有關穆斯林的葬禮讀後感

穆斯林的葬禮，作者是霍達，它主要講了一個穆斯林的家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發生在不同時代、有着不同內容卻又交錯扭結的愛情悲劇。下面為大家精心整理了一些有關穆斯林的葬禮讀後感，請您閲讀。

有關穆斯林的葬禮讀後感1

悠揚的小提琴聲漸漸從一座墳墓旁響起，遠遠望去，一個二十五歲左右的男子正在彈琴，似乎在訴説着一個千古流傳的故事：《梁山伯與祝英台》。

美好的愛情，往往會不可避免地受到一些因素的限制與破壞，比如宗教，別的民族我不清楚，但作為一個穆斯林，在我們的宗教信仰中，規定不能和外民族的人婚戀，否則，就罪不可赦，這樣的信仰一帶傳一代，幾乎沒有人對它做些淺談，然而時至今日，回族女作家霍達的鉅著《穆斯林的葬禮》，讓廣大讀者似乎耳目一新。

小説講述的是愛情一户回族人家經歷的一些故事，主人公韓新月的父親韓子奇是做玉器生意的，妻子樑君璧本是他的師妹，他還有一個小師妹，就是樑冰玉。由於戰爭原因，韓子奇不得不拋下自己的妻兒，帶者自己心愛的玉器，和小師妹一起去了英國，戰爭硝煙瀰漫，沒能將親人間信息互相傳遞。就和冰玉重組了家庭，生下了新月，可是事實不像他想的那樣，冰玉離開了他。

新月是一名出色的學生，她如願以償地考上了北大，可不幸的是她患有風濕性心臟病，且不能做手術，年輕的班主任楚雁潮為了給予她希望，便向新月表白了自己的愛慕之情。作為穆斯林，樑君璧極力反對，因為她不明白楚老師對新月的愛情是給予她希望，而不是娶妻生子，或許新月是丈夫的“私生女”，她沒有絲毫的猶豫就否定了楚老師的請求，並讓他對新月不要有太多的關注與感情。

這對無緣的戀人最後就只能接受了生離死別的結局：韓新月沒能見到楚雁潮最後一面，但我相信，他們的心靈是相通的，因為他永遠記得，他有一個何等出色的穆斯林學生，她是何等地喜歡聽他彈《梁祝》。

有人説，這部愛情是要告訴人們，在一切事物中，愛情是至高無上的，甚至它勝過宗教，做為一名穆斯林，我想我不該這麼説，但是我從心底也默默認同。因為我想祝福他們，我想聽聽《梁祝》。

天上，新月朦朧;地下，琴聲飄渺……

有關穆斯林的葬禮讀後感2

雖然我已不像以前那麼激進，當我看到韓子奇竟然和樑冰玉在一起時，那一刻我心裏氣急了，怎麼可以這樣沒有責任心，或許是因為我沒有經歷過戰爭沒有在異國他鄉流浪20年，想不清楚那應該是怎麼樣的心理歷程，又怎麼樣的文化程度和態度觀點才能讓他們做出這麼為世人所唾棄，起碼是比較傳統的人們是不能接受的，這也許就是儒家思想在大多數人心裏的根深蒂固吧。

樑冰玉説：“因為我愛他，他愛我，所以我們就結合了。”説的那麼理直氣壯，一點不像是第三者。不過她的敢愛敢恨也讓我佩服。韓子奇終究還是比較傳統的，他扔不下他兒子和妻子和玉和名譽。他口口聲聲説：“我離不開你”，可是照樣過得好好的，或許有點苦，可是沒死，有點犀利吧。所以我也佩服樑冰玉説：“你的人生應該由你來做決定”，後來就是她失望的走了。帶走了這個人的愛，卻帶不走這個人的人。這也是一個女人的失敗。她姐姐樑君璧也失敗，留住人留不住心。

還有一失敗，她有意冤枉老侯，卻最終敗了自己的家。這個小説裏還有個有點意思的角色：鄭曉京。好多次因為她我竟然哈哈大笑。楚老師性格穩重有文藝範兒，而這個鄭曉京卻是十足的政治革命家，起碼樣子是挺足的，兩個人有好多個碰撞那種完全不在一個頻率上的人的談話着實讓我覺得好笑，這裏其實體現着當人文人墨客在政治面前的尷尬與無奈。悲傷的事總是會發生，而且發生的太突然，從一開始我就知道新月要死，可是當我看着新月在叫着：“楚……”，楚老師還沒有來那會兒，我覺得她不會死，一定會等着她的戀人到來再緩緩離世，可是事情並不像我想的那樣發展，她就真死了，真沒有睜着眼睛對自己的戀人説一句：珍重。

沒有見到自己的親生媽媽，沒有見到最愛的爸爸，就這麼走了。那時我覺得作者肯定和我開玩笑，一定會有楚來了之後的迴光返照，可是沒有，故事結束了……

《穆斯林的葬禮》不僅語言精闢，四字成語非常多，每一句都是斟詞酌句，而且情感細膩真摯。祝福天下擁有這樣純真愛情的人們：有情人終成眷屬。

有關穆斯林的葬禮讀後感3

大學時就看過一遍《穆斯林的葬禮》，暑假中我又拿出當年買的書重新感受了一次主人公們的悲歡離合，穆斯林家族三代人的命運，兩個發生在不同時代的愛情悲劇，心裏還是很難平靜下來。

作者對此書結構的安排也別具特色，作者在這一章寫當今，而後一章又開始着重寫過去。就如此的一環扣一環的。這樣的一種構思方式首先引起了我的強烈興趣，使我開始對小説寫作的一些結構、佈局方式產生了濃厚的學習興趣。作者還善於運用環境描寫，以景寸情，情景交融，以環境的描寫來烘托主人翁的思想情感，稱托出當時的社會環境。

從這本書的書名即可分析出結局藴含着悲的意味。新月渴望母愛，打從記事起，她就沒有享受過，幸好有一個疼愛她的姑媽，才讓她隱約感受着母愛。照片上的母親是那樣的和藹可親，而現實生活中的母親是那樣的冷若冰霜，她多麼渴望母親能給她一丁點的愛，甚至是理解跟肯定。但事實確恰恰相反，“母親”反對她上大學，反對她跟不是回族的人談戀愛，甚至在她病危之即，還去刺激她。處處表現自己是為了維護自家的名譽跟對穆斯林的虔誠，但這一切讓新月發出“她是我的親媽嗎?”的感慨，這是她埋藏心中多年的疑惑。

她哭着問她的父親，韓子奇在不得以的情況下拿出了一封信，一封新月的親生母親寫給新月的信。“新月，我親愛的女兒：你還在夢中，媽媽卻要走了，我真不知道你醒來後會怎樣哭叫着尋找媽媽……媽媽走了，繼續在陌生人當中孤獨的旅行，不是去尋找謀生的路，也不是去尋找愛，而是尋找自己。人可以失落一切，唯獨不應該失落自己……”

看到這裏，我也為之動容了，不知不覺也已淚流滿面，書中的主人公更是泣不成聲，新月想向母親傾訴這十幾年對她的思念跟內心的苦悶，但由於體力不支，頓時呼吸急促，不省人事。

擁有生命，便是我們人生最大的樂趣。與書中的主人翁相比，我們不都很幸福嗎?最起碼我們擁有着寶貴的生命，這便是我們的財富。我們還為日常生活中的小事還苦惱嗎?還為一些不如意的事而煩惱嗎?珍愛我們的生命，樹立我們的信心，相信沒有過不了的砍，沒有成材不了的人。

有關穆斯林的葬禮讀後感4

這本書裏，兩條軌跡穿插着前行——“月”與“玉”。兩代人，兩條不同的人生道路。不同，但又何其地相似，是悲字溢滿心頭的苦澀，抑或是被感動良久的悲楚?命運無情，生命是如此的脆弱，我真想用我的眼淚來祭奠這白紙黑字，這無盡的愛。

正義，何以才能讓你生，抑或是滅呢?正義站在了新月身邊，但同時死神也同時降臨。正義，有時候是那麼脆弱，連同脆弱的生命，一併離去，為什麼?為什麼?復仇失去了理智，上一代的悲劇，一個宿命，又輪迴到下一代身上，時代的悲哀已將一切掩埋，沒有人能理解這樣的家庭。逃離戰火，樑冰玉猛地發現：比戰爭更可怖的是人與人之間的隔閡!一個穆斯林家族，三代人六十年的興衰，那麼無力地控訴着人生，那麼有力地詮釋着生命。

一條是恩怨分明的不歸路，一條是愛恨情仇的死衚衕，韓子奇啊韓子奇，就這樣被命運捉弄!新月與子奇，父女間有着無盡的愛，但這也無法改變既定的事實，或許，新月從一開始，便是一個錯誤。韓新月與楚雁潮，更是一個錯誤，在那戰火紛爭的年代，容不下浪漫——即使是在北大園內，未名湖畔!

她的師生之戀只能走向死亡，生命在宿命面前是那麼的無力，即使有楚老師深情的召喚，點燃她生的希望，也不能改變現實，冷酷的“母親”!韓子奇投入仇人門下，我只是深感佩服，而一絲哀之情也飄然入心，直到讀到新月之死，已禁不住淚流滿面，為什麼生命如此脆弱，不堪一擊?

雁歸有時，潮來有訊，唯獨明月不再升起。天上，新月朦朧;地上，琴聲縹渺，楚雁潮用琴聲祭奠這個心愛的學生，那聲音，如清泉淙淙，如絮語喃喃，如清泉吐絲，如孤雁盤旋……一曲《梁祝》道盡滄桑。

有關穆斯林的葬禮讀後感5

拿到這本厚厚的書時手上沉甸甸的，合上這本書時淡淡悲傷和壓抑久久蕩在心頭。霍達這位偉大的女作家用她淡淡的清新的筆觸向人們講述了從二十世紀二十年代初期開始，一直到改革開放的七十年代末大約六十年間的興衰一家三代人的愛恨情仇、榮辱興衰，玉與月向世人展現一幕幕哀傷的愛情悲劇。

質樸無華的葬禮讓我認識了穆斯林，從未了解過的宗教與信仰也在這本書中緩緩展開在我的眼前，宗教的傳統，政治的交鋒，愛恨的交織。在歷史的長河中華夏文化與伊斯蘭文化的交匯與分歧構成了這個宏大又哀傷的故事。

故事的開端從一個虔誠的穆斯林老人帶着年幼的韓子奇引出，墓地裏楚雁潮緩緩的琴聲與天上的新月相交輝映着讓這命運的舞台緩緩落幕，一個個栩栩如生的人物也在場終結了，而當我靜靜回首書中的一幕幕，‘玉王’韓子奇艱辛的創業，對玉的執着，對感情的無奈，直至死前含淚而終;有着不同觀念的姐妹，迂腐樑君璧為信仰毀掉了兒女的婚姻和愛情，帶着新觀念大膽追求自由和愛情的樑冰玉是新一代青年的象徵，卻漂泊他鄉;嚮往美好幸福生活的老姑媽終究守候着一家人直至病死;韓天星和陳淑彥這對被命運硬拼成的夫妻帶着悲傷活着;而那個十九歲的花季聰穎美麗的少女韓新月卻因先天性心臟病早早凋謝了生命之花，那一輪新月之下，楚雁潮緩緩的拉着提親……

起初讀完這本書，我心底對伊斯蘭教升起一股難言的厭惡感，説到底那是對這場悲劇的主人公的憐惜與那個時代封建守舊思想的鄙夷和無奈，後來瞭解到伊斯蘭教從未禁止過民族間的通婚，而造成一切悲劇，影響伊斯蘭聲譽的名族主義、神祕主義和宗派主義並非伊斯蘭思想，也就對故事有了一種釋然。穆斯林將伊斯蘭教視為一種自豪，讓讀者對它肅然起敬。

在文章的最後：‘樑冰玉輕輕地走過去，心裏只想着自己的女兒。和那個人一樣。暮色悄悄的降臨，婆娑樹影漸漸和大地融合在一起，滿目雄渾的黛色，滿目温馨的清香。西南天際，一彎新月出現了，淡淡的，朦朧的，若有如無。’留於我心底的是對未來的一個憧憬，一個新的希望，期待着幸福與美好的明天，正如文中那個熱愛生活的早逝少女。