孔雀東南飛讀後感 優選15篇

【導語】

孔雀東南飛讀後感 優選15篇 由本站會員“z313956268”整理投稿精心推薦，小編希望對你的學習工作能帶來參考借鑑作用。

【目錄】

篇1：孔雀東南飛讀後感篇2：孔雀東南飛讀後感篇3：孔雀東南飛讀後感篇4：孔雀東南飛讀後感篇5：孔雀東南飛讀後感篇6：孔雀東南飛讀後感篇7：孔雀東南飛讀後感篇8：孔雀東南飛讀後感篇9：孔雀東南飛讀後感篇10：孔雀東南飛讀後感篇11：孔雀東南飛讀後感篇12：孔雀東南飛讀後感篇13：孔雀東南飛讀後感篇14：孔雀東南飛讀後感篇15：孔雀東南飛讀後感

【正文】

篇1：孔雀東南飛讀後感

讀了《孔雀東南飛》讓我對感情有了更深的理解。它經過描述焦仲卿和劉蘭芝的婚姻杯具，以血的事實有力的控訴了封建禮教的吃人罪惡，寄託了青年一代對幸福婚姻的熱烈嚮往。詩中的情節主要圍繞劉蘭芝而展開和發展。隨着故事情節的發展，作者從多方面、多角度展現了她的形象。可見，感情需要時時更新，否則就有可能破裂。

其實，在現實生活中，我們總是習慣把最刻薄的話留給最親愛的人；心中的關愛脱口而出時，卻變成了埋怨；對愛的渴望也總是以指責對方的形式出場；愛人的一個小缺點，我們總是習慣上綱上線，最終竟然以人身攻擊而收尾。導致家庭的破裂。

因為生活不是童話，而婚姻，僅有愛是遠遠不夠的。

篇2：孔雀東南飛讀後感

世間本有一種記憶叫“刻骨銘心”，世間固有一種思念，“牽掛”而已。

“我命絕今日，魂去屍長留！”隨着滿天顫抖的繁星，伴着牛馬的嘶鳴，蘭芝挽住自我對感情的忠貞，舉身赴清池。仲卿心知自我與蘭芝永遠的分離了，自掛東南枝，用瞬間深深埋藏了昔日的記憶。

一襲嫁衣，將感情天涯相隔，僅有鴛鴦仰頭相鳴，點點相思淚，浸濕了枝枝相覆的梧桐葉，留下的僅有對後人的勸誡。

可誰有以此為誡？誰又遵循着這痛苦而又悽美的勸誡？漫漫長河，又有多少人還堅守着當初“我欲與君相知，長命無絕衰。江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。”的忠貞誓言？又有多少人能夠為感情付出一切，即使天地反對，也要長相廝守，而做出努力呢？

“君當做磐石，妾當作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無轉移。”多年之後，梁山伯與祝英台心守着這份堅定雙雙化蝶。在沈園中陸游與唐婉的相逢，又何曾不那麼淒涼？當年緊握紅酥手，飲盡黃藤酒的幸福時光早已不在。此刻呢，相思紅脣萬般恩情都已付諸東流。一首《釵頭鳳》換來的僅有對那段記憶的刻骨銘心，對現實的抑鬱與惋惜。

蒲葦的一時韌，卻也留下了如曇花般絢爛的一瞬。它的堅韌是刻骨銘心的記憶，留下的是如磐石般的牽掛。

世間本有一種記憶叫“刻骨銘心”，世人留戀於人生，對情“忠貞不渝”而已。

篇3：孔雀東南飛讀後感

後面還有多篇孔雀東南飛讀後感！

仲卿和蘭芝兩情相悦，不能長相斯守，便有了“孔雀東南飛，五里一徘徊”的蒼涼。為了擺脱獨自徘徊的悲涼，他們選取了共同殉情。留下了“蒲葦韌如絲，磐石無轉移”的千古盟誓。終究，他們還是走在了一齊，好不令人掬淚的悲涼——“生不偕老”，好不令人慨歎的幸福——“死求同穴”……

對於蘭芝為焦母不容而致使夫妻分離的緣由眾説紛紜，各執其辭。我雖不才，也還想置喙幾句。在我看來，還有兩大可能：

《禮記內則》中説：“子甚宜其妻，父母不悦，出。”仲卿“甚宜其妻”，這無疑問――當焦母堅持遣蘭芝走時，只聽到仲卿絕望而悲愴的呼喊：“今若遣此婦，終老不復取！”從前噓寒問暖，無所不談，可謂母子深情矣。此刻小夫妻暱喃燕語，忘乎所以。巨大的落差，強烈的失落感猛然襲向焦母，她踉蹌失措。試問向來都把全副精神寄託於獨子身上的她，情何以堪？於是，杯具的序幕被拉開……此或為其一。

其二，焦母守寡多年，獨獨地守着這麼的一個寶貝兒子。深閨一貫孤獨寂寞，自我的日子不好過，也便見不得別人比自我幸福。時下，卻忽然地瞧見兒與媳的卿卿我我，如膠似膝，好不恩愛。不論是嫉妒也好，忌恨也好，反正，她憤怒了！

你聽我説，這並非謬論。張愛玲的《金鎖記》裏，主人公七巧就是翻版焦母。七巧出身低微，嫁入豪門。丈夫卻是患有骨癆，離不得牀半步的。且豪門是非多，這樣的生活，儘管七巧非善男信女，與幸福大概也沾不上邊吧。守到大女長安長大了，要嫁人了，七巧還困着女兒不放。別人以為是愛女心切吧。推掉了幾個忠實信徒，長安步進了尷尬的年紀，最終遇了那麼的一個男人，她以為幸福就要到來了！這時，七巧卻輕手輕腳地從陰森的木梯上吱吱地走下來。應對着準女婿，她也許只要輕輕地問候一聲，甚至僅是牽動嘴角的一絲笑就能夠了。然，她沒有，輕輕地張口，微微地笑道：“長安還在上方吸着煙呢，再等一下吧，或是……”幸福的水晶蘋果讓七巧輕輕地一抹，碎片散落一地。天明白，為了這男人，可憐的長安早已戒掉煙了！

曹七巧，這母親，她到底怎樣了？難説不是仲卿的母親心裏懷的鬼胎在曹七巧身上還魂了。

終究，蘭芝還是穿着新娘粧向清池赴身而去了。這與祝英台葬身梁山伯的墳裏不是有着異曲同工之妙？！一身的嫁粧，漫天的通紅，本該都是洋洋喜氣的一片，然而這輕輕的一躍，那“生不偕老，死求同穴”的追求卻教這一切都於瞬間停止了，這美麗舉動如流星被定格，在數千年的時間荒野裏，數億人的心靈深處，是瞬間，也是永恆！

看完《孔雀東南飛》，心中一片戚然，“君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無轉移”那堅定悽楚的誓言穿越了時空，時常回響於耳畔。

篇4：孔雀東南飛讀後感

讀《孔雀東南飛》的時候我的心顫抖了，因為我看到完美的感情被世俗禁錮，被禮教肢解，並最終因感情本身容不得分離，而死亡的這一過程。

然而，又是殘酷也造就了完美的契機，焦仲卿和劉蘭芝的感情，在他們殉情之後，也隨之涅磐，讓當時的社會覺醒了――又有些事物是不會被摧毀的，有些事物是不會隨着時間的變遷而改變的，比如感情。

我懷疑上天為人們定下緣分之後，總會製造出一些杯具，讓人們的生活更加生動，也更加悽美。如果它不想讓這份緣分與感情被浪費，便會讓人們去另一個世界，去繼續他們未走完的路，只留下人間的空虛與悲傷。

因為上天的這個習慣，人們只得，一次又一次為感情苦惱而又無可奈何，於是便有了“物是人非事事休，欲語淚先流”，於是便有了“執手相看淚眼，竟無語凝咽”，有了“明月不諳離別苦，斜光到曉轉朱户”的佳句與感慨。

於是，因為上天的這個習慣，人們只得一次又一次地理解苦難的洗禮。梁山伯與祝英台的魂化彩蝶，賈寶玉與林黛玉的紅樓緣怨，《大話西遊》中的經典對白，以至於網上《第一次親密接觸》的生死決戀，能夠説，人每走一步，感情就在人的腳邊建起一座墳墓，一座情冢。

《孔雀東南飛》是一種無奈，兩人的反抗，始終沒有擺脱世俗的枷鎖。

《孔雀東南飛》是一種選取，它用血洗清無瑕感情上沾染的塵世污垢。[由本站網友投稿]

《孔雀東南飛》是一種覺醒，告訴人們僅有感情才值得人用生命扞衞。

《孔雀東南飛》是一種感歎，哀歎人生苦短僅有珍愛才能在空間雋永。

正可謂：百媚千紅只識君，君我不見愁益深。

願為鴛鴦歎孔雀，告與東西南北人。

篇5：孔雀東南飛讀後感

在這個陽光温暖的午後，我坐在樹下，任由陽光從疏密有致的層葉中投下斑駁的影子。深深呼吸空氣裏幽菊清冷的芬芳，翻開書，細細品味這份被濃墨鎖映的曠古的哀愁

——題記

孔雀東南飛，五里一徘徊。這十個字，便訴盡了千年來這份欲語還休的悲哀執着。

我猜想，故事發生在煙花江雨的江南，只是，在這小小的靈傑之地，發生過太多令人心傷的故事。

那一年，他娶她做他一生一世的妻子，鳳袍霞披，一對紅燭下，她有泓如秋水的眸子，似含着朱丹的菱脣。他有温柔含笑的臉龐。新婚的日子，他們總是膩在一齊，她為他做保暖的夾衫，天冷的時候，為他披在身上。他為她畫眉，為她許下一生一世的誓言。

只可惜，好景不長，焦仲卿的母親並不喜歡性格剛烈倔強的蘭芝，更何況，仲卿竟願意為了蘭芝來反抗自我，不是你不好，是我的兒子太愛你，這本身，就是一種罪。焦母一意孤行休遣了蘭芝，仲卿“今若遣此婦，終老不復取”的誓言只能讓她更為憤怒。

離別總是令人斷腸，縱然有“不久當還歸”的完美願望，縱然許下了“君當作磐石，妾當作蒲葦。蒲葦韌如絲，磐石無轉移”的千古誓言，可是仲卿怎樣也想不到，本作權宜之計的退讓，竟改變了所有人的命運。

蘭芝被家人逼迫，將她重新許配給他人，而焦母冷眼旁觀，沒有絲毫退讓。仲卿聞訊趕回，“未知二三裏，催藏馬悲哀。新婦識馬聲，躡腳相逢迎，悵然遙相望，知是故人來。”他又氣又急，責問她“磐石方且厚，能夠卒千年。蒲葦一時韌，便作旦夕間。”她在馬下痴痴望他，只能説出“黃泉下相間”的誓言。

於是，一個舉身赴清池，一個自掛東南枝。蘭芝，當你跳下清澈的池水，你是否想起，那一年，他娶你做了他結髮的妻，你們十指相握，以為便是永恆。你是否面容中帶着清澈的笑容，從此之後，那些令你們心傷的所有人事，都不能阻止你們在一齊。誰都明白的，這個世界上，沒有什麼比在一齊更重要，也沒有什麼，能比這三個字更令人斷腸。

“枝枝相覆蓋，葉葉相交通。”或許是真情感動了天地，天地靈氣亦有感知，他們化成了“仰頭相向鳴”的鴛鴦。後人看到的，是他們雙宿雙飛的完美景象，殊不知，他們為這一切，付出了生命的代價，連同對愛的誓死捍衞。“梧桐相待老，鴛鴦會雙死”。我始終不明白，這樣的結局，對他們而言，是否是最好的，可是我明白，杯具之所以令人感到悲哀，因為你會從心裏明白，這也許是真實的事情。所有的人似乎都沒有罪，但每個人都成了杯具的主導者，無法改變，也無法逃脱。而現實生活中的仲卿蘭芝，是不可能有“鴛鴦會雙死”的機會的。就像千年後的陸游唐婉，只能是彼此到老到死的痛楚和遺憾。

本以為感情是千古不變的主題，怎料，字字讀下來，依舊令人觸目驚心，這些看似平淡的文字，卻訴盡了一對苦命夫妻的一生悲涼。兩情相悦卻不能廝守，只能選擇赴死殉情，留下“孔雀東南飛，五里一徘徊”的曠古哀愁。

而那句“蒲葦韌如絲，磐石無轉移”的誓言，穿越了時間的長河，在現今的世界上空響起，仲卿蘭芝，恍惚間我看見你們執手相看的模樣，伉儷情深。是否看見重蹈你們覆轍的陸游唐婉，另一個與你們極度相似，卻跨越了時間空間的感情故事。世人皆知，一生金戈鐵馬的陸游，內心裏最柔軟的傷口，便是唐婉。不能碰觸，一旦碰觸，便會有飽滿的淚湧出。唐婉抑鬱而終43年後，垂垂老矣的陸游老淚縱橫的站在菊花盛開的沈園，想起當年她細心的將菊花晾乾，做成他的枕，而如今，他只能在洶湧而來的回憶裏哀歎“喚回四十三年夢，燈暗無人説斷腸。”而今當我走進沈園，那壁上墨色濃重的兩首《釵頭鳳》總是令人鼻頭一酸，他們穿過了數千年的時光，帶着濃重的悲傷與斑駁的記憶，和這首《孔雀東南飛》一齊，把所有往事赤裸裸的攤開在我們面前。恍惚間，我總是看見江南的煙雨裏，仲卿蘭芝的身影與陸游唐婉漸漸重合。

事隔千年，媳婦被婆婆休遣的故事再度上演。而世人就像撲火的飛蛾，就算明白沒有結果，卻還是願意放手一搏，我們的故事，總是被不一樣的人演繹，就算相隔了千年，也無法擺脱杯具的命運。而眾生多情，在這同樣的故事裏此起彼伏，怎樣都不願意醒來。害人的休妻制度，令人難以理解的封建禮教，使人們在平淡的生活裏，擁有這樣刻骨銘心的生死離別，這是時代的悲哀，也是我們的悲哀。

每個時代都有其特有的杯具，一切杯具皆因人而起，又都因情結束。完美的東西被慢慢撕碎，生活並不是一帆風順，生死悲喜的距離，可是是一念之間。當我們走過漫漫長路，停下來才發現，有的事情，不管你怎樣努力，都在開始的時候註定了結局。

只是，我們在無法泯滅悲痛的世界裏，生生世世説情，年年歲歲説相思，那樣纏綿難熬的傷口，我們總是學不聰明，前赴後繼的在紅塵是非裏打滾，再帶着難以名狀的複雜感情離開。這便是至死不渝了吧。因為，我們始終相信，愛是不變的主題，所有的傷痛悲哀，都因她而起，所有的矛盾糾紛，又都因她而得到解決。這些都是我們最真實的情感。它讓我們深刻的明白，我們是那樣有血有肉的在這個世上活着。

那些陳舊的，泛黃的，破碎的往事，是我們骨子裏的執着與滄桑，在我們的骨血裏，做着亙古的流動，生生不息。紀念孔雀東南飛，也是紀念，我們世間每一個人，都將承受的悲哀與執着。

篇6：孔雀東南飛讀後感

“孔雀東南飛，五里一徘徊……多謝後世人，戒之慎勿忘！”這首千古絕唱的樂府詩不僅僅富有歷史價值，能夠深深觸動人心，更重要的是它啟迪了後人不要受封建社會的影響，也不能強迫別人的婚姻，同時，還使人們懂得了許多道理，下頭請聽我細細道來。

首先，我從上頭的四個主角身上認識到了許多。

焦仲卿：性格衝動、有勇無謀但遵守信義。我認為，如果不是焦仲卿聽到劉蘭芝的訴苦後不冷靜下來，想好“台詞”再找母親去理論，或許就不會讓劉蘭芝被遣走，也就不會發生後面的杯具。另外，他所謂的“卿但暫還家，吾今且報（fù）府。不久當歸還，還必相迎取。”根本起不了作用，他連此刻都沒辦法保護劉蘭芝，那以後他如何迎娶劉蘭芝呢？再説，焦母此刻已經有如此眾多的理由能擊潰焦仲卿的心理防線，那休掉劉蘭芝以後，她必須會説：你怎樣能娶一個休掉的女人呢？所以，他的計劃只能起到安撫劉蘭芝的作用。雖然有那麼多失敗的可能性，但焦仲卿到最終還是遵守諾言，去迎娶劉蘭芝，這也正是他身上最難得可貴的一點吧！

再來看看劉蘭芝，這是一位十三能織素，十四學裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書的才女，她能夠三日斷五匹，安守女子的本分，做好女子該做的事情，還會彈箜篌，誦詩書，擁有高雅的愛好特長，並且還能在人生最低谷的時刻“足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月璫。指如削葱根，口如含朱丹。纖纖作細步，精妙世無雙”，將人生最美麗的姿態展示給世人。就是這樣一位有才有貌的有好品質的極品女子，卻被焦母遣走，這究竟是為什麼呢？我想，原因在於焦母説劉蘭芝不懂禮節，但大家想想，誰見過一位彈皇家樂器，能織素裁衣，喜誦讀詩書，愛梳粧打扮的女子連最基本的禮節都不懂呢？可是，也不能説這場杯具與劉蘭芝沒有一點關係，如果在焦仲卿來迎娶她的時候她能夠冷靜下來勸焦仲卿再想想辦法，可能自我就不會投水自盡，丈夫也不會掛樹而死了。

第三個主角是焦母，她是一個絕對的反派人物，她最大的缺點就是固執己見，不顧他人，甚至不管自我的孩子，她看中東家秦羅敷就逼迫孩子與愛人離婚，橫行霸道、仗勢欺人！第二個缺點是自大，一會説自我的孩子是大家子，一會説劉蘭芝是賤人。正是她的這兩種壞品質導致了焦仲卿自掛東南枝，劉蘭芝魂去屍長留。

最終一個主人公是劉兄，他為了自家發財、自我的榮華富貴，不顧妹妹的感情，逼迫她改嫁，能夠説，是他將劉蘭芝推向了清池，推向了生命的盡頭。

這就是我對四個主人公的理解，除此之外，我還發現：他們四個有一個共同的缺點——衝動。焦仲卿因為衝動，沒有冷靜思考再去找焦母理論；焦母因為衝動趕走了兒媳；劉蘭芝因為衝動説了句“黃泉下相見”便讓兩個人，兩個家庭出現了杯具。劉兄因為衝動逼迫妹妹改嫁，將劉蘭芝推向了死神。

衝動是惡鬼，封建是妖魔，多謝後世人，戒之慎勿忘！

篇7：孔雀東南飛讀後感

不好意思，忘準備本了。先打出來，然後改日抄上。

《孔雀東南飛》，我先看的譯文。我看下來，認為這文章寫得太有感覺了，於是翻書去找原文，才發現這竟然是1500年前的一篇敍事詩。驚訝之。

問題1，貌似直接搬祥林嫂那個就行了，所以想説説第2個。本文的環境是封建禮教下約束下的社會氛圍，這就決定了本文以杯具收場的命運。我覺得非要站在此刻的立場上，給他們找一個出路，並不能還原故事的本意，完全是畫蛇添足。我覺得之所以以死殉情的行為，感動了讀者，是因為，從這種誓死抗爭的舉動裏，能完整地表現出作者對封建禮教舒服的深惡痛絕。焦劉二人對愛的嚮往與執着，能超越當時的風氣，着實難得可貴。死能將這種弱勢的，搖擺的感情得到超脱與永存，何嘗不是一種夢想的選擇？

文章中並沒有太多地着墨與如何與腐朽抗爭，隱約中更具表現力。將焦劉二人對世態的無奈之情，對命運的迷茫之情，對選擇的無助之情，濃縮在幾句哀而不傷的對話中，言簡而意賅。或者又介於詩的載體，使整篇文章平實而又有活力，節奏舒緩而緊湊。我對詩的感覺就是讓自我的感情自然地流露，讓自我瞬間的情感凝為永久。文章的主旨和色彩，並不需要在創作時刻意去調和，因為這種感情流露的方式，形散卻完整。我喜歡這種真切和自由，即使真的沒水平，但真的是我。

孔雀，這種鳥，是在開屏時才被人們瞭解了它們的美麗。焦劉之間的愛，也是在捨棄了物質的約束後，才能在意識領域得到開屏。楓葉的飄零，刺鳥的悲鳴，沒有人會阻止這些殘酷的美麗發生，可偏偏到了人這自稱最完美的生物上就不貼合倫理道德了嗎？我想，被質疑的是達成美麗的方法吧？為了到達某一目的，人們會瞻前顧後，費盡腦汁地算計，然後折中多得到些，少失掉些。但這樣得到的美麗，不是純粹的，不是被傳頌的。那些被人們所記得的，正是那些不收物質約束而追逐到的成績。犧牲是慘烈的，也正是這些慘烈的犧牲才讓我們懂得珍惜。珍惜這種獻身精神，而不是早已被污濁的軀殼。不知是哪時哪刻，錯誤的概念變得根深蒂固。尋找出路等同於逃避，我羨慕他們能勇敢的應對。

孔雀東南飛，五里一俳徊。

勿惜來時路，方能永相隨。

篇8：孔雀東南飛讀後感

鳴蟬放棄了對往日青春的堅守，一聲蛙鳴蒼涼了秋夜冰釋的温度，一個人孤孤單單坐在窗前，依然還在為焦仲卿和劉蘭芝的纏綿的杯具感情而感歎，一段多麼美麗的佳話就那樣匆匆結束了，走的那麼倉促、那麼悽婉……

當春去夏來，夏去秋又來，蘭芝的淚水從無斷流，也許匯成一條小河了吧。而她卻還在堅強的等着、盼着、守候着…

“生命誠可貴，感情價更高”因為感情，卓文君奔向了司馬相如；因為感情，孟姜女哭倒了萬里長城；因為感情，林黛玉含恨焚詩稿；也是因為感情，祝英台忍悲赴清泉；同樣是為了感情，劉蘭芝和焦仲卿又演繹了一段人間悲情，譜寫了一曲命運悲歌。

篇9：孔雀東南飛讀後感

我不明白焦仲卿與劉蘭芝相繼赴死時的心中所想，但我總覺得他們並沒有真正冷靜的思考。我們每一個人都不是僅僅為自我而活，我們有親人，有家庭。在做一些重大決定時，是不是應當研究一下家人的感覺呢？焦劉二人固然情深意長，情意綿綿，打但他們都太自私了，劉蘭芝的母親疼愛了她十幾年，她可曾真正為她想過；焦仲卿的母親更是獨自一人辛苦將他撫養長大，他可曾真正為他想過。

是，焦仲卿徘徊過，猶豫過，但他終究放棄了職責，他是否真正想過，他的離開要讓母親獨自一人帶着小妹如何過下去？他們成全了彼此的感情，但維繫在他們身上的親情又作何而論？

篇10：孔雀東南飛讀後感

近日重讀，有所感，與諸位共賞之：

1、焦仲卿的爸爸那裏去了？若其還活着。則焦母如此專橫，怎又能反映“封建社會婦女社會低下”？若已亡，則焦母一婦道人家把倆孩子撫養成人，難道不能説明她的偉大？

2、到底是什麼讓焦母看焦妻(蘭芝)“彆扭”：“此婦無禮節，舉動自專由”是焦母的“正詞”。但證人焦卻説“女行無偏斜”。蘭芝本人則講“奉事循公佬”，“晝夜勤作息，鄰頻營苦心”。蘭芝母説該女“十三教汝織，十四...蘭芝見了焦妹則“淚落蓮珠子”，説明姑嫂關係也不錯。看來問題是在焦母。但什麼原因呢？我認為可能是“無後”的緣故。焦已結婚時間不短：“共事二三年”。在漢末，避孕大概也只能靠安全期。在這二三中，焦妻仍無“事”，的確有點兒問題。這大概讓沒了老頭，全心全意等着報孫子的老太“怒火中燒”！在人前人後，街坊鄰居中覺得抬不其頭來。兒子當然不能罵了。於是所有的火都發在了焦妻的身上。

3、蘭芝父在那裏，從文章中感覺到也不在了。要不然也不會輪到其兄講話！不只各位看過美國一個叫的反映華人的電影沒有，大漢的老爺們兒咋都象那裏頭的貨？

4、蘭芝本身的性格也有些問題：其兄也可是説了句“先嫁得府吏，後嫁得郎君，痞泰如天地，足以榮汝身。不嫁義郎體，其往欲和雲？”這樣的話。可能人家不懂妹妹的“心底祕密”，但不管從什麼角度説，這是很“有理有據”的“貼心話”。別忘了蘭芝也説其兄“性行暴如雷”。但這樣一個急性子卻在這時候也如此的對妹妹“曉之以理”。我是一點兒也看不出有逼迫蘭芝的意思。蘭芝的心理可能太敏感了。

5、到底是什麼讓蘭芝在縣令，府君如此“搶手”？文章中未提縣令。但府君則顯然受了縣丞的“進言”：“説有蘭家女，承籍有宦官”。即蘭芝出身好。哇塞。這難道就行啦！也太隨便了吧。

6、蘭芝到底想不想嫁給府君的“第五郎”：親事應下之後，府君送禮上門，訂於次日迎親。蘭芝母對蘭芝説“適得府君書，明日來迎汝。何不作衣裳，莫令事不舉。”蘭芝便“左手持刀尺，右手執凌羅，朝成素夾裙，晚成單羅衫”。從此處看她還是有嫁給府君“第五郎”的想法的。事情的急折發生在與焦見面後。焦的話“...卿當日勝貴，吾獨向黃泉”強烈的刺激了蘭芝那本來就十分敏感，十分脆弱的心裏。偏致的想法立刻產生，他們要“黃泉下相見，勿違今日言！”。再之後，就是兩個歲的男女青年走向了人生的終點，一個“舉身赴清池”，一個“自掛東南枝”。由此可見這場杯具的核心是焦與蘭倆人的脆弱心裏。也是。20歲，能承受多大的壓力？

篇11：孔雀東南飛讀後感

半殘輪迴半無圓，滄月猶現那時涼。望絕望月絕望月，空白離合轉成空。

在這個蒼涼的夜裏，獨剩她一個人在回憶。她是多麼期望他能理解她啊!可是她此刻只會對着清澈的池水發表感慨。

她十三能紡織，十四會裁衣，十五善箜篌，十六懂禮儀，十七為人婦。但她還是被休回到孃家。她在想他説過他會像磐石堅固沉穩，不管什麼都不會使他動搖。她以前也説過她會像蒲葦柔軟結實，如絲一樣不斷裂。但事與願違，有些事她自我也不能左右。上天也給過她一段真摯的感情，她也心滿意足了。今晚的月亮真圓啊!她的命在這天也即將完結。“池水清清，悠悠我心”她縱身跳進清冷的池水中，在陰間去與他相會。那聲音令人心碎，迴響在池水中，消失在蒼涼的夜晚。

篇12：孔雀東南飛讀後感

孔雀東南飛，五里一徘徊；銀河璀璨生，鵲橋語咽凝；君夢思霓裳，願化連理枝；奈何橋相見，彼岸花中蝶；釵頭鳳一曲，歎盡情中事。

感情的水晶球被印着“封建禮教”的車輪碾碎，碎成千萬片小的晶瑩，那是戀人憂傷的淚滴，那是情侶千瘡百孔的心，碎得悲傷，亦碎得迷人，那數萬片清澈的水晶裏閃爍着忠貞。感情的青鳥被名為“封建制度”的鎖鏈圈在籠中，青鳥就猶如被折了雙翅，那是有情人在渴望籠外的比翼雙飛，那是有緣人在期盼終有一天能夠斷開自我身上的禮制枷鎖，盼得憂慮，亦盼得心醉，那對雙飛的渴望裏包含着不屈不撓的勇敢反抗。杯具就是把完美的東西摔碎了給你看，杯具，悲得壯烈，悲得悽美，悲得惹人垂淚，卻不是心傷。

蘭芝美，美在情深意重，帶着疾風中勁翠竹的忠貞剛毅，不然何來“君當作磐石，妾當做蒲葦”的山盟？織女美，美在堅貞不屈，帶着冒風霜傲雪梅的情操傲骨，不然何來“莫雲天上稀相見，猶勝人間去不回”的海誓？玉環美，美在嬌羞文雅，帶着碧池裏媚芙蓉的清新優雅，不然何來“在天願作比翼鳥，在地願為連理枝”的期盼？英台美，美在大膽豪放，帶着秋風瑟彩香菊的淡雅芳澤，不然何來“情深共生死，願化雙飛碟”的心甘情願？破碎的感情也很美，美在愛的不完整。殘缺的愛，如斷臂的維納斯，因為殘缺才美，美得驚心動魄，美得令人窒息。

孔雀東南飛去，伴着“淚眼問花花不語，亂紅飛過鞦韆去”的孤苦惆悵，卻留下了“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的愛的口碑，刻寫着“只願君心似我心，定不負相思意”愛的永遠忠貞。長嘯一聲，如鼓如箏，“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”？那是東南方向，孔雀高鳴。

孔雀東南飛，五里一徘徊。

梳洗將，玳瑁光，嚴粧精妙惜別郎；妾苦意，君傷離，蒲葦堅韌，磐石無移，依、依、依。

愛甚篤，情悲處，再披紅粧淚連珠；孔雀飛，不復歸，紅豆相思，淚化成灰，悲、悲、悲。

篇13：孔雀東南飛讀後感

讀了《孔雀東南飛》讓我對感情有了更深的理解。它經過描述焦仲卿和劉蘭芝的婚姻杯具，以血的事實有力的控訴了封建禮教的吃人罪惡，寄託了青年一代對幸福婚姻的熱烈嚮往。詩中的情節主要圍繞劉蘭芝而展開和發展。隨着故事情節的發展，作者從多方面、多角度展現了她的形象。可見，感情需要時時更新，否則就有可能破裂。

其實，在現實生活中，我們總是習慣把最刻薄的話留給最親愛的人；心中的關愛脱口而出時，卻變成了埋怨；對愛的渴望也總是以指責對方的形式出場；愛人的一個小缺點，我們總是習慣上綱上線，最終竟然以人身攻擊而收尾。導致家庭的破裂。

因為生活不是童話，而婚姻，僅有愛是遠遠不夠的。

篇14：孔雀東南飛讀後感

看完《孔雀東南飛》，心中一片戚然，依然還在為焦仲卿和劉蘭芝的纏綿的杯具感情而感歎、而惋惜，一對多麼恩愛的少年夫妻就那樣匆匆的離去了，一段多麼美麗的佳話就那樣匆匆結束了，他們還不滿二十歲，正值豆蔻年華，卻走的那麼倉促、那麼悽婉……“君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無轉移”那堅定悽楚的誓言穿越了時空，時常回響於耳畔，焦仲卿不是沒有抗爭過，當焦母堅持遣蘭芝走時，只聽到仲卿絕望而悲愴的呼喊：“今若遣此婦，終老不復取！”但在那個所謂“孝”字當頭的年代，母親舉起“孝”的大棒逼散鴛鴦，賢惠美貌的兒媳含冤受屈被遣送回家，從此人隔兩地，兩顆心也隔絕了。杯具的序幕被慢慢拉開……“攬裙脱絲履，舉身赴青池”、“徘徊庭樹下，自掛東南枝”、“生不一樣衾，死同穴”，害人的休妻制度，吃人的封建禮教，讓他們做出這樣的選擇，一個無奈而無悔的選擇。他們用生命捍衞了感情的忠貞，他們用生命拒絕了私慾的誘惑，寫下了如歌如泣的悽婉感情。

篇15：孔雀東南飛讀後感

鳴蟬放棄了對往日青春的堅守，一聲蛙鳴蒼涼了秋夜冰釋的温度，一個人孤孤單單坐在窗前，依然還在為焦仲卿和劉蘭芝的纏綿的杯具感情而感歎，一段多麼美麗的佳話就那樣匆匆結束了，走的那麼倉促、那麼悽婉……

當春去夏來，夏去秋又來，蘭芝的淚水從無斷流，也許匯成一條小河了吧，。而她卻還在堅強的等着、盼着、守候着…

“生命誠可貴，感情價更高”因為感情，卓文君奔向了司馬相如；因為感情，孟姜女哭倒了萬里長城；因為感情，林黛玉含恨焚詩稿；也是因為感情，祝英台忍悲赴清泉；同樣是為了感情，劉蘭芝和焦仲卿又演繹了一段人間悲情，譜寫了一曲命運悲歌。

【小編簡評】

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【網友評價】

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