尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
在這裏，我問你們，你們心中，什麼最偉大？我想，答案一定是別無選擇的兩個字――祖國！祖國是我們永垂不朽的母親，她提供我們衣食住行，我們無以回報。但是，做為祖國的花朵，時代的接班人，我們也應當為祖國盡一份綿薄之力。詹天佑曾説過：“各出所學，各盡所知，使國家富強，不受外侮，足以自立於地球之上。
我們國家以前是美麗的，擁有許許多多的錦秀山川，大好河山和足以使國家富強的礦產、資源。但是，如此壯麗的山河，卻盡遭外國人欺侮。清政府無能，八國聯軍入侵，愛國起義軍來掃，卻盡遭不知圖報的清政府圍殺，不少起義軍也奮起反抗，卻是以卵擊石。當八國聯軍如潮水一般地入侵北京，圓明圓又被焚燒，而且喪盡良心的八國聯軍還“拿”走了不少奇珍異寶……當我們看到這些祖國的屈辱歷史時，我們義憤填膺，熱血沸騰，因為祖國在我們心中！
現在，我們歷經蒼桑的祖國雖然不十分落後，卻也比不上聲高氣傲的美國、日本那些國家。現在，我們又重演了以前圓明圓、邪片的悲劇，只是方式不同罷了。現在，很多愛時尚的年輕人愛追求現代潮流，去買什麼外國的進口貨：汽車、服裝、鞋子、食品甚至外國人建的房子，真可謂五花八門，樣樣俱全。難道，身上的穿戴能比我們偉大的祖國更重要嗎？巴金爺爺曾説過：“我們的祖國並不是人間樂園，但每一箇中國人都有責任把它建成人間樂園。”因為，祖國在我心中。
從每一分每一秒開始，我們要發奮圖強，好好學習，長大之後成為一個有用的人，而不是靠吃閒飯過日子，成為祖國的包袱，社會前進的包袱，給祖國拖後腿！那樣，中國就會越來越落後，最終結果只有一個，那就是“滅亡”！范仲淹説過：“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，我們只有成為一個有能力的人，才不會給社會拖後腿。現在天下還沒樂，我們也不能樂，只有國家真正富強起來，發達起來，昌盛起來，祖國才會真正的“樂”。
同學們！讓我們行動起來！為了祖國，做一個有用的人吧！讓過去的屈辱成為永久的歷史！
我的演講完畢，謝謝大家！
進步、前途，歷來是十分誘人的字眼。成才進而在自己崗位上有所作為，是每個人所共有的心理。然而，在改革的今天，有些同志認為“現在軍隊不是幹事業的地方”，那麼，如何看待軍人的崗位呢?下面是我的粗淺認識與同志們共勉。
無論戰爭年代，還是和平時期，軍隊都是一所大學校。自古軍營出人才，已被大家所熟知，朱德等老一輩革命家在戰爭年代所表現的文韜武略和豐功偉績。然而，在有些同志看來，戰爭年代軍隊稱得上是幹事業的最佳崗位。和平時期，黨的中心任務變了，軍隊幹不出多少名堂，這種認識是十分片面的。我們應當看到，隨着科學技術的發展及其在軍事領域的廣泛應用，要求現代軍人，對黨對祖國、對人民無比忠誠外，還要有豐富的文化和軍事知識，説到底是一個武器現代化和人才現代化的建設，正是有這一遠大目標，才為軍人的崗位開闢了廣闊的道路。俗話説：“行行出狀元”，只要立志于軍營辛勤耕耘，定會有所作為。
無論在軍隊幹一輩子，還是幹一陣子都是可以成才的。有些人提出，軍人不職業化，怎麼能在軍隊幹事業呢?的確，就大多數成員來講，面臨着再就業的問題。但決不能由此就得出軍隊不是幹事業的地方的結論。個人前途必須融合在現代化的建設這一大局中，是中國的富國精兵之路，把建設有中國特色的現代化、正規化革命軍隊作為我們的目標，如果把這個目標比喻為萬里長征，就每個同志而言，誰也不可能走完這個長征的全程，只能靠一代又一代人的拼搏，象接力賽那樣。從這個意義上講，無論在軍隊時間是長是短，只要勤奮學習和努力工作，都是可以幹成事業的，有許多離開崗位的老兵深有感觸地説：“短短几年部隊生活，奠定了個人人生的基礎。”這既是肺腑之言，也是軍隊培養人造就人的真實寫照。據有關部門統計，目前在全國的廠長經理和專業户中，有相當部分是退伍軍人。這又説明什麼呢?説明部隊給了我們終身受益的東西，而且這東西正是這特有的軍人崗位上練就成的。
是的，軍人的崗位是特殊的。這種特殊不僅僅因為它是衞國的前哨，同時也表現在它是“四化”建設的堅強後盾。我們每個軍人都應當珍視我們的崗位，並且在這一崗位上去努力，去拼搏，去創造屬於我們的輝煌。
星期一早上好!今天國旗下講話的題目是《良好習慣成就美好未來》。
什麼叫習慣?習慣就是指由於無數次的重複或練習而逐步固定下來變成自動化了的行為方式。葉聖陶爺爺曾説過，教育就是養成良好的習慣養成良好習慣終身受益。我們學校的校風就是：養成良好的習慣。作為一個新時代的國小生，社會主義建設事業的接班人，從小要養成哪些良好習慣呢?要養成以下五方面的良好習慣。
一、良好的生活習慣。就是指生活要有規律，按時作息，什麼時候睡覺什麼時候起牀，要有安排;飲食要定時定量，不挑食，少吃零食，營養均衡。二、良好的文明習慣。作為學生，要説話文明，舉止文明。如見到老師、長輩、熟人要熱情招呼，聽人説話要認真;站有站相，坐有坐相;愛護公物，愛護綠化，遵守公共秩序，遵守交通規則。葉聖陶爺爺對這方面相當重視，如對孫女葉小沫從小嚴格要求，從吃飯珍惜糧食，關門不出聲。三、良好的勞動習慣。我們都要做愛勞動的好學生，在學校裏，要參加些公益勞動，如認真做值日生，打掃包乾區等;在家裏要做些力所能及的家務，自己的事情自己做。四、良好的學習習慣。學習是學生的主要任務，也是一件艱苦的事，但養成了良好的習慣就會把學習當成自己的樂趣，學起來效果就會更好。良好的學習習慣很多：1、自覺學習的習慣;2、專心致志的習慣;3、積極思考、舉手發言的習慣;4、學會傾聽的習慣;5、課前預習、課後複習的習慣;6、寫字端正的習慣。我們提出：人人端端正正地寫字，人人寫出端端正正的字。五、良好的學習衞生習慣。國小生正是長知識、長身體的時候，必須養成學習衞生習慣。如寫字的一尺一拳一寸，不躺着看書看電視，不一邊看電視一邊做作業等等。
總之，良好習慣是很多的，需要我們經過長期的堅持不懈去養成。養成良好習慣，就會使我們更加健康，學習成績更好，我們的未來必定更加美好。
敬愛的老師、親愛的同學們：
早上好!今天，我講話的題目是《愛國，是民族的靈魂》。
今天，我非常的榮幸，能夠站在莊嚴的國旗下為大家演講。再過兩天就是國慶節了，在我們為放假高興的時候，不要忘了我是一箇中國人!愛國是我們必須做的!
中華民族是一個偉大的民族，愛國主義精神是我們這個民族最美的花朵。愛國，是一個神聖的字眼，在歷史發展的曲折過程中，愛國主義歷來是我國人民所崇尚的。進入二十一世紀，我們偉大的祖國日益繁榮昌盛，愛國主義更應該成為這個時代的最強音!愛國主義是我國各族人民團結奮鬥的光輝旗幟，是推動我國社會歷史前進的強大動力，而愛國教育無疑是最重要的教育!
回顧中華民族的歷史長河，無數為國家拋頭顱、灑熱血、無私奉獻的民族英雄至今活在我們心中，古代，有南宋的岳飛，明代的戚繼光，鄭成功……近代以來，為了保衞國家，反抗帝國主義的侵略，更是有許多仁人志士為捍衞民族主權而慷慨就義。新中國成立以後，有很多傑出人物，如鄧稼先、華羅庚、錢學森等等，他們放棄國外榮華富貴的生活，回到貧窮的祖國來，為國家的現代化建設貢獻自己的力量。這些人的光輝形象和他們可歌可泣的動人事蹟，永遠激勵着每一箇中國人奮發向上!
曾經一個普通的鄉村教師説過一句話："不懂得熱愛國旗的學生，無論他多麼出色，都不是好學生。"愛國主義精神是全世界人民共有的寶貴財富。
我們作為新世紀的青少年一代，是祖國的希望，祖國的未來必將屬於我們。因此，我們更要繼承和發揚崇高的愛國主義精神。
原江同志説過："繼承和發揚愛國主義精神，要體現在行動中。"如果祖國需要我們拋頭顱、灑熱血的話，每一個有正氣的中國人都會毫不猶豫地為國捐軀。但是，現在我們生活在和平年代，祖國並不需要我們上戰場。我們應該如何來愛國呢?作為學生我們首先要做到的是熱愛自己的學校。一個連自己的學校都不愛的學生，又怎麼可能愛自己的國家呢?熱愛學校是一種非常具體而切近的行動。學校為我們提供了優良的學習環境，學校的老師為培養我們成才而兢兢業業，這裏是我們成長的搖籃。
作為學校的學生，我們沒有理由不去熱愛自己的學校。學校的每一位學生都要像愛護自己的眼睛一樣去維護學校的形象和榮譽;我們要真心實意地尊敬我們的老師、尊重所有為學校提供服務的叔叔、阿姨們;我們要自覺地保護學校的一草一木，美化自然環境，創造高雅的人文環境，使學校成為名副其實的花園、樂園;我們還要像對待自己的兄弟姐妹一樣去熱愛學校的每一位同學，讓我們互愛互學，一起歡樂成長!我們要珍惜時間，刻苦學習，努力拼搏，奪取各學段的優異成績，將來為祖國貢獻自己的一份力量，以此來報答養育了我們的學校，報答我們敬愛的老師!
愛國，是至高無上的品德、是民族的靈魂。親愛的同學們，為了康城的榮譽、為了我們肩上的重任，為了中華民族的騰飛，讓我們努力學習，做一個無愧於人民的具有愛國主義情懷的康城學子吧!
我的演講到此結束，謝謝大家。
愛國、敬業、誠信、友善是從公民層面規定的社會主義核心價值觀的重要內容，在構建社會主義核心價值體系中居於基礎地位、起着支撐作用。怎樣讓愛國、敬業、誠信、友善的價值標準成為公民的行為習慣，使社會主義核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在，值得我們思考和探索。
一、正視當前社會價值觀的成就和缺失，堅定踐行愛國、敬業、誠信、友善價值標準的信心和決心
國無德不興，人無德不立。一個國家的強盛，離不開精神的支撐;一個民族的進步，有賴於文明的成長;一個好風尚的形成，必須有正確價值觀的引領。長期以來，在黨中央的領導下，公民道德建設不斷推進，中華傳統美德不斷弘揚，中華大地湧現出一大批道德模範、最美人物。他們愛國敬業、忠於職守、誠實守信、堅守正道、虔誠勤勉，孝老愛親、睦鄰友善、守望相助，為全社會樹立了榜樣。但在一些領域、一些社會成員中存在着道德滑坡問題，諸如官員貪贓枉法、老人碰瓷、坑蒙拐騙、見利忘義、食品摻毒等等，可謂是舉不勝舉，花樣疊出，這些現象的存在，嚴重影響了社會風氣，對社會正確價值觀的構建造成嚴重衝擊。
社會醜惡現象背後的實質是信仰的缺失，精神支柱的塌陷。任其發展蔓延，必然毒化社會風氣,危害人民羣眾，成為與社會主義精神文明建設格格不入的社會毒瘤。社會需要共識引領，發展需要價值導航，要遏制這些現象,必先從價值信仰入手進行整治。黨的立足公民個人層面,對社會主義核心價值觀提出要求,在公民層面倡導愛國、敬業、誠信、友善這一價值準則，該準則涵蓋了社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德等各個方面,為整合多樣化社會思潮提供了引領，為塑造良好社會風尚提供主心骨，為實現中國夢提供正確的價值引領和精神支撐。公民是實踐主體，我們每一個人都需要承擔起踐行的責任，把愛國、敬業、誠信、友善作為自身的道德約束和行為規範，使之成為內化於心的精神追求、價值自覺，並在實踐中外化於行，才能促使精神文明不斷進步、社會風尚不斷改善。
二、科學理解愛國、敬業、誠信、友善的價值標準，大力弘揚主流道德文化價值取向
愛國、敬業、誠信、友善,為全體社會成員提供了共同的價值目標和基本的價值準則,提供了真善美、假惡醜的評判依據和價值權衡。愛國是前提和基礎，敬業是愛國的具體體現，誠信是敬業的道德基石，而友善是形成誠信的土壤。弘揚社會主義主流道德文化價值取向，必須自覺把愛國、敬業、誠信、友善作為基本行為準則和普遍價值遵循，努力做社會主義道德的示範者、誠信風尚的引領者、公平正義的維護者。
(一)愛國是民族之魂，是首要的政治美德
愛國是一個公民最起碼的道德，也是中華民族的優良傳統，沒有國家的安定團結和繁榮富強，個人的一切都無從談起。南宋詩人陸游曾寫下位卑未敢忘憂國的詩句，明末清初的顧炎武發出天下興亡，匹夫有責的吶喊，可見，愛國主義已深深融入到中華民族的血液之中。古往今來，中華兒女一直高舉愛國旗幟，湧現出無數愛國英雄、仁人志士，正是他們拋頭顱、灑熱血，才使中華民族延綿不絕、生生不息、發展壯大。當今和平時期，愛國就要立足本職，敬業奉獻。是學生就要學業報國，是工人就要產業報國，是商人就要商業報國，是幹部就要敬業報國。將強烈的愛國情懷轉化為做好本職工作的動力，轉化成為人民服務的能力，從小處體現愛國熱情，從小事付諸愛國行動，同時，我們要做到理性愛國，自覺遵守法治、堅守道德規範、堅決覺抵制打着愛國的名義實施暴力、製造騷亂的行為。在為國家奉獻中體驗人生的快樂與價值。
(二)敬業是成事之基，是愛國的具體體現
業精於勤，荒於嬉。敬業，是和平時期愛國的具體體現，是公民基本的道德操守。大禹治水，三過家門而不入的歷史傳説，諸葛亮鞠躬盡瘁，死而後已的千古名言，焦裕祿、王進喜為了革命事業的鞠躬盡瘁，楊善洲、羅陽立足崗位的兢兢業業，無私奉獻。無不表明恪盡職守、精益求精是中華民族的優良傳統。宏偉的目標，人生的價值，只有在各自的崗位上勤勤懇懇工作，鍥而不捨努力才能實現。正是有這麼一代又一代，一批又一批敬業奉獻的仁人志士，才使我們的祖國從一個勝利走向另一個勝利，從一個輝煌走向另一個輝煌。當前，培育和大力弘揚社會主義核心價值觀，更需要我們牢固樹立幹一行愛一行、專一行精一行的敬業精神，在平凡的崗位上，創造不平凡的業績，於己實現自我價值，於國奉獻個人才智。
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