尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
一位美國演説家説：兩個小時的演講不用準備，15分鐘的演講準備一星期，3分鐘的演講要幾個星期。所以，請允許我看着自己寫的一些文字，來帶給你們一些思考，一些感悟。也請你們靜靜地聽我講完，不要打斷我，謝謝。
有一個問題，我一向在思索：何為人生的好處？畢淑敏以前説過，人生是沒有任何好處的。或許聽到那裏的時候，你們會感到困惑，人生怎樣會沒有好處呢？而她的回答，令台下的學生記憶深刻：人生是沒有任何好處的，但你要為之確立一個好處。細想開來，這比那些言不由衷的人生好處，更有思考的價值。回到現實當中來，我們作為學生，是否也在確立自己生命的好處呢？
或許你們會説，我們都是考試的殘兵敗將，來上學只但是是父命難為。那麼，我將替這些人感到悲哀。他們把自己的權利交給父母，而不是自己駕馭內心。這些人，外表看上去還很飽滿，但腦子卻是空空的，沒有思想，沒有追求，在我看來無異於一具行屍走肉。我真的很難明白，為什麼遊戲會令這些人通宵達旦，為什麼電視劇會令他們難於自拔？可能他們連目標、自制力都沒有吧。美國劇作家鮑西考爾特説：當人們在談論如何消磨時間的時候，時間正在消磨他們。這讓我想起了一個故事：温水中的青蛙。最後的下場，想必大家清楚。我有時甚至想衝他們大罵：你們乾脆回家去好了，來上學，不僅僅浪費你父母的血汗錢，更浪費你寶貴的遊戲時間。與其在課堂上呼呼大睡，不如回到家裏躺在棺材裏睡覺，這樣比較好。但是，我沒有，我無法對他們殘酷，只能在這短短的演講中，發出我這個學期可能的的吶喊。
聽到那裏，你們當中必須有人感到憤怒。是啊，夢想的存在，是對沒有夢想者的挑戰和冒犯。看過徐小平的文字，一個人生命最重要的價值，不在於他此刻是否成功，而在於他是否有成功的夢想，是否有為夢想奮鬥的機會、權利和自由。試回想一下那些勵志電影：風雨哈佛路、肖申克的救贖、阿甘正傳，還有功夫熊貓。阿寶的夢想，儘管看上去遙不可及，但依然是一個支持他不被平庸生活淹沒的精神支柱，一個不斷給阿寶生活信心和興趣的動力源泉。最後，他打敗了那隻豹子。我想，看完電影之後，大家的感想必須頗多，必須也會有笑過之後奮發向上的衝動。但是，之後呢，遺忘了，忘得一乾二淨。所以，我有必要重提你們聽得都不想再聽的兩個字：堅持。世界上沒有什麼能與你堅持的力量相比，也沒有什麼力量使堅持變得徒勞，更沒有什麼能夠詆譭或改變堅持的價值。或許你們不相信，但事實是，早起，我至少堅持到了此刻。我想引用一下冰心的那首小詩：成功的花，人們只驚羨它現時的明豔，而當初的芽，卻浸透了奮鬥的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。百合花也明白，那是極深沉極歡喜所結的淚滴。我還想用俞敏洪的一段話：雖然我們此刻什麼都不是，但是隻要你有樹的種子，即使你被踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的養分，自己成長起來。不是堅持瘋狂成就瘋狂嗎？所以，我們每個人，都就應有夢想，有追求夢想的堅持。記住，心裏有夢讓你與眾不同，不要把夢拴在別人的眼光中。
最後，我還想再提一點就是修養。某年的哈佛迎新辭這樣説：人能夠沒有教育，但不能夠沒有修養。有修養的人不必須有教育，有修養的人不必須都是大學畢業。所以，我期望你們，能優雅地生活着，至少不要影響別人，和諧地共處。
如果這短短的演講，能對你們今後一個月或是三年的人生有所改變，那麼，我將感到十分欣慰。謝謝！
尊敬的領導、老師，親愛的同學們：
大家好！
今天，我演講的題目是——《文明禮儀，從我做起》。
德國著名文學家歌德曾經説過：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確，人們總是根據你的言談舉止評價你。因為，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必抱怨自己的力量太小，對社會的影響不大。試想一下，麪包裏的酵母不是很少麼？可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓麪包膨脹數倍。所以，我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題並沒有解決，豐厚的遺產總是包裹着問題被永久寄存，而對未來的奢望必然註定了挫敗的宿命。
中國，自古以來就認為自己是禮儀之邦，但現在人們所做的卻早已與其不符。
禮儀在人際關係中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協調人際關係的基礎。人際關係具有互動性。這種互動性表現為思想和行為的互動過程。比如，當你走路時妨礙了對方，你表示歉意後，對方還之你以友好的微笑；當你遭遇天災人禍時，朋友會伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關係的尺度。人們常以“遠”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之間關係的程度。人與人之間的交往中，往往也根據不同程度，採用不同的禮儀去交往。
烏申斯基曾經説過：“好習慣是人在神經系統中存放的資本，這個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無法償清的債務，這種債務能以不斷增長的利息折磨人，使他最好的創舉失敗，並把他引到道德破產的地步”。
不可置否，我們的生活中還存在着許多陋習，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。儘管一個人的力量難以改變些什麼，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習都可以解決。
文明是自身道德的體現，而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養，他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生説：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養。正如古人所説的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。
那麼，讓我們從現在開始，告別陋習，走向文明。
我的演講到此結束，謝謝大家！
我們曾經把小時分成分鐘來計算過時間，也曾把分鐘分成秒來計算過時間，卻不曾把秒再分成更小的單位計算過吧！
在賽跑或是田徑賽上，讓我們認識到了最快的速度，最短的時間。也許它是唯一一個用比秒還小的單位計算時間的儀器了。可見，一分鐘有多少比秒還小的單位時間在迅速度飛逝。或許浪費一分鐘不算什麼，但把握一分鐘卻十分有價值。
一位希望成功、渴望指點的青年向著名的教育家班傑明求教。不過，當他如約而至時，卻看到班的房裏亂七八糟、狼藉一片。沒等青年開口，他説給我一分鐘時間。結果不到一分鐘，房內已經變得井然有序，還有一杯紅酒。青年人看到了這一幕，開心地走了。事實就是如此，一分鐘看似短暫，但可做的事情有很多。我們真的應該把它換成更小的單位來計算。距離會考的日子在這其中，會有非同尋常的收穫得。
其實，只要把握好生命的每一分鐘，也就把握了理想的人生。
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