青春演講稿——“少年中國”的“少年運動”

第一篇：青春演講稿——“少年中國”的“少年運動”

我們的理想，是在創造一個“少年中國”。

“少年中國”能不能創造成立，全看我們的“少年運動”如何。

我們“少年中國”的理想，不是死板的模型，是自由的創造；不是鑄定的偶像，是活動的生活。我想我們“少年中國”的少年，人人理想中必定都有一個他自己所欲創造而且正在創造的“少年中國”。你理想中的“少年中國”，和我理想中的“少年中國”不必相同；我理想中的“少年中國”，又和他理想中的“少年中國”未必一致。可是我們的同志，我們的朋友，畢竟都在攜手同行，沿着那一線清新的曙光，向光明方面走。那光明裏一定有我們的“少年中國”在。我們各個不同的“少年中國”的理想，一定都集中在那光明裏成一個結晶，那就是我們共同創造的“少年中國”。彷彿像一部潔白未曾寫過的歷史空頁，我們大家你寫一頁，我寫一頁，才完成了這一部“少年中國”史。

我現在只説我自己理想中的“少年中國”。

我所理想的“少年中國”，是由物質和精神兩面改造而成的“少年中國”，是靈肉一致的“少年中國”。

為創造我們理想的“少年中國”，我很希望這一班與我們理想相同的少年好友，大家都反悔少年精神拿出來，努力去作我們的“少年運動”。我們“少年運動”的第一步，就是要作兩種的文化運動：一個是精神改造的運動，一個是物質的改造運動。

精神改造的運動，就是本着人道主義精神，宣傳“互相”、“博愛”、的道理，改造現代墮落的人心，使人都把“人”的面目拿出來對他的同胞；所侵奪的習慣，變為同勞的習慣；把那私營的心理，變為公善的心理。這個精神的改造，實百要與物質改造一致進行，而在物質發行開始時期，更是要緊。因為人類在馬克思所謂“前史”的期間，習染惡性很深，物質的發行雖然，人心內部的惡，若不剔除淨盡，他在新生活裏依然還要復萌，這改造的社會組織，於受他的害，保持不住。

物質改造運動，就是本着勤工主義的精神，創造一種“勞工神聖”的組織，改造現代遊惰本性、掠奪主義的經濟制度，把勞工的生活，從這種制度下解放出來，使人人都須作工，作工的人都能吃飯。因為經濟組織沒有改變，精神的改造很難成功。在從前的經濟組織裏，何嘗沒有講過“博愛”。“互助”的道理，不過這表面構造（就是一切文化的構造）的力量，到底比不上基礎構造（就是經濟構造）的力量大，你只管講你的道理，他時時從根本上破壞你的道理，使你永遠不能實現。

“少年中國”的少年好在呵！我們的一生生涯，是向“少年中國”進行的一條長路程。我們為達到這條路程的終點，應該把這兩種文化運動，當作車的兩輪，鳥的雙翼，用全生涯的鼓舞着向前進行，向前飛躍。

“少年中國”的少年好友呵！我們要作這兩種文化運動，不該常常漂泊在這都市上，在工作社會外作一種文化的遊民；應該投身一到山林裏村落裏去，田間籬下那綠野煙雨中，一鋤一犁的作那些辛苦勞家的伴侶。吸煙休息的時候，田間籬下的場所，都有我們開發他們，慰安他們的機會。須知“勞工神聖”的話，斷斷不配那一點不作手足勞動的人講的。中國今日的情形，都市和村落完全打成現橛，幾乎是兩個世界一樣。都市上所發生的問題，所傳播的文化，村落里人，毫不發生一點關係；村落裏的生活，都市上的人，大概也是漠不關心，或者全不知道他是什麼狀況。這全是交通阻塞的緣故。交通阻塞的意義，有兩種解釋：一是物質的交通阻塞，用郵電舟車可以救濟的；一是文化的交通阻塞，非用一種文化的交通機關不能救濟的；在文化較高的國家，一般勞農容受文化的質量多，只要物質的交通沒有阻塞，隆重可以傳遞，文化傳播，就能達到這個地方；而在文化較低的國家，全仗自覺少年的宣傳運動，在這個地方，文化的交通機關，就是在山林裏村落裏與那些勞農共同勞動自覺的少年。只要山林村落裏有了我們的足跡，那精神改造的種子，因為得了潔美的自然，深厚的土壤，自然可以發育起來。那些天天和自然界相接的農民自然都成了人道主義的信徒。不但在共同勞作的生活裏可以感化傳播於無形，就是在都市上產生文化利器，——出版物類——也必隨着少年的足跡，儘量輸入到山林裏村落裏去。我們應該學那閒暇的時候就來都市裏著書，農忙的時候就在田間工作的陶土泰（按：托爾斯泰）先生，文化的空氣才能與山林裏村落裏的樹影炊煙聯成一氣，那些靜沉沉的老村落才能變成活潑潑的新村落。新村落的大聯合，就是我們的“少年中國”。

我們“少年中國”的少年好友呵！我們既然是20世紀的少年，就該把眼光放得遠些，不要受腐敗家庭的束縛，不要受狹隘愛國心的拘牽。我們的新生活，小到完成我的個性，大到企圖世界的幸福。我們的家庭範圍，已經擴充到全世界了，其餘都是進貨軌道上的遺蹟，都該打破。我們應該拿世界的生活作家庭的生活，我們應該承認愛人的運動比愛國的運動更重。我們的“少年中國”觀，決不是要把中國這個國家，作少年的舞台，去在列國競爭場裏爭個勝負，乃是要把中國這個地域，當作世界的一部分，由我們居住這個地域的少年朋友們下手改造，以盡我們對於世界改造一部分的責任。我們“少年運動”的範圍，決不止於中國：有時與其他亞細亞的少年握手，作亞細亞少年的共同運動；有時與世界的少年握手，作世界少年的共同運動，也都是我們“少年中國主義”分內的事。

總結幾句話，就是：

我所希望的，“少年中國”的“少年運動”，是物心兩面改造的運動，是靈肉一致改造的運動，是打破知識階級的運動，是加入勞工團體的運動，是以村落為基礎建立小組織的運動，是以世界為家庭擴充大聯合的運動。

少年中國的少年呵！少年中國的運動，就是世界改造的運動，少年中國的少年，都應該是我們世界的少年。

第二篇：演講稿《青春中國,青春少年》

青春中國 ，青春少年

尊敬的各位評委，各位同學，大家好，我演講的題目是“青春少年，青春中國”。

40年前，雅加達的一個國小生在作文中談到自己的夢想，他夢想成為美國總統，而今，40年後他成為白宮的主人，成為全球矚目的政治明星，他的名字叫奧巴馬。

著名學者李敖曾説過：“上帝管兩頭，我管中間。”生死的兩端已經被命運握在手中，而如何去生就是上帝留給人們去苦營鑽研的一大課題。生命是短暫的，才有了“對酒當歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多”的感慨；青春更是短暫的，才有了“莫等閒，白了少年頭，空悲切”的浩歎。記得奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》中有這麼一段話：“生活賦予了我們一種巨大的和無限高貴的禮品，這就是青春：充滿着期待，充滿着求知和鬥爭的志向，充滿着希望和信心的青春。”青，是綠，是生命的顏色；春，是季節，是成長的季節。青春是最美好的季節，青春是人生最鏗鏘的篇章，青春是摧枯拉朽的豪情，青春是旭日東昇的力量，青春的我們意氣風發，青春的我們敢為人先，青春的我們鬥志昂揚。

少年興則國興，少年強則國強，少年獨立則國獨立。中華民族是一個人才輩出的國度，我們從來不缺少胸懷天下的少年。青年時代的毛澤東立志報國，依然走上了為全民族之解放事業而奮鬥的光輝之路。他一身少年意氣，指點江山，激揚文字，糞土當年萬户侯；他用一腔凌雲壯志，水擊中流，浪遏飛舟，笑看歷史數風流。他“自信人生二百年，會當水擊三千里”，帶領中國人民實現了民族的獨立。

也許個人的力量是微不足道的，但只要堅定心中的信仰，就能永遠不迷失是想成功的航向。若石子一粒，仰泰山之巍峨，但不自慚形穢；似小草一顆，幕白楊之偉岸，卻不妄自菲薄。青年時祖國的未來，是民族的希望。在任何一個時代，青年都是最富有創造性最富有生命力的羣體。在社會主義現代化建設中，湧現出許多時代青年的楷模，從以服務祖國需要為樂的王傑到自學成才的張海迪，再到科技創新的秦文貴，他們詮釋了青春的內涵，他們演繹了一幕幕驚天動地的話劇，譜寫了一曲曲壯麗雄渾的青春讚歌。

經歷了三十多年的改革開放，中國的經濟取得了舉世矚目的成就，但我們仍需清楚地認識到，中國仍是發展中國家，中華民族的偉大復興之路還“路漫漫其修遠兮”。人們常説能夠登上金字塔頂的生物只有兩種，雄鷹和蝸牛，我們也許不能做一飛沖天的雄鷹，但我們可以腳踏實地，為國家富強民族振興而默默奮鬥，勇往直前。

有人説，19世紀是英國人的世紀，20世紀是美國人的世紀，而21世紀是中國人的世紀。我堅信，作為中國的青年，我行；作為中國的青年，我們行。

謝謝大家，我的演講結束。

第三篇：少年中國論演講稿

梁啟超先生的這段少年中國論振聾發聵，讓人如沐春風，熱血沸騰。青年一代肩負歷史國家重任，與祖國的繁榮昌盛緊密相連。欲強大我中華民族，必強健我中華兒女。那我不禁要問何以強健我中華兒女?

下面然我們用熱烈的掌聲歡迎長沙大學著名教育專家李思程先生為我們做解答。

在回答這個問題之前，我想先問大家一個問題。改革開放總設計師鄧小平同志在文革後進行撥亂反正工作的突破口是什?{恢復大學聯考}對！恢復大學聯考。1977年，鄧小平毅然在大學聯考中斷了10年之久的秋天裏，恢復了知識分子欣盼已久的大學聯考。此舉被譽為是“一個國家和時代的轉折”。此後，在小平同志“科學技術是第一生產力，大力發展教育科技”的方針政策指引下，我國的教育事業蓬勃發展，科技帶動生產力發展，經濟取得巨大成就，中國邁出了偉大復興的第一步。在此，我毫不客氣地把改革開放的成就歸功於教育。是教育造就了高端人才，促進了科技發展。教育強健了中華兒女，興盛了中華民族。

唐太宗李世明有言：“以銅為鏡，可以正衣冠，以史為鏡，可以知興替。”中國是一個歷史悠久的文明古國。四大發明遠播世界，為人類發展做出了非凡的貢獻，它見證了一個帝國幾世幾朝的興盛。科舉八股文，導致萬馬齊喑，造成了近代中國落後捱打的被動局面。在這樣大起大落的歷史背景下，中國古代教育值得我們深刻反思。在此，我希望通過對對古代教育某些現象的研究和探討，得出些許經驗教訓，希望能夠為今後的教育事業發展提供參考。

好的，那我們就來聊一聊中國古代教育。談古代教育，我們可以找幾個英雄少年的故事，比如司馬光砸缸，岳母刺字來激勵和鼓舞同學們。不！在座的各位都不缺乏強健的體魄，聰聰明的頭腦，和滿腔的熱血。中國曆來都不缺乏天才。中國男子籃球和職業聯賽cba並不咋的，但是我們卻有姚明易建聯這樣的巨人屹立在世界籃球職業聯賽之巔nba。美國籃球之所以像他們的綜合國力一樣處在世界霸主的地位，不僅僅因為他們擁有喬丹科比這樣的籃球天才和黑人的超強的運動天賦，更重要的是美國有一套完整的人才選拔體系，從中學到大學再到職業聯賽，從地方到州郡再到國家，一步一步地做好人才培養和選拔，這樣的體系，把天然璞玉雕琢成舉世驚歎的和氏璧。所以今天我們研究的出發點不是個人，而是古代教育體系和社會現象，同樣我希望我們今後的教育改革能夠從根本的思維和制度上進行改良。

説古代教育我們得從私塾説起，在私塾早已成為歷史記憶的年代裏，我們最早認識的私塾應該是魯迅先生筆下寫到的三味書屋。一羣搖頭晃腦扯着嗓子大聲詠讀的兒童（人之初，性本善。性相近，習相遠），一個拿着戒尺，半眯着眼睛，面容古板的老先生。這就構成了我們對私塾最初的認識。私塾作為古代最常見的教育機構，類似於現今學校，下面我們就要比較一下這兩者。 私塾和學校三個差別。

首先，二者的性質不同。而今的學校主要是政府出資創辦，屬於官辦性質，而私塾，顧名思義，是私人創辦的教育機構。那為什麼古代常見的教育機構是私學呢，難道沒有官辦機構。其實啊，歷朝歷代都有，比如説：戰國時期的齊國就有稷下學宮，漢代的太學，隋朝開創並沿用至清代的國子監。但是這樣的官學少，門檻高，集中在中央，專門用於招攬名士，教育達官貴人的子女，尋常人家進不去。而且如果當朝的皇帝不重視教育或者處在動亂的年代裏，官學就會缺乏資金得不到保障，沒有延續性，反倒不如私學靈活。而且，古代的帝王也認為，教兒童讀書識字是家長的事，所以對蒙學只是略加提倡引導而已。

就更別説像今天的中國小實行九年義務制教育，保證每個孩子受教育的權利。由此可見，我們現代教育相比古代有了思維意識層次上的進步，它得到了足夠政府的重視。

第二，古代教育講究授業定向，因材施教，目的十分明確。家長送孩子去啟蒙的蒙館，這先生首先就會問：“你打算讓孩子將來幹哪一行啊？”多數家長回答：“能識幾個字，不當睜眼瞎就行。”如果這家是開當鋪茶樓的主，他可能就會説：“能扒個算盤珠子，記個豆腐油鹽賬做個買賣人就成。”所以我們可以看出古代的啟蒙教育非常實在，先生也講究個授業定向，根據家長的不同要求，確定教學內容。到了在教育中後期經館裏，學生都是成年男子和準成年男子，他們為了科舉考試而學習。這時先生則根據學生的潛力材質差別對待，也就是我們説的因材施教。

對比一下我們今天教育，學生的授業定向大概是始於大學，而在中學時代，學校推行全面素質教育，學生會毫無選擇地接受全部或者大部分的教學科目。而且因為學生人數多，教師資源相對少的緣故，通常是五六十個人一個班接受同一個老師的講學，所以很難做到因材施教，老師沒有三頭六臂，他顧及不到那麼多的同學。當然授業定向有其利弊，全面素質教育也是利大於弊。但是我們卻發現現今的中學教育很難容納偏才或者是叫做專才。因為大學聯考差六分，八名復旦大學教授聯名力保的“國學天才”孫見坤最終與他夢想的復旦大學中文系擦肩而過，而去了自己毫無興趣的山西大學法學系。我們在為這個國學天才的遭遇感到遺憾痛心的同時，是不是應該思考我們的高中教育體制缺陷。雖然文理分科，為高中生提供了兩種選擇方向，但對於某些嚴重偏科的學生來，這是不夠的。在這樣的體制下，我們如何能夠使偏才受到合理栽培，使之成為某一方面的專才？當然，高中有體育藝術類的特長生，還有近年來全國各大高校也越來越重視自主招生，我們看到了政府在這方面做出的積極貢獻，但中學的專才教育依舊有待改進，任重而道遠。

第三，古代教學內容單一，主要把儒家文學經典著作為教材。宋代的程朱理學在儒家學説的基礎上，吸收佛、道，將天理、仁政、人倫、人慾內在統一起來，使儒學走向政治哲學化，為封建等級特權的統治提供了更為精細的理論指導，適應了增強思想上專制的需要，深得統治者的歡心，成為南宋之後的官學。這種單純的儒家文化教育造就了中國近兩千年輝煌燦爛的封建文明，它使得這種文明歷經戰亂而生生不息。唐詩宋詞元曲明清小説，至今仍讓我們津津樂道。。但也正是這種忽略自然科學，脱離實際的教育，在清朝末年，在西方全面素質教育體系的衝擊下，其弊端凸顯無疑，迅速走向了滅亡，書寫了中國近代的血淚史。

當然中國古代的科學技術在當時世界上還是非常先進的。祖沖之領先歐洲一千年精確圓周率至小數點後7位，遠播歐洲對人類產生極其重大影響的四大發明，等等，古代的發明創造不勝枚舉。但是我們可看到，這些個科技成果，它是古代的天才精心研究的成果，與當時的教育體系基本無關。還有學者指出古代的這些發明零星分佈在各朝代，他們之間沒有太多聯繫，這樣的發明創造缺乏延續性。換句話説，就是古代中國的科技發明沒有形成一套完整的體系。

中國古代教育講求實效性。你是農民，就得像老牛那般踏實種地；你是商人，就老老實實地做買賣；你是讀書人，你就勤勤懇懇讀書，正心、修身、齊家、治國、平天下。你就千萬別想天會不會掉下來，我們怎麼辦？否則，你就會像杞人一樣，被古代人笑了，還要被現代人笑，九泉之下都不得安寧。就不別學

萬户，看見鳥兒在天上飛，他也要試試，結果咋的，被自制火箭炸得一命嗚呼。何必呢，為什麼不好生當你的萬户，正心、修身、齊家、治國、平天下。還是星相師聰明，他們不想是太陽圍着地球轉，還是地球圍着太陽轉，他們乾脆就編一套什麼天狗食月，掃把星的故事，把帝王對耍得團團轉。所以我們看出，在古代，想脱離聖賢書之外，搞點什麼發明創造那都是不務正業。尤其是，你要是個肩負天下安危的帝王，就更不要胡思亂想了。詩人李煜醉心音律詩歌，荒廢朝政，最終淪為階下囚，只得發出：“問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流。”的哀歎。畫家趙佶，荒淫無道，重用奸臣，蒙受靖康之恥，最終客死他鄉，含恨而終。只可惜，這兩位藝術家生在帝王家，就像是在刷牙，左手拿着洗具，右手握着杯具。

可幸，今天我們雖然肩負歷史使命，卻生在尋常百姓家，身由得己。我們既學得歌詞詩賦，也習得算珠算數，通曉古今中外，知曉自然科學。現代教育在傳統教育模式的基礎上，吸收西方先進教育方法從清末洋務運動開始進行改革，時至今日，已頗具成效。但是，我們應該清楚地認識到，我國的教育任然存在不少問題。比如中西部貧困地區教育教學環境差；學校實行滿堂灌的教學形式，使得學生的缺乏想象力和創造力。；還有人認為大學聯考一考定終身不合理。總之，處在社會主義初級階段的中華人民共和國距離科技強國，教育強國的目標還有一定的差距。

第四篇：少年中國夢演講稿

尊敬的各位老師，同學們：

大家好!很榮幸站在這裏演講。

“每個人都曾擁有青春——無論是迷茫的青春、自信的青春、甜美的青春、傷痛的青春、還是荷爾蒙沸騰的青春，但我們的青春只有一次。當傷痛和歡笑遠去，我們是否感到逝去的韶光，已不再是自己?青春是如此的美麗，連為成熟付出的慘痛都是那麼的輝煌無比。那些驕傲的向陽花朵，高貴的散落，那一襲青春的華服，曾多次被人羨慕。青春不只是經過，於是我們思忖，假如青春可以重過，我們該擁有怎樣的收穫?那些不可複製的青春，那些不會再犯的錯，從此—別而過。”——這是著名導演趙寶剛對青春的解讀。沒錯，青春只是一場短暫的美夢，然而當我們夢醒之後，夢境裏的一切已幻化為美麗的泡沫。但青春不只是經過，當這場“夢”醒之後，我們還需反思，在這場短暫的美夢過後，我們有過怎樣的的收穫，然而我們又失去些什麼。

長輩們總是説我們這羣80末90初的孩子是——目光千里之外，兩手屁股之後。看得上的夠不着，夠得着的看不上，想得多，做得少，是浮躁輕狂的一代，但是我想説——80末90初的我們是敢想的一代，是懷揣着各自的夢想成長的一代; 80末90初的我們不是隨意綻放的花朵，因為我們是為了理想而綻放的一代;80末90初的我們是為了理想而一次次的撞了南牆不回頭，想盡各種方法，努力跨越困難，是向理想的征程奮進的一代;80末90初的我們是一羣渺小的蟻族，終日為了理想而忙碌奔波的一代;80末90初的我們是……

當我們把抽象的夢想變成一件件具體的事情的時候，我們卻發覺我們離夢想是那麼的遙遠，但是我們卻不放棄，不拋棄我們的夢想，通過自己的努力，一步一個腳印，踏踏實實的做好每一件事。雖然我們每天都會遇到許多的事兒，只不過區別在於有好有壞而已，但是，我們只是將這些事兒放到今天以前，雖然明天，它們還會跟我們迎頭相撞，但是我們的態度是——我們誰也不怵這些事兒!不論好與壞，我們都會揚手闊步的去迎接每一次的挑戰!

生活讓我們變得深刻，挫折讓我們學會成長，經歷使我們豐富，也學着一切都歸咎於我們春時的夢想，也是人生中最大的成就就是做自己想做的事。但是任何事物，光鮮只在表面，藏在背後的永遠是不為人知的傷痛。在經歷了風風雨雨之後，我們學會了強大，學會了保護自己。就像有人説的那樣——青春的主題永遠是選擇與較量，然而無論是選擇還是較量都是圍繞着我們的夢想而展開的。現在的我們正是充滿着朝氣的時候，前路雖朦朧，但一切皆有可能。生活、事業、愛情，面對人生中一個又一個的十字路口，我們毫不猶豫，選擇自己想走的道路，皆因為心終有夢，用這個夢來支撐着我們去面對人生中的種種不順利與挫折;人生本是時而輸，時而贏，常常頭破血流，但仍一往直前，皆因心中有夢;心靈傷痕累累卻日漸豐盈，即使犯了錯，闖了禍，沒關係，因為我們還年輕，我們還有的是時間去改正。假如説錯誤是我們成長的代價，那麼改錯就是我們成長的過程。因為年輕，我們都犯過錯，只要不放棄最初的夢想，及時的改正補救，就永遠不會失去救贖自己的機會，因為在青春的字典裏沒有絕對的對與錯，成長卻永遠始於困惑

這就是青春，這就是擁有着夢想的我們漸漸地成長，雖然夢想就像美麗而透明的泡泡一樣，隨時隨地都會一觸即碎，但是我們的青春就像歌詞中所唱的：“最初的夢想，緊握在手上;最想要去的地方，怎麼能在半路就返航;最初的夢想，絕對會到達;實現了真的渴望，才能夠算到過了天堂……”。因為我們的心中有夢，有了一個又一個的精神支柱，所以，我們的青春更加的充實。我終於看到所有夢想都開花，追逐的年輕歌聲多嘹亮;我終於翱翔用心凝望不害怕。，那裏會有風就飛多遠吧;隱型的翅膀，讓夢很久比天長，留一個願望讓自己想象。我的青春我的夢想，這一切皆由我做主——因為我們是一羣有夢且追夢的新青年。

我的演講結束了，謝謝大家!

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少年中國

各位領導、各位朋友：

大家晚上好，我是一中高二（2）班的黃峯，今天我演講的題目是《少年中國》。

毛主席説：“青少年就像八九點鐘的太陽。”不錯，我們年輕，我們充滿着力量與希望。有太多的夢想等待着我們去實現，但是做為新時代的青少年，我們擁有一個共同的夢想：那就是實現中華民族的偉大復興！

我們肩負着祖國的未來，在黨和國家的懷抱裏茁壯成長。當我們從黨從國家那兒不斷地索取讓我們從孩子成長為少年時，我們是不是應該做些什麼了？當我們面對團旗舉起右手莊嚴宣誓：“我志願加入中國共青團”的那一刻起，我深知我們不再是孩子，而是一名少年，一名光榮的共青團員，我們擁有青春的力量，我們應該匯聚這青春的力量、服務跨越趕超。落實到實處便是努力學習文化知識、積極投身經濟建設。只有學好文化知識、將來才可以成為建設國家的中流砥柱、國家未來的棟樑之材！

少年勝於歐洲則國勝於歐洲，少年雄於地球則國雄於地球。我們就是祖國的未來。六十二載風風雨雨告訴我們：只有跟着黨走才有未來。做為新時代的青少年的我們自然不能落下步伐。我們應當在共青團的引導下，緊跟黨的步伐，在社會主義建設的巨流中貢獻我們青春的力量。我相信會有那麼一天，中華民族將巍

然屹立於世界之林。

歷史將重任交給了我們，我們中國少年重任在肩、勇於擔當、學習知識、積蓄力量。當黨、當人民、當祖國需要我們的時候，毫不猶豫的投身到建設國家的潮流中、無私的奉獻自己、貢獻我們青春的力量！用我們的青春去建設祖國更加美好的明天！

美哉，我少年中國，與天不老。壯哉，我中國少年，與國無疆。青少年朋友們，讓我們在團徽下匯聚青春的力量，在黨的領導下，將祖國的明天視為己任，努力學習、積極奉獻。早日實現中華民族的偉大復興。

許多年後，隨着時間的流逝，我們的青春不在。或許有人會問起：你的青春在哪裏？那時候我們就可以拍着胸脯驕傲地告訴他：我的青春在共和國的旗幟裏。

謝謝大家。