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朱永新教育文集讀後感

欄目: 讀後感 / 發佈於: / 人氣:1.26W

第一篇:朱永新教育文集讀後感

朱永新教育文集讀後感

打開《朱永新教育文集》 ,他那一句句有分量的話語重重地打動我的心扉。讀了此書感慨萬分,的確,作為一名教育工作者,應該不斷的充實自己,只有不斷的學習,才能做好教育工作。這裏的每一句話,讓我真切地感受到,“享受與幸福是一種美好的教育情懷。”這種心情的產生,一方面是他因沉醉於教育的探索而獲得的,另一方面,則是從朱永新先生本身看問題的角度而言。享受與幸福,來自於敏鋭的教育視角,來自於一個人的教育關懷意識。

《朱永新教育文集》用簡單明瞭的語言,講述了理想的教育,它是人民所向往和追求的,老師希望有理想的學生,同樣學生也希望有理想的老師和教育制度,這是相輔相成的,真正的教育是整體的、和諧的、兼容的。

朱永新教授在文集中談道:“理想的教師,應該是一個胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;理想的教師,應該是一個自信、自強、不斷挑戰自我的教師;理想的教師,應該是一個善於合作,具有人格魅力的教師;理想的教師,應該是一個充滿愛心,受學生尊敬的教師;理想的教師,應該是一個追求卓越,富有創新精神的教師;理想的教師,應該是一個勤於學習,不斷充實自我的教師;理想的教師,應該是一個關注人類命運,具有社會責任感的教師;理想的教師,應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。”

“教育是人靈魂的教育,而非理性知識和認識的堆積,教育活動關注的是人的潛力如何最大限度的調動起來並加以實現以及人的內部靈性與可能如何充分形成。”學生在學習上的成功感從何而來?從教師的因材施教而來。教育要面對個性,不是一句空話,它應該指向我們每天面對的每一個學生“因材施教”,讓每一個學生都感到求知的快樂、思考的快樂、創造的快樂,那麼所有的學生都可以成為學習上的成功者。

教師必須和學生有一種平等的溝通,一種平等的探討,一起在教育教學活動中培養德性。對於教師來説,表揚是最易使用和最自然的有效的形成動機的方法,請不要吝嗇我們的表揚,蘇霍林姆林斯基説過:“真正的教育是自我教育。”的確是這樣,“教是為了不教”是教育的最高境界,是通過學生自己教育自己。學生不可能永遠接受教師的教育和指導,他們終究要長大要離開教師,因此真正的教育應該達到“教是為了不教”的效果,要儘可能讓學生獨立的生活,讓學生時刻能夠反省自己的言行舉止,不斷完善自我。

愛的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎,“教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水就不能稱之為池塘。沒有情感,沒有愛,也就沒有教育。”作為教師應該努力理解孩子的世界,成人的世界和孩子是不一樣的,孩子的世界有獨特的色彩、旋律和內涵。教師要和他們一起喜怒哀樂,要和他們共同成長,要成為他們中的一分子。教師要有一顆非常年輕的心,才能與他們溝通,才能理解他們,才能得到他們的愛。

教育不光是給孩子知識,更重要的是培養學生一種積極的生活狀態,以積極的生存心境,積極的人生態度對待生活。教育本身就是生活,教會學生熱愛學習,熱愛生活,關心社會,關心人類,關心生命,教師要善於發現教育的樂趣,因為我們每天擁抱的是一個新的太陽,我們每天面對着的都是一個個個性迥異的孩子,都是一個個前程不可限量的孩子。

我們要深信,付出一分愛,就會有一份回報。 我們要在教育這塊沃土上發揮我們的熱量。

第二篇:《朱永新文集》讀後感

《朱永新文集》讀後感

星光國小張冬

朱永新老師的:“一個理想的教師,他應該是個天生不安分的、會做夢的教師。”令我陷入思考。

該書從十個方面談了作者理想中的教育。它有着清新、樸實的語言風格,而字裏行間無不浸潤着作者對教育理性的思考,充滿着對教育熱愛的激情。這深深地感染了我,讓我對教育書籍有了不同的認識!該書摒棄了“書齋式”研究,紮根教育的沃土,圍繞構成現代教育諸要素的核心詞彙——德智體美勞課程、學校、教師、校長、學生、父母等,以對教育的至愛、激情、理性和建設態度,向我們描繪了理想的“教育圖景”,闡述了作為教師、教育研究者、教育行政官員的教育主張。

它的大部分章節都是從教育教學中存在的現象入手,然後分析其弊端,並給出瞭解決問題的方法,即作者理想中教育。它像一盞明燈,為我們的教育導航。如《理想的教師,應該是一個自信、自強、不斷挑戰自我的教師》一篇中這樣一段話:一名理想的教師,應該不斷地追求成功,設計成功,更重要的是要撞擊成功。因為人來到世上並不知道他會成為什麼樣的人,只有去撞擊每一個可能成功的暗點,才能擦出成功的火花。教師有這樣或那樣的衝動,有這樣或那樣的撞擊,是難能可貴的。當一個教師停止了撞擊,就意味着他對生活失去了意義,對自己的存在失去了自信。給了我激勵和希望。從作者的自我簡介中知道,特殊的時代給了作者特殊的經歷,他能從一個普通人成為一位教育家,這是他撞擊成功的結果。為什麼我就不能呢?我怎樣去撞擊成功呢?我應該怎麼提高挑戰自己?我正在思考着。這些都是我以前所沒有想到的問題,它給了我啟示,為我今後的教育生涯找到了目標。我的目標是不斷尋求突破,找尋適當的教育方法。其中又有這樣一段:一個教師不在於他教了多少年書,而在於他用心教了多少年書。一些人,他教一年,然後重複五年十年乃至一輩子;有些人,實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人,與一個教了一年卻重複了一輩子的,他們的成績是不一樣的。給了我警示和啟迪。我應該好好把握每一天,思考每一天教學中的得與失,做一個實實在在地教書的人。

第三篇:朱永新教育文集

《朱永新教育文集》讀書筆記

金鄉鎮第三中學夏孟令

新教育之夢

第一章 理想的德育

一、理想的德育,應該重視在自然的活動中養成學生的德性,讓學生在遊戲和豐富多彩的自主活動中體驗和感悟道德的境界。

二、理想的德育,應該重視讓學生與書本為友,與大師對話,在人類優秀文化遺產中淨化自己的靈魂,昇華自己的人格。

三、理想的德育,應該重視培養學生健康的生活情趣和才藝,豐富學生的精神世界,在美的氛圍中推進善的教育。

四、理想的德育,應該注重為學生尋找生活的榜樣,用真實、感人的道德形象激勵學生,培養學生的英雄主義精神。

五、理想的德育,應該科學合理地設置循序漸進的德育目標,使其兼具現實性和理想性的雙堆視角,形成層次遞進、不斷完善的德育目標體系—。

六、理想的德育,應該重視心靈的溝通,建立起温馨的對話場景,使心理健康教育和心理諮詢活動能在學校的教育中安營紮寨

七、理想的德育,應該教給學生自警、自誡、自勵等自我教育的方法,使學生在陶冶情操、磨礪意志的過程中形成“不教之教”的自律習慣

八、理想的德育,應該在全社會形成“做人為本”的共識,建立起家庭、學校和社會三位一體的德育合力網絡,使各種力量形成時空交叉影響的德育優勢力量 第二章 理想的智育

一、理想的智育,應該超越知識,走向智慧,激發創造,健全人格,為學生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅實的知識能力基礎

二、理想的智育,應該充滿民主精神,真正“以人為本”,把“以學生為主體”的理念體現於教學的全過程

三、理想的智育,應該面對個性,沒有失敗,真正做到“因材施教”,讓學生快樂地學習,讓每個學生體驗學習的成功,享受學習的快樂

四、理想的智育,應該注重協調和諧,融德智體美勞諸育於一體,着眼於學生的全面發展,着力於“合格+特長”的個性養成

五、理想的智育,應該使教學活動走出分數的誤區,培養學生的科學精神和人大情懷,使學生成為人類文明之火的傳薪者

六、理想的智育,應該具有開放性,注重實踐性,與生活相聯繫,與社會相溝通,使學生關注窗外的世界、校外的天空

七、理想的智育,應該讓課堂充滿活力、情趣與智慧,讓課程具有豐富性、迴歸性、關聯性和嚴密性,使學生真正成為教學活動的主人

八、理想的智育,應該充分利用現代信息技術,更新學習工具,拓寬智育途徑,讓學生在網絡世界的時空中縱橫馳騁

第三章 理想的體育

一、理想的體育,應該能體現奧林匹克精神,培養學生在人生路逄上追求“更快、更高、更強”,並能完善自我,體現人性之崇高

二、理想的體育,應該注重磨練學生的意志,使學生永不言殿,永不停歇,養成堅韌不拔的品質”

三、理想的體育,應該注重培養學生的合作精神、集體情懷和愛國情操,使體育活動成為德性養成的重要途徑

四、理想的體育,應該是注重培養學生遵守規別,學會公正、公平的觀念,遠離弄虛作假,形成誠實的品格

五、理想的體育,應該培養學生坦然面對競爭和勝不驕、敗不餒的心態,學會自我心理調節和科學訓練,養成健全的心理素質

六、理想的體育,應該在注重體能訓練的同時,為學生打開世界體育之窗,感受力與美的和諧

七、理想的體育,應該尊重學生的個性和特長,不把體育作為懲罰學生的手段,而使學生在體育活動中發現自我,享受自我

八、理想的體育,應該使學校體育與社區體育有機聯繫起來,充分利用杜區或民間的體育資源,同時向社會開放學校的體育設施,體現體育發展的社會化、生活化、終身化的趨勢 第四章 理想的美育

一、理想的美育,應該是一種“自然美育”,應該注重培養學生熱愛自然的情懷,讓學生親和自然,與自然和諧相處

二、理想的美育,應該是“生命美育”,應該引導和教育學生熱愛生命,珍惜生命,享受生命,優化生命,激揚生命

三、理想的關育,應該是“生活美育”,應該引導和教育學生熱愛生活,創速生活,做生活的強者與生活的主人

四、理想的美育,應該是“藝術美育”,應誼引導和教育我們的學生熱愛藝術,欣賞藝術,井具有一定的才藝

五、理想的美育,應該是“立體美育”,應誼樹立大美育現,形成立體化、網絡化的美育模式,構建濃郁的美育氛圍

六、理想的美育,應該是“示範美育”,它必須緊緊依靠具有審美素養的教師,使學生在教師的引導下,走向美麗的人生

七、理想的美育,應該是“精神美育”,應該注重通過美育讓學生形成完美的人格,擁有美的心靈

八、理想的美育,應該是一種“創造美育”,應該注重在美育的過程中培養學生的想象力和創造力,激發創造的衝動與慾望,享受創造的快樂

第五章 理想的勞動技術教育

一、理想的勞技教育,應該注重在勞動中培養學生尊重勞動、熱愛勞動、以勞動為榮的觀念和態度,讓學生經常體驗到勞動的艱辛與喜悦

二、理想的勞技教育,應該鼓勵和教育學生從學會自我服務入手,積極參加各種有益的社會勞動實踐活動,養成良好的勞動習慣

三、理想的勞技教育,應該注重勞動實踐活動的多樣性,增強勞動的智力含量,引導學生手腦結合,培養學生的創造性,使學生多方面的能力得到充分的施展 四、理想的勞技教育,應該因地制宜、因校制宜,在立足學校課堂教育的基礎上,讓學生儘可能多地走出校門,接觸社會,並通過富有特色的勞技教育基地,培養學生的勞技特長

五、理想的勞技教育,應該注重與德育、智育、體育、美育的內在聯繫,在勞植教育中“樹德”“增

智”“強體”“審美”,形成學生的良好品德和個性心理素質,為學生的全面發展奠定基礎”

六、理想的勞技教育,應該注重學生的個性和年齡差異,樹立以學生為中心的理念,在教學過程中採用“項目課程和行為引導教學法”,培養學生的計劃、工作、社會等“關鍵能力”

七、理想的勞技教育,應該注重學校、家庭和社會齊抓共管的合力作用,構建“大勞育”的教育體系 八、理想的勞技教育,應該有一支優秀的勞技師賞隊伍和一套具有實用性、特色性的課程教材,為實施勞技教育提供基本的保證 第六章 理想的學校

一、理想的學校,應該是一所有特色的學校 二.理想的學校,應該是一所有品位的學校 三、理想的學校,應該有一個富有人格魅力、有遠欠理想的校長

四、理想的學校,應該有一支創新型的、有活力的教師隊伍

五、理想的學校,應該擁有一批善於探索、具有良好習慣的學生

六、理想的學校,應該有一個面向所有學生的校本課程體系

七、理想的學校,應該有一個永遠對學生開放的圖書館和計算機房

第七章 理想的教師

一、理想的教師,應該是一個胸懷理想,充滿激情和詩意的教師

二、理想的教師,應該是一個自信、自強、不斷挑戰自我的教師

三、理想的教師,應該是一個善於合作,具有人格魅力的教師

四、理想的教師,應該是一個充滿愛心,受學生尊敬的教師

五、理想妁教師,應該是一個追求卓趨,富有創新精神的教師

六、理想的教師,應該是一個勤於學習、不斷充實自我的教師

七、理想的教師,應該是一個關注人類命運,具有社會責任感的教師

八、理想的教師,應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師

第八章 理想的校長

一、理想的校長,應該是一個能夠清晰認識到自己的階值與使命,具有奉獻精神和人文關懷的校長

二、理想的校長,應該是一個珍惜學校的名譽勝過愛護自己的眼睛和自己生命的校長

三,理想的校長,應該是一個不斷追求自己人生理想和辦學理念,具有獨特辦學風格的校長

四,理想的校長,應該是一個具有海納百川的寬廣胸懷,具有極強的感召力和凝聚力的校長

五、理想的校長,應該是一個善於協調上下左右關係,能調動一切可以調動的力量以促進學校發展的校長 六、理想的校長,應該是一個十分重視教育科學研究,並能成為學校教育科研工作出色的組織者和身體力行者的校長

七、理想的校長,應該是一個能夠給教師創造一個輝煌的舞台,善於讓每一位教師走向成功的校長

八、理想的校長,應該是一個能夠使學校具有優美的自然環境和濃厚的文化氛圍的校長

第九章 理想的學生

一、理想的學生,應該是品行端正、善解人意、熱愛生活、富有理想、朝氣蓬勃的學生

二、理想的學生,應該是積權進取,敢於創新,敢於標新立異,富有個性,富有自己獨特見解和思想的學生

三、理想的學生,應該是自信自強,永不放棄,在困難和挫折面前永不低頭,充滿旺盛鬥志和樂觀精神的學生

四、理想的學生,應該是有豐富的精神生活、廣泛的興趣愛好和一定特長的學生

五、理想的學生,應該是一個善於和人合作,善於和人相處,有着和諧的人際關係,受人歡迎的“人緣兒” 六、理想的學生,應該是有着紮實的基礎知識,善於學習,勤于思考,有豐富的想象力,並掌握科學的學習方法,用最少的時間贏得最高學習效率的學生 第十章 理想的父母

一、理想的父母,應該是把孩子的人格健全、道德完善放在首位,努力培養孩子追求卓越、獨立自主、持之以恆、勤儉節約等個性品質和良好習慣的父母 二、理想的父母,應該是永遠保持年輕心境,懂得把童年、童心還給孩子,讓稿子輕鬆、自由、愉快成長的父母

三、理想的父母,應該是善於發現孩子天賦,善於挖掘孩子潛能,善於培養孩子特長的父母

四、理想的父母,應該是以大朋友的平等身份來對待孩子,而不是以長輩的身份來壓制孩於和以棍棒的方式教訓孩子的父母

五、理想的父母,應該是有着和諧家庭關係,能以身作則,一諾千金的父母

六、理想的父母是永不對孩子失望,決不吝嗇自己的表揚和鼓勵,決不使用侮辱性批評的父母

七、理想的父母,應該是善於學習,具有教育理性和自覺性,能夠善於利用各種教育情景,富有教育機智的父母

八、理想的父母,應該是努力配合學校、社區對孩子進行全方位、多層次的教育,從而促使孩子健康、快樂成長的父母

聆聽大師的聲音

沐浴着五千年的文明 我走進教育大師的身邊 在汗牛充棟的典藉中間 我聆聽他們智慧的聲音

我聆聽孔子

他的“有教無類”開創了私學的先河

他的“性近習遠”張揚了學習的意藴

他的“學而不厭,誨人不倦”指引着歷代教師前行

我聆聽《學記》

從“化民成俗其必由學”到“建國君民教學為先”

從“長善救失”、“教學相長”到“教之所由廢”、“所由興”

1227個字的“微言”卻道出了教育的“大義”

我聆聽韓愈

他説:業精於勤而荒於嬉,行成於思而毀於隨 他説:師者傳道受業解惑,弟子不必不如師 一篇《師説》已成為歷代多少教師的座右銘

我聆聽朱熹

《白鹿洞書院學規》是古代學校管理的條例 《朱子讀書法》至今不減當年的風韻

著名的“鵝湖之辯”仍然為知識分子們懷念

我聆聽大師

我瞭解了科舉的創立與變遷

我把握了書院的特色與貢獻

我渴望:古老的教育思想能夠不斷髮展、歷久彌新

追尋先賢的蹤跡

追尋先賢的蹤跡

流連於東西方教育文化交匯的源頭 在滄桑變幻的爭鬥、滲透與融匯的印記裏 我體味着先賢風雨血淚裏的沉重和艱辛

追尋先賢的蹤跡

佇立於山海工學團的舊址內

在陶行知“知行合一”、“愛滿天下”的遺訓前 我再沐“捧着一顆心來,不帶半根草去”的萬世清風

追尋先賢的蹤跡

來到晏陽初醫治“貧、愚、弱、私”的河北定縣 在一首首激昂慷慨間難掩其迷惘困惑的跌宕曲律中 我讀出了這位虔誠基督徒平民教育的信念

追尋先賢的蹤跡

探訪湖南農民運動講習所的原址 在花木扶疏、青石鋪就的靜謐院落裏 我閲讀偉人的文獻,接受崇高的洗禮

追尋先賢的蹤跡

走近了黃炎培、葉聖陶、陳鶴琴等人的身邊 在這些坐而論道、起而力行的實踐型學者的奮鬥中 我看到了中國教育曲折的歷史與藴藏的希望

追尋先賢的蹤跡

感歎於泥濘裏深埋的執着、努力和堅強 足跡的盡頭分明是理想、激情與詩意喲── 我會繼續跋涉,永不停息,朝着那神聖的遠方

教育需要思想的光芒

教育需要思想的光芒

走出經驗的泥沼,迎接理性的朝陽

再不能用一張教育的舊船票不斷重複昨天的故事 也不能把一張教育的舊蘭譜不停地老調重唱

教育需要思想的光芒

傾聽不同的聲音,研究發展的方向 使決策的過程充滿科學的精神 政策就會閃爍着智慧的光亮

教育需要思想的光芒

追尋先賢的蹤跡,閲讀大師的華章把人類的教育智慧儲滿自己的心房 幸福和快樂就會寫在教師的面龐

教育需要思想的光芒

用民主理念浸潤,用科學精神管理 校園就會成為師生彰顯才華的天堂

學校就會演奏出激越高昂的《英雄》樂章

教育需要思想的光芒

拋棄溺愛與縱容,拒絕辱罵與棍棒 讓家人在書香的薰陶下快樂地成長 讓孩子從人生的第一個港灣揚帆起航

教育需要思想的光芒

呼吸自由的空氣,倡導爭鳴的風尚 讓實踐擁抱理論,讓理論走出書房 真正的教育家一定會在新世紀閃亮登場

走出教育的沼澤地

我希望,教育不再是一個沉重的話題 教育經費不再是杯水車薪 教師工資不再是畫餅充飢

每個兒童都在美麗的校園學習、嬉戲

我希望,教育不再是一個沉重的話題 考試不再是主宰命運的魔棒 分數不再是評價一切的衡器

每個校園都有一面迎風招展的個性大旗

我希望,教育不再是一個沉重的話題

“假民辦”不再是教育花園中的爭妍的“奇葩” 學校不再有什麼高低貴賤、貧富優劣 教育世界充滿着民主、平等的氣息

我希望,教育不再是一個沉重的話題 教育論文不再是假話大話空話的堆積 教育寫作不再是玩弄概念名詞的遊戲 讓教育科研融入教師的生活、情感和詩意

我希望,教育不再是一個沉重的話題 網吧不再是調情説愛的天地 電腦不再是遊戲打字的工具

網絡教育將成為提供海量信息的學習化社會

我希望,教育不再是一個沉重的話題 教育不再彷徨猶豫,發出無奈的歎息 教育不再步履艱難,重複昨天的故事 教育將向着光明走出那泥濘的沼澤地

走在教育的路上

我是一個行者

步履輕盈,在教育的路上 我的臉上帶着笑容 我的心中充滿陽光

我的行囊中為教育準備了一切 理想、智慧、激情、詩意和力量

我是一個行者

披星戴月,在教育的路上 我計劃着行程,思考着方向 中國教育缺什麼? 義務教育誰買單? 民辦教育路何方?

我是一個行者

跋山涉水,在教育的路上 我的使命是探索,是發現 在人跡罕至的地方尋找風景 我用生命去融化,去燃燒 使平凡流逝的歲月充滿春光

我是一個行者

行色匆匆,在教育的路上

我走遍了祖國的天涯海角、四面八方

似布穀,在孟夏望田惜雨時勸耕催種 如杜鵑,為滄桑荒蕪沼澤裏珠泣哀鳴 像雲雀,喜翰墨香滿華夏日開蓬歌唱

我是一個行者

日夜兼程,在教育的路上

遍訪教育名勝,飽覽世紀風光 我要把遊記獻給我的母親 我要把幸福溶進我的天堂

我相信,五千年的文明一定會再度輝煌

走進心靈的深處

二十年前,一個陽光燦爛的上午

一箇中年人,在課堂裏講述心理學的故事他説:言必稱希臘,心中不平加悲傷 他説:蜂蝶過牆去,卻疑春色在鄰房

二十年前,一個月光如水的晚上

一個年輕人,在教室裏寫下他的第一樂章他想,他要開始走進心靈的深處 他想,他要進行沒有終點的遠航

於是,他與大師對話──

潘菽、高覺敷、劉兆吉、燕國材?? 一個個燦爛的名字走到了他的身旁 一個個殷切的囑託記在了他的心上

於是,他鑽進故紙,青燈伴讀 於是,他尋幽探祕,爬羅剔抉 他發現,中國也是心理學的故鄉 他發現,我們也有那明媚的春光

於是,他加入了創業的團隊 從第一本論文集到第一本教材 從第一次研討會到第一套教參 都融入了他的青春、智慧和力量

他像一個在海邊拾貝的孩童 在欣賞五彩繽紛的貝殼的同時 更陶醉於那一望無際的海洋 他知道,人的心靈比海洋更加寬廣

於是,他走進了心靈深處 他學會了傾聽智者的聲音 他懂得了辨析心靈的軌跡

他揚起了風帆開始了心理海洋的遠航

校園裏的守望者

我願意做一個校園裏的守望者 我守望孩子的心靈

我要讓他們浸潤春的甘霖、收穫秋的黃金 在抑惡揚善中具有冬的冷酷、夏的熱情

我願意做一個校園裏的守望者

我守望孩子的智慧

我要讓他們善於閲讀、長於發問、精於思考 在與人類崇高精神的對話中昇華自己的意境

我願意做一個校園裏的守望者

我守望孩子的情感

我要讓他們珍惜自然、熱愛生活、善待生命 在追求理想、超越自我中張揚個性、釋放激情

我願意做一個校園裏的守望者 我守望孩子的意志

我要讓他們抵制誘惑、堅忍不拔、嘗膽卧薪 在困難、挫折與挑戰面前微笑地前行

我願意做一個校園裏的守望者 我守望孩子的交際

我要讓他們學會尊重、懂得換位、擁有温馨 在競爭與合作的大潮中搏擊風浪、高歌猛進

我願意做一個校園裏的守望者 我要像考爾菲德一樣

站在那萬丈深淵的懸崖的附近

為了那些可愛的孩子,隨時準備獻出自己的生命

享受着教育的幸福

生活就是教育 教育就是生活 生活離不開教育 教育創造新生活

你如何理解生活 你就將擁有怎樣的生活 你如何理解教育 你就將擁有怎樣的教育

你的眼裏沒有色彩 你的生活就不會繽紛

你的心裏沒有陽光 你的教育就不會輝煌

有人面帶微笑擁抱每一輪新的太陽 有人心懷煩惱拒絕每一個美的希望 拒絕會換得拒絕,擁抱會贏來擁抱 你的一切實際上都是自己釀造

有一種態度叫享受

有一種感覺叫幸福

學會面帶微笑才能享受生活 懂得播種快樂才能收穫幸福

那麼,親愛的老師

讓我們面帶微笑,讓孩子的心田充滿陽光 讓我們播種快樂,讓學生的明天更加輝煌 讓我們,也把微笑和快樂貯滿自己的心房

享受着教育幸福,你就多了一雙發現的眼睛 每一個孩子的潛能就會激情進射 每一個孩子的個性就會輕舞飛揚 而你,也就如同插上了飛翔的翅膀

享受着教育幸福,你就多了一份快樂的心情 你會把每一個挫折看成是考驗

你會把每一種困難看成是磨練 你時時刻刻都會聽到花開的聲音

享受着教育幸福,你就多了一股創造的激情 你會把每一堂課精彩地演繹

你會把每一句話精心地鍛造

你會把校園變成追求卓越的教育夢工場

享受着教育幸福,你就多了一種生活的詩意

你能從平凡中品味出偉大,從失敗中咀嚼出成就

你能讀懂每一個孩子的臉龐,走進每一個孩子的心房 你會驚奇地發現:幸福從此熙熙攘攘

教育是一首詩

教育是一首詩 詩的名字叫青春

在躁動不安的靈魂裏 有一個年輕的夢

教育是一首詩 詩的名字叫激情

在春風化雨的課堂裏 有一副永恆的笑

教育是一首詩 詩的名字叫創造 在探索求知的叢林裏 有一面個性的旗

教育是一首詩 詩的名字叫熱愛

在每個孩子的瞳孔裏 有一顆母親的心

教育是一首詩 詩的名字叫智慧

在寫滿問題的試卷裏 有一雙發現的眼

教育是一首詩 詩的名字叫未來 在承傳文明的長河裏 有一條破浪的船

第四篇:朱永新《我的教育理想》讀後感

朱永新《我的教育理想》讀後感

朱永新的《我的教育理想》被許多專家學者及廣大教師舉薦為教育工作者的必讀名着。我也在老師的推薦下拜讀了這本經典着作。

從目錄中我們可以看到,作者從十個方面闡述了自己的教育理想,分別是:理想的學校、理想的教師、理想的校長、理想的學生、理想的父母、理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動技術教育。每一章都用精闢的語言概括作者心目中何為理想的教育理念,並且深入探尋未來教育的理想和理想的教育,為讀者描繪出一幅了燦爛輝煌的21世紀教育圖景。書中對教育的偉大使命和責任的闡述,使人們對教育充滿敬意,心中激情澎湃。

讀這本書的時候,總是能從字裏行間感受到作者對教育的一片赤誠之心,彷彿能夠看到他在寫書時激動的神情,自信而流暢的字跡,心中的感動不自覺得就蔓延開來。

這讓我不禁回想第一次萌生當老師的想法時心情。那是在我國中的語文課上,聽着老師在講台上孜孜不倦的教誨,充滿了敬佩和崇拜,心想:我以後也要想這樣現在講台上把我的知識和思想傳授給學生!從那一天起,我也一直在追尋着,如何成為一個理想的教師,想象着能夠有一天自己的課堂成為學生學習的天堂。可是在上大學之後,我似乎漸漸淡忘了當時想要成為教師的強烈願望,變得渾渾噩噩,過一天算一天。直到今天讀了這本《我的教育理想》,又重新燃起我成為一名優秀語文教師的理想。

書中對於理想教師的描述給我的印象尤為深刻:“理想的教師應該是一個胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;應該是一個自信,自強,不斷挑戰自我的教師;應該是一個善於合作,具有人格魅力的教師;應該是一個充滿愛心,受學生尊重的教師;應該是一個追求卓越,富有創新精神的教師;應該是一個勤於學習,不斷充實自我的教師;應該是一個關注人類命運,具有社會責任感的教師;應該是一個堅韌,剛強,不向挫折彎腰的教師。”要想成為一個好教師,必須時時刻刻將教師的責任和使命感牢記在心,保持一個積極向上,不斷進取的心態,充滿自信的對待每一天,用欣賞的眼光看待每一個學生,專注每一次的教學活動,在這一過程中不斷反思自己的不足,努力改進這些不足,不斷地去充實自己。如果你這麼做了,相信你一定可以成為一個理想的教師!

《我的教育理想》讓我對教師這個職業充滿了憧憬,也對我們的教育充滿了信心,在今後的人生中不懈努力,追求卓越,在成為一名優秀教師的道路上不斷前行!

第五篇:葉聖陶教育文集讀後感

《葉聖陶教育文集》讀後感

關於教育的見解,千差萬別,可是扼要地區別起來,也很簡單,大大可以分為相反的兩派。就教育的目標來説,一派希望受教育者成為工具,另一派希望受教育者成為人,獨立不倚的人,不比任何人卑微淺陋的人。

就教育的理解説,一派希望受教育者像個空瓶子,其中一無所有,開着瓶口等待着把東西裝進去,另一派認為受教育者自有發掘探討的能力,這種能力只待培養,只待啟發,教育事業並非旁的,就只是做那培養和啟發工作。

就教育的方法説,一派注重記誦,使受教育者無條件地吞下若干東西,另一派注重創新發展,不但使受教育者消化那些東西,化為自身的新血液、新骨肉。

就受教育者的方面説,受前一派的教育是“為人”,有人需要一批工具,你是應命準備去做工具,不是“為(別)人”是什麼?受後一派的教育是“為己”,“古之學者為己”的“為己”,發展知能,一輩子真實受用,這種教育就是陶行知先生所説的“生活教育”.也是《葉聖陶教育文集》貫穿始終所提倡的教育。

書中所提到的前一派教育的弊端,雖然半個世紀過去了,但在今天的教育界仍值得引發我們的思考,尤其是在面臨應試教育的壓力時,有不少教師在一定程度上對學生的態度都由分數來決定,把學生當作一架考試機器,希望在他們的大腦中儘可能多的“填”入知識。可是在不知不覺中忽視了學生也是有感情、有知覺的生命體,忽略了受教育者的感受。

通過本書的學習,使我再一次領略了教育的真諦——是為了受教育者和諧、健全的發展,而不僅僅是知識的傳授。在傳授知識的過程中,受教育者心靈的健全比接受知識的多少要重要的多。在課堂教學中,傳授知識的同時,要更關注過程,而不僅僅是結果。要使學生在課堂中儘可能的高興,發揮自己的天份、個性,使學生真正成為課堂的主人。

僅僅一時感動是不夠的,更重要的是把工作落到實處,在今後的教育教學工作中,我一定要努力向教育先哲學習,把每一個學生都作為一個個活生生的人來教育,充分尊重個體差異,尊重維護學生人格尊嚴,對每一個學生都儘可能的給予關愛,在傳授知識的同時,要使學生的心靈、人格都健康發展。