陋室銘賞析的精選

陋室銘原文作者：劉禹錫〔唐代〕山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閲金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。...

文言文陋室銘考點篇一【常識】①選自《全唐文》。作者是唐朝的劉禹錫，唐代文學家，哲學家。②“銘”是古代一種刻在器物上用來稱頌功德或警誡自己的文體。創作背景：篇二《陋室銘》作於和州...

《陋室銘》教案1教學目的1、知識：掌握文言常用實詞,翻譯全文。2、技能：學習本文託物言志的寫法。3、感情：理解作者保持高尚節操的願望和不求聞達、安貧樂道的情趣。學習古人的優秀品質。4...

《陋室銘》説課稿1我今天説課的內容是人教版國中語文八年級上冊中的一篇文言文《陋室銘》，包括：教材分析、教學對象分析、教學方法的採用、教學程序和板書設計五部分。希望各位老師給以...

第一篇：《陋室銘》筆記陋室銘筆記?本文主旨：通過對陋室的描繪和歌頌，表達了作不慕榮利、保持高尚節操的願望和甘於淡泊、不為物役、安貧樂道的高尚情操，反映了他不與權貴同流合污的高潔清...

譯文篇一山不在於高，有仙人居住就成了名山；水不一定要深，有龍居住就成了靈異的（水)。這是簡陋的房子，只是我(住屋的人）品德高尚（就不感到簡陋了）。苔痕碧綠，長到階上；草色青葱，映入簾裏。（與我）談笑...

《陋室銘》閲讀答案篇一1、（4分）（1）鴻:大(2)勞：使……勞累(3)蕃:多(4)植：立2、（4分）（1）這是簡陋的屋子，只是我的品德高尚。（2）可以在遠處觀賞，卻不能靠近它玩弄啊！3、（4分）菊是隱士的象徵，牡丹是富貴的象...

《陋室銘》譯文篇一劉禹錫教學目標背誦默寫，理解課文內容及其寓意。瞭解託物言志的寫法。認識作品的現實意義，理解作者的思想感情。教學重點熟讀成頌。理解課文內容和作者的思想感情。教...

關於《陋室銘》的仿寫範文(精篇一1、瞭解本文借物喻理、託物抒情的寫法，理解文章如何通過描繪景物和陋室的生活來表現作者的人生志趣的。2、體會精妙新穎的構思。3、當堂背誦全文。（一）導...

譯文及註釋篇一譯文山不在於高，有了神仙就出名。水不在於深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺不到簡陋了）。長到台階上的苔痕顏色碧綠；草色青葱，映入簾中。...

少年銘篇一李柏瀧年不在高，有志則行。貌不在美，有德則靈。ww斯是少年，愛拼敢贏。胸懷天下志，心有家國情。雞鳴就出操，言出必踐行。可以衞祖國，戰疫情。無年老之體衰，無少兒之頑冥。上馬點江山...

劉禹錫《陋室銘》原文及賞析原文山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閲金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形...

鑑賞篇一銘是古代一種刻於金石上的押韻文體，多用於歌功頌德與警戒自己。明白了銘的意思，也就明白了題意，作者託物言志，通過對居室的描繪，極力形容陋室的不陋，“斯是陋室，惟吾德馨”這一中心，實...

賞析：篇一《陋室銘》選自《全唐文》卷六百零八集，為唐代詩人劉禹錫（字夢得）所作。《陋室銘》聚描寫、抒情、議論於一體。通過具體描寫“陋室”恬靜、雅緻的環境和主人高雅的風度來表述自己...

作者簡介篇一劉禹錫（772―842），字夢得，洛陽（今河南洛陽市）人，中唐詩人。出仕後，其主張革新，被貶。後複用，至禮部尚書。《全唐詩》編其詩十二卷。其詩高亢激昂、意氣縱橫，語言剛健，筆鋒犀利。晚年與...

鑑賞篇一銘是古代一種刻於金石上的押韻文體，多用於歌功頌德與警戒自己。明白了銘的意思，也就明白了題意，作者託物言志，通過對居室的描繪，極力形容陋室的不陋，“斯是陋室，惟吾德馨”這一中心，實...

文言知識篇一一詞多義⒈之：①用於主謂之間，取消句子的獨立性:無案牘之勞形②結構助詞，相當於“的”:近塞上之人，死者十九③代詞，代指前文所指的事物④之，助詞，賓語前置的標誌，不譯。何陋之有⒉...

寢室銘陋室銘仿寫篇一室不算大，有人則名。人不算多，八人則行。斯是狹室，惟吾德馨。簾之遮驕陽，户之擋噪音。談笑有快樂，往來無憂慮。可以彈吉他，閲書籍。無吵鬧之亂耳，無八卦之勞形。東邊303，...

文言知識篇一一詞多義⒈之：①用於主謂之間，取消句子的獨立性:無案牘之勞形②結構助詞，相當於“的”:近塞上之人，死者十九③代詞，代指前文所指的事物④之，助詞，賓語前置的標誌，不譯。何陋之有⒉...

陋室銘原文及翻譯篇一原文山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閲金經。無絲竹之亂耳，無案牘（dú）之勞形。...

仿寫陋室銘篇一《學習銘》分不在高，努力則行。名不在前，提高則行。吾是學渣，惟無天賦。教室聽知識，操場練體能。談笑有難題，來往無電競。能夠讀水滸，閲三國。無絲竹之亂耳，無商機之勞形。思想...

韓愈曾説：“師者，傳道授業解惑也。”我們在教授一篇古文時，更多的是關注知識的傳授，應該是韓愈所説的授業解惑。但細思之下，我們的最終目的應該是傳道，是讓學生慢慢掌握了閲讀古文的能力後，與...

線索篇一最突出的藝術手法的比興。文章開頭運用“山”“水”類比，引出陋室具有名和靈的性質，點明主旨，暗示陋室不陋（以山水比陋室，以仙龍比德，以名靈比馨）。句式篇二《陋室銘》即開篇以山水起...

譯文篇一山不在於高，有了神仙就會有名氣。水不在於深，有了龍就會有靈氣。這是簡陋的房子，只是我品德好就感覺不到簡陋了。苔痕碧綠，長到台上，草色青葱，映入簾裏。到這裏談笑的都是博學之人，交...

陋室銘篇一唐：劉禹錫山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是陋室①，惟吾德馨②。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒③，往來無白丁④。可以調素琴⑤，閲金經⑥。無絲竹之亂耳⑦，無案牘⑨之勞...