山南水北讀後感

山南水北讀後感1

《山南水北》是韓少功先生的散文集，據介紹這本集被先後被譯成多國語言，還獲過很多獎項。其實我看書並不在乎這本書名聲有多大，是不是名著，又或者獲得過多少獎項，我的標準只有一個，那就是這本書是否對我的胃口。貌似很抽象，簡單來説其實就是種主觀的感受。

《山南水北》這本書記述了作者在鄉下生活的一段經歷，其中作者自己的所見、所聞、所感，以及當地的一些傳説，風士人情等等。幾乎是無所不包的詳細展示了一幅鄉村畫卷，也同時折射出作者及其人對鄉村的喜愛。作者信筆直書，並未隱惡揚善，文過飾非，加上他從《聊齋志異》或《夜雨秋燈錄》中吸取了營養，一個個奇異的故事就像古代的志怪小品。這本書前半部分，作者一直在用很濃重的筆墨描寫鄉村生活的種種優越，而他稍帶幽默的筆調減弱了這種厚重感，所以閲讀起來不會很費力。但讀完後半部分，作者的真誠之心一下子抵消了這種用力感，馬上就使讀者能夠理解，能夠從中找到平衡。

我被城市接納和滋養了三十年，如果不故作矯情，當心懷感激和長存思念。我的很多親人和朋友都在城市，我的工作也離不開城市。韓少功並沒有為了擁抱鄉村，而忘恩負義地對城市過河拆橋，這是我首先欣賞的。

其次，我喜歡的是韓少功白省白覺的態度，質樸平和的文字，還有稀奇古怪的故事。我讀得哈哈大笑，也讀得鼻子發酸。笑花子的父親叫雨秋，住在山的深處，村裏想幫他修新房，然而他不要實物要現金。原來雨秋喜歡打麻將，欠了人家錢，他就算降低標準修房子，也要把賭債還給人家。韓少功對甫秋在修房子這件事上跟村裏死纏爛打的表現很不滿。有一天雨秋從韓少功家裏挑着米糠回家，韓少功想借給他手電筒他不要，雨秋説自己摸黑慣了，就算碰上紅毛狗，就讓紅毛狗吃了算了，就算碰到扇頭風，就讓扇頭風毒死算了，他活到這份上了，罪還沒有受夠麼？這樣的牢騷讓韓少功心生惻隱，後來他回想這件事的時候説："我當時要是真正心好，應該把手電筒塞到他手裏的。"讀到這一句的時候，我的眼淚差點流下來，為可憐又可恨的雨秋，也為自省而坦誠的韓少功。

整本書尤其讓我感動的是，他對花草竟也有如女子般細膩的情感，這一點對一個男人來説實在不可多得。這是一種真正發自內心的.熱愛，而不是流於表面的做作。一本書背後的寫作人，情感來不得半點真假，寫作技巧的拙或優，對讀者而言，一目瞭然。

這本節帶給我太多震撼與驚喜，一部好的作品能夠洗禮人的心靈，希望以後多有機會能夠接觸到這種類型的好作品，也推薦大家一起閲讀這本《山南水北》。

山南水北讀後感2

韓少功的《山南水北》，這名字倒是挺逗的，風水上講山南，水北皆為“陽”，這個倒是很符合咸陽的風水位置，咸陽位於陝西省八百里秦川腹地，山南水北的讀後感。渭水穿南，宗山亙北，山水俱陽，故稱咸陽。咸陽的風水好，引得數位皇帝娘娘王公大臣葬於此。想當年，偶七年級的時候，因歷史成績優異，被老師帶去春遊，去的就是漢武帝劉徹及其大臣霍去病的墓，我們同學還坐在漢武帝的墳頭上大嚼火腿腸呢，天子不過如此，又何況我們這些大耳朵老百姓呢！我趴在牀上一邊看着《山南水北》，一邊暴笑，裏面那些神神鬼鬼的故事倒是勾起我童年的回憶，奶奶在夏天晚上總是一邊納涼一邊講故事，故事裏也總是神神鬼鬼的，縱然是怪力亂神的，但隱含着人世間的道理，比如做人要本分，不可有貪慾，不可有害人之心等等等等。鬼神是什麼？恐怕沒人説得清，但鬼故事是講給人聽的，讓你聽不是單純要嚇你，而是要你能本分做人，否則自有報應相隨。民間的智慧，老人的智慧，總是遠遠超過你的想象。同時，聖人的智慧也是超過想象的，六合之外，聖人存而不論，不論的原因未必是説不清楚，可能是不願説給弟子乃至天下人聽，因為“務民之義，敬鬼神而遠之，可謂知矣。”否則，生了外心，正念衰，邪念主。

説到這就不能不説説佛經，因為這兩天又把弘一解心經的書拿出來讀，我想如若夫子可以等到西漢魏晉，等到佛經傳入，恐怕也會於我心有慼慼焉，神佛要拜，但不要弟子追求神通，正是這一點上與聖人一致。如若不是如此，儒釋道有怎能在日後合體，王豔明又怎會援佛入儒，有了陽明心學，熊十力，梁漱溟等人又怎會在儒學與佛學上皆有神通領會。練字的過程中，也看了很多帖，總會看到諸多大家抄錄佛經的帖子，但凡大家都是集書畫，詩，學問與一體的，譬如蘇軾，歐陽詢等。心經常頌，竊以為比起會飲裏蘇格拉底從第俄提瑪那裏領教到的義理要深刻的多。讀經，不是因為厭世避世，只是安慰人心而已。觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多，時照見五藴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界，無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得，以無所得故。菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅盤。

三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。故説般若波羅蜜多咒，即説咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提娑婆訶。