所謂“知足常樂”説的就是懂得滿足就能常常獲得快樂，那麼如何以滿足為主題寫一份演講稿呢？今天小編整理了國旗下以滿足為主題的演講稿範文10篇供大家參考，共同閲讀吧!
國旗下關於滿足主題個人演講稿1
有人説，不要老想着你沒有什麼，要想着你有什麼;也有人説，不要老想着你擁有什麼，要想到你沒有什麼。在我看來，前者之言旨在告訴我們要學會知足，知足者常樂;而後者之言告誡我們決不能安於現狀，我們僅有不懈追求才能得到歡樂。所以僅有將學會知足與永不滿足結合起來，我們的人生才會更加精彩。
人生來固有七情六慾，若我們一味着去追求索取，最終只會讓慾望永遠得不到滿足，所以我們必須學會知足。
學會知足是基於對已有生活的愛以及對自身價值的充分肯定。“臉譜”網的創始人扎克伯格年紀輕輕就擁有了數百億家產，但他知足於一名普通青年的平常生活，與女友逛街，出此刻任意的大街小巷。試想他因為年輕有為而自命不凡，他也許會攜鉅款去豪賭，也許會巨資供娛樂享受，也許會當守財奴守着金錢一輩子。但這些都不會發生在他身上，他因學會知足而始終成為年青一代的榜樣。
學會知足固然重要，但它也許會讓人產生安於現狀的思想，正如明清時期的“閉關鎖國”，統治者滿足於自給自足的自然經濟而不顧外界發展，最終被迫打開國門，理解恥辱。所以我們在知足的同時更要不滿足。
永不滿足體現的不是對情慾的追求，而是展現出一種奮發向上的姿態，這種精神無時無刻不鼓勵着我們勇於創新，自立自強。
__年法國網球公開賽的女單冠軍李娜在今年重返法國賽場。她很坦誠地告訴媒體，去年大滿貫帶給她的榮譽讓她度過了最糟糕的一年。的確，那場勝利舉國為之歡騰，李娜也正是所以而產生驕傲情緒安於現狀，知足於榮譽的她在過去的一年裏似乎沒有想到恆心與平常心是自我沒有的，所以，她的表現也難以讓人滿意。可是她的這番話道出了自我一年來的弊病，她定會告訴自我，僅有永不滿足自我的成績，才能再創佳績!
學會知足，因為這能夠幫我們擺脱慾望帶來的蠱惑;永不滿足，因為它催促着我們永不停下進取的腳步。學會知足與永不滿足就像是一隻船上的兩隻槳，少了任何一隻都無法正常行駛，所以，讓我們蕩起這雙槳吧!
國旗下關於滿足主題個人演講稿2
生命從人的誕生開始，就充滿了一次次機遇，一次次挑戰，而誰又能夠做到不留下遺憾的永逝呢?
從我們呀呀學步的時候，到此刻的的奔跑自如，都見證了我們的成長，都告訴我們應當長大，應當去學會應對自我的困難，應當自我一步步走下去，不能全部都讓家庭或者別人去承擔。可是並不是每一件事情都是那麼的順意，那麼讓自我怎樣去滿足，所以我們每一個人都應當學會滿足。
多少人的童年，都是那麼的高興，那麼的難忘。哭泣時候的一顆糖果，讓我們破涕為笑;撒嬌時候的一句應允，讓我們感到了滿足;想要得到的物品，只要得到了，就讓我們能夠開心許久。那時侯的稚氣，誰也不能脱離，我們在幼年的時候是那麼的容易滿足。能夠説是因為我們幼稚。身體的幼稚，價值觀的幼稚，思想的幼稚。所以我們很開心。
到了我們少年的時候，我們學會了貪婪。如果得到了一塊蛋糕，就想要第二塊;如果擁有了10元錢，就想得到20元;如果得到了一點好處，就想再找出一些好處了。覺得好玩，就使勁的去享受;覺得好看，就使勁去擁有;覺得好吃，就使勁去吃。沒有節制，沒有預算，不想明天，不想未來。僅有盡情去享受。
到了青年，學會了用稚嫩的眼光看未來，只要對自我有益的事情和東西，就不停的去做，不停的要。和自我沒有關係的事情，絕對不去多用一點點力氣。世界上只要和自我有關的，就去關注，無關的，就絕對不去理會。誰會做出力不討好的事情，誰會把自我的的東西無緣無故的給別人呢?
到了中年，就象一台機器，不停的運轉，為了家庭，為了事業，為了下代。
到了老年，人們對一切就看淡了，不再幼稚，不再貪婪，不能再忙碌了。人就靜了下來，慢慢的去“享受”生命中剩下的歲月。
我們應當去應對困難和悲痛，應當得到成功和喜悦。可是有多少事情是自我的初衷呢?我們總是在不停的前進，可是你是否看到路邊鳥語花香。你總是在物質的圓圈中讓自我去找到出路，可是自我是否就停下來過，去享受面前的東西呢?
上帝是一個聰明的商人，當你得到了一件東西，他就會從你身邊帶走更多。當你發現你得到了物質的時候，你的精神享受是否已經迷失在去成功的路上，就向一匹脱韁的野馬，漫無目的的去奔跑。卻不知停下來，享受那大地的氣息呢!
國旗下關於滿足主題個人演講稿3
老人們總喜歡説一句話，知足者常樂，實際啊，這句話倒是很有意義，是啊，知足者常樂!人生在世，屈指數可是幾十年光景，這幾十年，有得有失，有恩有仇，可是，如果我們以仇恨的心應對別人，到頭來，只是害了自我，使自我結識了更多仇人，讓自我變得心胸狹隘，畢竟，生活是把雙刃劍，傷害別人的同時也在傷害自我。相反，如果學會滿足，對自我周圍的人都和藹些，寬容待人，寬容處事，生活豈不會變得絢麗多彩，擁有更多完美所以，有時候細細品味，知足者常樂到也是句很經典的話，人，應當學會知足，知足，讓自我更加豁達，也是一種生活的態度，畢竟，人學的豁達一些會更舒適不是嗎
工作時難免會看見有人抱怨自我的收入，這時候，為什麼不想想還有很多人沒有收入，靠低保要飯為生;生活中難免會看見有人氣憤與自我的家人，這時候，為什麼不想想還有很多人渴望家人的温暖而他們已不在;家庭裏難免會看家有人羨慕別人的生活，這時候，怎樣不想想別人家鳳光的生活也可能不適合你，或許還有人在羨慕你的安逸。
因為不如別人而變得小肚雞腸，羨慕一點點轉換為妒嫉，變得邪惡，而實際上，最終才明白別人的生活也很累，中國還有句俗語“家家有本難唸的經”就是説這個的吧!
或許你曾羨慕別人比你俊俏，可是要明白他也有不如你的地方，可能是學習，可能是工作，可能是家庭幸福。
或許你曾羨慕別人比你優秀，可是要明白他也有不如你的地方，可能是品德，可能是性格，可能是為人處事。
或許你曾羨慕別人比你富裕，可是要明白他也有不如你的地方，可能是相貌，可能是學業，可能是本事。
僅有消極的人，總往壞方面想的人才會細心眼的嫉妒，換個角度，生活又是一番完美，那時候想想這句古話“知足者常樂”。
國旗下關於滿足主題個人演講稿4
“花開堪折直須折，莫待無花空折枝。”人生難得幾回歡，智者善於把握此刻，珍惜眼前，做一個知足常樂者。
哪裏有慾望的存在，哪裏就是活的墓穴。慾望的罪惡何止於在個人的醜陋與萬劫不復，那奧斯維辛集中營淌血的歷史，無聲的吶喊，更給了我們心靈沉重的一擊。看到眼前的完美，不需無止境的追求，也能笑臨春風，春百花開盡。
懂得知足會有精神之樂。能夠淡泊明志，能夠沐於春風，即使應對衣食拮据，艱難困苦又有何妨。世人噓歎於“一簞食，一瓢飲，在陋巷。”覺得生活最苦莫過於此，但於顏回而言，他仍能夠樂其樂。只要有教師能夠教導，只要有知識供他汲取，何患生活貧困艱辛，何患環境惡劣簡陋。一個精神大師，不刻意追求錦衣玉食，沒有金玉滿懷，也能夠歡樂地活着。知足應對生活，哪裏都是天堂。
懂得知足會有生活之樂。雖然貶至窮水之地黃州，雖然滿腹經綸無人知曉，雖然空有一腔豪情壯志，蘇軾的大度胸襟足以讓這一切成為浮雲。他能夠味“山間之明月，與江上之清風，耳得之而為聲，目遇之而成色。”暢飲小舟中，浮想赤壁上;他能夠“左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。”為自我書寫一份豪邁與英姿;他亦能夠“一蓑煙雨任平生，也無風雨也無晴。”將人生的陰霾驅散成朗朗晴空。蘇軾的博廣，蘇軾的寬闊，蘇軾的苦澀都在這詩意的人生中讓人窺覓他的胸懷。這本是苦不堪言的一生，在他的知足冷靜前，化作一片生活的樂土。
懂得知足會有學習之樂。在這十幾年的求知路途中，在這漫漫無際的學海里，求學是艱辛的。但比起大山裏翻山越嶺上學堂的孩子們，比起非洲飽受苦難和飢餓的孩子們，我們是何等幸福。所以我們更該發奮努力，將汗水和淚光變成蜜汁，將學習的辛苦變成學習的歡樂!
總是盯着茫茫奢望，卻忘卻了你身邊的風光，是不值的。善於發掘眼前的幸福，握緊稍縱易逝的今日，做一個知足常樂的智者。
國旗下關於滿足主題個人演講稿5
有一種痕跡叫過去，有一種幸福叫滿足，有一種憧憬叫未來。時光的利劍從我們身上刺過，昔日的完美變成了回憶。
以往的我們是一個幼稚的孩童，不懂生活、夢想、未來的含義。能夠在樹下無憂無慮的嬉戲，停留在那一刻，真好。那樣天真無邪的笑容;那樣無知的言語;那樣美妙的生活。
可是漸漸的夜深了，大地都沉睡了，我們穿越了。時光帶領我們穿越到了這個充滿壓力、充滿競爭的時代。我們已是一個大孩子，此時的我們遠離了依偎在父母懷抱裏的温暖、失去了幼時天真無邪的笑容。我們面臨的是生活的考驗、未來的抉擇。這時候我們還有什麼?架着一副高度近視眼鏡，每一天忙碌與緊張的學習。或許，一切都已成為習慣。
現實的殘酷代替了昨日的完美。回憶是那些被打亂的零星記憶，碎片回憶如雲似水，在心中留下痕跡。失去的，是那再也找不回來的昨日。
以往雖完美、現實雖殘酷、未來雖遙遠，我們依然要過好每一天，以往擁有的不要忘記，已經得到的學會珍惜，屬於自我的不要放棄。精彩的人生需要精彩的理由，笑到最終的才會笑的最甜。
滿足與所擁有的東西，不因為以往的不足而深感遺憾。即使道路並不平坦，也要用微笑化作利刃。用過去完美的回憶變成今日幸福的經歷，把未來變成神聖的夢想。
夜、依然黑，微弱的燈光透過玻璃射進來照亮了整個房間。此刻，我很幸福，因為我看到了期望的光芒。
黑夜並不可怕，因為心中有太陽。此刻，我已滿足。此刻，我很幸福。
國旗下關於滿足主題個人演講稿6
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
人的一生中不斷地獲取，但我們的獲取一定要有節制，千萬不可貪心。如果不懂得知足，我們很有可能失掉自己擁有的東西，又得重新奮鬥、獲取。更有甚者，也許會失掉性命，那就真是得不償失了。我們只有學會知足，才能夠安居樂業，享受幸福的生活。
金魚與漁夫的故事想必大家熟悉。漁夫捕到一條會説話的金魚，金魚為了報答他承諾他要什麼就給什麼。而漁夫的妻子並不知足向金魚要了許多東西，向金魚要當皇后時，金魚收走了給他們一切。漁夫一家又過上了窮苦的生活，漁夫的妻子如果懂得知足，不向金魚提出這十分過分的要求，她和漁夫至少可以每天不愁吃穿，生活地很幸福。可是她太貪婪，最終使自己失掉一切，又過上了每天要努力工作才能解決温飽的貧困生活。
我們要懂得知足，學會知足。否則我們反而會失去更多。
古時候，有幾個農民渡江，到了江心，船翻了，農民只好往岸邊遊。有個水性好的人身上揹着上千的銅錢吃力地遊。同伴勸他扔掉錢，他不聽，最後被淹死了。這個人水性很好。但他在確信可以得到生命時又選擇要得錢財，他並不滿足於得到性命。可正因為他不懂得知足，不僅沒得到錢財反而失去了性命。
我們要懂得知足，學會知足。否則我們甚至會丟掉性命。
明朝有個叫胡九韶的人，他家境很貧困，一面教書，一面努力耕作，僅僅能衣食温飽。但他懂得知足，他慶幸生在太平盛世，沒有戰亂，慶幸有食物吃，有衣服穿;慶幸家裏沒有病人;慶幸沒有家人在監獄。於是他每天向天拜九拜，感謝上天賜給他一天的清福。胡九韶懂得知足，不去奢望得到榮華富貴，滿足於現在温飽的現狀，他就一直生活得很幸福。
我們要懂得知足，學會知足。我們應學胡九韶這種懂得知足的精神，這樣我們才能幸福地生活。
我們要學會知足，不要只想着獲取，否則不僅獲得不了僅而失去更多。學會滿足於現狀，才能安居樂業，享受快樂的生活。知足者常樂。
國旗下關於滿足主題個人演講稿7
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
人與動物最大的區別，不是人比動物更聰明，也不是人比動物更高貴，而是因為人有思維，會思考，懂得體味人生，懂得滿足。人，應該“知足常樂，知足安樂”!
“知足常樂，知足安樂”，很簡單的八個字，但從古自今，縱觀史冊，有幾人曾做到?有幾人能像陳眉公“笑看庭前花開花落，漫觀天邊雲捲雲舒”;有幾人能像范仲淹“不以物喜，不以己悲”;有幾人能像陶淵明家徒四壁卻依然“採菊東籬下，悠然見南山”?
蘇東坡一生坎坷，屢遭貶黜，但他依然吟詩作賦，快然知足，決不似柳永為懷才不遇而悶悶不樂;亦不像納蘭容若為兒女私情而鬱鬱寡歡。他效仿的，是李青蓮，白樂天——不為世俗所拘，不為功名所累!他們都懂得知足，善於發掘事物美好的一面。
“人生不如意者八九。”我們總是抱怨生活不公，懷才不遇。殊不知，不是生活不夠美好，而是我們太過貪婪而不知足。人總會有慾望，有慾望便會有所求。蘇子曰：“天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取。”可是又有誰能做到呢?我們總是盲目地追求那些虛無縹緲的東西，到最後，卻發現那些東西對我們沒有任何意義!當我們意識到這些時，早已身心疲憊，心力交瘁!
每個人都想做好每一件事，儘可能避免給自己的人生留下遺憾。然而，大多數時候都事與願違。現實總是與期望相差很遠。有時候，我們對自己和身邊事物要求太過苛刻。須知道，任何事物都會有缺陷，每個人的人生都會有遺憾!陳繼儒在自己所纂的《珍珠船》中説，“吾平生有五恨：‘一恨鰣魚多骨，二恨金桔多酸，三恨蓴菜性冷，四恨海棠無香，五恨曾子固不能作詩’!”鰣魚、金桔、蓴羹、海棠等固然美好，卻仍各有不足。曾鞏固然學富五車，才高八斗，卻終究拙於作詩!這樣的例子，不勝枚舉!
知足者善於取捨，並從中得到快樂。世間事物，安得十全十美?水陸草木之花，多半芳而不豔，豔而無芳。牡丹固然妖豔，堪稱“花中西子，王嬙”，卻遠不及桂花十里飄香;桂花芳香沁人心脾，卻終不及牡丹嬌豔欲滴，但世人不也依舊喜愛它們嗎?因為他們都懂得取捨——喜其豔者則容其無芳，愛其芳者則容其不豔!
“知足常樂，知足安樂!”這不是安於現狀，不思進取的表現，而是一種淡然的人生態度。人生不可能盡善盡美，有時，差強人意，即當滿足，不可苛求!唯有知足，才能快樂!故曰：“知足者常樂，知足者安樂!”
國旗下關於滿足主題個人演講稿8
敬愛的同學們：
你是否常常抱怨自己的早餐不夠豐盛、常常覺得自己的衣服不夠漂亮，你是否羨慕別人家庭很富裕，是否覺得別人的父母足夠有地位?如果你有這種想法，就表示你對自己的生活部是很滿足，可是，你知道嗎?人生在世有一種精神可以使你常常快樂，這就是知足。只要你知道滿足，你一定會覺得自己比別人過得好。
此時此刻，我想起了一個故事：一個大富人有着萬貫家財，僱了幾十個帳房先生管理，仍是忙不過來。雖然擁有這麼多財產，那位富人卻是每天寢食不安，愁眉不展。而他隔壁有一對窮夫婦，靠做豆腐過日子，儘管家境貧寒，老夫婦倆每天從早到晚，有唱有笑，做豆腐、賣豆腐，顯得十分快樂。富人覺得很奇怪，便問一位帳房先生，那位帳房先生回答説：“老爺，你不必要多想，隔牆扔幾錠銀子過去，便會知道了。”於是，富人趁夜黑無人，將五十兩銀子扔進了隔壁的豆腐店，賣豆腐的老夫婦倆拾到了這筆從天而降的財產，欣喜若狂，於是忙着埋藏銀子，又要考慮怎麼花，又要擔心別人偷……弄得吃不下飯、睡不着覺，日夜不安。隔壁的富人自此再也聽不到那往日的歌聲、笑聲，這時才恍然大悟：“原來我不快活的原因，就是這些銀錢啊!”
聽完這個故事之後，你是否還羨慕別人的家庭比你家富裕呢?人活在世界上，財富與名利給我們帶來的快樂其實是很少。正如《八大人覺經》中説：“多欲為苦，生死疲勞，從貪慾起，少欲無為，身心自在。”其實人只要知足，一切都會變得很美好，你會感到幸福，會感到快樂。
如果你身體健康，沒有疾病，那麼你就比幾千萬人要幸運。他們甚至看不到下週的太陽。
如果你從未嘗受過戰爭的危險、牢獄的孤獨、酷刑的折磨和飢餓的煎熬，那麼你的處境要比其他5億人要好。
如果你能隨便進出教堂和寺廟而沒有任何被恐嚇的危險，那麼你比其他30億人更幸運。
如果你在銀行裏有存款，錢包裏有現鈔，口袋裏有零錢，那麼你屬於世界上8%的幸運兒。
如果你的冰箱裏有食物可吃，身上有衣服可穿，有房可住，你就比世界上的75%的人要富裕。
同學們，無論何時何地，你都要心存感恩的心，有一句話是這樣説的，“當你在煩惱自己沒有鞋穿的時候，有的人卻沒有腳”，所以要感謝上天給予我們生命，有了生命我們都是很幸運的。讓我們永遠記住，知足常樂，人生無悔!
我的演講完畢，謝謝大家。
國旗下關於滿足主題個人演講稿9
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
有一句名言叫“一天天滿足着，一天天墮落着。”所謂知足，就是知道滿足，滿足已經得到，知足強調的是一種心態。在我們的生活中，很多事情是公平的，上帝並沒有偏袒任何人，沒有貴賤之分，所以，每個人都應該學會知足，不要天天抱怨。
唐代詩人劉禹錫，可謂是一個名副其實的“知足人”。他即便被貶，他依舊天天快樂，當地的地方官欺負他只是一名被貶官，只給他一間極簡陋的草屋，他便寫出名詩《陋室銘》來。正是因為他知足，滿足自己的生活，才能在窮困潦倒的情況下寫出一首又一首的古今傳唱的名詩。
三國時期的周瑜，本為吳國的一名十分有威望的謀士，也為吳國立下了不少功勞，智力也高出平凡人，但就是由於自己的不知足，嫉妒諸葛亮的才能，覺得諸葛亮比自己聰明，就處處與諸葛亮做對，以致最後的下場是多次聰明反被聰敏誤，最後被氣得死前口中仍是“既生瑜何生亮!”在死前都持有一個不知足的態度，以致到最後落得那個下場，如果他是一個知足的人，那麼長期在全國稱雄的也許就不是蜀國了，所以這告訴我們：人要懂得知足，不知足就會落到下向死士的下場。
美國微軟公司董事長比爾。蓋茨在名校哈弗大學讀書，可是，一般進了這所世界名校的人都不願在考上之後自動退學，但比爾蓋茨這樣做了，他希望兩個人共同退學來研究一個當時極少有人研究的程序。可他們拒絕了，因為他們不想因為一個是否成功的項目而退學，但比爾蓋茨成功了，所以這告訴我們，在什麼情況下應該知足，在什麼情況下不應該知足。
在我們最近學的孟子名言“魚非我所欲也”中，他説有一些人為了“萬鍾”的禮物便接受了，這對我有什麼好處呢?這就是要告訴我們要知足，在俸祿與金錢下，就應該做到知足，知足才是立身之本!
所以要記住，學會知足，才能心底敞亮，少卻煩惱，學會知足，才能更好的體會人生風雨兼程和艱辛和幸福;也只有人人懂得知足，我們的社會大家庭才能和諧、平靜、而真誠。
國旗下關於滿足主題個人演講稿10
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
這山望着那山高，那山望着這山峭，這通常是用來比喻一個人的不知足心理;擁有了，卻患得患失，失去了以後才知道擁有的珍貴，這也是多數人的心理表現。生活是燦爛的，生命卻是有限的，因此，我們要把握好自己，思考哪些需要我們不斷進取，哪些需要我們珍惜和滿足。
記得有這樣一個故事：一個富翁很多珍貴的寶貝，但是他卻不滿足，後來他想出了一個很好的計劃——偷。然後就實行了，在偷東西的過程中，被發現，結果竟在搶奪中殺死了一個僕人，最後進監獄，晚年就在監獄中享盡了。
故事簡短，意義卻深刻。結果是因為什麼?是因為他不滿足，還想去獲得更多的財寶，因此導致這個“杯具”。
有人説過這樣一段話：花開了，我們感激;花敗了，我們回憶。心開了，我們懷念;心灰了，我們放棄。上帝總是公平的：不會給予每個人太多，也不會給予每個人太少。我們要學會滿足，選一個小揹包，就能裝下整個世界。懂得滿足的人，總會帶着微笑，我們的世界也在這微笑的瞬間變得明朗。有的人一直追逐滿足，其實我們被這虛假迷醉了，追逐滿足就是一種滿足，我們又為何不“知足常樂”?
曹操是一個威風的將士了，他也不缺文才，但是野心很大，要了這個要那個。結果在赤壁之戰中大敗，只能逃了，後來經過了又一些刺激，差不多挫折不起了。這也是説明了一個鮮明的道理：學會滿足就是人生重要的一大步，如果做不到這點，那麼人生就會無趣，到最後只會沉浸在苦澀之中。
世界就是這樣，已經很奇妙了，我們只管欣賞。懷着三分感激，兩分慶幸和五分滿足，我們的世界就會變得精彩。“生命需要長度，人生需要廣度，命運需要深度。”這句話是一個名人講的，他懂滿足，也希望我們能學會滿足。
我寫着寫着，想着自己該怎麼做。平時經常看到有些人很窮，卻依然笑得那樣的燦爛。看着他們，我似乎少了什麼……
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