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尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
從我蹣跚學步開始，媽媽便開始了她深謀遠慮的早期教育――牀前讀故事。每天晚上，她都要讀一個故事。那短短的15分鐘是一天裏最温馨的時刻，我幸福地偎依在媽媽身旁，心靈彷彿插上了翅膀，我在媽媽有聲有色的朗讀聲中進入夢鄉……
媽媽的陪伴讓我感受到了讀書帶來的快樂，書成了我的好朋友。我喜歡童話，喜歡寓言，喜歡中華傳統故事，還喜歡國學經典書籍。
由於我的爸爸曾經在朱子故里――五夫鎮工作過很長一段時間，他常帶我參觀紫陽書院，還經常給我講朱熹的故事，所以，當我第一次接觸到《朱子家訓》時，我感到特別的親切。朱熹彷彿就是我身邊的一位親近的長者，他的諄諄教誨讓我銘記心頭。
“詩書不可不讀，禮義不可不知。”見到師長，要問好；見到同學，要誠懇；升國旗時，要敬禮。是啊！人因讀書而美麗，人因識禮而高雅。我的老師就把這句話作為我們的班級口號，告訴我們，讀書識禮，二者不可偏廢。
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”在我們身邊有許多不道德的行為，比如亂丟垃圾、講髒話；在花壇裏摘花、踏草坪，這些雖然都是不起眼的小事，可是，卻是多麼的不應該呀！
其實，在生活中去做些小小的善舉是件很開心的事。有一次課間休息時，我經過走廊，看見地上有一張廢紙。“這多影響班級衞生啊！”我不假思索地彎下腰，把它撿了起來，送進了垃圾桶。這原本是一件微不足道的小事，但這一幕正好被老師看見了。上課時，她當着全班同學的面表揚了我，我的心裏喜滋滋的。我下定決心：無論善事多麼小，也要積極而為。
如今，我已經是三年級的國小生了，我對閲讀有了更深刻的體會。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”讀書，使人明志；讀書，讓人習禮。所以，我讀書，我快樂！
青春山大，古風流韻。優秀傳統文化就像一陣春風，吹過這個青春而富有內涵的校園。一個有魅力的校園同樣需要充滿魅力的優秀傳統文化的滋養。瞭解優秀傳統文化，提高自身修養；弘揚優秀傳統文化，美麗情滿中華！
國學經典，興起於二十世紀初，而大盛於二十年代，八十年代又有“尋根”熱，九十年代“國學經典”熱再次欣起遂至今，無不是今人對於優秀傳統文化的反思與正視。於今而言，則正是對優秀傳統文化在今日中國乃至世界多元文化中的重新定位。
一百年來一直在討論國學經典的問題，為什麼會有這樣的討論？人們為什麼會這樣關注？當中國在現代化進程中落後了，人們認為是優秀傳統文化作怪；當政治獨立、經濟發展達到一定程度時，人們開始文化反思；當經濟全球化開始、強勢文化藉着現代技術迅速傳播的時候，人們也出現了反思和尋根。百年來的討論説明了什麼呢？
北京大學樓宇烈教授認為，所有的國學經典討論，歸根到底都是東西文化的交流，是在現代化的進程當中思考如何正確對待本國已有的文化優秀傳統，如何建設具有本國、本民族特色的現代化國家。
我們發揚優秀傳統精華，發掘我校青年學生的青春活力，向山大“為天下儲人才，為國家圖富強”的辦學宗旨進軍。當然，更重要的是調動大家的積極性，為中華文化的復興略進綿薄之力，並通過這樣的方式提高自身的文學素養，使國學經典隨青春飛揚！
一日之計在於晨，一年之計在於春。在春風中招展的豔幟為我們帶來的不僅是蓬勃的朝氣，更是新時代青年學子對祖國千年文明的敬重與對優秀傳統精華的承接。“苟日新，日日新”，踏着青春的步伐，呼吸朝露的清爽，讓我們共聚一堂，為我們的文化放歌！
縱橫五千年，琅琅晨讀聲。侃侃把古談，風清雲高淡。
身負天下志，晨興吟沐澤。執手問古今，無畏青年人！
我們是年輕的鬥士，是時代的弄潮兒，風尖浪口磨不掉我們的鬥志，起起伏伏摔不掉我們的勇氣。以史為鑑，以古為鏡，國學經典，今天我們誦讀，明天我們傳揚！在晨光中沐浴古典文化的獨特魅力，在偉人聖哲的教誨中提升個人素質。小至修身，大至治天下，在這裏既有經世致用又有達觀練達，既有平凡人的生活又有聖哲的狡黠思辨，讓你不由得陷入其中欲罷不能。
我們的進步代表和宣揚的文化卻是千年積澱的精華，凝結着睿智的光芒。有生動活潑的生活場景，有慷慨激昂的政治觀點。在晨光熹微中漫步在古人的思維之中，你會發現原來這裏別有一番洞天：經世治國之道，至理名言正以一種俯瞰的態度讓你感悟到生命的意義。是放浪形骸之外，還是鬱結在冥想中？收穫一種感悟，收穫一種心態。
老師們，同學們：
大家下午好！今天，****路國小的專家到我們學校來傳經送寶，感悟經典、誦讀經典國學，首先，請用熱烈的掌聲對他們的到來表示熱烈的歡迎和感謝！
一本好書，可以帶人遨遊書的海洋，在書的城堡中自由飛翔。今天，我們在此鄭重舉行“經典誦讀國學書香”主題研討會，旨在通過誦讀經典，拓展師生的經典閲讀範圍，培養師生對文學的興趣愛好，不斷提高師生的人文素養，激發師生的愛國主義情感，陶冶師生的情操和審美情趣，全面提高師生的整體素質。
經典是傳統的具有權威性的著作，是直探人性本源的東西，經典誦讀就好比是站在巨人的肩上，讀後心情會更寬廣，眼界會更深遠。弘揚國學，可以改良社會不良風氣；弘揚國學，可以強化民族認同和國家認同；弘揚國學，可以提升人民的道德素質；弘揚國學，可以提升精神生活品質。
相信本次“經典誦讀國學書香”研討會，有了****路國小專家的啟發引領，一定能夠有效提高我縣師生對經典國學的領悟能力和應用能力。
最後，讓我們在一次用熱烈的掌聲對****路國小的專家給予我們師生的幫助表示衷心的感謝。
“論語者，二十篇；羣弟―子，記善言……”聽，這是我們潤新國小的學生在誦讀。這稚嫩的童音，讓我的思緒飛揚。不知不覺中，我跨越時空，走進了兩千多年前孔子生活的春秋時代，去聆聽他的諄諄教誨、去感受他的人生智慧，去追尋他的敦厚之風。
孔子的很多言行都被弟―子記錄在《論語》裏，得以流傳千古。《論語》它是一部閃爍着理性光芒、包藴着樸素道理的文化經典，自武帝“罷黜百家，獨尊儒術”以來，為世人推重，視為治世寶典。它闡述的主要內容是儒家的仁義道德，這是孔子學説的核心，也是儒家學派的主導思想。在孔子思想中佔有很重要的位置，並且對中國社會產生了十分重要的影響。《論語》提醒現代人要重德。道德一體，重德即是順應天道，順乎宇宙的規律。做一個有道德的人，孔子認為立志於仁德的人，他便有一個思想支持力量，積極地面對人生世相，逐漸的樹立起人生觀，世界觀和價值觀。如《為政》篇中孔子説：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之。”其義即説國君若以道德教化來治理政事，就會像北極星那樣，自已居於一定的方位，而羣星都會環繞在它的周圍。這樣便可體現出君主高尚的人生觀，世界觀和價值觀。
《論語》不但講了治國的大道理，還告訴我們做人要守住內心的寧靜。淡泊明志，寧靜致遠，保持內心世界的寧靜，是一種修養，一種智慧，一種境界，也是成就事業獲得幸福快樂的必要條件。只有一個內心寧靜的人，才能在紛繁複雜的世界面前看得深，看得遠，才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝，才能把自己的人生看得更透徹、更完整。
有這麼一個故事：有一天，一個工人在倉庫搬運貨物，一不小心把手錶弄丟了，到處找不到。後來同伴也加入了尋找的行列，大夥兒翻箱倒櫃，仍然一無所獲，只好沮喪地回去吃午飯。這時候，有個小男孩偷偷溜進倉庫裏，沒費多少力氣和時間，很快就把手錶找到了。人們詫異地問他是怎麼找到的小男孩回答道：“我只是躺在地板上，保持安靜，馬上就聽見手錶的滴答聲了。”偌大的一個倉庫，要找一隻小小的手錶確實不大容易。但是那麼多人辦不到的事情一個人辦到了，大人辦不到的事小孩子卻辦到了。
我們從這個故事中可以得到啟示：人生在世，理想、志氣、勇氣固然重要，但是，如果沒有一點靜氣，整天慌慌張張，浮躁不安，也是成不了什麼大事的。
《論語》傳遞的是一種態度，一種樸素的、温暖的生活態度。孔子的這種態度同時也影響着他的學生，他最喜歡的一個學生顏回，他曾經誇獎這個學生説：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也。”即使一個社會物質文明極大的繁榮，享受着這種文明成果的現代人仍然存在複雜的心靈困惑。只有真正的賢者，才能不被物質生活所累，才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。
孔夫子關於學習的態度更是值得我們學習和借鑑的。“三人行，必有我師焉”、“敏而好學，不恥下問。”這是《論語》中給我感觸最深的兩則。前一則是説幾個人走在一起，那麼其中必定有可以當老師的人；後一則告訴我們敏捷而努力地學習，不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義至大。“三人行，必有我師焉。”這句話包含着一個廣泛的道理：能者為師。在我們日常生活中，每天都要接觸的人很多，而每個人都有一定的優點，值得我們去學習，亦可成為我們良師益友。多向我們身邊的這些平凡的人學習，就像置身於萬綠叢中的小苗吸收着豐富的養分。高山是那樣地雄偉綿延；大海是那樣地壯麗無邊。山之所以高，是因為它從不排斥每一塊小石；海之所以闊，是因為它積極地聚集好一點一滴不起眼的水。正所謂：海納百川有容乃大。我們若想具有高山的情懷和大海的淵博，就必須善於從平凡的人身上汲取他們點滴之長―“擇其善者而從之……”。
《論語》裏有太多取之不盡，用之不竭的人生大智慧。我慶幸是潤新的濃濃書香浸潤了我。讓我深深感到來到潤新是幸運的，因為有國學經典的薰陶；來到潤新是幸福的，因為潤新校園充滿了濃濃的書香。我知道學習任何經典，先人的經驗最終只有一個真諦，就是使我們的生命在這些智慧光芒的照射下，提高效率，縮短歷程，使我們儘早建立一個君子仁愛情懷，真正建立起來有效率、有價值的人生。
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！今天我演講的題目是"國學經典”，“論語者，二十篇；羣弟—子，記善言。”聽，這是我們偏嶺國小的學生在誦讀。這稚嫩的童音，讓我的思緒飛揚。不知不覺中，我跨越時空，走進了兩千多年前孔子生活的春秋時代，去聆聽他的諄諄教誨、去感受他的人生智慧，去追尋他的敦厚之風。
孔子的很多言行都被弟—子記錄在《論語》裏，得以流傳千古。《論語》它是一部閃爍着理性光芒、包藴着樸素道理的文化經典，自武帝“罷黜百家，獨尊儒術”以來，請保留此標記推重，視為治世寶典。它闡述的主要內容是儒家的仁義道德，這是孔子學説的核心，也是儒家學派的主導思想。在孔子思想中佔有很重要的位置，並且對中國社會產生了十分重要的影響。《論語》提醒現代人要重德。道德一體，重德即是順應天道，順乎宇宙的規律。做一個有道德的人，孔子認為立志於仁德的人，他便有一個思想支持力量，積極地面對人生世相，逐漸的樹立起人生觀，世界觀和價值觀。如《為政》篇中孔子説：“為政以德，譬如北辰！
居其所而眾星拱之。”其義即説國君若以道德教化來治理政事，就會像北極星那樣，自已居於一定的方位，而羣星都會環繞在它的周圍。這樣便可體現出君主高尚的人生觀，世界觀和價值觀。
《論語》不但講了治國的大道理，還告訴我們做人要守住內心的寧靜。寧靜致遠，保持內心世界的寧靜，是一種修養，一種智慧，一種境界，也是成就事業獲得幸福快樂的必要條件。只有一個內心寧靜的人，才能在紛繁複雜的世界面前看得深，看得遠，才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝，才能把自己的人生看得更透徹、更完整。
我的演講完畢，謝謝大家！
在接觸國學經典之前，我總以為那些四書、五經是前人的事，是他們考取功名的途徑，是遠離我們幾千年的過時的古思想，與我們現代人沒多大關係，況且那些之乎者也的東西既看不懂也聽不懂。然而生活中的兩件小事改變了我的看法。
前年我們家鋪地面，請來了一位瓦工師傅。我在一旁看他幹活，他拿着水管找水平，用墨線吊直，又用尺子量過來量過去，我覺得他幹得太慢，便催促道：“不用太認真，差不多就行了。”他卻説：“馬虎不得，失之毫釐，差之千里。”我當時一愣，他這句話來自舊唐書《大戴禮記・保傅》：“《易》曰：‘正其本，萬物理。失之毫釐，差之千里。’故君子慎重始也。”他用得如此自然，如此恰當。還有一次，我去一個服裝店買衣服，服務員滔滔不絕地介紹着各種衣服，我有些心煩就説：“我長得又矮又胖，穿上不好看。”她説：“大姐，看你心廣體胖，多有福氣。”一句話説得我樂滋滋的。她會用《大學》裏的一句來討顧客的歡心。這兩件事告訴我，幾千年來，中華民族的優秀傳統文化一直在中國百姓中傳承，這國學經典經典是我們百姓的道德水準，是生活行動的指南。
是的，仔細想來，我們這個多災多難的民族也正是因為有它的優秀傳統文化為基石，才使各種災難望而卻步。08年汶川地震後，我們的温總理第一時間到達災區，親自指揮搶險救災，在被掩埋的國小廢墟旁，温總理用嘶啞、哽咽的話語，向廢墟中的孩子喊話，年過花甲的總理，已經哭得不成樣子了。營救中他親自動手幫忙。當他得知由於橋樑倒塌，彭州市10萬羣眾被堵在山中，救災人員和物資無法運入時，救人心切的總理在電話裏大喊：“我不管你們怎麼樣，我只要這10萬羣眾脱險，這是命令！”之後他把電話掛了。記者還看到總理向前往汶川的登機領導發出指示，“我就一句話，是人民養育了你們，你們自己看着辦。”
我們的總理愛民如子，用自己的實際行動踐行了《大學》裏“如保赤子”的思想。
“所謂平天下在治其國者，上老老而民興孝；上長長而民興弟；上恤孤而民不倍。是以君子有�e矩之道也。”總理給人民樹立的榜樣。因此，中國人民是優秀的。地震中，面臨生死考驗，都江堰市聚源中學15名上課老師放棄了轉瞬即逝的逃生機會，用自己的生命給孩子打開了一條條獲救之路。德陽市漢旺鎮50歲的譚老師張開雙臂趴在課桌上，挽救了四名學生。遵道鎮歡歡幼兒園的瞿老師用身體擋住了水泥板，救了懷裏抱着的孩子。
也正是因為中華民族有着五千年的文明道義，且代代相傳，()才有那躺在木板上，忍受着傷痛的孩子，還不忘行少先隊禮表示感謝的感人場面，才有那十幾萬子弟兵捨身救災民的動人事蹟，也才有那十三億人民捐款捐物，心繫災區的強勁力量。還有什麼困難戰勝不了的呢？
從國家領導到普通百姓，從老、中、少三代人的身上，我看到了中國優秀傳統文化的力量。於是，已過不惑之年的我拿起了《論語》，去學習如何用平和的心態去對待生活中的缺憾與苦難，去學習如何交友，如何做君做臣，感悟儒家學説的中心思想 “仁、義、禮、智、信”。拿起了《大學》去領悟“苟日新，日日新，又日新。”的創新思想，去領悟“邦畿千里，惟民所止。”，“緡蠻黃鳥，止於丘隅。”在生活中找到自己的位置，去領悟“生財有大道：生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財恆足矣。仁者以財發身，不仁者以身發財。”的財富觀。也拿來起《中庸》“中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。”學習古人遵循自然之道，追求“和”的理念……我也將拿起《孟子》及更多的國學經典經典去學習品讀，儘管很多地方還不能領悟，儘管由於年齡的原因記不住多少，但我依然堅持去學習，因為我是一名教師，站在講台上，為了中華民族的繁榮昌盛，要去做一個國學經典薪火的傳承者。我的理想與規劃入學演講稿國小英語教學演講稿奉獻青春經典演講稿
大家好，我今天演講的題目是《傳承國學經典》
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無不浸透着中華文化的精神。於是，千百年中國傲立於東方，歷史長河金鯉化龍，浩瀚的廣宇羣星燦然，炎黃挺起五嶽的脊樑！“會當凌絕頂，一覽眾山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韻；“了卻君王天下事，贏得生前身後名。”是辛稼軒吶喊的兩宋悲歌；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。”是譚嗣同面對民族衰微的浩然肝膽。
神州大地上，國學文化傳承千年。何為國學？是司馬遷熟悉華夏文明，留下了傳承民族魂魄的《史記》？是李時珍涉足千山萬水，遍嘗百草，用自己的親身體驗造福於後人的《本草綱目》？還是紀曉嵐精通經、史、子、集整理出浩瀚的《四庫全書》？何為國學？不就是經那得起時間洗煉而沉澱下來的，能夠在千百年後還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財富、文化積澱嗎？
《弟子規》是人們的生活規範，依據至聖先師孔子的教誨編寫而成，教導學生為人處世的規範，做到與經典同行為友。《弟子規》是儒家的基礎，人性的基礎。
《弟子規》原名《訓蒙文》，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年間的秀才。以《論語》“學而篇”弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文為中心。分為五個部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規範。後來清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》，並改名《弟子規》，是啟蒙養正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養成忠厚家風的最佳讀物。祖宗雖遠，祭祀不可不誠。子孫雖愚，經書不可不讀。廢經廢倫，治安敗壞根由。貪_痴慢，人心墮落原因，欲致天下太平，須從根本着手。圖挽犯罪狂瀾，唯有明倫教孝。誤根本為枝末，認枝末為根本。為求解決問題，反倒製造問題。君子唯有務本，本務邦國自寧。所以是每個人，每一個學習聖賢經典，效仿聖賢的人都應該學的。《弟子規》沒做到，學習別的經典就很難得到真智慧。《弟子規》共360句，概述簡介，以精練的語言對兒童進行早期啟蒙教育，灌輸儒家文化的精髓。
國學經典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神紐帶，是炎黃子孫奮鬥不息，富國強兵的力量源泉！它猶如一束光芒潤澤着一代又一代華夏兒女！還記得精忠報國的岳飛，力抗金兵，保家衞國，即使皇帝昏庸，奸臣當道，卻依然誦出“三十功名塵與土，八千里路雲和月。“的民族氣概！
還記得一代梟雄曹操，東臨碣石，釃酒臨江，即使歲月染白了他的鬚髮，仍舊高唱“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”的壯懷好歌！還記得亂世漂泊的李清照，將國家之恨紡成染柳煙濃，吹梅笛怨的哀愁，縱然簾卷西風，瘦比黃花，仍舊吟出“生當做人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東的豪言壯語！
那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長河裏，激起遙遠的絕響！
國學的經典，華夏的輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國學文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊樑！讓我們一起誦讀國學經典，傳承中華文化，肩起民族復興的偉業，讓中國這條龍騰飛在世界東方！
尊敬的各位評委、老師，同學們：
大家好！
我叫XX，我演講的題目是：誦讀國學經典真好。
幾天前，我誦讀了《中華誦，國學經典誦讀》。這本書讓我增長了許多知識，明白了許多道理。
讀完這本書，我被一個個動人的故事所陶醉、感染。我從厚重的中華傳統文化中汲取了精神食糧，從中感悟到中華民族團結奮進、和諧友善、自強不息的偉大民族精神，感悟到仁愛孝悌、勤儉樸實、互助互愛的傳統美德。
我知道了經典是一個民族、一個時代最有意義、最有價值的著作。經典是傳統的具有權威性的著作，是直探人性本源的東西。經典書籍提出了做人的道理，做人的要求，做人的方法，讓你不斷提升自己的精神境界。
誦讀國學經典真好！經典既有宇宙深層的道理，又有人生的理想；既有政治的智慧，又有歷史的教訓，還有審美的情趣。
中華文明，博大精深，卓越輝煌；它是整個民族賴以生存的精神血脈、是浸潤華夏兒女心靈的智慧食糧。品悟中華文化，傳承民族精神，需要我們誦讀中華文化中那些最優秀、最有價值的篇章！國學讓我們在繼承中感悟，在創新中昇華。
誦讀國學經典真好！
國學經典，您是中華五千年文明的積澱結晶，是中華文化的集中體現，是民族精神的重要載體。國學經典，源遠流長，博大精深，是中華民族賴以生存的精的神支柱和心靈家園，是曾經鮮活生命迸發出來的智慧之光。優秀詩詞歌賦還濃縮了漢語韻律、詞章之美，寄寓着中華民族傳統的價值追求和審美理想。我在誦讀中學到了豐富的知識；我在誦的讀中理解了中華民族的精神和美德；我在誦讀中感受到了中華文化的浸染。
誦讀國學經典，我享受了誦讀的樂趣！收穫了人生的智慧！誦讀國學經典真好！ 謝謝大家！
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