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2021艾青詩選讀後感作文多篇

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2021艾青詩選讀後感作文多篇

艾青是中國新詩發展的歷史當中的一個大形象,是中國現當代文學史上的著名詩人李紳創作頗豐在詩歌繪畫等卓有建樹。下面是小編為大家帶來的2021艾青詩選讀後感作文最新五篇,歡迎大家查閲!

艾青詩選讀後感範文1

艾青的詩是古詩的內涵和這首詩的外套的完美結合。它通常能夠是我的開放,小幽默地描繪它。在他的詩中,此刻有一個安靜流動的藍色憂鬱。我愛愛清的詩,因為詩這種藍色的憂鬱。是第一個擔心和擔心的世界,經過音樂和音樂的世界的懺悔精神,鍛煉出了詩人對我的大感受;所以痛苦不是因為自我的私人,所以悲傷不是因為自我的利益。如果我是一隻鳥,我應當用一根嘶嘶的喉嚨唱歌,這根喉嚨被風暴打了;為什麼我的眼睛常常包含淚水,因為我深愛這片土地。詩人的感情從自我的悲傷出來,會去哪裏?中國的文化土產生了對祖國,人民和光的這樣一個答案。人們的土地被棲息,作為詩人的心的形象自發地出現。曲元的香草美,杜甫的國家在山川和河流,城市春天深植被。感覺當花飛濺,恨其他鳥驚。不是因為時事的艱辛和選擇精神逃避,不是因為食物和水果,擔心整天吃沒有魚。也許無處不在,永遠不會是一生,但我仍然會站在那裏,微笑,看着大海。詩人走出了未來的內心經驗,與古國的未來,未來和憂慮。你不能想象詩人的肩負荷的力量,他想要把更多的職責給世界作為他的職責。這是中國知識分子和思想基礎的來源。

我愛愛清的詩,因其詩歌充滿語言緊張。愛清的詩經常是上半年或直接的,或者活力澎湃,但往往是詩的最終使用表達方式到達詩的高潮,然後在高潮的窗簾調用。這經常產生一種已經做出的話,沒有感覺,所以留下的聲音,三天無休止。好的!

我愛愛清的詩,從愛清的廣義;我愛愛清的詩,因其天然天成,有最大的方式,是深入的文化積累,徹底消化產品;我愛愛清的詩,因為我和詩人一樣,愛這片土地和太陽。

艾青詩選讀後感範文2

《艾青詩選》用了兩天時間就翻完了,抄錄了幾首詩。整體感覺他的詩歌本身與人們對他的評價(或者説他在詩歌史上的地位)二者之間是十分不相稱的,他的大多數詩歌都不是十分出色,僅有少數的一些還不錯。説他不應當在詩歌史上佔那麼高的地位,是因為他的詩歌的個人特色不夠鮮明,他的詩的風格是那種十分多見、一般的詩,他沒有為中國的新詩供給多少新的東西,所以貢獻也就有限。

我看完穆旦的詩後説他的詩與杜甫的相類似,能夠説是“詩史”,那麼與艾青的詩比較起來,艾青的詩更應當享有“詩史”這個名詞,他的詩的特色之能夠説是題材十分廣泛,但相對又集中,概括起來能夠説是寫出了那個年代貧窮落後中國土地上的歡樂與痛苦,他從國統區到大後方,從農村至前線,從樹林到曠野,一一都在他的筆下得到展現,所以説他記錄下了那樣一個時代是可是分的。但遺憾的是他的記錄缺少個性,或者説詩性還不太足,至少在許多詩歌那裏是如此,所以這些詩的認識價值、歷史價值是不低的,但詩的價值卻相對較低。即使是他的《向太陽》、《火把》、《光的讚歌》等有名的長詩,在我看來也並非異常出色。

艾青的詩還有一個特點,就是人喜歡用程度副詞,“那麼”、“十分”等,而在對事物進行描繪時,聲、色、形俱全,從各個方面進行描繪,列舉東西時同樣如此,所以這就造成他的詩歌的第三個特點,鋪張。他喜用排比句,有時甚至是六七個相同的句式,如《大堰河――我的保姆》。可是他的描繪、比喻有個缺點,就是新穎的不多,常常採用的是一些大家經常很熟悉的東西,這樣就使得他的詩缺少個人的東西,但這也許正是他的詩廣泛傳播的原因,因為這樣的詩是大眾化的,不是貴族的,更容易為大眾理解、欣賞,也更容易得到官方的認可。

不可否認,艾青的有些詩是十分優秀的,如《雪落在中國的土地上》,他寫道,“饑饉的大地朝向陰暗的天伸出乞援的顫抖着的兩臂。”《礁石》,“它的臉上和身上像刀砍過一樣但它依然站在那裏含着微笑,看着海洋……”多麼動人的形象!

艾青的詩質樸、流暢,但不怎樣講究技巧,不注重表達方式的變化,這些也影響了它的審美質量。

艾青詩選讀後感範文3

《艾青詩選》這本書的封面,有着一副圖:乾旱的土地,一眼望去沒有一點綠色,枯黃的樹,生長雜亂的枝幹,我知道當時的人們過的很辛苦,糟糕。

打開書,一股書香味撲鼻而來,帶領着我進入書的世界。

這本書讓我印象最深的就是,《我愛這土地》。這首詩創作於抗日戰爭初期。當時的人們生活在水深火熱的世界裏,在絕望中無力的嘶喊着,想為國家做點什麼,卻無能為力。而作者也是如此。

這篇詩的開頭作者將自己比作一隻鳥。鳥在這個生態環境中是渺小的,短暫的。鳥是辛勤的,它從出生的那一天起,它的使命就是得學會飛翔,圍繞着這祖國飛翔,直到它死去的那一刻也要為祖國歌唱。但是在國家有危險的時候,它也要盡力為祖國歌唱。“嘶啞的喉嚨”,讓我們看到了一隻飽受折磨的鳥,顯然它已經唱不出優美的歌聲,可是它仍在歌唱着,這是它用生命發出來聲音,抒發了對土地義無反顧的執着和不放棄。

詩歌就在這樣的基礎下,進一步展開了對鳥兒歌唱的描述:土地,河流,風,黎明。它們都是遭受暴風雨的打擊,悲憤滿懷和奮力抗擊的形象,與下文鳥兒連羽毛也腐爛在土地裏面。這隻鳥兒在歌唱土地,河流,風,黎明時,將自己也與着土地融為一體,投身懷抱之中。表達了詩人對土地的眷戀,隱含了願意為祖國獻出生命之情。

“這被暴風雨所擊打着的土地,這永遠洶湧着我們的悲憤的河流,這無止息地吹颳着的激怒的風,和那來自林間的無比温柔的黎明”,這看似是排比,其實“暴風雨所擊打”,“無休止吹颳着”,“悲憤的河流”這些告訴我們,當時艾青所魂牽夢縈的他熱愛的土地,正遭受着打擊,滿是傷痕累累。

“河流”“風”,象徵着中國人民不屈不撓的精神;“悲憤”“激怒”,表現出人民對侵略中國的暴行表示憤怒,和意志昂揚的戰鬥精神;“黎明”,象徵着充滿生機和希望的解放區,“無比温柔”表達了人民對那裏的嚮往。

最後一節很直接的表達了對祖國的熱愛。“深沉”一詞,可能仍是無法表達出艾青對這片土地的感情,後面緊跟着的省略號,似乎還有無盡的情緒在湧動着,使讀者沉浸在其中,回味着。這首詩在問答中,將詩的情緒推上了高潮,表達了對祖國最真摯的愛。

艾青融合個人悲歡於時代悲歡之中,反映自己民族和人民的苦難與命運之中。艾青對祖國的熱愛,我們看在眼裏,敬佩於心中!艾青的精神,我們值得學習!

艾青詩選讀後感範文4

最近我閲讀了艾青的《向太陽》,作者寫下這首詩距此刻也有半個世紀了。作為《向太陽》當年的一個虔誠而年少的讀者,我仍能感覺到應對太陽來臨時詩人內心的澎湃,仍能深切地體會到詩人當年創作這首長詩時的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所説的"歷史意識又包含一種領悟,不但要理解過去的過去性,並且還要理解過去的現存性。"

幾十年來,在我國的詩壇上,有許多轟動一時的詩,往往不到幾年就失去了它的"現存性",這種短命的詩,多半是屬於缺乏藝術真誠和功利性強的製作。最近十多年也出現了不少這類短期效應的詩作。《向太陽》所以能成為一首經得住歷史嚴格刪汰的詩,正是由於它能使當今的讀者領悟到歷史的現存性和深刻的人生啟示。

在這一章節中,作者由昨日寫到嶄新的一天,太陽就象徵着一種新的開始,一種解脱,一種釋放,一種期望。回想那段艱難的抗戰時期,國家,城市,村莊,小至以個人,都生活在水深火熱和黑暗之中。那個時期的人們嚮往太陽,嚮往太陽所象徵的自由與解脱。最終有一天,初升的那輪太陽,發出了耀眼,卻又温暖的光,人們最終獲得了自由,他們也虔誠的祈禱,這抹陽光能永不泯滅,給他們的後代,給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的,橘黃色的,太陽光。所以,作者説,太陽,是美麗的,也是永恆的。

在太陽下,詩人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶,為我們展示出一片太陽光照之下的以往蠕動着痛苦靈魂的大自然的完美景象,歌頌了受傷戰士的高大的形象,詩人説,他“比拿破崙的銅像更漂亮”,因為這是陽光下最真實的姿態。廣場上,人們高喊,“看我們我們笑的向太陽”。少女們揹着募捐袋,唱着清新的歌,太陽照着她們的,驕傲的突起的胸脯,和袒露着的兩臂,他們,她們,在陽光下,沐浴着午後的陽光,享受着陽光,珍惜着陽光。

這些發自胸腔的語言與歌聲,沒有任何渲染和誇張,痛苦已成為過去,平平實實的自白,更能使讀者能從詩的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。

生命內部殘留的痠痛,只説明必須掙扎好久才能站立起來。這些誰都能真切理解的生理和心理的感覺都切切實實能引起讀者許多聯想和思考,因而使平實的詩句有了很大的張力和重力。事實上,這種交織着昨夜的傷痛和迎接黎明的生命甦醒時帶淚的歡欣,絕不能認為只屬於以往是囚徒的詩人自我對人生的回顧。應當看作是一個為了拯救民族的危難和命運與千千萬萬祖國的兒女們奔走抗爭的赤子的心聲。

那個時期的人們,格外珍惜陽光,不是因為那時候的天氣不好,而是這陽光,是他們所奮鬥而來的,而此刻的我們,在陽光的呵護下,是否也做到了珍惜陽光呢

我想這也就是愛國的意義,珍惜前人所留下的,發揚此刻所擁有的,就是為了,讓這抹陽光,照耀的更加絢麗,燦爛,耀眼。

艾青詩選讀後感範文5

這幾天閒來無事,翻書櫃時瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》,輕輕拂去灰塵,翻了幾頁。艾青中國式藍色的憂鬱深深的吸引了我。

艾青的詩是古體詩的內涵與現在詩的外衣最完美的結合。它往往能將“大我”的豁達、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌着一種“藍色的憂鬱”。我愛艾青的詩,因為詩中的這種“藍色的憂鬱”。是“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的精神苦修,鍛造出詩人博大的“大我”情懷;於是痛苦不因一己之私,於是哀傷不因一己之利。“假如我是一隻鳥,我應該用嘶啞的喉嚨歌唱,這被暴風雨所打擊着的土地;……為什麼我的眼裏常含淚水,因為我對這土地愛的深沉”。

詩人的情懷從一己之悲中走出,又將走向何方呢?中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”,杜甫的“國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。”不因為時事的艱辛而選擇精神的逃避,不因為食不果腹而整日擔憂“食無魚”。或許處處碰壁,或許一生終不得志,但我仍會“依然站在那裏,含着微笑,看着海洋……”。詩人走出自我的內心體驗,以千年古國的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負荷的力量,和他希望得到更多的責任——“以天下為己任”。這是中國知識分子創作的源泉和思想根基。

我愛艾青的詩,又因為它的詩充滿了語言的張力。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敍,或澎湃激昂,但往往要到詩文的最後採用直抒胸臆的手法達到整首詩的高潮,然後是在高潮中謝幕。這往往產生一種言已盡而意未絕之感,使餘音裊裊,三日不絕於耳。

我愛艾青的詩,源於艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩,因其自然天成,而有着最偉大的手法,這是深厚文化積澱與徹底消化的產物;我愛艾青的詩,因為我同樣和詩人一樣,愛着這片土地和陽光。