愛國主義演講稿（一）

愛國主義演講稿（一）由本站會員“haowen”投稿推薦，但願對你的學習工作能帶來參考借鑑作用。

我們中華民族有同自己的敵人血戰到底的氣概，有在自力更生的基礎上光復舊物的決心，有自立於世界民族之林的能力。今天小編為大家帶來的是關於愛國演講稿的範文，希望對大家有所幫助!

【愛國演講稿範文】一

每個人都有屬於自己的夢，每個夢都不一樣，而且夢有大有小，夢有很多種，中國夢，教育夢，學校發展夢，個人人生夢。而我的夢也就是中國的夢，中國的夢需要我們來實現。

記得梁啟超曾經説過：少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝於歐洲，則國勝於歐洲，少年雄於地球，則國雄於地球。所以，我認為少年心懷夢想，則國充滿希望。

而我夢中的中國是一個人人平等、環境優美、安全的國家。我希望我們的國家每處都充滿着愛，美好的環境讓每個人都可以舒適的生活着，還有較好的國民素質讓你我生活的和諧，而且還可以在任何地方都可以保障自己的人身安全，不要讓動車親嘴、地鐵追尾、火車出軌、戰機墜毀;不要讓地溝油、塑化劑、蘇丹紅、瘦肉精、三聚氰胺充斥着整個市面。像家一樣温暖的國，在我們在外漂泊的無依無靠時會想起的家。我希望我的國會像家一樣，當我們在外漂泊的累的時候可以找到一個可以停靠的港灣，希望那些在異國他鄉拼搏的人不會忘記自己中國人的身份。在國際的大環境下獨立、有尊嚴、有地位，當我們在外面流浪的時候，我們可以在別人面前驕傲的挺起自己的胸膛説“我是中國人”，希望在國際的舞台上聽到中國人的時候，別人會很友好的説句“你好”。

可是如今的中國還遠遠不是我夢中的雄雄大國，雖然在國際的舞台上我們泱泱大國不可或缺，但是在許多方面，我們還是做得遠遠不足，在許多方面我國還遠遠比不上其他國家。比如説在食品安全這一方面，我們知道前段時間的黃浦江死豬事件，洞庭湖死豬事件，還有許多的地溝油、瘦肉精等等的事件都對我國的食品安全問題有着嚴重的挑戰。更有甚者，中國的小兒奶粉都得不到保證，奶粉裏充斥的都是三聚氰胺，從而導致現在許多國人都不敢在國內購買奶粉。其二，在安全衞生方面我國做的也是沒有我夢中的樣子，我夢中的中國是中國人走在大街上不會去在意吃的是什麼、喝的是什麼，那是多麼美好的一件事啊。可是現在咧，讓我們看看身邊的情況，各種垃圾食品充斥這個市場，細菌病毒存在於這個社會的各個角落，目前的H7N9禽流感病毒給許多地方帶來死亡的危險，還有多年前的SARS帶來全球性的災難。其三，我夢中的中國是個人人知道節約，不浪費的生活作風。可是我們當今社會的作風還是不夠的，依據報道我們知道，許多官員都會有貪污以及天價飯局的事件，説點小的，符合我們現在學生生活的情況，中午到學校食堂，你會發現餐桌上許多菜都沒有動過。而他們結局只有一個，全部被倒進泔水桶。據統計，全國有將50%會被浪費掉，我們應該想想，在我們浪費的時候，又有多少的貧困山區裏的人民正在捱餓啊。

現在的人們真的是“只有想不到，沒有做不到的呀”，山可以炸平，湖可以填平，可以征服大自然，可以離開地球走向宇宙的深處，可是，他帶來的麻煩也是相當不小的。現在的山早已沒有以前那麼雄偉壯麗，水也沒有以前那麼清澈透明瞭，還有那遼闊的天空也沒有以前藍了。但是，生病的人變多了，沙漠也比以前更加廣闊了，水源比以前也更加枯竭了，天上的那個大洞也比以前更大了。而愛國，團結，節能，節儉，這就是我的中國夢。

但是相比以前，我們國家的一系列政策措施都在改善這一歷史問題。許多的利民措施，曾經的上學難、住房難、看病難等等問題得到了很好的改善。九年義務教育、路路通工程、農村醫療改革、大病醫療保險、農業税減免、農業生產的各項補貼這些措施都給咱老百姓帶來了福音，這些措施的改革讓每個人都有學上，每個病人都有地方可以治病，也讓農村的生活得到顯著提高。這些政策措施帶來的是國民整體素質的提高，生活質量水平的提高，物質文化水平的提高，從而使得國民的幸福指數的提高。

伴隨着我們生活的越來越好，在保證環境友好，衞生安全的大前提下，我們應該為我國的偉大復興而努力，讓我們曾經的泱泱大國更加的繁榮富強，讓在近代史上飽受災難的國家可以站在世界之巔，讓我們這個沉睡中的雄獅可以展現他該有的風采。所以，隨着祖國的進步我們也應該對中國夢的提高，更應該有更高的理想。

而作為當代大學生，我們應該加強對自身教育，認真學習運用好科學文化知識，樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。作為新時代的大學生，要鼓足中國信心，努力通過自身的學習實踐活動鍛鍊增強本領，在基層工作中，學習好科學文化知識，並將所學的運用到工作實踐中，為老百姓解難，幫助他們走向致富的道路，為逐步實現小康社會付諸行動，實現自我人生價值。其次，明確個人目標，成就自身價值。作為年輕人，在基層工作，要滿懷激情，敢於擔當，敢於創造，用“兩個百年”的目標激勵自己頑強奮鬥、艱苦奮鬥、不懈奮鬥，奮勇投身中國特色社會主義事業偉大實踐，才能為實現“中國夢”發揮生力軍作用，用“青年夢”托起“中國夢”。第三，勇於創新，在創新中發展。時代在變遷，社會在進步，陳舊的思想已經適應不了。只要廣大青年胸懷理想，只有創新才能實現我們的夢想，最終實現民族復興。“天行健，君子以自強不息”，作為火藥、造紙、指南針、活字印刷術發明者的後代，中華民族有着悠久的創新傳統，積澱了豐富的創新文化。每個人都有一個只屬於自己的夢，中華民族是一個充滿着朝氣的民族，新時期的中國是我們實現夢想的時代，所以年輕人的夢想與國家民族興衰榮辱緊密相連，要勇敢追求自己心中的夢想，並付諸行動，為實現“中國夢”增添新的活力。

【愛國演講稿範文】二

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好!

中國夢，我們大家聽到這個詞都會感覺十分遙遠，其實，我們每一個人的夢想和目標匯聚在一起就是我們大家的中國夢。

最近，我從新聞上看到前中國女排隊員陳招娣去世了，報導説，她們那時的訓練十分艱苦，身體體能達到了極限。但她們從來沒有放棄過，因為她們心中只有一個信念——成為世界冠軍，拿到金牌為國爭光。她們放棄了和家人團圓的時間，艱苦訓練，她們未叫過苦，沒喊過累，默默努力着，付出着。1984年洛杉磯奧運會決賽中，在美國女排佔盡天時、地利的情況下，中國女排隊員們在賽場上個個精神抖擻，一記記重扣，一次次捨命救球，打出了中國人的豪邁氣勢與自信，最終勇奪冠軍。當她們站在領獎台，聽着國歌，看着冉冉升起的國旗，她們心中充滿了自豪。功夫不負有心人，她們一次次英姿颯爽地走向了最高領獎台，成就了五連冠的偉業，實現了她們的中國夢。

五連冠，多麼驚心動魄的數字，多麼揚眉吐氣的時刻，她們永於拼搏、永不服輸的精神，被賦予了“女排精神”，它激勵了全社會一代又一代的年輕人無私奉獻着自己的青春，為中國富強的夢想而努力着。啊，這就是中國女排的夢，這就是偉大的中國夢!

謝謝大家!

【愛國演講稿範文】三

朋友們：

你們好!

我是國際學校四年級四班的一名學生，我熱愛集體，愛護同學，受到大家好評。但可能你們都不知道，我有一箇中國夢------我要成為“保護動物協會”的小專員。研究增補一套保護動物的條款，來懲罰那些殘酷對待動物的人。

我平時愛跳舞和畫畫，因此我每天放學後，在我養的小魚旁邊，給它們畫畫、展現我的舞姿。我對它們呵護有加，小魚兒一見我就翩翩起舞，看得出小魚兒也很愛我。其實，好多動物都是人類最親密的朋友，是地球不可缺少的，有了各種動物才能保持生態平衡，世界色彩斑斕。

可現在人們受利益驅使，大肆捕獲、屠殺、豢養等。有些人為了自己的興趣愛好，給小狗打上長不大的疫苗，成為他們身邊的玩物;有的野生動物馴養成遊戲的工具，讓老虎走鋼絲，讓獅子跳火圈，讓猴子玩魔術，讓狗熊走繡球……

人為使動物加速繁殖，吃肉、扒皮等。有的還在活動物屠殺前，注水、加肥，讓家畜受盡殘酷的折磨。有些人把動物皮加工成衣服、工藝品、玩具等，穿着動物的皮衣，吃着山珍野味，這些人風光翩翩，滿足的很!可他們怎能感受可愛動物的痛苦和悲慘，感受五彩斑斕的地球是人和動物共同的家園，他們滿足了，可愛的動物遭了殃，生態平衡遭到了破壞，產生了各種病毒，自然界遭到了很大的危害。這樣的行為不僅讓我痛恨他們，而且讓全世界人民痛恨他們。對待動物應負責到底，我希望讓那些流浪動物有一個温暖的家，生病能及時醫治，形成一種人人愛護動物、關心動物和不欺負動物的環境。不然的話就受到嚴厲的懲罰!

我希望我的夢想成真，這個夢想大家支持嗎!

【愛國演講稿範文】四

各位同學們好：

我是_年級的_x，今天我演講的題目是：傳承和發揚中國傳統文化。中國是世界四大古國之一。五千年的悠悠歷史築成當今中國。其中，文化起源於公元前2070年的夏朝。與它的悠久歷史相對應，中國文化內涵博大精深。而如今隨着時代日新月異的發展，傳統文化的保留與摒棄已在國內成為一個深度討論的話題。

文化的定義是什麼?中國傳統文化現在所面臨的狀況又是什麼?文化在字典中的解釋是：人類在社會歷史發展過程中所創造的物質財富和精神財富的總和，特指精神財富。其另一解釋是：同一個歷史時期的不依分佈地點轉移的遺蹟、遺物的綜合體以及運用文字的能力及一般知識。以上解釋則已充分概括了中國三大文化：儒家文化、建築遺蹟和歌詞詩賦。由於這些文化的存在，中國現共有31項文化遺產，居世界第三位。而如今那些我們曾經引以為傲的寶貴遺產，所面臨的現狀也是有目共睹的，中國傳統文化的主流正面臨着斷子絕孫的，無以為繼的重大危機。看似活生生地存在，卻幾乎是在漸漸消失，中國的傳統文化所遭遇的異變，繼“和改革開放以來，已在很大的程度上被橫行而來的西方文化頂替掉了。而殘存的部分也正在被全球化過程進一步的掃蕩。對於一個文化是否存活着，我們就要看它的基本精神是否還能打動現實人羣，與實際生活和歷史進程有呼應。

儒家文化是中國傳統文化的主體。但其近年來的遭遇使它的文化地位岌岌可危。首先，其傳承儒家文化範式為自己生命的終極追求的團體，現已基本上消失了。而儒家以家庭為根，以農業為本，半天然半教化的團粒結構也日益消退,幾近消亡。且其的基本價值取向已基本上不能影響現代中國人在人生中面臨的重大選擇。而儒家乃至傳統文化中的獨特語言在人們表達關鍵思想和深刻情感的話語和藝術形式中已是岌岌可危。由此可見：以儒家為主的中國傳統文化已陷入了生存危機。“中國向何處去”這個曾被完全政治化的問題，現在已經獲得和正在獲得越來越濃重的悲涼文化含義。

根據上述的情況，你所能感受和體會的是什麼?如果曾經擁有的一件美好的東西，因為你的失誤瞬間瓦解，難道你想説的僅僅只是一句：對不起?!並摻雜着內疚?為何很多的時候。人們總是因為失去了，才懂得珍惜?難道不能在失去前好好把握住機會抓住它呢?中國傳統文化如今暫沒有頻臨毀滅，因此，我們如今所能做的是挽留住它，讓更多的人去關注它。不要在人們再次需要它的時候，才發現它已經離我們而去了。

黃河之水哺育了一代又一代的華夏兒女並同時孕育着新的文化長河，作為龍的傳人，每個時代都有它自己的變化，對於每個人來説，應該要適應一種新文化的出現。一個文化偉大的時代，這個時代的人必定是好學的，因為只有好學，吸取別人的優秀文化，融洽自身文化，才能使其發揚光大。但這並不意味着我們要摒棄自己的傳統文化，相反我們要更加關注傳統文化，畢竟它是我們生長的來源，經過五千年曆史滄桑所保留下的精華。是外來者所不能完全替代的。

文化，對一個國家和民族來説是脊樑!由此可見，一個國家和民族要沒有自己的文化結果是可想而知的。雖然談不上我們要拯救我們的傳統文化，但傳承和發揚是不容忽視的!

我的演講完了，謝謝!

【愛國演講稿範文】五

孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子説：“士不可以弘毅，任重而道遠。”然而，在這所謂的道義背後，在一樁樁英雄事蹟之中，始終有一個千年不變的精神內容存在，這便是—民族精神。

民族精神是一個在民族適應環境，改造世界，形成自己特有語言，習俗和人文傳統的長期發展歷程中，表現出來富有生命力的優秀思想，高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。

在五千多年的發展中，中華民族形成了以愛 國主義為核心的團結統一、愛 好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，先有孟子的“養浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”,後有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮鬥，無私奉獻的精神永遠值得我們去學習 。而在實現中華民族偉大復興的征途上，繼承和發揚優秀的民族精神，無疑更具有現實意義。

十八大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個重要任務加以強調是對民族精神內涵的發展，也是對文化建設理論的深化。培育民族精神應該從大小環境做起，大小年齡進行普及教育。大的環境，國家應該倡導，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，並使其變為熱愛祖國，建設祖國的動力。而從小的方面來説，應該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神，大力發展教育從而提高全民族的文化教養。

當前，培育和弘揚民族精神，首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創新、知難而進、艱苦奮鬥、自強不息、清正廉潔、永不自滿，樂於奉獻等的民族精神，不落於時代而不斷髮展;不囿於陳規而勇於創新;不敢於驕傲而奮發向上，為全面建設小康社會，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐，正是孕育新民族精神的最佳時期，我們要抓住機遇，反覆提煉，不斷總結，為民族精神的寶庫增光添彩，這既是民族精神發展的攻堅戰，又是民族精神前進的光輝點。

仰望中華世紀的聖火我們感到中華民族正閃耀着我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，並再次屹立於世界民族之林。作為祖國後代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯繫起來，真正地做到：弘揚民族精神，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。

讓我們一起為中華傳統文化這顆長壽樹澆水、施肥吧!