等到我快三十歲再來看這本書時，真的是感觸頗多。”的確，經過了時間的洗禮以及感情的坎坷之後，最終懂得了那些從未改變的文字背後的無奈。
《圍城》圍繞了方漸鴻從國外求學，回國之後周旋於蘇小姐、唐小姐之間，從在銀行謀生，再到三閭大學然後輾轉上海，之後定在重慶，各種漂泊，職場的爾虞我詐，以及婚後生活的瑣碎等等等，讓他越來越不能忍受壓抑，想逃出這座壓抑的城，結果只是不斷地衝出又不斷地進入下一個“圍城”。雖然我覺得方漸鴻會讓人有一種“哀其不幸，怒其不爭”的感覺，可是十幾歲的我總覺得他是自找的，他給自我建造的第一座“城”，就是他的假學歷，來矇騙自我的家人，而後被登報顏面掃地，那裏不禁會讓人覺得活該，可是他錯過了和唐小姐的姻緣又是讓人唏噓，記得錢鍾書先生是這樣描述的：漸鴻只期望能在心理的黑暗裏隱蔽着，彷彿病的眼睛避光，破碎的皮肉怕風。這種看了就覺得痛的痛感，讓人不得不一樣情他，方漸鴻是感情上的可憐人，被鮑小姐欺騙，但亦是感情上的騙子，對蘇小姐舉棋不定，當然，最可憐的還是對唐小姐的愛而不得，我想愛而不得應當是感情最遺憾的事情。雖然我此刻還沒結婚，可是蘇唐二人的感情觀就像此刻很多人的感情觀一樣，唐小姐的“我愛的人，我要能夠佔領他整個生命，他在碰見我之前，沒有過去，留着空白等待我”這就像剛剛接觸感情的許多人，對待感情的初衷以及少女情懷，而蘇小姐，就像經歷過太多，
在瘦了很多次傷之後為了極力挽回顏面而被迫選擇，只是為了讓之前的紛紛擾擾快點偃旗息鼓而做的無奈選擇，説到底，還是蘇小姐的矜持以及做作讓她失去了最真摯的感情，從而將自我捲入自我給自我的圍城中……
《圍城》中讓人印象深刻的一句話也許就是那句“城裏的人想出來，城外的人想進去”，感情這座城不順，就想躲到工作這座城修養生息的人有太多太多，本以為在工作中會有所收穫，但紛紛擾擾爾虞我詐，只是讓方漸鴻身上的枷鎖越來越重。就拿到現今來看，有幾個人不抱怨自我的工作，嘴上不抱怨的，也會在心中的小本子記上一筆今日遇到的不順，明明很想放棄，可是又因為很多不可抗力的因素一次又一次的妥協。或是一邊抱怨着工作一邊還要努力地完成手上的工作，吃力未討好。書中用極簡的句子或是事情就道出了很多道理，有對感情的追求，有對追求到想要之後的不滿足，以及選擇放棄還是守護的矛盾，或是人性的弱點，或是生活的好與壞。在這本書裏，我似乎也看見了我自我，那個在工作中曾一度迷失的自我，給自我套了一個又一個枷鎖，將壓力變成了抱怨。也讓我明白，人生會有許許多多的遺憾，也會有許許多多的錯過，我們在走出這一座城的時候另一隻腳已經邁入了下一座城，可是這些牽繞人生的細枝末節雖然沉重頹廢卻無法作為閲歷累積起來，所以也不能改變每一個平凡而無用的“方漸鴻”，也不能改變每一個時刻的我。當下，我們能做的是，包容每一個自我，看輕你所認為重要的才能看清你自我，才能放下那些矛盾和不滿足。
我認為《圍城》是一本經得起推敲的好書，暫時我對它的見解還是太少，我覺得未來我在翻開時必須會有更多感慨。期望我們有一天都能拋開這些深淺，做個簡單歡樂的自我！
《圍城》是一部讀來如嚼橄欖，回味無窮的書，在妙趣橫生，妙喻迭出的外表下，深藏着令人低徊的輕歎，惘然若失的悲劇底藴，它就像是一部看似超然卻又無奈的“笑面悲劇”。
我讀《圍城》是被題目吸引住的，就彷彿是歐洲古堡那白漆的城牆裏藴含着的迷人風景，引人去觀賞，讀罷後才發現不能忽略了那些有如生機盎然的野山果般點綴在全書中的種種妙喻和機智圓熟的冷嘲熱諷。例如“對於醜人細看是一種殘忍——除非他是壞人，你要懲罰他”一句，讀來讓人發笑，但笑過之後，便體味到藴含的人生哲理。此外，文中的每一人，一事都藴含着作者豐沛的想象力，那麼多的意象思緒，便會跨越古今中外，一齊彙集於筆下向你奔湧而來，於是你也被裹卷着，身不由主，踉踉蹌蹌。有一段描寫夜色黑暗的文字，這樣寫道：“一行人像在一個機械畫所用的墨水瓶裏趕路。”寥寥幾筆便極言出天色之墨，真是此時無聲勝有聲啊！錢鍾書曾説過：“比喻是文字詞藻的特色。”這位文學大師擅長把毫無關聯的意向聯繫在一起，出奇的產生奇妙的效果。在描寫趙辛楣初見方鴻漸時，他説：“傲兀地把他從頭到腳看了一下，好像是頁一覽而盡的大字幼稚課本”藉以表現趙的目中無人，真是妙不可言。
如果説《圍城》的基調是諷刺，那它的底藴則是悲劇。小説的背景是戰爭之下，人們的思想卻是麻木的，依然聚眾玩樂，從小説第一章寫方歸國土路上打麻將的留學生，可以看出社會的空虛和人們思想觀念的落後與污濁，相比之下，方倒是有一種特別的可愛了，“你不討厭，可全無用處”“本領沒有脾氣倒是很大”這是書中對他的評論，雖説他讀書毫無心得，教書洋相百出，可他卻在心裏上保持着正真，以讀書人的道德要求約束自己，他買8文憑卻不用他，即使只在三閭大學混個副教授，由於他的懦弱與缺乏主見，他的一生總是生活在外在的束縛之中，總是不能如意，戀愛，婚姻，事業無不如此，最終以戀愛和婚姻的雙重悲劇而結尾。小説結尾在描寫方家那整整慢了“五個鐘頭”的祖傳老鍾，“那隻祖傳的老鍾從容自在地打起來，當、當、…響了六下，…”這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺與感傷，深於一切語言，一切啼笑。
一座氣憤壓抑的“圍城”在我眼前浮現，透過長滿青藤的牆，我看到了充斥着明爭暗鬥，爾虞我詐的滿目荒涼，看到了生活的困境，永遠擺脱不了外在束縛的境遇，因為在圍城裏。
《圍城》説的是愛情與婚姻的悲涼，但這悲很含糊。它不是孟姜女哭長城的悲壯，不是陸游唐婉的那種哀怨，更不是“孔雀東南飛，五里一徘徊”的徘徊一望人腸斷。（拙弓：此典何處？為文不謹嚴。陸游唐婉之情事非如此。）它是“走着走着就散了”的心傷，是春華散落，僅剩長亭古道邊芳草碧連天的蒼涼，有着莫大的蒼白無力的真實感。
方鴻漸曾也是那樣熱熱烈烈地求學、戀愛、生活。他曾博士歸國、風光一時；愛上唐曉芙，生命的意義也曾被那美麗的女孩照亮；也曾受到大家閨秀——蘇文紈的垂青。卻不想到了偏遠的三閭大學，無可挽回地與孫柔嘉結合，渾渾噩噩地度日。在趙辛眉的提醒下驀然明白了自己的境況，卻也只能無奈地一聲歎息，繼續過活。難怪有人説：“男人這輩子都會暗戀過白蓮花，親吻過紅玫瑰，最後娶了康乃馨。”事過境遷之後，昨日被時間漂白了，剩下的是蒼白無力的人生，於是渾渾噩噩去過，只求活完這一世罷。即便猛然醒悟過來了，那又能怎樣？最好的年代已經過去，回不去了，而今已有家事之累，就只當曾經是夢一場吧！彷彿是身陷囹圄的人，即便是悔悟了，卻也來不及了。
《圍城》一書是錢鍾書“錙銖積累”而寫成的，小説沒有明確的故事線索，只是一些由作者瑣碎的見識和經歷”拼湊”成的瑣碎的情節。作者運用了比喻手法，使文章變得生動有趣，語句十分幽默，使人忍不住要莞爾一笑。作為一部風格獨特的現實主義諷刺長篇小説，也是一幅市井百態圖。作者通過回國、戀愛、找工作等一系列事件，用辛辣的筆風，一針見血地把人物的靈魂展現在我們面前。
《圍城》描寫了抗日戰爭時期，一羣原離戰爭烽火的知識分子的精神風貌。主人公方鴻漸從歐洲留學回國後，進出事業、愛情、家庭三座”圍城”，屢屢抗戰，最後仍免不了失敗的命運，書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內的知識分子，如空虛無聊的趙幸楣，矯情淺薄的蘇文紈，純真可愛的唐曉英，巧於心計的孫柔嘉，虛偽卑瑣的李梅亭。作者通過細緻入微的心理描寫，運用諷刺的語言和巧妙的比喻，入情入理的發掘了人物的隱祕心理。
小説裏説方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進了就想出來，沒進去前卻有拼命的想進去。
也許從第一圈“圍城”建立時，就決定了會有第二圈圍城，就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代，做個大人物並不是每個人都有能耐的。方就絕對沒有。可是他還是希望做個大人物，買文憑時，希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣；買了文憑，又覺得有損道德；甚至最後娶了孫柔嘉了，還要計較計較她的姨媽給他工作，使他失尊嚴……
《圍城》初看讓人覺得是一部言情小説，細看我覺得更是一部人情小説。作品描寫的不僅是方鴻漸的感情經歷，而是一代知識分子對工作、愛情、婚姻迷茫的心理狀態。書中把婚姻比作被圍困的城堡，“城外的人想衝進去，城裏的人想逃出來”恰如其分地表現了人倫中的夫妻關係。書中孫柔嘉利用女人的小聰明，千方百計地追上了方鴻漸，結婚後，經過生活的磨練，工作的變遷，漸漸得地發覺他的許多缺點，他既善良又遷就，既正直又軟弱，婚姻慢慢地出現了危機，整天在吵架中度過，最終走自破裂，這樣的婚姻生活，現在仍然在很多的家庭中看到它的影子。
作者以《圍城》做書名，也許想告訴我們：不僅婚姻像圍城，人生、生活、職業等等更像圍城。其實我們一直都在兜圈子，重複的做同一件事情：找個籠子把自己關起來，過了不久卻發現那邊的風景比這邊更好，於是出了這個籠子進了那個籠子。就這樣不斷的重複並樂此不疲。或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不願意正視的，真實的社會環境。
大年二十六剛新婚不久就來拜讀錢老的《圍城》，愛人説他也看過，但沒看明白。確實小説是需要靜心看、用心體會的。我是一邊讀原文一邊看讀者們的解讀，才體會到了小説的魅力。錢老的語言筆下的人物除了辛楣都非常有諷刺性，三閭大學的人情世故是那麼鮮活。
感觸深的還是要談談婚姻。剛為城內人，還不至於一地雞毛。婚後確實是兩個家庭的交往，門當户對還是必要的，避免像小説中雙方見後，留下彼此的鄙視。主要的還是生活理念、三觀相近才能少矛盾。對於婚姻，還是要樂觀對待的，雖然看完本書，覺得婚姻比較壓抑，但是讀完楊絳的《我們仨》，你肯定又要羨慕美好的婚姻了。所以婚後瑣事雖多，柴米油鹽自然不少，但是要做個樂得被困的城中人，就像錢鍾書、楊絳兩位伉儷，被困在城中，不也羨煞旁人。所以步入婚姻，得想清楚是心中所向，還是隨波逐流。若是心中所向，那就正視婚後零星瑣碎之事，兩人同心合意，一起經營生活，做彼此的soulmate，多交流溝通，格局大一些，不可只盯着家長裏短，斤斤計較，互相傷害。
婚姻，按書裏的一句話講，就是——城外的人想衝進去，城內的人想逃出來。這就是圍城，禁錮了方鴻漸，禁錮了孫柔嘉，禁錮了蘇文紈。
圍繞在方鴻漸身邊的有4個女人。
一開始的鮑小姐只是個過客，一次豔遇而已，玩弄了方鴻漸的感情，揮一揮衣袖不留痕跡地便甩開了他，而於方鴻漸來説，這個女人大概也只是他旅途中打發寂寞的調味品罷了，兩個人互相玩弄，但還是方鴻漸佔了下風。
蘇文紈，我覺得這是一個做作、自負的女子，也可以説是假清高。她在背地裏鄙夷鮑小姐的不知廉恥、有傷風化，卻又暗自羨慕她與方鴻漸的親暱，她自負地以為如方鴻漸般的男子理應為自己傾倒，故而欲擒故縱，周旋於方鴻漸、趙辛楣等男人之間。她的嫉妒之心還拆散了唐曉芙和方鴻漸，或許並不全是她的原因，但她無異於是兩人感情發展中的攔路虎。當她被方鴻漸無情的拒絕之後，迅速地便為自己找好了退路，當機立斷地嫁給了曹元朗，她的自尊心只允許自己將男人玩弄於股掌之中。
唐曉芙，一個聚集了所有美好事物的女孩子，純真，美麗，善良。她很單純，完全相信着方鴻漸的一切，毫無心機。也正因為她的單純，當她得知方鴻漸的過去之後，她崩潰了。她所追求的愛情是純潔無瑕的——“我愛的人，我要能夠佔領他整個生命，他在碰見我以前，沒有過去，留着空白等着我”。唐曉芙的愛情觀大概也是每個小女生內心的夢想吧。在説分手的時候，她也許有過猶豫，但是方鴻漸的懦弱，讓他們終歸有緣無分。
孫柔嘉，方鴻漸的妻子。結婚前，都以為這只是個沒長大的小女生，單純而沒有主見。但是，實際上，她才是最富於心計的人，方鴻漸又怎是她的對手。抱怨婚禮的倉促，抱怨方鴻漸的無能，嫉妒蘇文紈唐曉芙曾經得到過方鴻漸的愛，再後來，是婆媳之間的矛盾，兩親家之間的矛盾，生活小事上的矛盾……最終，矛盾爆發了。
書從方鴻漸留學回國講起，這是一個靠着死去的未婚妻的父親資助去歐洲留學的男人，留學四年玩世不恭，到頭來連個文憑也拿不出，為了向岳父父親交差而買了“克萊登大學”的假博士學位，實在是令人鄙夷。這個人生污點伴隨了他的一生，讓他膽顫心虛、抬不起頭，假的就是假的，永遠也不能成真。相反的，另一個造假學歷的韓學愈卻憑着厚顏無恥，一躍而上成為了歷史系系主任。如此對比反倒顯得方鴻漸更誠實了？但是，實際上這兩人確實半斤八兩。
其實，方鴻漸只是眾多平庸的人的一個代表，是當時中國社會眾多知識分子的一個縮影，並不是所有的人都能像趙辛楣一般，既有真才實學，又仕途順利，做了官。方鴻漸無疑是失敗的，愛情的失敗，婚姻的失敗，但這一切都是他自己造成的，若他能勇敢，誠實，直面自己的缺陷，一切也不至於此。
讀完《圍城》，感觸頗深，錢鍾書十分誠實地刻畫了那個年代的一些事。
這本書講了抗戰時期關於一個留學生回國後的一些事。方鴻漸真是個悽慘的人物。但也許這就是當時社會的普遍現象吧。圍城這個書名很妙，非常含蓄的概括了全書的主旨內容。
仔細品味會發現書中有三道圍城，愛情的糾葛是一道圍城，學校裏的明爭暗鬥是圍城，家庭的婆媳之爭是一道圍城。其實生活本身就是一道圍城，夾雜着城內的喜怒哀樂，一個城圍住了我們整個人。
書中的幾個主要人物無不為圍城所困擾，方鴻漸身處愛情的圍城，事業的圍城，家庭的圍城，怯懦的他最終重重圍城之間一事無成。趙辛楣最終也沒逃脱婚姻的圍城，和一個並不愛的女孩子結婚生子，蘇文紈自始至終也沒走出愛情的圍城，最終墮落，身上原有的才氣全無。看到這裏，我們不禁心寒，圍城這麼可怕嗎？幾個留學生竟為此葬送一生。
其實圍城並不可怕，只是如何看待這個圍城，身處圍城中，為何總想衝出這個圍城，最終不是撞得頭破血流，退回去就是衝到另一個圍城之中，又飽受糾葛，其實我們的生活就是一個大圍城，包含很多小圍城，圍城中總有不如意，我們並不是總要去逃避，而應該適應這個圍城，在圍城中逐漸建立自己高大房屋，不要總好高騖遠，不斷地換城，總以為世外桃源就在城外。其實不然。審視這個世界，圍城處處存在。
眼看21世紀，圍城依然存在，我們看待圍城依然要有正確的眼光，除非圍城中烏煙瘴氣，實在無法生存，否則就不要不停的出城進城直到最後精疲力盡，而流浪街頭。
在《圍城》中，鴻漸是一個失敗的人，從一事無成地留學歸來，到在銀行掛名，到失戀，到失業，至家庭的破裂，鴻漸的生活似乎只能用“失敗”兩個字來概括了。看着他頹唐地倒坐在躺椅上，眼角留下一抹清淚，沉沉地進入那無夢的睡眠中，心理也不禁為他感到隱隱的難過。
鴻漸的原型無須費心尋找，正是那一時代也是每個時代最多的知識分子形象：志大才疏、滿腹牢騷，又狂妄自大，愛自吹自擂。這注定使他成為一個普通得不能再普通的人。他也有一點兒靈氣，還可以給蘇文紈寫上一封消解尷尬的短信。但是一點靈氣卻也是普通的，庸俗的，只能作為他為人的一點標誌，為這個人添了一點的人氣。而他的普通卻並非是他失敗的原因。現在，一個普普通通，甚至庸俗的人，照樣也可以活得很成功。而他的失敗只是在於他生活在一個不的時代，而這時的他，恰好具有的一種不應在那個時代存活的東西。應該説是“良心”吧。他希望他和蘇小姐的“愛情”能夠“無疾而終”，不想她難過，他明明騙到“克萊登”大學的，卻從來也沒有向別人炫耀，或者該説這是一種愚蠢吧。
同樣是假，韓學愈就可以憑藉其成為三閭大學的系主任。而鴻漸講了良心，便成了副教授，真是“騙了人還要講良心”的“大傻瓜”。是應該説慶幸麼？他沒也遺失良知，但卻也是無奈吧。這種良知在那個時代，只是一種累贅而已。毫無意義，更使他成為一個失敗的人。但也許正是因為這種毫無意義，支持着我們一代代成長。終於沒有迷失在歷史的洪流之中吧。
在整本書中，作者始終彷彿上一個上帝一樣，站在局外，毫無表情地俯視着整本書，整個世界。無疑，作者是不愛他們的，常常對他們進行辛辣的諷刺，但他的話卻也是無已辯駁的。讓人覺得冷，彷彿是在説自己，卻也讓人覺得真實。
這是第一本重新再拿起來讀的書，大學的時候讀過一次，現在再拿起來別有一番風味，之前停留的印象是方鴻漸是一個浪子，但這次的感受卻覺得他是一個可悲可憐之人。
圍城給人以銘記的是“外面的人想進來，裏面的人想出去”人生的每個階段都會有這樣錯覺的幻想，得不到的往往最珍貴。蘇文執不是方鴻漸想要的，所以錯過了不是遺憾；唐曉芙是方鴻漸想要但卻未得到的，所以悲痛欲絕心有餘悸；孫柔嘉是方鴻漸心善心軟的得物，以為能給自己帶來一絲温暖，卻奈陰陽不定，吵鬧不斷。方鴻漸跟孫柔嘉結婚的時候，內心“結婚無需太偉大的愛情，彼此不討厭已經夠結婚的資本了”好像是又好像不是。
“愛情多半是不成功的，要麼苦於終成眷屬的厭倦，要麼苦於未能終成眷屬的悲哀。”
什麼才是最偉大的愛情？什麼又是最偉大的婚姻？
方鴻漸是生活中很多人的縮影。沒有突出的成績，微弱的工資，思想老套的家人，想時刻逃離的心境，想要而不可得的痛苦，心善心軟的內心，決絕而不果斷精神，單純而不復雜的思想，孤獨而又渴望被愛的心靈…
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