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關於智慧的議論文

欄目: 論文精選 / 發佈於: / 人氣:1.12W

關於智慧的議論文

關於智慧的議論文1

大丈夫立於世,當能剛能柔,能屈能伸,君子不可少傲骨,但更不可缺虔誠,智慧的低頭。

吉爾斯,是片位於芝加哥的沃土,這裏,是向日葵的海洋。他們都低着頭,接受陽光的恩賜。一位好心人用棍子支起了其中最高大的向日葵,想讓它淋浴更多的陽光。沒想到,兩個月後,那株向日葵渾身靡爛不堪,與周圍生機盎然的同類形成了強烈的反差。低頭,是對生命的虔誠。

1922年,一位學者去拜訪愛因斯坦,他昂首闊步地進門,卻被比他矮一截的門撞得頭昏眼花,最後,他不得不彎着腰,低下頭,小心翼翼地走進來,當他求學於愛因斯坦時,愛因斯坦卻笑而不答,把深邃的目光投向那又矮又小的門,學者不明白他的用意,表現出一臉的茫然,愛因斯坦向他搖了搖手,示意讓他下次再來。奇怪的是,當他再次來拜訪愛因斯坦時,學者一改以前驕傲的神采,眼神中透露出謙虛和追求真理,追求科學的決心,不緊不慢地從矮小的門下鑽進愛因斯坦的研究所,當他正準備學習愛因斯坦的經驗時,愛因斯坦卻大笑起來,説:“哈哈!你已經從那扇門中學到了我最寶貴的經驗,低頭,也是一種智慧!“這時,學者才突然明白愛因斯坦的用意,並更加刻苦學習,該低頭時就低頭。後來,他取得了巨大的成就,他就是當之無愧的發明大師——愛迪生,在成功之後,他們記得愛因斯坦給他的寶貴經驗,記者採訪他時,他總是説:“我現在的成就,就歸功於愛因斯坦,還有那扇門,低頭也是一種智慧,他讓我受益一生。

“生活不可能一帆風順,腳下有許多坎坷,頭頂也有許多巖刺,”低頭也是一種智慧“,這,是毋庸置疑的真理。

關於智慧的議論文2

智慧,是高於常人的遠見;智慧,是非凡的技能;智慧是聰明的頭腦,是成功的必備條件……(開門見山式開頭,是話題作文常見的開頭形式之一。)

而那個(讓讀者不明白,改為:有個)善於解決問題的小夥子,就是依靠智慧取得了成功。(過渡,引出下文。)

一個似懂非懂(用詞不準確,刪去!他很懂,只是在有些方面不精通而已,如果什麼也不懂,給他講了也不懂呀!今後學習,要學會通過表面現象看本質。)擅長電腦技術的小夥子,雄心勃勃地到深圳的一家IT公司應聘。老闆為了考驗他,要他解決一個問題,一個月後,如果把這個軟件做出來,就應聘這個小夥子,而相反就辭退他。小夥子想了想,毫不猶豫的答應了。(事情的開始。)

小夥子對這方面的電腦技術也不太懂,但是他靈機一動想到了一個兩全其美的辦法。於是,他在父母那裏拿來了錢,租了一個寫字樓,開一家小的電腦公司。(事情的過程。)

一些剛來深圳闖天下的大學生,為了解決生計問題,都紛紛來他開的這家小公司應聘,這個小夥子用相同的問題來考驗應聘的大學生。有的大學生們詳細地回答了他“提出”的問題,小夥子也從他們那裏得到了答案。小夥子經過苦心研究,一個月後,被IT公司成功應聘。這樣,他一邊當僱員,一邊當老闆,可真是一舉兩得啊!

(事情的結果。)

小夥子就是這樣,憑智慧取得了成功,博得了人家的讚美。這正是智慧的力量!(小故事缺少六大細節描寫,顯得不生動,請你補上!你們現在的作文不是在求數量,而是在不斷地修改中思悟,以便求得長足的進步!)

如今,許多家長和同學們都認為,只有考上博士、博士後,才算有智慧。這樣理解那就錯了。我們讀書,是為了開發頭腦,開發智慧。而不是死記硬背。

關於智慧的故事還有很多,可誰能想到把剃鬚刀賣給女人呢?

一個經銷商為了考驗公司員工,要他們把剃鬚刀賣給女人。有些員工直接、生硬的去推銷,卻遭到了女人的責罵,説這是在侮辱她們。而這個聰明絕頂的小夥子,通過查閲資料知道了世界上最熱的地方的女人,身上都長滿了討厭的汗毛。於是,他頭腦一動,把刀片和眼影、粉底霜……等女人用的化粧品放在了一起,組成了一個套餐,把他們賣給了那些女人。這樣,如果在參加酒會之前,就可以簡單的處理一下。這就是著名的吉利刀片的故事。

小夥子也是這樣的聰明,巧妙地把剃鬚刀片賣給了女人。現在有些家長的思想一致認為,只有孩子們考試的分數才是最重要的,這樣理解真是大錯特錯。分數並不重要,重要的是對這些題是否理解,是否還有另外的一種解題思路……等等。只有這樣,才能更好的開發我們的頭腦,將來才能成才。(話題作文要論述有利,語言精闢獨到!這方面要學會錘鍊語言才行!)

智慧,對每個人都是平等的,重要的是,你有沒有很好的開發它並充分的利用。(結尾過於隨意,要鏗鏘有力,令讀者過目不忘才行!)

關於智慧的議論文3

自古以來,智慧是人們獲得事業成功的重要因素;是社會發展的`無窮動力;是人類文明進步的力量源泉。

縱觀人類歷史,有多少智慧在這歷史的舞台上演!哲學家的真知灼見,高瞻遠矚;政治家的定國安邦,富國強民;軍事家的運籌帷幄,出奇制勝;文學家的妙筆生花;藝術家的敏鋭超常;科學家的發明創造,無不是智慧的結晶。

孔子觀流水而領悟“逝者如斯,不分晝夜”;莊子品秋水而明悟“量無窮,時無止,分無常”;佛家因一花一葉而領悟“世象無常,四大皆空”……這是東方人的智慧。

牛頓因“上帝的蘋果”而聞名遐邇;貝多芬磨難一生,卻流傳千古;諾貝爾險些喪生而成就傳奇……這是西方人的智慧。

智慧靠先天的稟賦更靠後天的努力,汲取知識是智慧的開始。漢字的“智”字,是不是可以理解為天天獲得知識,方能擁有智慧呢?

有智慧的人,凡事往大處着眼,能識大體,不為私事而和人計較,自然能受人尊敬;有智慧的人,愈是緊急的時候,愈是鎮靜沉着,想出應對的辦法。智慧的人心胸開闊,志存高遠。智慧的人從容。考慮事情周全,説話語言得當,行為舉止得體,辦事公平公正。智慧的人總能心懷希望,培養希望,點燃希望,成就夢想。

智慧就是財富,一個人真正的能源在於內心的智慧,能夠開發內心的能源,人生才會活得充實快樂!

關於智慧的議論文4

一直以來我都相信,驕傲和才能是成正比的。但是,正如大才樸實無華,小才華而不實一樣,大驕傲往往謙遜平和,只有小驕傲才露出一副不可一世的傲慢臉相。有巨大優越感的人,必定也有包容萬物,寬待眾生的胸懷。正如宰相肚裏能撐船,如果沒有那一份氣度與寬容,宰相的獨立不早給撐破了。

經常會有人抱怨説好苦惱,人生處處有苦惱。然而有兩種人最不會陷入瑣碎的煩惱,最能夠看輕外在的得失。他們看似是兩個極端:自信者和厭世者。前者知道自己的價值,後者知道世界的無價值。

狂妄者往往有點才氣,但無知,因無知而不能正確估量自己這一點才氣,這是少年人不易犯的毛病,閲歷常能把它治癒。傲慢者卻多半是些毫無才氣的傢伙,不但無知,而且無理,沒有教養。真正相信自己的人很少,有些人的自信不過是一種“有益的盲目”,似乎下意識地知道自己內心的空虛,避免去看透自己,以維持虛假的充實。真正的自信者必是有勇氣正視自己的人,而這樣的自信也必定和對自己的懷疑及不滿有着內在的聯繫。這種人的自信必須靠自己去爭取。事實上,幾乎所有偉大的天才都並非天性自信的人,相反倒有幾分自卑。他們知道自己的弱點,為這弱點而苦惱,不肯毀於這弱點,於是奮起自強,反而有了令一般人吃驚的業績。

我相信,天才骨子裏都有一點自卑,成功的強者內心深處往往埋着一段屈辱的經歷。

關於智慧的議論文5

曾經有人説過這樣的一句話:簡單便是美。的確,我真正地相信了這句話的意義。面對繁雜難以理解的東西,我們都可以把它化為簡單,最終可以一次性去解決它。遇到事情時,人們經常會説:大事化小,小事化小。這不是也簡單的智慧嗎?

生活在城市的人們,每天都面對着繁華的都市,過着忙碌而又充實的快節奏的生活,但可曾想過,這種生活方式太過於複雜,而忽略了人的自然本性,人本該是屬於自然的,應該在自然中悠閒、泰然地生活着。而如今,城市裏的人們每天都在忙忙碌碌,一天到晚奔波,晚上回家倒頭就睡,缺少了與家人交流的機會,很難享受到天倫之樂。到頭來,他們並沒有覺得過得很充實,很有滿足感。反而,他們會覺得空虛,沒有存在感,不知道自己活着的意義。或許,他們當中會有人感到滿足,但那畢竟是少數。正是由於城市的熱鬧繁雜的生活讓他們缺少了自己,迷失了自己,一輩子無法簡單安逸的生活。

反觀,生活在農村裏的人們,他們更貼近於自然,生活地更加簡單、快樂。雖然他們有時也會吵吵鬧鬧。譬如,鄉里鄰居總會有矛盾,矛盾一激化,就會爭吵起來,這時,總會有人站出來和解,使大事化小,小事化了。過了幾天後,剛吵了沒幾天的兩家人又和好如初,閒逸地生活在一起,沒有城市的聒噪。他們靠近自然,能感受到自然的靈氣,雖不能夠“翱翔蓬蒿之間”“徜徉山水之外”,但他們可以與魚、蟲、鳥、獸一起生活得自在安逸。還記得“桃花源”嗎?曾幾何時,我們也幻想過去尋找桃花源,但後來想想,農村不也具有桃花源的“黃髮垂髫,並怡然自樂”嗎?那為什麼農村就不能作為我們心目中的“桃花源”呢?況且,農村中也有美麗的風景:“小橋流水人家”,一派清幽美麗的景象。

關於智慧的議論文6

雪松懂得低頭,能夠造就一片山頭的翠綠;海鷗懂得低頭,可以忍受狂風暴雨的衝擊。所謂“大丈夫能屈能伸”,只有我們學會低頭,懂得伸屈,生命中才總會有絕處逢生的驚喜。

四面楚歌中,當那寒光閃閃的長劍劃過虞姬那白皙的脖頸,只留下一抹鮮豔的紅色時,你只懂得吟唱那“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝”的無可奈何;你只會仰天長嘯“此天亡我,非戰之過也”。面對滾滾的烏江水,昔日勇猛蓋世的西楚霸王,如今卻為何落得個如此下場?雖有李清照歌頌你“生當作人傑,死亦為鬼雄”,然而你可知“勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒”?你可知“不東子弟多才俊,捲土重來未可知”?

縱然你的決定是於過往的回顧,於尊嚴的維護,於恥辱的對抗,但是如果你懂得低頭是一種智慧,渡過烏江,以你的才能,以你的勇敢,捲土重來,歷史或許會改寫。

當時的天下,是一個羣雄逐鹿的舞台,你始終不肯磨平你那突出的稜角,始終不會有劉邦那“遇方則方,遇圓則圓”的靈動。你是山,一座從不肯低頭彎腰的山,這樣的性格,便註定了你不可能有絕處逢生的驚喜。

穿越歷史的時空,我們品讀着這邊獨好的風景,欣賞着這位偉人留下讚歌。

當遭受過痛苦與恥辱的雙重磨難,當在黑暗於犬牙參差的隧道中踽踽獨行,當在死亡的江河中艱難求渡,你用激昂的信念將羞辱焚燒,點燃靈魂,從此踏上一條隱忍的道路。

在“每念斯恥,汗未嘗不發背沾衣”的痛苦折磨中奮筆疾書,書寫三閭大夫行吟江畔的憂鬱,書寫荊軻那把寒光閃閃的匕首,書寫酷吏們內心蟄伏的蛇蠍,書寫武帝揮動干戈滴下的鮮血,書寫垓下英雄末路的悲歌……為的便是那永不曾磨滅的信念——究天人之際,通古今之變,成一家之言。

你的苟且偷生,你的能屈能伸,成就了中華歷史上的偉大著作,你懂得低頭是一種智慧,是一種絕處求生的智慧,是一種可以在絕境中真正實現自身價值的智慧。

人生如泓水,温存而靈動。懂得屈伸自如,學會低頭,這種智慧會讓你在困境中得到柳暗花明的轉機!