作者長篇小説書中隱含着，夏目漱石自身的種種痛苦與積鬱。作為敍述者的貓，所有的故事都要從背後結合夏目漱石的個人經歷。
以無名無姓的貓講述自己主人及周遭的朋友，較有諷刺幽默的意味，諷刺死板的教師主人迂腐頑固不化，諷刺企業家金田世故圓滑、貪得無厭，諷刺美學家迷亭滿口胡言，諷刺裝腔作勢、虛情假意、世態炎涼；每個角色都被刻畫的那麼細緻。
敍述的不僅僅只有諷刺，它對種種世相吐露絕妙評語，甚至對自己的主人也毫不客氣極盡調侃，又可謂是世間少見的刻薄之貓，因為被知識分子收養，它也成了貓中的知識分子，説這隻貓博覽羣書一點也不過分，學者貓先後引用過莎士比亞、尼采、雨果、帕拉圖、巴爾扎克等中外人士名言。
起初看並未深入感受，但看完卻有不捨、意猶未盡的感觸。
書摘：嚐遍人生甘心味，言外冷暖我自知。
我懷疑人類是自己説的那樣深情，那樣富於同情的動物，更多還是生成了是個人，流幾滴眼淚或是裝裝同情，不過是一種義務，為了交際才不得不做做樣子罷了。
沒有人比承認自己愚蠢更高尚的了，在自知之明前，一切自命不凡的人都要低下頭。
《我是貓》的創作距今已經有100多年了，歷時百年而經久不衰，足以可見其魅力所在。夏目漱石通過貓的獨特視角，將社會、人性表現的淋漓盡致，批判腐朽的金錢社會同時，喚醒人們對真善美的追求。
《我是貓》中貓是一隻不同尋常的貓，它可愛、聰明伶俐、富有正義感、身上充滿文化氣息，最大的特點就是不會抓老鼠。當然，書中故事情節不是重點，通過人物的刻畫表現出人性的弱點才是本書的重點，而人物則是通過一個個有趣的對話來表現。通過這隻即聰明又蠢笨的貓的奇特視角，寫出日本社會荒誕、瘋癲，看似在寫貓，其實是在表現社會的現象。一羣窮困的文化人對於新思想的排斥與無奈，不知道自己的未來，他們的內心是彷徨不安的。看似他們在嘲笑時代，其實都是被時代嘲弄的人。在詼諧的對話中，讓你對社會有深刻領悟。面對着西方資本主義文化的入侵，社會變成了金錢社會，就如那隻貓所説的那樣，能使世界上的事物運動的就是金錢，只有資本家知道怎樣能夠將金錢發揮最大的威力。這是對於充斥着臭銅氣社會的最大諷刺，表現出作者對於金錢社會的憎惡。
這部作品讓我想起巴爾扎特的《高老頭》對金錢社會的諷刺。社會的一切醜陋都是因金錢在作怪，這隻貓看得很透徹。而這隻貓就是作者自己，他看到世間冷暖，看出萬惡的金錢對於社會的影響，看到人們的價值觀發生的改變，看到市儈的社會哲學……但是貓僅僅是貓而已，無法去改變這個社會。就像是看到主人被欺負，看到家裏半夜發生入室盜竊一樣，無能為力。夏目漱石只能通過這樣深邃的文章，警醒着世人，這是一種強烈社會責任感的表現，是對於迴歸理想社會的期望。
由於在五年級上學期對《我是貓》節選課文的學習，讓我對夏目漱石先生的小説《我是貓》產生了濃厚的興趣，於是在假期裏，我完整地看了一遍這部小説。
《我是貓》是日本著名作家夏目漱石先生的代表作，這本小説運用了擬人化的手法講述了一隻剛生出來的小貓因為長得太醜，被人唾棄。逃離危險後，它被一個人稱“苦沙彌”的初級英文老師所收養，從此開始了觀察人類、品評人類的生活。直到某日因為好奇，偷喝啤酒後不慎落入了酒缸中，最後被淹死了的故事。
通過閲讀這本小説，我不僅被作者的寫作風格和詼諧幽默的語言所吸引，更讓我受益匪淺的是在讀完之後的一些感悟，通過小説中這隻貓對人類世界的描述和看法，我發覺身邊那些不能用語言和我們交流的小動物其實是有自已的想法的，它們也是生活在這個世界中的個體，它們也是有尊嚴的，也是值得我們去尊重和愛護的。朋友們，讓我們一起來愛護、保護它們吧，不要讓它們像這隻貓一樣死後才能安息。
大家喜歡貓嗎？那麼，今天我就為大家推薦一本關於貓的書——《我是貓》。它是日本作家夏目漱石寫的，此外，他還寫了《門》等文學作品。言歸正傳，那就來説説他的《我是貓》這本書吧！
這本書以寒月與金田小姐的婚事為主幹線，引出各色人物，事件。有通過貓的視角把像苦沙彌一樣的小資產階級知識分子與像金田夫婦為代表的大資本主義家對比。寫出了20世紀日本社會的真實寫照。
既然説到了人物，那就把他們的性格來介紹一下吧。先説苦沙彌，他性情暴躁，但學識淵博，偏執任性，但善良正直。不為金錢折腰，有點外強中乾，做事沒有毅力。渴望超凡脱，卻沒有本事。身為教師的他卻不理解學生，而且他頭腦還不靈活，經常被同學問的一些古怪問題難住。
再説説金田夫婦。他們狂妄自大，目中無人，認為什麼事金錢都能解決。他們還冷酷無情，殘忍卑鄙。難道這就是當時日本的"大人物"嗎？這樣的人，連貓都看不起，還能稱之為"大人物"嗎？
再來説説作者的創作背景，在日俄戰爭後，日本認識到了自己的不足。於是日本資本主義形式化迅速，資本主義家不斷壓迫，剝削工人的情況越來越多，越來越嚴重。夏目漱石對此大大不滿。於是藉此書抒發了自己的不滿，批判了明治"文明開化"的資本主義社會。最終，作者想給文中的人們寫一條出路。但在資本主義壓迫下的知識分子，就是這樣，無用武之地。最後，作者的探尋之路就以失敗告終。
好了，不劇透那麼多了，這些就是我對此書的片面理解，如果你對它感興趣，那麼就去讀一讀吧！
這是一位日本作家夏目漱石的代表作《我是貓》，貓在人們心中一直略帶幾分神祕感，平素則慵懶，我們無法理解動物的語言和表情，所以只能依着自己的神態和心境來解讀，第一次看到這本書時忍不住在想作者是怎樣以貓的角度來理解人類的。
《我是貓》便是以貓的角度來審視人類的生活，第一次拜讀夏目漱石的作品，很喜歡他的文字風格，細膩而有韻味，書中呈現了一幅幅明治時期知識分子的生活風俗畫，迂腐的緊，卻也令人發笑。關於《我是貓》，我的解讀是作者夏目漱石，主人公苦沙彌，主角貓三者即為一體，又各自獨立。中學教師苦沙彌不吃喝嫖賭，也不講究穿着，終日待在自己的小書房裏讀書寫字，有妻女為伴，但他並不是徹徹底底的無慾無求。
苦沙彌腸胃不好，卻十分貪吃，閲讀時讀不了幾頁就在書房睡着了，這些細節表明，作者本人雖然傾向於無慾無求，但他作為一個肉體凡胎，依舊還是會被世俗的煙火氣息干擾，與此同時，作者又化身為一隻無名的貓，以冷靜，客觀的態度旁觀人類的生活。即不參雜進人世間的種種虛妄荒誕，反而對各種亂象做出見解，小説裏種種思想和情節體現出夏目漱石先生應該是位哲學語境上的悲觀主義者，我本以為結尾作者會安排貓於其他人物的生活繼續延綿下去，直至自然死亡。我想的太過簡單，結局貓的溺水而亡恰是全書悲觀主義和批判思想的頂峯，貓明知自己無法逃生，與其奮力掙扎，不如看淡一切，不再強求。而人呢？面對如今社會的誘惑，大部分人顯然沒有貓的覺悟，也沒有貓的勇氣，我想這是現實語境下真正的悲哀。
貓，是一種可愛的動物。起初看到這本書是在手機上看到的，看到書皮很好看，書的名字也很有趣，於是央求媽媽給我買了下來。
聽朋友説，這是描寫的關於貓眼睛裏的世界，作者是日本的作家夏目漱石。打開書本一看，第一句話就吸引了我：“在下，貓也。名字嘛，尚無。”可以看出這是以貓的視角來寫的，將貓擬人化了。
貓的主是一個整天遊手好閒，經常生病的人。他對貓的態度並不那麼友好，也總是會沒事給自己找事做。比如一頭扎進書房裏，擺出一幅發奮用功的架勢，讀書讀上三兩頁就到頭而睡了。這不就是貓在諷刺主人弄虛作假，裝模作樣嗎？有一次，貓的主人竟一時興起，開始學起了畫畫，每天都在追着貓做他的寫生對象，還會自以為是的認為自己過得很好，貓卻覺得連基本的搭配顏色都沒有做好。
小花妹妹的主人卻不是這樣的，你很喜愛小孩。把小花當做人一樣看待。小花死後，還幫他建了墓地。作者將這兩種貓的主人進行了對比，突出了第一位主人的令人討厭。
這本書寫出了不同性格的貓對自己生活的評價，給人清楚的展現了。日本當時的社會狀況。但是書中一些句子會引人發笑，十分幽默。書中的貓是一個悠閒的貓，雖然生活在不好的環境中，但是依然悠遊自在。
鄰家貓雜毛哥也是個很有意思但只出場過一次的角色。它是律師家的一隻貓。它評論人類“不懂所有權”，人類還會“臉兒不紅不白的”“大模大洋地搶走”食物。説到這我發現了一個有趣的現象。如果雜毛哥與白貓大嫂的家居環境換個地方的話，那麼該小説真是太有遠見性了。也就是説如果是軍人家的貓説出這麼一翻驚世之語，真是作者深刻地歷史見地呀！
明治維新時期，日本幾乎全盤採用了西方的文化和科技成果，如同一隻螞蟻要吞掉一隻大象；國內資源的貧乏，根本遠遠不夠接納西方先進的生產技術，只好走對外擴張的道路。二十幾年後日本帝國大肆侵略中國、蹂躪我們的國土。試想，日本軍人家的一隻貓尚能有如此見解和維權意識，而帝國主義軍權的日本卻無法釋懷。真是極大諷刺！
當然，很多人會反駁我的觀點，認為這個小細節也許只是作者無意安排的；但我想，就算作家在這沒有明確提出日本社會存在根本問題，而是需要等待馬克思主義理論的驗證，作者對當時社會狀態的深刻理解和透析的能力是無庸置疑的，作家所具備明敏鋭的社會感受力也是特定歷史條件給予個別人物的。此時的作家，應該説，至少也是隱約地預見到即將到來的衝突。
鄰家貓雜毛哥也是個很有意思但只出場過一次的角色。它是律師家的一隻貓。它評論人類“不懂所有權”，人類還會“臉兒不紅不白的”“大模大洋地搶走”食物。説到這我發現了一個有趣的現象。如果雜毛哥與白貓大嫂的家居環境換個地方的話，那麼該小説真是太有遠見性了。也就是説如果是軍人家的貓説出這麼一翻驚世之語，真是作者深刻地歷史見地呀！
明治維新時期，日本幾乎全盤採用了西方的文化和科技成果，如同一隻螞蟻要吞掉一隻大象；國內資源的貧乏，根本遠遠不夠接納西方先進的生產技術，只好走對外擴張的道路。二十幾年後日本帝國大肆侵略中國、蹂躪我們的國土。試想，日本軍人家的一隻貓尚能有如此見解和維權意識，而帝國主義軍權的日本卻無法釋懷。真是極大諷刺！
當然，很多人會反駁我的觀點，認為這個小細節也許只是作者無意安排的；但我想，就算作家在這沒有明確提出日本社會存在根本問題，而是需要等待馬克思主義理論的驗證，作者對當時社會狀態的深刻理解和透析的能力是無庸置疑的，作家所具備明敏鋭的社會感受力也是特定歷史條件給予個別人物的。此時的作家，應該説，至少也是隱約地預見到即將到來的衝突。
大黑是一隻寄居在車伕家卻不知道天高地厚的肥黑貓。大黑認為車伕和教師這兩種職業相比較的話，“肯定是車伕了不起”，理由是車伕比教師長的壯實。這麼個理由估計全人類都要不同意了。“咱家”對它的態度是“敷衍”的“恭敬”，真是好一隻世故的貓頭！但這隻吹牛的黑貓也是相當可愛的。“只要在他的威風面前表示心悦誠服，喉嚨裏呼嚕嚕地打響，表示洗耳恭聽，他就成了個最好擺弄的貓。”這黑貓明顯的受到車伕主人的影響。但即便是這麼俗不可耐、欺軟怕硬、不學無術的貓也有着不贊同主人的説法：“再怎麼賣力氣捉老鼠，能像人那樣吃得肥嘟嚕的貓，畢竟是舉世罕見喲！
人們把貓捉的老鼠都搶了去送給警察。警察哪裏知道是誰抓的？不是説送一隻老鼠五分錢嗎？多虧我，我家主人已經賺了差不多一元五角錢呢。可他輕易不給我改善伙食。哎呀呀，人哪，全是些體面的小偷喲！”這不正是那些忍氣吞聲被資本家剝削的還未開化的工人階級真實的心理寫照嗎？這“體面的小偷”正是那些榨取剩餘價值的卻表面光鮮的資產階級的最佳稱謂。
這是我看過的寫作視角最為奇特的一本書，就是書名——從一隻貓的角度。
作者是日本的作家夏目漱石。這本書也是他的處女作，但是《我是貓》問世的時候他已經38歲了。
買這本書的原因也只是感覺書名特別吸引人， 內容簡要的概括起來便是一直超高智商的貓，用他的眼睛來看透二十實際所謂的現代文明，現代科學和社會。用非常詼諧的語言描繪了一羣所謂的博古論今、自命清高的知識分子和勢利小人，當時人們的生活狀態可見一斑。再想到這是日本明治維新後不久，經濟開始快速發展，拜金主義這樣的風氣在社會糜爛開來，在書中更是淋漓盡致的展現了出來。
雖説這是一隻貓，但這隻貓到最後都沒有學會捉老鼠，看透了太多，從開頭出生，到結尾喝醉淹死，就只是通過了一隻貓看到了一個人，一個社會小小的片段，沒有能力去改變什麼，只能眼睜睜看着一幕幕荒唐、滑稽、可悲的喜劇發生。
非常諷刺，每個社會飛速發展的時代必然會產生非常多的問題，而很多在這種時代的作品都能體現。而更重要的是我是貓，我就是一隻貓，有自己的思維方式和見解，不會捉老鼠，也喜歡安逸和閒適，他就是一隻簡單的貓。
當然“請你一定要相信自己，一定要接受喜歡自己的樣子，一定要讓自己變成你真心會喜歡的樣子，如果你想要做的不是長輩所控制你的樣子，不是社會所規定的你的樣子，請你一定要為自己勇敢地站出來，温柔地推翻這個世界，然後把世界變成我們的。”
過了第一個兩週（之前打算兩週讀一本書），讀完了《我是貓》這本書，讀之前對作者和背景都不瞭解，只是知道它有名，就一門心思地讀下去。讀完之後，有強烈的成就感。全書輕鬆幽默，時不時會探討人生、生活和未來。作者以貓的角度來描寫生活，全書前後連貫性不強，每一章都可以當做獨立的小説來讀。讀完之後，看了作者以及譯者的話才算是更深地瞭解了一下書。夏目漱石，原名夏目金之助，被稱為“國民大作家”，擁有極高成就。而本書呢，據説是“借貓之眼，批判了明治社會迂腐的知識分子和黑暗的社會現實”。雖説是批判，但我在閲讀過程中未曾感到憤怒與指責，反而覺得閒適，大概是因為書中並沒有大起大落的令人揪心的情節，也沒有那麼多的伏筆和坑，全書以貓之口來描述生活，就像給讀者開了一個上帝視角，去窺探貓和苦沙彌的生活，沒有刀光火影，沒有勾心鬥角，只有平淡而又富有趣味的生活。不會讓讀者感到緊張和着急，慢慢地讀，優雅地看，這是極好的。
之前讀過《四世同堂》，沒有讀完，但總感覺壓抑，感覺描寫的環境太苦了，有太多值得感傷的地方，能引發讀者情感，這是好的，但我覺得也有稍許不足，就是把讀者帶入其中，讓讀者也品嚐人物痛苦。也因此我比較喜歡看汪曾祺的書，汪老的文章總是那麼不急不躁，慢慢讀，細細品，總是把事物寫得那麼美，那麼優雅。當然也有對道德敗壞之事的抨擊，但只是稍作評論，不加干擾，最終的看法還是在讀者內心。不覺讓我想起辯論，雙方辯手總是想證明本方觀點正確，而感染觀眾，加速觀眾的品讀，辯論結束，會讓觀眾有酣暢淋漓的快感，但覺得缺少了讓觀眾思考的地方，感覺有些功利。
扯遠了，暫不糾結了，回到本書。正如譯者所説，主人公不是人民，也不是貴族，而是小資產階級，沒有那麼多的憤怒，只是對生活中不好的地方揭露開來，發發牢騷便罷了。讀者以上帝視角來看自不必揪心，並且能看到當時社會上的一些問題，這就是好的地方。
但本書寫於明治時期，距今超過了100年，我對當時的日本實在是不瞭解，而且對西方的一些大家也不瞭解，所以在讀書時有許多不懂的地方，導致對本書理解不深，希望以後再讀的時候有更深的理解。
書中描寫了苦沙彌的生活，而苦沙彌的原型便是夏目漱石先生。書中對苦沙彌老師日常行為的描寫實在是有趣，而苦沙彌的朋友經常來找苦沙彌交談、玩耍和探討，十分像夏目漱石先生舉辦的文學沙龍。苦沙彌的朋友中我認為最有趣的便是迷亭，覺得他是最瀟灑自在的人，不過他常以捉弄人為樂，他沒有老婆，假如他娶妻的話，書中的情節可能會更有趣。迷亭雖然在書中的形象不靠譜，但總覺得他是有大智慧的人，不拘於日常小事，總能給自己找樂子，胡扯之中又能講出大道理。雖説獨仙看上去佛系，但真要比較起來，感覺還是迷亭更像得道的仙人。
書中有趣的地方實在是太多太多，就在這略微表達一下看法，不再細説。
日本著名作家夏目漱石的中篇小説《我是貓》是一部適合青少年讀的書。主人公是一隻平凡的貓，它的主人是一位窮教師，講的是這隻貓從生到死的故事。
二十世紀的時候，這隻貓出生了，現代禮貌在貓們的口中嘲弄和不屑。現代生活方式與傳統道德價值的背離使得貓兒不解，這隻貓最終受不了了，它找到了安身之處也就是它主人家，它在主人家鬧過很多事，如；吃着年糕跳舞，自我捉老鼠反而背老鼠捉弄，上房頂結果摔了下來``````但它有一個信念就是：我是貓。不要以為它很愚蠢，它可是一隻善於思考，有見識，富於正義感有具有文人氣質的貓。小貓一向期望世界得到太平，人總是搶它們的食物，它很生氣，主人對它很好但它還是為這一點生氣。小貓也有問題，1為什麼人要分成“窮人”和“富人”2為什麼事物總是會遇到危險每一天它無憂無慮不是跑到那裏就是跑到那裏，最終有一天它掉進了河裏，到了它夢寐以求的太平世界。
我讀懂了小貓那單純，可愛，善良，對和平充滿期待的心，明白了“萬事皆有可能”這句話，無論多麼不可能的事，只要你想它，做了，不可能的事就會變成可能的事，未來不可能的事就是想象給我們的，這隻貓就是最好的典範。
寒假裏，我讀了這本《我是貓》。它是一本批判性的小説，是用一隻貓的態度和口吻講述身邊的人之間發生的事情。
作者當時生活在二十世紀初的日本中小資產階級，所以整本書都在用“貓”詼諧幽默的語氣揭露那時資產主義社會的不良風氣。我當然不生活在二十世紀初的日本，更不會理解那時作者真正想表達什麼樣的情感，可是讀過這本書之後，我倒是有一點自我的想法。
其實不管處在哪個時期、哪個國家，人們的做事方法和思想都差不多，現代社會也有很多像書中人物一樣迂腐、軟弱、勢力、唯利是圖的人，包括我自我。人性是有弱點的，人類本來就自私，為了自我的利益什麼都幹得出來，這也是不可避免的。這本書的作者也以往説過“比嘲笑他們我更嘲笑我自我”，我想他在批判文中人物的同時也在深深地批判着自我。
既然人類本來就是這樣，我想我們應當努力去改變，去剋制自我，而不是去避免，去欺騙自我。我們不可能成為小説、漫畫中那樣完美的人，那種人也是不存在的。但我們至少不要像文中的人物一樣被金錢和勢力矇蔽了雙眼。
我也明白長大以後有很多事都是出於無奈，可能必須要自私，會與我期望的偏差一些，但我期望我能夠守住底線，長大以後也能夠活得真正的歡樂。也許我以後真的會變得和書中的人物一樣，但至少我此刻還是很歡樂的。
大家必須要去看看這本書，真的很好看！
《我是貓》是日本著名作家夏目漱石的處女作，一次偶然的機會看到了這本書，並被它的書名吸引住。
這部作品是以一位窮教師家中的貓為主人公，以這隻被“擬人化”的貓的視角來觀察人類的心理。這是一隻善思索、有見識、富於正義感又具有文人氣質，但至死也沒有學會捕捉到老鼠的貓兒。
文章富有擬人化的情節和敍述性的故事很好的描寫了夏目漱石所身處的二十世紀初的“現代文明”。現代生活方式與傳統道德價值的背離使得貓兒不解，在小説中調侃揶揄的背後也帶着當時日本知識分子的悽苦自嘲。
其中對我感觸最深的還是小説的開頭：“我是一隻貓。名字嘛……還沒有。哪裏出生？一直就搞不清楚，只恍惚記得好像是在一個陰濕的地方。”“只是被他放在掌心上，‘嗖’的一下子高高舉起，喵喵，在半空中總覺得有點六神無主”“聽説就在第三天，那家書童竟把那四隻貓崽兒拎到房後的池塘，一股腦兒扔進池水之中。”這一句句都寫出了人類的殘忍，把一個個生命都當成是娛樂的對象，而從不曾想過它們的感受。《我是貓》就很好的寫出了這些被人們忽略的感受。
也許人們應該反省，好好思過對待生命的態度。是應該與生命和平共存，還是要做生命的“主宰者”；是要在大自然中有個朋友，還是要孤獨的生存下去。
貓雖然體形渺小，但是卻也是一個活生生的生命，生命之間的溝通，應友好相處，而不是互相欺凌。這本書也很好的再現了二十世紀初的世界。一方面從西方文化中汲取了理性的思維方法和豐富的學識教養，另一方面又從中國文化中吸取了狷介自守、憤世嫉俗的文人氣質，經過夏目漱石的攝取與消化，它們混合在一起，成就了這部經典的傳世作品。
《我是貓》中的描寫雖然有些誇張的成分，但是確實對針砭現實生活中的市儈哲學起到了很大的作用。
《我是貓》這本書不在於描寫故事情節，它更着重於刻畫小説中心人物的特定心理。它不是一部以單一敍述情節取勝的作品，而是將無數妙趣橫生的對話連綴起來，猶如一串串珍珠。作品對於貓類習性的刻畫與人類弱點的刻畫並重，頗具漫畫色彩，其詼諧文風能讓人一氣呵成地閲完全書，書中的每一篇章都會讓你發出由衷的快樂的笑聲……
《我是貓》是日本作家夏目簌石的代表作，是一部具有獨特形式的批判現實主義的小説。全文以一隻貓的視角觀察明治維新後的日本社會，並對陰暗腐朽的社會和庸俗無聊的小説人物進行戲虐和批判，透過一系列冷嘲熱諷否定了封建落後的舊事物，對日本資本主義現代化所帶來的諸如拜金主義、利己主義等弊端深表不滿。
貓公剛出生時，因為太醜被人唾棄，撿得一命，最終找到了安身立命之處——一位窮教師家。它很善於詞辯，如“世人褒貶，因時因地而不同，像我的眼珠一樣變化多端，我的眼珠不過忽大忽小，而人間的評説卻在顛倒黑白，顛倒黑白也無妨，因為事物本身就有兩面和兩頭，只要抓住兩頭，對同一事物翻手為雲，覆手為雨，這也是人類通權達變的拿手好戲。”
它還博學多才，通曉天文古今，它還很有自由平等的觀念，敢於蔑視權貴，鼓勵創新。可是它也很俗很蠢，愛自作聰明。它不知道吃年糕會粘牙，甚至不知道酒桶能淹死貓，最終丟了性命。
我覺得貓公最後的命運也是在告誡我們：不要自作聰明！也許最後，我們會栽在自己手裏。我們每個人心中都裝着一個世界，沒有一個相同。我們活在自己的世界裏，用自己的心情體會着他人的喜怒哀樂，不要抱怨世界如何對你，腳踏實地，總能活出精彩來。
“月兒栽西，銀光如練，但已瘦削，宛如半裁信紙”。
吾輩是貓，但還沒有名字！
我仍然清晰的記得，這本書是在我抱回麻醬的那個月買的。
二零一六年十二月份的北京，我跑到三聯在東城區的總店。那天又晴又冷，因為是第一次去所以繞了好久才找到，凍得我臉生疼，書店外面很舊，但進去裏面卻很大很熱鬧，樓梯上都坐滿了捧着書的人。
我爬到二樓之後直奔推理小説的.書架，埋頭挑選。正挑得起勁無法抉擇的時候，不經意間看到了過道旁擺放的這本《我是貓》，方方正正的一小本並不起眼，但那種想給孩子買繪本的新手母親的心態突然出現，讓我果斷捨棄了推理小説，心甘情願的拿起了它去結賬。
然後就再説説為什麼買了快四年，現在才看完。
一開始我是抱着能多瞭解小貓的心理買了它，可看完第一章就知道自己買錯了，它並不能為我養好麻醬起到什麼作用，還不如買一本養貓大全。
當時的我並體會不到這本書的價值，便把它放置一旁，接着看回推理小説。
但昨天午覺睡醒，泡好咖啡，看着我的小書架想着看點什麼呢，鬼使神差的我又拿起了這本，然後便一發不可收拾的看完了。
我總是為錯過好書的那些日子惋惜，但又確信是命運的決定，四年前的我不一定比現在更適合讀它。
書中以一個個小故事和人物對話描述了當時日本社會的現狀，以及傳統思想與西方平等、自由、個性等理念的相互碰撞與交流。
前幾章主要還是以貓為主，以貓的視角講述了它對於生活和人類的觀察，生動有趣。但越到後面人的對話就佔了更多篇幅，貓從主角變成了旁觀者。無聲的記錄着發生的一切。
在書的最後，高談闊論的人們散場，而貓聽完之後卻跑進了廚房，喝酒解愁。
喝醉後的它失足掉進了水缸，本想拼命掙扎但又轉念一想，
“明知逃不出去，還幻想逃出去，這實在是太勉強了。因為過於勉強，所以才痛苦。我這是自尋煩惱，糊塗啊。”
於是放鬆全身，不再抵抗，進入了不可思議的永恆世界。
我看到這裏的時候一度失言，這裏簡直是神來之筆。本來以為這隻貓會像人一樣，揚長而去後埋頭大睡。但它卻比人還要寂寥和灑脱，人説不出口的無力，貓卻全都感受到了。它是貓又不僅僅是貓，所以我是貓。
很難相信這是夏目漱石的處女作，它是那麼成熟，果然寫作這件事是有天賦的。
説到魯迅棄醫從文都受此影響我一點也不驚訝，裏面確實包含了在那個特殊的年代所有對社會和文化的思考。
“西方文明也許是積極的、進取的，但那畢竟是失落者創造出的文明。另一方面，日本文明的重點在於改變自己，不是改造別人。……假如有高山阻擋，不能去鄰村，日本人不考慮如何推到大山，而是選擇不去鄰村，磨鍊在本村生活下去的本領。越不過高山，此地足矣！日本人自古以來，培育了這種自我滿足的心境。”之類的談話書中提到了很多。任何事情都有利有弊，融合是出路，但這條路又遠又難。有人站出來，説出來就是一種勇氣了，改變不是一朝一夕，文字的力量卻可以傳承。
認真讀起來，想説的很多卻也無法説透。
它們都藏在書中一句句看似平淡的對話中，所以就獨自留在腦中慢慢消化。
裏面有很多可愛的句子，比如小貓咪的一些獨白：
“除非魚販子登門，否則我不必出迎。”
“貓需要在短暫的歲月裏成熟起來”
還有小貓咪的一些迷惑行為，看的時候非常開心，也算彌補了我當時買書的一些缺憾。
最後想説説，這本書裏的繪圖，所有的插圖都是色彩濃烈，整個畫面滿滿當當，沒有一絲留白，畫風奇奇怪怪甚至有些荒誕可怕，但又莫名適合這本書。
我好喜歡。
前不久剛讀完夏目漱石的《我是貓》，因為讀的斷斷續續，也只當消磨時間，所以並沒有都的很認真，剛讀完不久，就感覺書中內容已忘了大半，記憶尤深的只有那幾個主要人物，中學老師的“我”的主人，一個各種毛病於一身的男人，算是對生活中這類人的最好寫照。迷亭，一個滿口謊言的愛戲弄人的男人，算是這部劇裏特別好玩的存在。寒月，一個醉心於學術研究，鑽研磨玻璃球，被金田一家看上的女婿人選。另外還有金田一家，那個以鼻子出名的金田夫人和小姐。他們性格各異，卻是生活在現實中的人們的最好體現，通過解讀他們，也讓我們反思了自己。
通讀整篇文章下來，作者以貓的視角寫出了這些人的生活，以貓的想法來諷刺這些人的自以為是。在文章的末尾，甚至出現了“預言”，看到這後面不僅讓我大吃一驚。原來作者早已在之前就預測到了現在婚姻的走勢。“世界上的每一對夫妻都會分開。而且你們將見證，雖説迄今為止同居的便是夫妻；但是從今往後，即便同居，都沒有做夫妻的資格。”雖然這個説法不一定準確，但隨着經濟的發展，確實漸漸有這樣的趨勢。人們不再把婚姻當做必經之路。越來越多的人不再想着一定得結婚，單身過一輩子的人也有很多。並且我認為這個趨勢在後面會越來越明顯，越來越多的人會走上這一步。婚姻不再是唯一出路。人們的經濟條件越來越好，一個人也完全有能力養活自己甚至過得更好，那為什麼還需要另一個人打擾自己的生活呢？婚姻是兩個人的事，要互相包容互相理解才能走下去，現在越來越多的女性意識已經完全覺醒，她們不再依附於男性生活，甚至很多強於男性，這也就意味着人的個性漸漸彰顯出來，要實現兩個人的婚姻，就需要這樣個性鮮明的兩個人磨平稜角去包容對方，但這也會越來越困難。最終導致越來越多的人以離婚收場。現在那些發達國家的結婚率離婚率人口出生率正表明看這一點，而且哪怕在現在的中國，離婚率也高於結婚率了。在經濟蒸蒸日上的未來，這種情形恐怕會只多不少吧！
每每讀起這些大家巨匠的文學作品，總覺得自己似懂非懂，文章通過一些淺顯易懂的小故事像我們講述了一個大道理，都説“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，想必正是這個道理吧？對於夏目漱石的《我是貓》這篇文章來説，我解讀的可能與大家也不盡相同吧，但通過各種書籍，嘗世間百態，品人文興衰也未嘗不是一件有意義的事？
《我是貓》中並沒有氣勢恢宏的重大場面，也沒有覆雨翻雲的歷史人物，有的只是一隻貪吃花貓，在街頭巷尾的垃圾桶邊，破落殘缺的屋瓦牆頭，廚房案頭的碗碟旁，觀望世間百態的瑣碎路徑。
書中可以看出，夏目漱石飽讀詩書，卻沒有站在哲學價值或歷史政治的高度，表達自己對人性、對社會的深刻思考，而是從一隻貓的獨特觀察角度，零距離、接地氣的刻畫出人物性格，正所謂窺一管而知全豹。初讀輕鬆幽默，進而是撲面而來的陰暗壓抑情緒，最後引起讀者的自省與思考，這是閲讀本書的感受，後面細説原因。
一是貓眼看盡人性卑劣弱點。
書中形形色色的眾生相，具有代表性的是不諳世事、浮躁虛榮、附庸風雅的“茅房教師”，貓在書中説到，“假如能像平常那樣讀得進去，還算令人佩服，但是過了五分鐘，他便將書使勁扔在矮桌上了”、“他不論幹什麼，都沒長性”，他詩詞歌畫貪多求全，只是裝模作樣為了出名；譁眾取寵、信口開河、形骸放浪的“美學家”迷亭，他對教師説“因為我有時候開個玩笑，人們就把它當真，引發極大的滑稽美感”；沽名釣譽、表裏不一的“博士”寒月，來教師家做客幾次，頭頭是道講解着“自縊力學”和“磨玻璃球”，讓人啞然失笑；裝腔作勢的“獨仙”八木，自詡消極淡泊，勘破生死，卻在遭受威脅時嚇得屁滾尿流；還有趨炎附勢的鈴木藤、頤指氣使的“鼻子夫人”等等。尼采説過，你若凝視深淵，深淵也向你回望。
書中通篇一以貫之，血淋淋的展現着人性的醜惡嘴臉，眾多人物漏洞百出的説辭讓人揭穿還要強顏鎮定，相互之間比較踐踏來獲得安全感、存在感和成就感，心為物役的“三無戰術”等負能量比比皆是，充斥全書讓讀者呼吸困難，同時，作者用生活瑣事來揭示人性，真實貼近又讓讀者像照鏡子一般，忍不住對號入座暗自羞赧。能體會到這種感覺，正是夏目漱石要告訴我們的，也是我們自身要深刻對照反思的。
二是作者對社會的悲觀絕望。
夏目漱石以花貓醉酒掉入水缸淹亡作為結尾，表達出他對人性，對當時社會現狀是持悲觀絕望態度的，花貓代表的是他從自我主體中抽離出來的客觀思考者，卻以一個貪戀慾望的主體方式死亡，頗具諷刺意味，是對自我的否定，也是對社會的否定，與同時代的太宰治，芥川龍之介等日本作家有着一脈相承的獨特氣質，書中寫到，“一言以蔽之，不論是主人，寒月還是迷亭，都是些太平盛世的逸民，儘管他們像絲瓜一樣隨風搖弋，卻又裝得超然外物，其實，他們既有凡心，又有貪慾，競爭之心，好強之心，即使在他們的日常談笑中，也隱約可見其端倪，在我們貓眼裏，他們與那些被他們平時痛罵的俗骨凡胎本屬一丘之貉，真是可悲極了。”
在貓的眼中，我看到了醜陋的自己。
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