翻開故宮六百年思緒飄回了當初剛接觸明清史的時候，那時在百家講壇裏收聽閻崇年老師講明亡清興六十年，從那時起就對歷史產生了濃厚的興趣，因此我曾在2012年專程去北京遊玩，先後參觀了故宮、明十三陵、頤和園等歷史古蹟，對故宮尤為喜歡。
今年我們寧波舉辦了第七屆浙江書展，書展期間如願我見到了仰慕已久的閻崇年老師，並得到了他的親筆簽名及合影，還購買了這套《故宮六百年》，我可以説是閻老的書迷，他的很多著作我都有收藏並拜讀，特別是《明亡清興六十年》及《大故宮》系列看了不止一遍，喜愛之極，因為喜愛歷史所以去故宮參觀遊覽。
故宮確實比書上描繪的更加巍峨，更加氣派，當我進入故宮的那一剎那間就恍如回到了明清時期，那漢白玉的玉階依舊能顯示出往日的風采，巍峨的宮殿更是看的我眼花繚亂。故宮原名紫禁城，從1420年落成至今已有600多年的歷史了，它經歷了明清兩個朝代共24位皇帝，沿着北京的中軸線修建而成，在中軸線上有九門，分別是正陽門、大明門（大清門，民國時為中華門）、承天門（天安門）、端門、午門、奉天門（太和門）、乾清門、神武門、北安門。還有著名的三大殿，分別是奉天殿（太和殿）、華蓋殿（中和殿）、謹身殿（保和殿）。還有東西六宮在中軸線的兩側。
儘管目前還沒有全部讀完整套書，但總結歸納來説，這套書描繪的北京故宮，文化元素紛繁燦爛，琳琅滿目，但其核心要素主要有三個:
一是建築。故宮佔地面積72萬平方米，建築佔其最多的空間。這些中華古典建築，殿堂台閣，宮院亭榭，壯麗輝煌，豐富多彩。沿着北京的中軸線，從三大殿到京城九門縱貫宮城、皇城、內城與外城，後在明嘉靖朝又造了一座永定門。
二是藏品。現今北京故宮博物院珍藏186萬多件文物，其器物、書畫、典籍、檔案、珍玩、瓷器、絲綢、珠寶、傢俱、陳設等，物華天寶，珠玉華翠，天祿琳琅，美輪美奐。從這本《故宮六百年》中，我們可以看到故宮收藏品的特色。從宋宮到清宮，北京故宮的直接收藏，可以上溯到北宋汴梁，曲折歷程，已有千年。宋代宮廷收藏豐富，“靖康之亂”後，典籍寶器，悉歸於金;宋高宗遷都臨安，又廣泛收藏。蒙元興起，先滅金朝，再滅南宋。南宋滅亡，宮廷收藏隨着元定鼎大都(今北京)，也運到大都。元亡明興，明大將徐達將元朝內府所藏運到南京;永樂帝遷都北京，寶物回到北京。明亡清興，明朝宮廷藏品又為清廷所有。所以，清宮承接的文物，是中國曆代宮廷收藏的總彙。故宮的建築、藏品、人物三者以及其他元素的互動、演繹，成為故宮六百年的歷史。
對於故宮，要從多側面觀、多角度看。從建築感受壯麗輝煌，從文化感受豐富多彩，從哲學感受天人合一，從歷史感受興盛衰亡，從服飾感受絢麗多姿，從文物感受真善美，從人物感受立德立業，從宮室學到佈置裝潢，從園林學到天然情趣，從教育感受成才培養，從警衞感受安全重要，從禮制感受日常學養。
三是人物。書中的人物説的是宮廷建築的設計者、建造者、使用者、守護者，從帝王將相到太監宮女，從文化精英到外域使臣，從各色工匠到宮廷帝后，都離不開故宮建築的舞台、場景。書中的人物還指的是故宮藏品的製造者、使用者、欣賞者、收藏者。可以説，自北京故宮建成六百年來，中國幾乎所有的名人，都同北京、同故宮有着直接或間接的關係。
故宮是個歷史大劇場，也是個歷史小舞台。在這座劇場裏，在這個舞台上，帝王將相、后妃女侍、百官眾卿、御史諫臣、文化精英、書畫名家、能工巧匠、太監宮女、佛道僧侶、域外使臣，悉數登場。其人物之精彩，事件之離奇，故事之生動，器物之精美，正邪之相搏，學人之才華，小人之奸詐，後宮之玄祕，英雄之豪氣，庶民之苦難，精彩紛呈，再現了那個時代的江河波瀾與涓溪暗流。
閻崇年老師曾説過，“我最關注的，是六百年來，那些跟故宮相關聯的人：人的命運，人的奮鬥，人的喜怒哀樂。”確實，600年間，24位君王，在紫禁城裏做出的種種決策，改變了整個華夏大地，也影響了我們今天的生活。讀懂了故宮裏的人，也就讀懂了中國人骨子裏的複雜人性。
如果您還想知道更多關於這六百年裏故宮發生的人和事就拿起書本讓我們和作者閻崇年老師一起去探尋這風雲變換的大故宮吧！
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