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教師師德讀書心得多篇

欄目: 師德師風建設 / 發佈於: / 人氣:1.35W

教師師德讀書心得多篇

教師師德讀書心得篇1

教師是進行道德品質教育的教育者,自己必先接受教育,自身必須具有高尚的道德品質,方能以身立教,為人師表。在推行素質教育的今天,社會主義教師肩負着培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人的重任,對當今教師的道德修養有着更高的要求。教師的師德如何,直接影響到青年一代的成長,關係到教育事業的發展,關係到中華民族的興衰,影響千秋萬代。

作為一名人民教師,自己的為人處事、治學態度、行為習慣甚至於服飾儀表,一言一行、一舉一動都處在嚴格的監督之下,都會直接對學生產生影響,起着極為重要的作用。自身要為學生和社會作現表率,必須要做到:

第一,熱愛教育事業,勇於承擔責任。從事教育事業,走上三尺講台,當好一名合格的人民教師,是我強烈的理想追求。教育是令人陶醉的事業,是我最願意從事的事業。為此,我深知自己任重而道遠。同時,作為社會的一員,必須勇於承擔自己的社會責任,能夠清醒地認識到自己的言行代表着一個羣體,始終要注意其產生的社會影響、社會效益。

第二,謙虛好學,刻苦鑽研。記得剛參加工作時,對教育不熟悉,教學經驗近乎於零,我把虛心向別人學習、向前人學習,向老教師學習作為自己奮飛的起點。通過學習老教師的工作經驗和敬業精神,來豐富自己的認識、知識及才能。同時我常靜坐獨思己過,剖析自己的不足,以加以改進。刻苦鑽研,並做到精益求精是教師職業的需要,是師德責任感的體現。自己在教學中的教學技巧、能力和知識水平的高低強弱,直接影響到自己在學生集體中的威信。總之,不要讓學生懷疑自己的學問。但是,如果學生的懷疑涉及到教師的道德方面,那教師的地位更為不幸了。

教師的思想感情、道德情操和學術品格會潛移默化地影響學生。教師要求學生為祖國而學,自己必須為祖國而教;教師要求學生要有事業心、熱愛自己的專業,自己必須熱愛教育事業、愛崗敬業;教師要求學生關心他人,自己必須關心他人,愛護學生。

現代教育是“育人”,而非“制器”。學生在學習過程中不是被動、消極地接受教育,而是主動地學習、觀察與思考。基於以上認識,在教學過程中,我一方面以言教引導學生樹立正確的人生目標和學習目的,樹立認真刻苦的學習精神和嚴格的學習紀律,更主要的是用教師的職業道德和校風校紀規範自己,真正做到以身作則,率先垂範。

只有當你不斷地致力於自我教育時,你才能教育好別人。而在敢於擔當培養一個人的任務以前,自己就必須造成一個人,自己就必須是一個值得推崇的模範。

教師師德讀書心得篇2

光陰荏苒,轉瞬間在教育戰線上我已度過數年。從加入幼教行列,當起孩子王的那一天起,我便喜歡上了他們,為自己選對這個行業而自豪。幼兒的一舉一動,一言一行都充滿幼稚、純真。“以幼換幼,以純換純”,讓我很簡單的溶入了他們中間,和他們一齊玩,一齊想,一齊動,我榮幸地成為了他們隊伍中的一員。

一、作為一名幼兒教師,要幼兒接納自己,首先教師要對幼兒有愛心

幼兒教師應有愛心,並細心的照顧孩子的衣食起居。當然專業知識並不是只懂得自己的一點專業,對於專業以外的東西一概不知也毫無興趣。比如:他們十分缺乏常識,就像一些不食人間煙火的人,他們對時事等問題發表的拙劣看法,時常成為人的笑柄。理想的幼兒老師就應胸寬廣,富地獻身精神,充滿仁愛之心,理想的老師就應能夠看到矛盾和缺陷,並立志去解決它,做到公平、公正、公私分明,正確地對待工作中的問題。

如果一個人有愛心,他會覺得世界很完美,生活會很燦爛。幼兒教師具備了一顆愛孩子的心,才會發現每個孩子的可愛之處。幼兒是我們教育的對象,發現了他們的可愛,你才會覺的我們的工作很有好處,從而更加熱愛我們的幼教這個職業。只要我們付出全部愛心,幼兒是能體會的,他會主動、用心地理解我們的教育,會以自己獨特的方式來回報我們。愛心的付出是前提,關鍵是在工作中要有耐心。由於孩子的年齡小,什麼都可能不會或不懂,這就需要教師有足夠的耐心去反覆做,反覆説,儘量跟幼兒“蹲下來説話“,讓幼兒感覺到教師和幼兒之間是互相影響,互相交流的平等的同伴關係.。這種和-諧、融洽的師幼關係會讓幼兒心理上感到安全,教師可信,幼兒就會大膽地在活動中表現自己,發揮自己;教師因人施教,因人制宜,教育就會牽人以心,起人以之。如果一個教師在孩子做錯事以後也不告訴原因就斥責或打罵,而不是耐心的講道理,反而久而久之孩子會變得頑固、冷酷、殘忍,會失去自尊心、自信心,給孩子內心世界造成了很大的傷害,對孩子將來的發展也有務必的影響教師的愛不同於一般的愛,它是一種把全部心靈和才智獻給孩子的真誠。這種愛是無私的,它要毫無保留地獻給所有學生;這種愛是深沉的,它藴涵在為所有學生所做的每一件事當中;這種愛是神聖的,它能凝成情誼。

二、規範自身言行,注意為人師表,給幼兒做學習的榜樣

古人云:師者人之模範也。我國著名的教育家葉聖陶以前説過:教育工作者的全部就是為人師表。這不僅僅僅是對教育工作者形象的寫照,也是對教育工作者的嚴格要求。人們常説:幼兒就像一張白紙,怎樣教怎樣有。可見教師是幼兒良好習慣的重要榜樣。幼兒的模仿性極強,形象感染力極大。.教師的言行務必成為幼兒的楷模。教師要時刻注意自己的言行。要求幼兒做到的老師就要做到。要求孩子誠實不撒謊,教師就不應撒謊。要求幼兒對人有禮貌,老師就應有禮貌的行談吐文雅,儀表端莊。總之時刻以自己的言行引導着孩子們。

三、善於發現幼兒的閃光點,幫忙幼兒樹立信心

教師不僅僅僅是幼兒知識上的啟蒙者,還是生活上的引路人和人生道路上的導航者。要教育好孩子,首先要了解孩子,千方百計尋找買個孩子身上的優點。由於遺傳環境教育方法的不同,決定了幼兒發展水平與發展速度不同。教師不能用獵人的眼光盯着孩子,應用慈善的目光去看孩子的優點和長處。採用多種形式對幼兒進行激勵,鼓勵幼兒主動發展,使幼兒感到平等,得到尊重,樹立信心。

四、熱愛幼兒尊重每一個孩子

俗話説:“無愛不成教。”愛------是教育的靈魂,熱愛孩子是教師的最基本的職業道德,是教師對孩子進行教育的基礎。教師要用自己真摯温暖和愛同孩子們建立起深厚的感情,成為孩子心目中的“大姐姐”“大朋友”。

(一)愛每一個孩子

愛是無私的,教師要以寬大的胸懷去愛每一個孩子,以真誠的愛心和關懷的態度去對待每一個孩子,做到一視同仁,不帶任何偏見。孩子是一個個生動的個體,他們來自不同的家庭環境,不管他們家裏是否有錢、有權,我們對待每一個孩子都是一樣的。不會因為這個孩子漂亮,這個孩子家庭背景好,而去偏愛,袒護他們。相反,越是自身條件比別人稍差的孩子,我們投去的關愛更多一些,因為這樣的孩子容易產生自卑的心理。也許人們都説:“這個小女孩長的真醜。”但是老師決不能這麼説。而是要給他更多的愛,讓他感受到:我和別人都一樣,老師多麼愛我呀!讓孩子在一個寬鬆、和-諧的環境中,愉快健康的成長。

(二)尊重幼兒發展規律,注重個體差異

教師要意識到孩子的原有水平和生活經驗是不同的,要承認注重他們的個體差異,因人施教。不把全班幼兒放在同一水平線上進行比較,相信每一個孩子的發展前能,鼓勵孩子的點滴進步,以增強孩子的自信心,促進每個幼兒在各自不同的水平上都能得以提高。教師要意識到孩子的原有水平和生活經驗是不同的,要承認注重他們的個體差異,因人施教。不把全班幼兒放在同一水平線上進行比較,相信每一個孩子的發展前能,鼓勵孩子的點滴進步,以增強孩子的自信心,促進每個幼兒在各自不同的水平上都能得以提高。

五、溝通和理解

溝通和理解最重要,不管是家長和老師還是孩子和老師等等。如果一個老師對溝通技能方法的掌握十分好,與孩子示來社會適應潛力的高低緊密相聯。如果一個孩子從小在家學會與家庭成員溝通,在校園學會與教師同位的溝通技巧,當他走入社會時,他也能很快地與他人溝通,更重要的是與他們溝通是建立在理解的基本上,而不是不講理的亂説一通。

教師是太陽底下最光榮的職業,因此我們各位教師應取長補短,盡力讓自己成為人們心目中的理想教師。教師的愛不同於一般的愛,它是一種把全部心靈和才智獻給孩子的真誠。這種愛是無私的,它要毫無保留地獻給所有學生;這種愛是深沉的,它藴涵在為所有學生所做的每一件事當中;這種愛是神聖的,它能凝成情誼。

“好教育一種靈活的應變潛力,它是由觀察、思維、和隨機應變潛力組合於一體的,在教育活動中,教師是引導幼兒去研究、探索、尋求答案的,教育要用敏鋭的觀察力去發現幼兒的興趣點,擇機而發,因勢利導。“知之者不如好之者,好之者不如樂之者’’,發現了幼兒的興趣,藉助幼兒的好奇心,教師及時進行隨機教育,既把幼兒想明白的問題解決了,又發展了幼兒各方面的潛力,還激發了幼兒對事物的好奇心與探索的慾望。每節活動都不可能按照我們的計劃進行,教師要有應變各種意外的潛力,隨機解決所出現的問題,做到有的放矢,準確把握教育的時機與分寸。一個人的生命是有限的,而我的事業是常青的,作為21世紀教師中的一員,我將繼續用我全面發展的師魂塑造人,用無私奉獻的師德陶冶人,用高風亮節的師表去鼓舞人,為了那無悔的承諾,譜寫出無愧的青春之歌!

教師師德讀書心得篇3

上海交大一位普通老師晏才宏的命運,受到很多媒體的關注。這位被許多學生評價為“碰到過的的老師”,因為沒有論文,沒有科研成果,直到去世一直是個講師。可是學生卻希望高校多一些這樣“問心無愧”的好講師。

和研究機構不同,大學最基本的功能還是教書育人。能考上大學的自然都是可造之材,能不能通過大學的學習成為真正的人才,關鍵就在於老師的指點。能夠得到名師的循循善誘,往往可以收到“勝讀十年書”的功效。

其實要把一堂課上好並非易事。已故的北師大校長陳垣曾感慨,自己研究數月的成果有時還不夠一堂課來講。中國新聞史專家方漢奇講了多年的中國新聞史,史實早已爛熟於胸,但每次上課前依然會認真準備兩個小時,增加最新的發現與感想。為了考證民國初年黃遠生被害的真相,他去美國訪問時曾專門到舊金山;為了瞭解邵飄萍在日本的流亡生活,他也曾到日本查尋,力爭接近歷史的真實。研究成果放到教學中,更令學生耳目一新。

現在相當一批教師對教書不感興趣,導致教學水平下降。對於一些老師來講,課可以少上或不上,但論文不能不寫,科研不能不搞,而且在有的學校,搞科研可以折算成課時,課時卻不能折算成科研。講課湊合了事,誤人子弟,受害的是國家的未來。

説到底,學生才是教育的服務對象,學生滿意的教師才是好教師。教師潛心科研並沒有錯,學校鼓勵教師從事科研也沒有錯,但讓教學上有成就的老師坐職稱的冷板凳,這讓人心寒。所以,有人建議要像鼓勵科研一樣鼓勵教師上講台,可以制定教學、科研兩類考評指標,由教師自願選擇。選擇以科研為主的老師,課可以少上一點;而選擇以教學為主的老師,論文就不用寫太多。

當然,如果處理得當,大學的教師是可以將教學與研究都做得很好的。曾經聽清華的老人講起朱自清先生。他是當時清華中文系的系主任,是名教授,又是大散文家,卻親自教中文系最基礎的寫作課,親自為學生改作文卷子,碰到寫得好的習作便親自修改並推薦給有關的報刊發表,對待學生像一團火一樣。在完成教學、處理好系裏雜務的同時,他還繼續語言學、美學、文學史的研究,並且不間斷地進行文學創作。

桃李滿天下,薪盡火相傳,對於教師,這才是人生的幸福。

教師師德讀書心得篇4

有人説,一個學生就是一首詩,一個心靈就是一個世界。愛學生就是要對每一個學生髮自內心的真愛,愛得深,愛得嚴。感動着他們的感動,痛苦着他們的痛苦,收穫着他們的收穫,成功着他們的成功,在學生心靈的沃土根植美好和夢想。

一、用親和之心架設教育之橋

我經常這樣捫心自問:做一名優秀的教師,最重要的究竟是什麼,優美的語言,廣博的知識,還是豐富的經驗?終於,我發現,這些都是一名優秀教師不可或缺的優秀品質,但更重要的是有愛心,是穿越心靈的無私的真愛。師愛,發自內心深處的真愛,是師德的老師的體貼,關愛使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的讚揚和關心遠遠勝過冷冰冰的指責,這就是親和力的作用。教育是育人的偉業,用真心觸動他們的心絃,也同樣收穫他們真誠的愛。核心,它是熊熊的火炬,能點燃學生的夢想;它是指路的明燈,能照亮學生前進的路程“捧着一顆心來,不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠的真心,如春風化雨,點點滴滴滋潤學子心田。,師德,決不是簡單的説教,而是一種無私精神的體現,一種不息的師魂!

二、用無私之心鋪就事業之路

教師對學生的愛應該是博大無私、寬廣無邊的,也是無微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協力;可以感染家長,樹立威信,真誠溝通;可以感染學生,積極進取,勤奮努力;我們更可以感動社會,愛崗敬業。

三、用研究者之心搭建教學之梯

在學校“科研興校,內涵發展”思想的引領下,成為研究者、作研究型教師成為我的事業追求。我認真鑽研,努力實踐,優化課堂結構,提高課堂實效,因材施教,努力為學生創造一個輕鬆、愉快的學習氛圍。與此同時,我努力加強自己的修養,堅持每月閲讀一本與教育相關的書籍,通過閲讀和研究來學習一位優秀教師的一言一行,為自己以後的教師之路打好基礎。

四、言傳身教、嚴格要求是提高教學質量的催化劑

中國古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”教育實踐表明,教師的道德品質、治學態度、工作作風、生活態度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養人才的素質主要取決於教師的思想政治素質和業務水平。

教師要在學生心目中樹立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識和嚴謹的治學態度。教師的言行對學生起着潛移默化的作用,有時簡單的一句話會給學生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學知識、嚴謹的教學風範、解決問題的方式方法,而且還有教師的個性及心理素質。教師在課堂上的一言一行,學生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現的優良品質會潛移默化地感染學生,在“教書”同時起着“育人”的良好作用。其次還要嚴以自律,嚴格要求,以身作則,作身先士卒的垂範。另外還要關心熱愛學生,課後傾聽學生的聲音做學生的良師益友。愛是人類的情感之一,情感就是人們對於客觀事物是否符合個人需要而產生的態度及情緒體驗,它在教育過程中具有巨大的作用。

教師師德讀書心得篇5

通過本章節的學習,讓我深深的知道:“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本。”這句話的內涵。教師的職責是教書育人,教師是知識的傳授者,更是引導學生如何做人的引路人。可以説,教師是除家長外,對學生的成長影響最大的人。作為一個幼兒園教師,最重要的就是愛,教師應該用愛來温暖每一個孩子。首先熱愛學生、教書育人是師德的核心,所以要熱愛和尊重每位幼兒。走進孩子的童心世界,瞭解每位孩子的性格特點,感情世界和家庭情況。用平等的眼光去對待每位孩子,使孩子同時也喜歡你,願意和你玩,在愉快的氛圍中學習。在一日活動中要時時關注他們。哪怕一個鼓勵的眼神,拉拉手、摸摸他的頭,都傳遞着我們對孩子的愛。我們還採用多鼓勵、多表揚的方式,多發現孩子的優點。

在教育活動中及時給予孩子評價,樹立孩子的自信心,同時也是對孩子的一種肯定。愛是建立良好師幼關係的“基石”,是打開教育之門的“金鑰匙”,是促進孩子健康成長的“滋補品”,而作為新世紀的幼兒教師,我們要從多個方面教育孩子,使孩子的身心都得到健康的發展。用慈母般的愛去温暖孩子的心靈,用真誠的微笑面對每一位孩子,必能與孩子之間搭建起“愛”的橋樑。如果孩子生活在批評中,他便學會譴責;如果孩子生活在恐懼中,他便會憂心忡忡;如果孩子生活在鼓勵中,他便學會自信;如果孩子生活在受歡迎的生活環境中,他便學會鍾愛別人;如果孩子生活在友誼中,他便會覺得生活在一個多麼美好的世界。那麼,如果一個孩子生活在快樂的環境中呢?我想,他的心情一定是快樂的。在教學過程中,我們是營造快樂環境的根本,我們的一舉一動,一言一行,甚至只是一個小小的眼神,都是孩子快樂的源泉。

高爾基曾經説過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。”也有人説:愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神。愛自己的孩子從某種程度上體現了一種本能,而愛別人的孩子是一種超脱、飛躍,是一種昇華。教師的愛是良好師生關係的潤滑劑,教師的愛是教育工作的靈魂。愛是陽光,能融化冰雪;愛是春雨,能滋生萬物;愛是橋樑,能溝通師生的心靈。有了愛,我們之間就能以誠相待、心心相印。有了愛,師生就可以無障礙地溝通;有了愛,在師生和諧的氛圍中,就可以開展教學互動,提高教育的實效性。

在教育實踐中我深深地體會到愛孩子,首先要尊重孩子,要平等民主地對待幼兒,尊重幼兒發展的積極因素,讓幼兒主動地發展。孩子從出生就是一個獨立的個體,有自己獨立的意願和個性,無論父母還是老師都沒有特權去支配或限制他們的行為。每當孩子有事情跟我來講時,我都認真地聽,而且同個別幼兒對話時,我一般都蹲下來,使孩子感到教師是尊重他的,孩子們已把我當成了‘大朋友’,有什麼事情都願意跟我講。

幼兒園,班集體是一個温暖的大家庭,而孩子們個個都是小主人,而我則只是一個大主人。愛孩子要面向全體幼兒,關注每個幼兒,要以正面教育為主,關注到幼兒的點滴進步並予以肯定,如“我知道你能做”、“你能這樣做,老師心裏很高興”等等。幼兒就會感到老師是愛我的,自己是被老師關心的,而且是能幹的,只要自己有進步,老師總會很高興,從而進一步引發幼兒學習的內在動機,使之能夠輕鬆愉快自信地去學習。

然而在知識經濟時代,知識和技術更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術發展速度如此之快的背景下,如果不經常處於學習狀態,人們的知識結構很快就會落後於實踐的要求。所以,時代要求教師必須轉變學習觀念,確立“邊學邊幹、邊幹邊學、終身學習”的觀念,緊跟當代知識和技術的發展步伐。

教師師德讀書心得篇6

師德是教師從事教育職業勞動過程中形成的比較穩定的道德觀念、道德行為規範和道德品質,與教師的思想覺悟、價值觀念、人生追求、品德修養和工作態度等息息相關。中國的獨立學院產生於1999年,近年來,獨立學院的規模、數量得到了迅速發展,成為高等教育大眾化的重要載體。截至_年12月,我國共有292所獨立學院,本科在校生約276萬,佔全國高等教育本科在校生總數的18.47%。與普通高校相比,獨立學院教師素質類型構成多樣且異質性強,教師思想波動大,流動性強,這給教師隊伍建設帶來了較大困難,在此背景下,建設一支“有理想信念、有道德情操、有紮實學識、有仁愛之心”的教師隊伍,對於促進獨立學院落實教育部《獨立學院設置與管理辦法》,加快轉型發展和規範設置,具有重要意義。而柔性引導機制則能夠充分激發教師養成師德自律習慣,是獨立學院加強教師師德建設的創新之舉。

一、建立教師師德柔性引導機制的理論基?

柔性引導作為非強制性的方式,是以榜樣示範、寬容讚賞的方式引導教師師德提高。教師師德柔性引導機制的核心在於柔性激勵。柔性激勵作為人力資源管理的創新戰略,是知識型員工的驅動力,它是一種以人為中心的人性化管理方式。它在研究人的心理和行為規律的基礎上,採用非強制性方式,在員工心目中產生一種潛在的説服力,從而把組織意願變為個人自覺行動。根據馬斯洛的需求層次理論,柔性引導主要滿足被尊重和實現自我的高層次需求,具有有效的激勵作用。教師作為知識型員工,可通過目標激勵、典型激勵、行為激勵、情感激勵、授權激勵、寬容激勵、讚賞激勵等方式實現柔性引導,加強教師師德建設。

建立教師師德柔性引導機制也是教師作為社會人的需要。社會學家喬治·霍曼斯提出,人與人之間的互動基本上是一種交換過程。基於社會交換理論,教師作為社會的個體,其行為顯然存在於“成功”“刺激”“價值”等六個社會交換命題系統中。因此,通過對教師柔性的激勵引導將有助於規範教師個人行為,提高師德水平。就社會羣體理論而言,社會羣體在行為過程中會形成羣體規範,羣體規範會使羣體成員內化成羣體壓力,擔心羣體的負向道德評價和懲罰,使得其不得不順從羣體行動。通過梳理教師優秀行為,形成教師羣體規範,建立師德標準,進而推動教師順從師德標準,這顯然有助於加強對教師個人的行為的管理和師德的提高。

二、教師師德柔性引導機制的實踐路徑

重記錄反饋、輕量化考核的激勵機制。教師師德作為職業道德的評價,很難量化。以絕對的量化標準組織師德考核,不利於教師師德的提升。這是因為,絕對量化考核往往會導致結果的不公平,不公平就會降低人的積極性;而且對師德的絕對量化涉及教師的道德尊嚴,排名靠後者會讓人誤會其日常德行,這顯然會極大傷害教師的自尊心,反而不利於師德建設。教師育人活動形式多樣,教師個體之間存在着時間、地點、活動內容等方面的差異性。在此過程中,往往會出現教師之間因彼此育人活動的信息不對稱而產生的矛盾與誤解,以及因此而產生的如何提高教師育人活動積極性的困境。通過全面有效的記錄,建立教師師德動態管理檔案,從教師課堂育人、課外學業輔導、團學活動指導等方面進行記錄,定期定點向所有教師反饋,將最終結果記錄到教師師德檔案中,實現動態管理。這種動態的記錄與管理,雖然沒有對教師的言行進行評價考核,但恰恰是對其言行的公開,是一種有效的“柔性引導”。這對於平時不積極主動、很少參與學校活動及學生課外育人活動的教師,特別是兼職教師,是一個有效的激勵。

喜聞樂見、讚賞包容的評價選優機制。就教師個體而言,其突出表現往往只是集中在教學、科研、學生課外活動指導的某一方面。以喜聞樂見、讚賞包容作為教師評價選優的原則,建立多種類型的教師師德評價選優機制,能夠讓各種類型的教師,只要在某一方面突出都能評上優秀。例如,可以建立指導學生科技競賽的學生科技競賽“優秀指導教師”評選制度;指導班級工作“優秀班主任”評選制度;在教師工作團隊中組織開展評選“和諧之星”“微笑之星”“進取之星”等活動;在科研中遵守學術道德的“學術道德之星”評選活動;在教學中深受學生喜歡的“學生喜歡教師”的評選活動;還有綜合評價的“十佳教師”評選活動等。獨立學院教師本身就是類型多樣,通過多種的評選機制與活動,可以鼓勵團結大多數教師,提高教師工作的積極性,提高師德水平。

貼近師生、潤物無聲的宣傳推廣機制。高尚的師德通過其行為表現,越微小的行為越能感染人。在對師德柔性引導和激勵過程中,可通過深入挖掘教師羣體的先進典型,將典型材料以短信、網絡、海報等形式傳播給全校教師,凝聚形成浸潤心靈、觸擊心絃、激盪靈魂的師德力量,用一個個有血有肉的典型事蹟引領廣大教師自我提高,形成一種基於柔性引導原則的師德激勵模式。獨立學院教師存在大量兼職教師,他們流動性大,歸屬感不強。通過以短信的方式發送真實感人的教師人物事蹟,可以引起他們的共鳴並增強責任感。

教師師德讀書心得篇7

從事幼兒教育工作半年多,經歷了數不清的瑣碎事情,也正是這些瑣碎的事,鍛鍊了自己各方面的`潛力,培養自己成為細心,注重細節的人。但是瑣碎的平凡,卻是一種神聖的使命,因為我們應對的是孩子,每一個瑣碎能夠説聯繫到孩子的健康、安全、成長和快樂!這半年多來,我應對着孩子,懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛和成就感帶來的快樂。總的來説,自己是發自內心的愛孩子,但是沒有更好的方法和專業理論來指導自己工作。愛孩子是母雞都能夠做到的事,所以真正做到愛孩子,要不斷學習師德師風,不斷學習和充實自己的專業理論知識,才能真正使孩子一生受益。

告別人生中第一個幼兒園半年工作的經歷,來到了萬豐幼兒園已有一個多月,在那裏應對新的挑戰,一切從零開始,難免感到吃力。但是幼兒園的文化豐富多彩,這不,我們幼兒園近期開展了師德師風的學習活動,透過學習,我不但更愛孩子,而且更懂得如何去愛。原先,教師的語言、動作、態度和科學的教育方法是體現真正的師德師風的精神風貌。

教師的語言對孩子的影響十分大,很多孩子在幼兒期十分喜歡模仿,如果老師的語言不禮貌,孩子也會跟風,有些孩子也會把不禮貌的語言帶回家,勢必讓家長覺得我們老師沒修養,從而對我們教師的印象大打折扣;教師批評孩子的語氣和方式也很重要,如果過重,可能會決定孩子一生的命運和快樂,因為孩子如果理解不當的批評,會構成自卑感,沒有自信心,想想後果多麼嚴重。

教師的禮貌動作行為也是影響孩子的行為因素,孩子與老師朝夕相處,行為的養成是環境決定的。教師應當以得體的語言和動作行為來指導幼兒的一日生活。久而久之,孩子也會構成禮貌的行為規範。讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛,從而增強孩子的自信心。如果每個孩子都能夠做到這一點,那麼教師的這一舉動能夠説為社會創造了和諧。

態度決定一切,不管做什麼事情,態度是十分重要的,在生活中如此,工作中亦如此。既然是工作,就要愛崗敬業,用職業道德標準來要求自己,做到細心、耐心、用心愛孩子,要有極強的職責心,才能體現工作的價值。

當然盲目地愛孩子是遠遠不夠的,能讓孩子科學健康地成長,我們教師就應多學習教育理論,提高自己的專業技能,掌握科學的教育方法,才能做到有的放矢。

教師師德讀書心得篇8

師德師風建設的核心應該是提高教師的素質。所謂教師素質,就是教師在教育教學活動中表現出來的、決定其教育教學效果、對學生身心發展有直接而顯著影響的心理品質的總和。我院提出的“立師德、正師風、強師能”的師德師風建設目標,很好地明確了“師德、師風、師能”為教師素質的內涵。

一、立師德

師德是教師素質的重要組成部分,師德是教師素質的核心。教師勞動的知識性、專業性、藝術性、複雜性、長期性、示範性與創造性的特點決定了教師素質構成的特殊性。教師素質是順利完成教學任務、培養人所必須具有的身心的相對穩定的潛在的基本品質。其本質特點是指教師自身的質量,即教師身心發展的總水平。其構成要素主要是教師的機體素質、文化知識素質、道德素質與心理素質等。

教師道德是一種職業道德。教師的職業道德,簡稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規範和行為準則,以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。我們所認為的教師的道德素質並不是指規範、準則本身,而是教師把這些規範、準則逐步內化,成為教師從事教育事業的準則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師並沒有把道德規範、準則內化,因此,他們在實際教學中表現出言行不一致性。由於教師所從事的職業是教育人、塑造人的事業,因此,教師道德素質比教師文化素質更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡稱“師魂”。師德是教師人格特徵的直接體現

在教育中,一切師德要求都基於教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規範,又是教師良好人格的品格特徵的體現。在學生心目中,教師是社會的規範、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣,模仿其態度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。

從社會的角度看,一個民族的羣體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風貌反應出整個民族的發展水平。一個個體的許多道德習慣、道德品質都是從小形成,每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習慣、世界觀等教師起了決定性的作用。儘管社會風氣、家庭環境對兒童的道德品質形成有一定影響,但無法代替教師教育的優秀。因為,教師的教育具有長期性和系統性,無論是德育內容、德育方法,甚至德育手段等都是長期而系統地對學生產生影響。其次,教師的教育具有科學性。兒童的許多行為習慣的培養,教師都是根據兒童成長的規律有計劃、有步驟地進行的。最後,人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發展,是道德觀念、行為習慣形成的關鍵期,而教師是影響的關鍵因素。教師的主要職能是培養未來的人才。這些人才畢業後分布在全國各條戰線上,對整個國家的文明建設起到重要的推動作用。所以,把教師提到推進社會向前發展的高度來認識,具有重要的現實意義和深遠的歷史意義。

師愛是師德的靈魂。教師對學生的愛,簡稱為“師愛”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛學生就是熱愛教育事業。熱愛學生並不是一件容易的事,讓學生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神聖!”因為教師對學生的愛“在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛,在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神聖的。這種愛是教師教育學生的感情基礎,學生一旦體會到這種感情,就會‘親其師’,從而‘信其道’,也正是在這個過程中,教育實現了其根本的功能。因此,師愛就是師魂。”

師德是教師職業理想的翅膀。教師的心理素質是在教學活動中表現出來的心理特點。它由四大系統構成,即,動力系統,人格特徵系統,操作系統和監控系統。每一大系統既有各自的特點和作用,又是緊密地聯繫在一起相互制約,相互影響。教師的動力系統包括教師職業的興趣、動機、信念、理想等。因此,理想是教師動力系統的重要內容。理想是一個人的奮鬥目標,是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現形式和層次。有的把個人發展作為奮鬥目標,有的為多培養出優秀人才作為奮鬥目標等。由於理想的層次不同,因此在教學工作中產生的動力也不同。那些具有為社會的發展與進步而努力奮鬥的教師、具有高尚師德的教師,才具有長遠而高尚的理想,由此產生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑,嘔心瀝血,對教育事業執着追求,貢獻出自己的全部。總之,師德是教師素質的核心。立師德是師德師風建設首要任務。

二、正師風

所謂師風,即教師從教的道德作風。師德師風建設要堅持以熱愛學生、教書育人為核心,以敬業愛崗、為人師表為基本準則,以階段性職業行為禁行規定為底線。我們要以“嚴謹、勤奮、求實、創新”的精神來要求自己。對教師來説,的回報就是得到學生的真心擁戴。好的師風的一個具體表現,就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。在我看來,“一日為師,終身為父”是告誡教師:一是即使只當了一天的教師,對學生也要負責任。既然為“父”,就要遵循“子不教,父之過”的古訓。二是當學生有了成績或成了氣候,不要借“父”名抬高自己或去借學生的“光”。三是當學生犯了錯,應主動承擔起

“子不教,父之過,教不嚴,師之惰”之責任。做到了這三條,才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。

眼下大學教師有一種浮躁的心態。浮躁實際上是一種對科學、對社會、對學生不負責的態度。這種心態表現在科學研究上,必然不“真”,表現在教學上,必然不“實”,學生得不到真才實學,就會貽害社會,因而也談不上“善”。

師德不僅是教師個人問題,也是教師羣體問題,即風氣問題。個人師德不好,雖然有時會在小範圍裏造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小範圍的事。教師羣體如果風氣不好,特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時的師德問題就演變為整個教育行業的道德問題,這時的不良師風就演變為教育行業的不正之風了。

一般説,世風日下,必然行風日下,行風不正,必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風,整頓行風必先整頓世風。而特殊説,由於教育行業對後代的影響超過其他行業,因此,有時師風正,也可帶動行風,行風正,又可影響世風。為人師,不僅要對學生負責,也要對社會負責、對科學負責。所以,任何時候,提倡教師的師風都是必要的。

三、強師能

學高為師,學是師之骨。我們常問:21世紀需要什麼樣的教師?我認為,21世紀的教師應該是高師能的人,具體是:

1.終身學習的楷模。知識社會的顯著特徵就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹並快速陳舊。面對“生有涯,而知無涯”的現實,教師必須不斷地學習方能勝任教師工作。終身學習者不是一個盲目的學習者,知識傳播渠道和信息量的劇增,使教師受到來自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個好的學習者首先要具有批判性和選擇力,學習對自己有用的知識。21世紀的教師應該是終身學習的示範者,是學生終身學習的楷模。

2.學習技巧的傳授者和學習障礙的診斷者。在未來的教育中,教師的作用主要體現在指導學生有效地學習方面,不是以知識者的身份向學生灌輸知識,而是以學生為中心,根據學生的特點和需要,幫助學生髮現問題,想辦法解決問題,進而掌握學習技巧,養成自學的習慣。教師必須清楚地知道學生的學習過程,不斷地觀察學生在學習過程中的表現,敏鋭地發現學生的學習困難,並能提出行之有效的解決辦法。

3.令人信任的心理醫生。由於家庭問題、社會問題的共同作用產生了許多問題兒童,表現為行為異常,心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背後的原因,運用巧妙的方法予以疏導解決。

4.課程設計的專家。社會的進步和教育民主化的發展,使教師不僅要參與教育決策和教育管理,而且愈來愈擁有課程設計的自主權。教師要根據國家和學校的教育教學目標,本着有利於學生個性自由發展的原則,瞭解知識產生和更新的狀況以及學生的知識結構基礎,設計切實可行的課程。

5.現代教育技術的行家,信息資源的提供者。現代教育技術的發展為教師提供了許多新的傳授知識的手段,尤其是計算機輔助教學和多媒體技術在教學中表現出強大的生命力和廣闊的發展前景。教師要學會應用這些教學技術。教師應是新的料學技術的應用者和推廣者,是這些方面的行家裏手。教師應能幫助學生尋找自己需要的信息,並把這些資源吸收到自己的認知結構中去,變成自己的知識。

6.團體工作和團隊溝通的專家。教師職業的一個特點就是集體性,要求教師彼此協調,相互寬容,發揮集體的教育力量。教師還要面對學生團體,因為這種團體的活動指導可以提高教師的工作效率。但是眾多個性鮮明的孩子組成的團體必然產生摩擦,所以教師必須是團隊工作的專家,必須具備處理團體工作的能力和方法。另外,未來社會的勞動分工將更加細緻,生產過程的技術含量更高,人與人之間的聯繫途徑日趨多樣。教師必須教學生學會寬容,發現別人的長處,學會與別人一起工作。

7.獨立研究、獨立學習的指導者。學生在學校裏的時間相對於人的一生畢竟是短暫的。因此,學生在學校裏學習和掌握現成的知識是次要的,更重要的是以此培養學習的技能,在瞭解知識產生的過程中學會獨立發現問題、分析問題、解決問題。在這些方面教師是指導者、領路人、導航員。

8.客觀公正的評價者。學習過程是一個複雜的過程,涉及到學生生理和心理的多方面。由於學生個體存在很大的差異,在學習的質和量上也就存在差異。教師必須瞭解和評估學生到底學到了什麼。對其成績的評估要儘可能運用多元化的評估技術、力求科學、客觀、公正。

9.熟練的社會工作者。21世紀的學校總要和社會發生密切的聯繫,彼此影響,隨着社會的變化而變化。教師有責任告訴學生,學校發生的變化和這種變化的來龍去脈,以及會對學生產生什麼樣的影響。另外,學校要和社會上的各個機構和組織進行交涉,教師一定要受過良好的社會工作訓練。

10.預知未來社會需要的學者。21世紀教育的功能將主要是為未來社會培養合格人才。教師要根據對未來社會發展前景的預測,通過所設計的教育計劃、教育內容、教學方法,使學生在價值觀、個性品質、知識、能力等方面的發展符合他們要走向的社會的要求。從這個意義上來説,教師必須是一個未來學的學者,具有未來設計者的職能,有教育預見能力。

加強師德師風建設,是一項重大的建設工程,是一項需要每一個人民教師長期奮鬥的艱鉅任務。讓我們每一位擁有人民教師稱號的人,懷着對學生負責,對社會負責、對科學負責的態度,“立師德、正師風、強師能”,使自己無愧於人民教師的光榮稱號,使自己能夠擔當起培養21世紀需要的合格人才的歷史重任。