教學目標
通過本課的學習，使學生比較清楚地掌握宋元時期燦爛輝煌的科學技術成就的基本概況，包括活字印刷術的發明、指南針和火藥的應用及向世界的傳播，科學家沈括、郭守敬的科技成就及貢獻的有關史實，由此進一步瞭解中華民族對世界文明的重大貢獻。
通過引導學生對課本中插圖的觀察、想象以及對具體材料的分析，探究活字印刷術、指南針和火藥的發明過程，初步培養學生進行歷史感知、歷史想象的形象思維能力。通過對宋元科學技術高度發展原因的分析，培養學生全面、系統的思考問題的初步能力以及概括、歸納的能力。
通過學習宋元時期的科學技術，對學生進行初步的科技史教育，使學生認識到我們的祖先在科學技術和文化方面居於世界領先地位，以及中華民族對人類文明的巨大貢獻，激發學生的愛國主義情感和民族自豪感；學習古代科學家勤於探索、堅持不懈、勇於創新的精神。
教材分析和教學建議
一、重點和難點
本課的主題是宋元文化，而且是燦爛的宋元文化，可見宋元文化在整個歷史發展過程中的特殊地位。它上承隋唐、下啟明清，以自己鮮明的時代特色和獨特的風格創造了中華文明史上又一個文化高峯。本課主要介紹了宋元時期的科技成就，向學生展現了我國古代的重大科技發明和中華民族對人類文明的傑出貢獻。
本課的重點：活字印刷術的發明、指南針和火藥的應用及向世界的傳播。上述發明和造紙術的發明，統稱為四大發明，是中華民族對世界文明的重大貢獻。
（1）畢昇發明活字印刷術。隋唐時期出現雕版印刷，但它畢竟費工費時，且不經濟，印刷術的改進創新成為發展的必然趨勢。北宋的畢昇發明了活字印刷術，解決了上述問題，大大促進了文化的傳播和發展，並逐漸傳至世界各地。
（2）指南針的應用與傳播。早在戰國時期，我國人民就製成了“司南”；北宋時，隨着人工造磁法的掌握，人們用磁針指南製成了指南針；也是在北宋，指南針開始應用於航海事業，成為一種準確可靠的導航儀器；南宋時，指南針經阿拉伯人傳至歐洲，為後來歐洲航海家的環球航行和發現美洲提供了重要的條件。
（3）火藥的應用和傳播。它是我國古代煉丹家發明的，唐朝末年開始應用於軍事上，宋元時期廣泛應用於戰爭，13、14世紀火藥和火藥武器傳入阿拉伯和歐洲。
（4）造紙術、活字印刷術、指南針、火藥的發明和傳播，反映了我國古代科技的領先地位，是我國成為世界文明古國的重要標誌，是中華民族對人類文明進步所作出的巨大貢獻。
本課的難點：充分認識中國古代四大發明對世界歷史的影響。四大發明的傳播給世界帶來了巨大的變化和影響，但七年級學生對世界歷史的內容知之甚少，對這一問題難以產生聯想和分析。結合馬克思、培根的話，讓學生感知世界面貌的改變，建立其歷史的縱橫聯繫，會有助於對難點的理解。
二、教法建議
1、教師可以先給學生出示《中國古代文化發展階段示意簡圖》，通過對示意簡圖的閲讀得出結論：中華文明悠久綿長、根深葉茂、碩果累累。
2、講述活字印刷術的發明和傳播，教師可按以下步驟引導學生進行探究學習。
（1）回憶隋唐時期雕版印刷的發展狀況以及現存的雕版印刷品等相關知識，從已知的知識入手──温故引新。
（2）思考“雕版印刷的缺欠和不便之處”，教師適當舉例説明。如：宋太祖時由官方主持刻印《大藏經》，耗時12年、雕版13萬塊，印完後堆積如山的雕版派不上用場。另外，當時一個刻工一天只能刻四五十個字，一本六萬字的書就需要三四年才能刻完。由學生通過示例歸納出結論，並切實感到改革雕版印刷術的必要。
（3）觀察教材中畢昇的畫像，閲讀小字部分，瞭解活字印刷術的發明，簡要歸納出活字印刷中的四道工序：刻制單字、排版、印刷、拆版。建議把“動動手”的活動在此時進行，既可以親身感受活字印刷的過程，又可以體驗發明創造的艱辛，並有助於理解學習的內容。
（4）對比雕版印刷和活字印刷的不同，體會畢昇的創“新”在哪裏？突出兩個“變”：變死字為活字，變死版為活版，既經濟又省時。
（5）引導學生思考“活字印刷術發明的作用”。
（6）結合地圖瞭解活字印刷術在世界各地的傳播。
（7）指導學生觀察插圖，進一步瞭解活字印刷術在以後的不斷改進和發展的狀況（木活字、錫活字、銅活字以及套色印刷等）。引導學生聯想到今天，印刷業已告別了“鉛與火”的時代，進入到“光與電”的時代。（舉例：今天印刷出版的速度）
3、學習指南針的發明和傳播，要求學生通過對教材的閲讀、插圖的觀察和史料的理解，對指南針的發明過程（戰國、北宋）、指南儀器的構造和使用方法以及指南針的應用（北宋）、傳播（南宋）的過程作出解答。
4、教師在引導學生觀察漢代的司南模型時，首先指出司南是世界上最早的指南儀器，它的發明是人類從靠天辨向到以物辨向的歷史飛躍，併為簡單實用的指南針的製作奠定了基礎。第二，提出設問引導觀察：司南是由哪兩部分組成的？是根據什麼原理製成的？（根據磁石指南的原理製成的）培養學生觀察、識圖的能力。引導學生觀察宋朝的羅盤針模型時，帶着下列問題進行思考：羅盤針比司南有哪些進步？它是用什麼方法制成的？這種導航儀器為什麼會在北宋末年得到很快的應用？它的廣泛應用對中國和世界有何作用？在思考和解答的過程中，學生既瞭解指南針的發明過程，又能加深對科技發明是時代的產物的認識。
5、教師要求學生閲讀教材中的材料，並用計算機大屏幕顯示另外提供的資料。
舟師識地理，夜則觀星，晝則觀日，陰晦則觀指南針。 ──北宋朱《萍州可談》
渺茫無際，天水一色，舟舶來往，惟以指南針為則。晝夜守視惟謹，毫釐之差，生死系矣。 ──南宋趙汝適《諸蕃志》
教師引導學生思考：從以上材料中分別獲得了什麼信息？突出的變化是什麼？北宋時指南針已經用於航海，特別是在陰晦天時要靠指南針辨其方向，而在晴天仍是觀測日月星辰。南宋時則完全靠指南針來定方向。兩材料都説明指南針已成為船舶航行辨別方向的護身法寶。“沉石尋孤嶼，浮針辨四維”，南宋詩人朱繼芳的詩句更道出了那個時代人們由於小小的浮針而打開嶄新視野的豪情。指南針的應用使人類可以全天候航行，將“原始航海時代推至終年”。由此指南針也被世人譽為“水上之友”。它的傳播，為後來歐洲航海家的環球航行創造了條件。通過材料的閲讀和分析，引導學生感知歷史現象，作出合理的想象，並適時地插入一些富有趣味性的講述。
6、學習火藥的應用和傳播，首先要明確中國是火藥發明的故鄉，火藥在唐朝末年開始用於軍事，宋元時期火藥武器廣泛用於戰爭。第二，引導學生觀察教材中的插圖，出示材料：
“開慶元年（1259年）……又造突火槍，以巨竹為筒，內安子窠，如燃放，焰絕然後子窠發出，如炮聲，遠聞百五十餘步。”
──《宋史·兵志》
由學生依據材料描繪突火槍的外觀、製造時間、結構及燃放時的特徵。突火槍是古代的一種用火藥發射彈丸的竹管射擊火器，是世界上最早的管形射擊火器，是步槍、火炮的鼻祖。第三，13、14世紀火藥和火藥武器傳至阿拉伯和歐洲。第四，大家動腦筋，觀察、閲讀導入框中的發射圖和文字材料，比較金元時期的火箭發射與今天的火箭發射的原理是否相同。
7、學習了活字印刷術、指南針、火藥的應用和傳播後，不僅要能夠分類概括，還要掌握中國古代的四大發明在人類文明史上的重要地位。建議組織學生進行討論，加深對重大歷史意義的認識。造紙術的發明，為人類提供了經濟、便利的書寫材料，是人類文字載體的革命；印刷術的出現，加快了文化的傳播，改變了歐洲只有上等人才能讀書的狀況；指南針應用於航海，為歐洲航海家進行環球航行和發現美洲提供重要條件，促進了世界貿易的發展；火藥武器的使用，改變了作戰方式，幫助歐洲資產階級摧毀了封建堡壘，加速了歐洲的歷史進程。（通過大屏幕出示資料）英國近代科學家培根的精闢論述：
“印刷術、火藥和指南針這三種東西，已改變了世界的面貌。第一種在文學上，第二種在戰爭上，第三種在航海上，由此又引起了無數的變化。這種變化如此之大，以致沒有一個帝國，沒有一個宗教教派，沒有一個赫赫有名的人物，能比這三種發明在人類的事業中產生更大的力量和影響”。
四大發明是中國的先民們以罕見的聰明才智為世界留下的一串光耀千古的足跡，是為人類文明進步作出巨大貢獻的象徵。
●教學設計思路
本課主要是通過傳説故事導入，以引起學生的興趣，不斷地創設問題情境，使學生對照課本知識獨立解決問題。並通過收集的文本和圖片資料，引導學生在頭腦中勾勒出北京人、山頂洞人的生活情景。並會進行對比。自始自終圍繞“會不會製造工具是動物和人類的區別”，“勞動創造人”展開。
●教學目標
知識與能力：
學生通過本課的學習，瞭解和掌握有關元謀人、北京人、山頂洞人的歷史基礎知識。
過程與方法：
培養學生的觀察力、想象力以及獨立思考和進行比較的能力。
情感態度與價值觀：
通過本課的學習，使學生認識中國是人類的起源地之一，周口店北京人古人類遺址是的世界文化遺產，激發學生的愛國主義情感，培養珍視人類文化遺產的意識。
●教學重難點
教學重點
北京人、山頂洞人。
教學難點
本課的難點是所講內容距今久遠，只有依據考古發掘成果進行科學推斷並結合必要的、合理的想象，才能理解和掌握本課的基本內容。
●教學方法
識圖分析法、討論歸納法、聯繫對比法、閲讀講解法。
●教學媒體
1、教具準備
投影儀、多媒體電腦。
2、素材準備
“女媧造人”、“亞當、夏娃”、北京人生活相象圖、“山頂洞人生活想象圖”、“山頂洞人頭部復原像”的圖片；“北京人與原始人”及“北京人”視頻。
●課時安排
1課時
●教學結構與過程
新課導入：
我們偉大祖國有非常悠久的歷史。按照古代的傳統説法，從傳説中的黃帝到現在，大約有四千多年的歷史，通常叫做“上下五千年”。在上下五千年的歷史裏，有許多動人的有意義的故事。其中有許多是有文字記載的。至於五千年以前遠古時期的情況，沒有文字記載，但是也流傳了一些神話和傳説。譬如，我們人類的祖先，究竟是從哪裏來的？那麼同學們，有誰知道：“盤古開天闢地”和“女媧造人的故事”？學生講述，老師總結並補充《聖經》中關於上帝造人的故事。
（展示“女媧造人”和“亞當、夏娃”的圖片）
神話畢竟只是神話，現在誰也不會相信真有這樣的事。那麼，人類歷史究竟應該從哪兒説起呢？後來，科學發達了，人們從地下發掘出來的化石，證明人類最早的祖先是一種從古猿轉變而來的類人猿。（展示“人類的進化”圖片）類人猿是一種近似於人的古猿，它們經過漫長歲月的勞動、演變、進化、發展成現代人。那麼在遠古時期，我國境內又有哪些居民呢？這節課我們就學習：
（板書）第1課中國境內的早期人類
講授新課：
（展示“中國遠古人類主要遺址”圖）結合課本“我國早期人類主要遺址分佈圖”，請同學們數一下早期人類遺址共有多少處，瞭解20世紀以來中國眾多的遠古人類主要遺址，歸納我國早期人類遺址的分佈特點。請同學回答“看一看”，教師補充總結，引出我國是人類的發源地之一，也是世界上發現人類遺址最多的國家。我們這節課主要學習元謀人、北京人、山頂洞人。
（板書）
一、中國境內已知最早期的人類——元謀人
請同學們閲讀課本關於元謀人的知識，回答以下兩個問題：
1、元謀人生活的年代距今多長時間？
2、元謀人是什麼時候發現的，具體在什麼地方？
3、講述一下元謀人的生產生活狀況？
（通過引導學生閲讀課本第一段知識，得出元謀人會製造簡單的石器工具，知道火）
教師總結補充學生的回答，導出：會不會製造工具，是人和動物的根本區別。
（板書）
我們通過課本獲得了元謀人的信息，那麼科學家們是如何獲得170萬年前的元謀人的信息呢？根據學生的回答教師總結是通過考古發掘成果進行的科學推斷（展示元謀人牙齒化石、元謀人遺址出土石尖狀器、刮削器），通過提問：什麼是化石？引起學生注意教師解釋化石的定義。
遠古人類在緩慢的發展進化，在進化的過程中，勞動起來重要的作用。隨着時間的推移，我們再來看看我國比較進化的另一個遠古人類——北京人。
（板書）
二、北京人
（展示“北京人頭部復原像”，播放“北京人與原始人”及“北京人”視頻），指導學生閲讀課文關於北京人的知識，回答以下問題：
1、北京人生活的年代？
2、北京人是什麼時候發現的，具體在什麼地方？
3、結合北京人的圖像，説一下北京人和現代人長的有什麼不同？
4、為什麼説北京人是人類而不是古猿呢？
5、北京人遺址有什麼特點？
（是世界上出土早期人類遺骨化石和遺物最豐富的遺址，1987年，周口店北京人遺址被聯合國教科文組織列入“世界文化遺址”名錄）
結合學生回答，教師總結，儘管北京人在面部特徵上比較接近古猿，但是由於北京人的手腳分工明顯，能製造和使用工具，所以説北京人已經是人類而不是古猿了。因為，會不會製造和使用生產工具是猿和人類的區別。北京人生活的使用打製石器的時代，被稱為舊石器時代。瞭解了北京人的長相，我們在進一步看一下北京人的生活。
北京人生活在周口店一帶距今約70至20萬年之間。那時候，中國北方的氣候比現在温和濕潤。山上山下，生長着樹林、灌木和豐茂的野草。兇猛的劍齒虎、豹、狼、熊等野獸，出沒在樹林和山野中。那裏還生長着大象、犀（音xī）牛和腫骨鹿。（展示“劍齒虎”和“腫骨鹿”圖片），這些野獸嚴重的威脅着北京人的安全。北京人是如何同惡劣的自然環境和這些野獸作鬥爭，並生存下來呢？請同學們暢所欲言。（展示北京人生活相象圖）
教師總結，北京人會製造簡單和石器工具和棍棒工具，並用這些同野獸作鬥爭，不僅如此，他們還用這些工具採集樹上的果子，挖植物的根莖，獵取食物。但是，這種工具畢竟太簡陋了，他們獲取的食物是很有限的，靠單個人的力量，沒法生活下去，只好過着羣居的生活，共同勞動，共同對付猛獸的侵襲。
另外，北京人比元謀人更進化的另一個表現是，北京人不僅會使用火還會保存自然火種，同學們想一下，使用和保存火，對北京人有什麼好處呢？
（展示“火的使用”三組圖片）教師舉例講解對北京人來説，使用火的意義。（照明、防寒、驅趕野獸、增強人的體質）
教師總結，在嚴酷的自然環境面前，北京人依靠集體的力量，憑藉簡陋的生產工具，通過採集和狩獵這樣的生產勞動，艱難地維持生存，隨着時間的推移，在北京人生活的地區，出現了另一羣遠古人類，他們是山頂洞人。
（板書）
三、山頂洞人
（板書）
時間：距今約1。8萬年
地域：北京西南周口店龍骨山
山頂洞人
生產生活狀況：掌握磨光和鑽孔技術；懂得愛美，
地位：是我國氏族社會的開始
（展示“山頂洞人頭部復原像”），請同學們指出山頂洞人的面部特徵和北京人有什麼不同？
比較山頂洞人比北京人進步的表現：（展示“山頂洞人生活想象圖”）
（板書）
體質進步：相貌和現代人基本相同
工具製作技術：掌握磨製和鑽孔技術，人工取火，會捕魚
生活進步：用骨針縫製衣服，製作裝飾品，懂得愛美。生活的集體——氏族（
解釋“氏族”的定義）
（課堂總結）今天我們共同學習了我國境內三個比較有代表性的遠古居民的生產生活情況。對照課本，師生共同商討填充下面的表格。
代表文化距今時間體質形態工具製造生產活動觀念社會組織
北京人
山頂洞人
●板書設計
第1課中國境內的早期人類
一、中國境內已知最早期的人類——元謀人
二、北京人
時間：距今約70—20萬年之間
地域：北京西南周口店龍骨山
北京人生產生活狀況：打製石器，採集，漁獵，保存並使用自然火
地位：世界上出土早期人類遺骨化石和遺物最豐富的遺址
三、山頂洞人
時間：距今約1。8萬年
地域：北京西南周口店龍骨山
山頂洞人生產生活狀況：掌握磨光和鑽孔技術；懂得愛美，
地位：是我國氏族社會的開始
體質進步：相貌和現代人基本相同
工具製作技術：掌握磨製和鑽孔技術，人工取火，會捕魚
生活進步：用骨針縫製衣服，製作裝飾品，懂得愛美。生活的集體——氏族
學習目標：
1、瞭解唐玄宗用人和節儉的史實;盛世經濟在農業、手工業和商業方面的繁榮概況。
2、理解“開元之治”與“開元盛世”之間的內在聯繫。
3、運用相關知識分析唐太宗和唐玄宗在治國措施和結果上的共同之處。
重點難點：盛世經濟的繁榮;農業工具的改進。
學法指導：“讀、議、展、點、練”相結合。
學習過程
一、自主學習：熟讀教材，自主完成下列各題，並把有關內容標註在課本上
(一)“開元之治”
1.改革措施(1)任用等人當宰相。(2)重視地方
(3)崇尚節儉，不用物品
2.改革成效：使開元年間的政局為之一新，史稱“
(二)盛世經濟的繁榮
1.農業(1)：大型水利工程共修建多處。
(2)：技術有很大發展。
(3)：有許多新品種。
(4)：生產在江南農業中佔有重要地位。
(5)：創制新的生產工具和。
2.手工業(1)絲織品：花色品種很多，絲織技術。
(2)陶瓷業：越窯最為有名，界工藝的珍品。
3.商業(1)大都市有、和
(2)長安城內分為，分別是
(3)長安既是當時的大都市。
4.開元盛世(1)時間：統治前期。
(2)概況：充實，唐朝進入時期。
二、合作交流:根據下列問題分組討論，教師深入學生，適時點撥。
1、材料分析
“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實。”請回答：
(1)、這是唐朝那位詩人的詩句?
(2)、“開元”是指哪位皇帝的年號?當時出現的繁榮景象在歷稱為什麼?
(3)、“開元之治”與“開元盛世”是一種什麼樣的關係?
2、假如你是唐朝的一名導遊，當你領一個旅遊團到達長安時，你是怎樣向遊客介紹長安的情況的?(就是寫一篇介紹長安的導遊詞)
三、探究展示：根據學生展示情況適時進行點撥。
小結：唐朝建立以後，經過貞觀之治、武周統治，到唐玄宗的開元盛世達到鼎盛，安史之亂後，唐朝衰落。
四、課後檢測：
1.在舊金山、紐約等地，人們把華僑、華人聚居的地方稱作“唐人街”，可見唐朝在人們心目中的地位。唐玄宗統治前期，唐朝進入全盛時期，歷稱為()
A.文景之治B.開皇之治C.開元盛世D.康乾盛世
2.唐玄宗命人燒燬宮內一批珠玉錦繡，意在表明()
A、這些錦繡已經不可再用B.自皇帝始崇尚節儉，致力發展的決心
C、唐朝此後對絲織業進行限制D.皇帝以後決不穿絲織品
3.種茶、製茶、飲茶的發源地是()
A、中國B、日本C、朝鮮D、印度
4.創新是一個民族發展的靈魂，中華民族自古以來就做出了不少的創造發明，其中唐朝時期創制的農業生產工具是()
A.耬車B.翻車C.水排D.曲轅犁
5.唐朝陶瓷製品中，以黃、綠、青三種顏色加以裝飾且聞名於世的藝術珍品是()
A、越窯的青瓷B、邢窯的白瓷C、唐三彩D、景德鎮瓷器，
6.如果你是電視劇《唐玄宗》的導演，結合歷史的發展劇情中你不會設置的場景是()
A、茶坊裏飲茶的場景B、田野裏用曲轅犁耕田的場景
C、大户人家擺設着唐三彩D、後堂掛着“開元之治”匾額
7.下列關於唐朝長安的敍述，錯誤的是()
A、在長安城裏可遇到身着各式服裝的西域人B、長安城內街道兩邊有排水設施
C、長安是當時一座國際性的大都市D、在住宅區內有許多店鋪，商業繁榮
8.唐朝一位皇帝在統治前期勵精圖治，政績卓著，出現了“開元盛世’’的局面，這位皇帝是()
A、唐高祖B、唐太宗C、武則天D、唐玄宗
本課以“人類的形成”為主題概述了原始社會的歷史演變，主要以人類的出現、氏族社會的產生、原始社會的瓦解三大問題為線索，向學生展示了原始社會的歷史風貌。
氏族社會的產生。人類社會的歷史是隨着人類的誕生而開始的。直立人階段的原始人類已經過着集體勞動，共同消費的社會生活。在早期智人階段，人類除在集體組織內部進行按性別和年齡進行勞動社會分工外，同時在婚姻關係上已從原始的亂婚進入血族羣婚階段。也就是説，在一個集體內部禁止母輩和子輩之間的通婚(但同輩人之間卻互相通婚)，它比原始的亂婚進步。實行血族羣婚制的集體，又稱之“血緣家庭”。恩格斯曾在《家庭、私有制和國家的起源》一書中説：“這種家庭的典型形式，應該是一對配偶的子孫中每一代都互為兄弟姐妹，正因為如此，也互為夫妻。”血族羣婚是人類婚姻關係發展的第一步，也是氏族組織的最初萌芽。
晚期智人階段，隨着生產力的發展和社會的進步，實行血族羣婚的血緣家庭逐漸轉變為實行本血族內禁婚，必須和血族外的異性通婚的族外羣婚制，即本血族的兄弟姐妹不再互為夫妻而只能和另一個血族的男女通婚。這種實行族外羣婚制的血族就逐漸形成一個界線分明的社會集團，即氏族。通俗地説，氏族就是人們按照血緣關係組成的一個比較固定的集團，它是當時社會的基本細胞。
氏族社會的特點。與原始羣，特別是與國家組織形式相比，氏族社會具有如下特點：第一，氏族社會是人類第一個正式的社會組織形式，它經歷了母系氏族和父系氏族兩個不同的階段;第二，氏族是按同一祖先的親屬關係(即血緣關係)結合在一起的社會集團，血緣是制約人類相互關係的最基本的紐帶;第三，氏族是原始人類的社會組織和經濟組織的基本單位，由於女子和男子在不同時期的不同經濟地位，因此在母系氏族和父系氏族不同時期，婦女和男子先後成為氏族社會的主體;第四，氏族社會是一個沒有剝削、沒有壓迫的平等社會，人們過着共同勞動、共同消費的生活。
氏族社會的作用。由猿到人的轉變，不僅伴隨着文化和藝術的產生，而且導致了氏族社會的形成。氏族社會作為人類特定歷史時期的社會組織形式，它的產生和發展必然有其特定的作用：第一，氏族社會實行族外羣婚，這就比血族羣婚前進了一步。它有助於人類保持緊密和持久的結合，並且可以避免由於血親通婚對人的體質造成的危害;第二，氏族社會以血緣關係為紐帶，有助於人類之間的凝聚力的加強，推動了人類的社會經濟、文化藝術事業的發展。
(1)講清人類起源發展過程中的三個基本階段，即“猿類”、“正在形成中的人”和“完全形成的人”三個概念。“猿類”是指生活在千、百萬年以前的古代猿類，它們是人類的遠祖;“正在形成中的人”是指從猿到人的過渡，他們已能直立行走。使用木棍、石塊等天然工具，但還沒有進行真正的勞動;“完全形成的人”則是指已能夠製造工具、真正進行勞動的人，他們已經從動物中完全脱離出來。
(2)關於人類進化史，教師應精心設計教法，旨在調動學生去積極思考和探究。教師要善於設問置疑，引導學生從教科書和已掌握的知識中全方位、多角度地獲取有效信息，作為思考和探究的素材。組織系列式的議論和討論，並與教師的陳述和總結相結合。
①提問：《聖經》中説，上帝首先製造了男人亞當，然後又用亞當的肋骨製造了女人夏娃，人類的出現果真如此嗎?由此引導學生看書、議論，營造熱烈、探究式的課堂氣氛。
②在學生的議論、紛爭中，教師可出示有關古猿進化的圖片和實物資料，或通過電腦多媒體手段將人類進化史進行直觀、生動的描述，以配合學生的討論，讓學生明辨是非，從而最終得出人類由古猿進化而來，而集體生產勞動實踐，是從猿到人轉變過程中的決定因素這一科學結論。
③請一位學生朗讀[動腦筋]：請你判斷一下，他們誰説得對：直立行走是人類進化具有決定意義的一步。我不太同意這種説法，因為很多人認為火的使用才是具有決定意義的，教師以此要積極引導學生從已掌握的人類進化知識中去嘗試新情境下解決新問題的試驗。我們人類的祖先南方古猿在不斷適應自然條件變化的過程中，逐漸習慣於直立行走，直立行走使雙手解放出來，這就為古猿學習製造和使用工具，促進大腦發育提供了可能。正如恩格斯所説：“這就完成了從猿到人的具有決定意義的一步”。而火的使用是古猿完成了從猿到人的轉變之後產生的，它是人類征服自然，改造自然能力的體現，當然在人類的進化火的使用確實給人類的生產和生活帶來了革命性的變化，但並非具有決定意義。
(3)關於人種的起源問題，教師可結合近現代帝國主義分子宣揚的“種族優劣論”和所謂的“白種人是秀的種族”等相關言論，引導學生積極探討人種起源的原因，駁斥“種族優劣論”的邪説。考古發現，晚期智人階段，人類已經遍佈亞、非、歐、美各洲大陸，由於混血和地球各區域地理條件差別造成的巨大影響，人類經遺傳而造成的膚色、毛髮、鼻脣等也極不相同，終於形成黃、白、黑三大人種。但這是外貌特徵的差異，各人種在體質和智力上並無優劣之分。人種的劃分是人類起源後在遷徙過程中隨着環境變化而逐步形成的。近現代，帝國主義宣揚的“種族優劣論”是為他們的侵略戰爭服務的。
(1)提問：“人類社會的歷史開始後，人類最初經歷的是什麼社會?原始人類為什麼過着羣居生活?”引導學生看書作答，使學生對原始人類的生活方式、社會組織有初步的瞭解，也為下面討論“氏族社會的產生及其特點”等有關問題做準備。
(2)講述氏族社會的產生時，應積極引導學生從生產力的發展、人類婚姻關係的變化(即從血族羣婚到族外羣婚制的轉變)角度去分析氏族社會產生的原因。通過生產力決定生產關係，經濟基礎決定上層建築的原理對學生進行社會發展規律教育。
(3)利用[活動與探究]中提出的問題製成投影片，組織討論：
①閲讀理解教科書相關內容及材料;②在討論氏族社會產生的作用時，教師可作適當的提示和引導，注重培養學生的創新思維;③討論上述問題時，要讓學生暢所欲言，自由議論，鼓勵發表不同意見，再選派代表進行概括和總結，努力突出學生的主體作用。教師在引導學生討論時，可提示學生注意兩點：一是提出看法要説明理由;二是看問題要全面。
1、指導學生閲讀課本內容，學會從課本出發，以現有知識為依託，培養學生綜合運用多種信息思考和探究問題的能力。
2、積極引導學生開展課堂討論，突出課堂教學中教師的主導性和學生的主體性，培養學生的創新意識和求異思維能力。
教學目標
元謀人、北京人、山頂洞人的發現及生活情況；舊石器時代、氏族與氏族公社。
通過對教材的閲讀和學習，使學生初步掌握祖國境內的最早居民相貌與生活的情況。以教材為藍本並附以一些課外內容，如：考古資料、圖片資料、文字記載、本地遺蹟等讓學生見識到歷史學科的豐富多彩從而開拓眼界。
引導學生分析元謀人-北京人-山頂洞人這些祖國境內最早的人類不斷進化、演變的過程，幫助學生探究這一過程中起重要作用的因素，從而使學生體會到勞動創造世界和人類本身。指導學生學會使用教材、分析教材並從中吸取有效信息的方法。通過介紹我國是世界目前發現遠古人類遺址最多的國家，激發學生的愛國主義感情。
教學建議
重點分析
北京人及其生產、生活情況是重點。因為北京人的考古資料十分豐富，得到了完整的頭蓋骨和較多生產生活遺蹟，可以充分證明北京人制造工具、使用天然火等情況，區別人和動物，證明勞動創造了人。
山頂洞人。山頂洞人的生活地域與北京人相同，與北京人相比較,在體質和腦容量方面與現代人更加接近，掌握的生產技術等方面也有了很大進步。從對比中可以瞭解到人類的演進過程。
難點分析
⑴對一些專有名詞的理解是難點，如：原始社會、氏族公社等。由於學生年齡小，以前接觸歷史知識很少，加之時代久遠理解起來比較困難。
⑵勞動創造了人是難點。七年級的學生尚未接觸到社會發展史，對於人類進化的知識幾乎是空白，恩格斯的話對於七年級的學生理解起來一定很吃力，需教師循循善誘。
教法建議
教師讓學生思考“山頂洞人比北京人有哪些進步”井引導學生從體質特點、製造工具、使用火、社會組織形式、觀念等幾個方面進行比較，初步學會通過對比認識、理解歷史知識的方法。
教學設計示例
教學重點：北京人、山頂洞人
教學難點：原始社會、氏族公社、勞動創造了人
教法設計：
教師講解，學生分析討論相結合；建議有條件的地區（如北京、陝西）可以參觀原始社會遺址。
教學過程：
導入新課：同學們，我們都知道，人類是萬物的主宰，是地球的主人，有人類才有人類社會的歷史，那麼最早的人是怎麼來的？上帝造人的傳説（講上帝造人的故事），盤古開天闢地、女媧造人的傳説（讓學生講故事），反映了人類對自身的困惑。隨着科學的發展，人們終於認識到，人類是生物進化的結果，是由古猿的一支發展來的。今天我們就帶着這些問題去學習第一課，祖國境內的遠古人類。
一、祖國境內最早的人類
1、元謀人
建議教師先讓學生看書第一頁“我國遺址分佈圖”同時告訴學生我們的祖國地域遼闊，肥沃的土地是我們的衣食之潭，眾多的江河給我們灌溉之利，縱橫的山脈，茂密的森林藴藏着豐富的寶藏。早在遠古時期，中華民族的祖先就勞動、生息、繁衍在這片富饒、美麗的土地上。提出問題“在這些遠古人類中，誰是我國最早的人類？他的發現時間和地點？”學生讀書，並回答問題。教師在肯定學生的回答後，簡單補充一些有關元謀人的知識。教師再次向學生提出問題，“看完我國遺址分佈圖後同學們有什麼感想？”學生的答案中會有分佈較多或均勻的説法，教師少作補充後指出，我國是世界上目前發現遠古人類遺址最多的國家，從而激發學生的自豪感和愛國熱情。
二、北京人
關於北京人建議教師先介紹有關賈蘭坡教授的故事和北京人頭蓋骨發現、失蹤的經過，引起學生的興趣，同時告誡他們——落後就要受欺，落後就要捱打這個顛撲不破的真理。同時引入一個考古學知識即只有發現了頭蓋骨才能復員古代人類的面貌。這就是為什麼元謀人的相貌不能夠復員而北京人可以。引起學生興趣後，指導學生閲讀教材。
1、地點 北京西南周口店龍骨山山洞裏。
1929年，我國考古學家裴文中發現了一個完整的頭蓋骨，奠定“北京人”在科學上的堅實基礎。以後，考古學家在周口店又先後發現了五個比較完整的北京人頭骨，還有152枚牙齒、10多塊上、下肢骨。同時出土的文化遺物，有石器和經過打擊的石片10萬多件，有用火的遺蹟，還有虎類、鹿類等100多種動物骨化石，其中腫骨鹿和鬣狗就各有20xx多個個體。
2、距今年代 約70萬年至20萬年。
3、北京人的體質特徵
建議教師讓學生觀察北京人頭部復原像，並試着説一説北京人的的體質特徵。學生可能回答不全，教師補充。（前額很低，眉骨粗大，鼻子扁平，嘴巴突出，頭部微微前傾，還殘留某些猿類的特徵）。
4、生活情況：
⑴使用打製石器。北京人的生產工具北京人把石塊敲打成粗糙的石器，使用這種打製石器的時代，叫作舊石器時代。北京人還把樹枝砍成木棒，作為狩獵和採集的工具。會不會製造工具，是人和動物的根本區別。當年，北京人就是用這些石器的木棒，採集植物的根、莖和果實，捕捉動物，還用石器來剝割動物的皮和肉。學生看課本上《北京人使用的石器》圖，圖上左邊的石器為砍砸器，邊緣經過打擊，砍砸器用來砍伐木柴和狩獵用的木棒；右邊的為刮削器，用於刮削木棒。
⑵已經使用天然火。指導學生自習教材有關使用天然火的內容並且看課本上《北京人用火取暖照明、燒烤食物》圖，並描述途中的景象（四個人在燒火取暖，一個人兩手抱着雙肩，似乎身子還在發冷，洞口一人人右手舉着火把，左手摟着柴草，洞外是黑洞洞的，遠方的天空似有一些星星）。教師提問：北京人會使用天然火之後是人類進化過程中的一大進步？（北京人用火燒烤食物，還用火照明，防寒、嚇跑野獸。用火燒烤食物，吃到了熟食，縮短了消化的過程，減少了疾病，促進了體質的發展。北京人使用火，就增強了征服自然的能力。）
⑶過着羣居生活。讓學生閲讀北京人的羣居生活的段落，討論：北京人為什麼過羣居生活？北京人羣居生活的情況怎樣？學生結合課文和一些相關知識，應較容易地回答出答案。（北京人生活的環境險惡，工具簡單粗糙，只靠個人力量，無法生活下去。所以，北京人為了生存，不得不幾十個人在一起，依靠集體的力量打野獸，採集植物果實、根莖，過着羣居生活。）（北京人共同勞動，分享勞動果實，生活艱苦。）
通過北京人的生活情況的分析，使學生明白艱難險惡的自然環境逼迫類人猿為生存而鬥爭，製造簡單粗糙的工具去獲取食物，這個過程就是勞動。勞動促進了人的發展。如果不是環境險惡，類人猿不需勞動即能獲得食物，人類也就不會出現了。所以説：勞動創造了人。
5、北京人與山頂洞人的區別：
名 稱
時間
相貌
用 火
工具
社會生活
學生通過此表格的填寫，不但加深了對北京人和山頂洞人的瞭解，而且對於人類在漫長的演化過程中是的發展、進步的有了比較，有利於學生對教材的理解。
教師總結：人類歷史的發展是漫長的也是艱難的，在祖國境內最早的居民之後又有哪些人類活動，讓我們繼續去學習去探索。
一、説教材
1、教材地位和作用
《貞觀之治》是人教版初級中學歷史教材七年級下冊第一單元《繁榮與開放的社會》的第二節內容。《繁榮與開放的社會》這一單元講述了隋唐時期我國封建社會經濟、政治、文化、外交等等各方面的情況。隋唐時期是我國封建社會發展的鼎盛階段。因此，是我國封建歷史上一個非常重要的時期，這時候的中國，是世界文明的中心，中國文化對世界特別是亞洲產生了深遠影響。世界學者們公認的“中華文化圈”的總體格局就是這時候形成。所以，學習這一時期的歷史，可以增強民族自豪感，激發愛國熱情。具體到本課，本課介紹的正是唐太宗和武則天統治時期唐朝的政治經濟情況。唐太宗的“貞觀之治”和武則天“政啟開元，治宏貞觀”的統治，使唐朝出現了政治清明、社會安定、經濟發達的景象，為唐朝進入鼎盛時期奠定了雄厚的基礎。它上承隋朝文明，下啟盛唐新氣象，應該説，學好《貞觀之治》是學好這一單元和整個唐朝歷史的基礎。
2、教學目標
根據課程標準要求，本節課的知識特點，結合學生的實際，我制定教學目標為：
1、知識與能力
①通過學習，瞭解唐朝的建立，貞觀之治和女皇武則天的基本史實。
②掌握“貞觀之治局面形成的原因”。材料分析和歷史故事，加深對唐太宗和武則天的認識，培養正確評價歷史人物的能力。
2、過程與方法
採用多媒體展示影視圖片，引導學生自主獲得歷史題材的文學藝術作品與真實歷史之間的關係。
通過分組討論“貞觀之治局面形成的原因”。培養綜合分析歷史問題的能力和合作學習的能力。
3、情感態度價值觀
（1） 通過學習，明白“成由勤儉，敗由奢” 的道理。認識虛心接受他人正確意見的好處。
（2） 從唐朝的強盛中，增強民族自豪感，樹立為今天中華民族的振興而奮發讀書的決心。
3、教學重點：貞觀之治
【依據】唐朝是我國曆史上少有的的封建盛世，唐太宗居安思危，以史為鑑的開明思想，採取一系列改革措施，有利於社會發展，符合歷史發展潮流，促成了“貞觀之治”的出現，貞觀之治為唐朝進入鼎盛時期奠定了基礎。因此，學生重點掌握這一內容有利於後面的學習和對整個唐朝歷史的認識。以及這一時期我國文化在當時乃至現在世界特別是亞洲的重要地位的理解。
4、教學難點：對唐太宗的正確評價
【依據】對七年級的學生來説，根據時代背景，實事求是的評價一位歷史人物有一定的困難，他們往往會帶着感情色彩，單純的從“好”和“壞”出發，不能客觀的分析，這就需要教師的引導。
二、説教法
課堂是師生互動的雙邊教學的共同體，應將學生置於一種開放、主動、多元化的學習環境中，給學生創造自主探索，發展的空間與機會。同時，新課程要求在教學過程中採取多種教學方式，因此，本節課主要採用分組討論法，自主探究法，多媒體展示法，材料分析法。
三、説學情學法
七年級的學生，他們好奇心和求知慾強，思維活躍，但知識積累較少，所以，
要引導學生觀看圖片、分析資料，自主獲取信息。引導學生閲讀課文，進行分組討論，合作學習。同時，引導學生正確評價唐太宗和武則天，學會運用歷史唯物主義觀點評價歷史人物的方法。
四、説教學過程
（一） 創設情景，導入新課
通過課件演示，增加歷史學習的直觀性，激發學生的好奇心和求知慾，激活課堂氣氛。
課件演示：《武則天》的影視劇照
師：“影視劇裏的武則天是一個什麼樣的人？你們所熟悉的武則天是怎樣的一位皇帝？”
（二） 師生互動，探究新知
一、女皇武則天
1、在課前談話基礎上展示武則天畫像，簡介武則天經歷，強調
唐朝的武則天是我國曆史上唯一的女皇帝。
2、出示探究問題：郭沫若評價武則天的統治“政啟開元，治宏貞觀”，為什麼如此評價？
3、學生自主閲讀課文，教師走入學生當中瞭解情況並指導。
4、引導學生概括武則天的政績：一是重視發展農業生產，二是破格提拔有才能的人。
5、教師簡評並銜接新知識：武則天的統治，上承“貞觀之治”，下啟“開元盛世”，她確實是個治國之才，不失為一位有作為的皇帝、女政治家。“貞觀之治”的局面出現在誰統治時期，為什麼會出現這種治世局面呢？由此進入第二目的學習。
二、貞觀之治
1、多媒體展示唐太宗畫像，簡介唐太宗其人，然後出示探究問題：
（1）唐太宗是唐朝的建立者嗎？
（2）你知道什麼是“貞觀之治”嗎？
（3）你認為貞觀之治局面形成的原因有哪些？
2、引導學生閲讀課文，分組討論，合作學習，再推選發言人全班交流。在學生閲讀的過程中，教師走入學生當中瞭解閲讀情況並進行指導。
3、教師在學生探究學習的基礎上，因勢歸納出四個方面：
A、唐太宗開明的治國思想
多媒體展示文獻資料：舟所以比人君，水所以比黎庶，水能載舟，亦能覆舟。學生思考這段話的含義。
教師小結：唐太宗親歷隋末的社會 大動盪，親睹隋朝的覆亡，他以史為鑑，居安思危，深刻認識到君民關係有如舟水，貞觀年間的許多治國政策和措施就是依據這一開明思想而制定的。
B、唐太宗開明的治國政策
學生從政治經濟兩方面歸納唐太宗的治國政策，經濟上輕徭薄賦發展生產，戒奢從簡；政治上合併州縣減輕人民負擔。
通過歷史故事，學生明白“成有勤儉，敗由奢”的道理。
教師簡述：這些開明的治國政策，有利於社會的發展，符合歷史發展的趨勢，促成了“貞觀之治”的出現。
C、唐太宗善於任賢納諫
見賢思齊：在唐太宗身上，我們可以看出他虛心接受他人意見的優點，生活中，你們有沒有因接受他人正確意見而受益非淺呢？請舉例説明。（讓學生説身邊的事情，可以拉近歷史與現實的距離，同時也激發學生的興趣。）
教師簡述：唐太宗以其氣度贏得賢才諫臣的支持，保證唐朝政治穩定和各種政策的施行，對治世局面的形成起了重要的作用。同樣的道理，生活中，善於接受他人的意見，對自己有很大的幫助。
4、治世局面的形成
多媒體展示兩段資料：
“（貞觀初期）茫茫千里，人煙斷絕，雞犬不聞，道路蕭條。”
——《貞觀政要·納諫》
“（經過唐太宗一段統治後）天下大稔，流散者鹹歸鄉里，米鬥不過三四線，終歲斷死刑才二十九人。東至於海，南極五嶺，皆外户不閉，行旅不齎糧，取給於道路焉。”
——《資治通鑑》
學生討論兩段資料的含義，對比説明唐太宗治國政策所起到的作用，及治世局面的形成。
5、學生歸納貞觀之治局面形成的原因，除了開明的政策外，還有哪些原因？
（設此問題的目的是：引導學生多角度、多層次的思維活動，激發學生的發散思維，為下一步學生學習唐朝歷史作鋪墊。）
學生觀察敦煌壁畫“唐朝雨中耕作圖”，感受經濟繁榮景象，認識到治世局面的形成離不開人民的辛勤勞作。
師：正是唐太宗實行的一系列有利於社會發展的政策措施，才使得唐朝開始富強，你
是如何來看待唐太宗的統治呢？
三、試評價唐太宗的統治。
提出問題1：“通過學習，唐太宗給你們留下了哪些深刻印象？説説你們的想法。”
四、教師小結
在學生自由發言的基礎上，強調評價歷史人物，要遵循實事求是的原則，看他對歷史發展尤其經濟發展所起的作用。唐太宗的開明思想及開明政策，促進了唐朝經濟的恢復和發展，到武則天統治時期，仍然繼續唐太宗的政策，為唐朝進入鼎盛時期——“開元盛世”奠定了基礎。難怪郭沫若先生評價她“政啟開元，治宏貞觀”。
五、課後探究
本課重點是“貞觀之治”主要人物放在了唐太宗身上，對武則天的學習與探究相對不多，無法滿足學生對武則天強烈的好奇心，所以，課後佈置一道探究題給學生。
1、出示圖片：無字碑。武則天留了一塊無字碑給後人，她認為她的千秋功過應由後人評説，你怎麼看？
七、板書設計
一、女皇武則天
1、政績：“政啟開元，治宏貞觀”
2、原因：（1）重視發展農業生產
（2）破格提拔有才能的人。
二、貞觀之治
1、原因：（1）唐太宗開明的治國思想
（2）唐太宗開明的治國政策
（3）唐太宗善於任賢納諫
（4）廣大勞動人民的努力
2、內容：經濟上輕徭薄賦發展生產，戒奢從簡。
政治上合併州縣減輕人民負擔。
3、影響：為唐朝的繁盛奠定了基礎。
課題
清朝前期經濟的發展和閉關政策
教學目標
1．知識識記a康乾盛世B閉關政策C資本主義萌芽
2．能力培養 運用馬克思主義基本觀點具體問題具體分析
3．情感教育a康乾盛世B閉關政策導致中國落後
重難點
1．重點 清朝前期的閉關政策和資本主義的緩慢發展
2．難點 資本主義萌芽發展的障礙
教學過程
訓練引導及反饋調整
指導啟導疏導
一、導入新課
二、新授
〈一〉清朝前期經濟的發展〔板書〕
1、康熙帝恢復和發展經濟的措施
a、獎勵墾荒屯田〔板書〕
b、重視興修水利
c、多次減免租税
d、提倡勤儉節約
小結 這些措施的實行鞏固清朝的統治
促進社會經濟的恢復和發展雍正帝繼承父業，社會經濟繼續發展，到乾隆時期社會經濟呈現出繁榮景象
2、農業生產的恢復和發展情況
a、耕地面積的擴大與人口的增長
b、糧食產量的大幅度提高
c、經濟作物種植面積的擴大
歷史教案－歷史，標籤：七年級上冊歷史教案，七年級下歷史教案，
農業的發展是手工業的前提
問 清朝前期的手工業比明朝更加發達，表現在哪些方面？
①、鼓勵商人開礦
②、南京、廣州的絲織業後來居上，超過蘇州
③、景德鎮制瓷業的規模比過去大
④、邊疆少數民族手工業也發展起來
在農業和手工業發展基礎上商業業繁榮起來
3、商業發展和商業城市的出現
北京、蘇州、揚州都是繁華的城鎮
4、讓學生思考，集體討論
清朝前期的經濟，為何能逐步得到恢復和發展。
啟導
歷史上把這個時期稱為什麼？〔康乾盛世〕
疏導
人民的反抗鬥爭
清朝政府調整政策
人民羣眾辛勤勞動
●教學目標
（一）知識與能力
1。瞭解甲骨文、青銅器和金文的歷史價值。
2。提煉青銅文明的本質特徵，培養學生歸納、概括歷史知識的能力。
3。通過指導學生觀察圖片，總結甲骨文、金文的演變趨勢，通過做“想一想”和讀“小資料”，培養學生觀察、想象和概括能力。
（二）過程與方法
1。通過展示青銅器圖片，讓學生了解我國青銅時代的輝煌。
2。通過展示甲骨文字，瞭解甲骨文與漢字的淵源。
（三）情感態度與價值觀
通過學習本課，學生了解我國悠久的歷史和燦爛的文化，激發學生的愛國主義情感。樹立人民創造歷史的正確人生觀
●教學重難點
（一）教學重點
1。甲骨文和青銅器成就。
2。瞭解甲骨文和金文的含義。
（二）教學難點
1。甲骨文和金文的歷史價
2。青銅文明。
●教學方法
啟發式教學法、自學式探究學習法。
●教學媒體
（一）教具準備
商、周時期甲骨文、青銅器圖片，甲骨文和青銅器的視頻。
（二）素材準備
多媒體網絡、投影儀。
●課時安排
1課時。
●教學結構與過程
（課堂導入
問題導入：我國有文字記載可考的歷史是從什麼時候開始的？我國最早的文字是什麼文字嗎？
第7課甲骨文和青銅器
（講授新課）
（板書）一、甲骨文
播放《甲骨文》視頻，閲讀課文第一部分內容回答下列問題：
1。什麼是甲骨文？甲骨文最初是用來做什麼的？
2。甲骨文有什麼歷史意義？
3。甲骨文的內容？
（甲骨文是刻在龜甲或獸骨上的文字，最初甲骨文是用來做占卜的，比如，當時的人們生育、築城和征伐都要先進行占卜，包括生育和疾病這樣的事情也要進行占卜。記錄占卜的文字刻寫在龜甲和獸骨上，因此稱其為甲骨文。甲骨文是我國最早的文字，記載了當時商王朝和貴族活動的重要方面，反映了當時的歷史情況，是我們現在研究商朝歷史的重要資料。）
教師展示甲骨文的相關圖片，使學生了解發現的甲骨文的字數已有約4500個，現在能釋讀的有近20xx個，並舉例幾個甲骨文文字，請學生識別甲骨文。對比甲骨文和漢字。
（板書）二、青銅器
教師引導學生閲讀課本第二部分“青銅器”的內容，找出以下問題的答案，並作答。
1。青銅器是用什麼做成的？
2。青銅器有哪些的種類？
3。青銅器有哪些特點？（可以通過和舊石器時代、新時期時代工具進行對比，總結歸納。）
教師展示司母戊鼎、四羊方尊等青銅器圖片。
教師介紹“青銅器時代”和“青銅文明”的概念。
（板書）三、金文
教師引導學生閲讀課文第三部分“金文”的內容和“小資料”，回答下列問題：
1。什麼是金文
2。迄今發現最長的金文是在什麼器物上？
3。金文有什麼歷史價值？
教師展示刻有文字的青銅器的圖片，請同學們觀察。比較金文和甲骨文的特點及歷史價值。
●板書設計
導入新課
“結合史料(課本)能總結出“開元之治”原因者，將獲得大唐開元盛世遊的機會。”
什麼是開元之治?
武則天后，唐朝政局一度動盪，唐玄宗勵精圖治，政治局面為之一新，歷稱之為“開元之治”。
開元是唐朝哪個皇帝的年號?
出示唐玄宗畫像
提起唐玄宗，同學們能翻譯出這句話嗎?
玄宗少歷民間身經迍難,故即位之初,知人疾苦,躬親庶政”
(因為唐玄宗少年時在老百姓中間生活過，經歷了很多磨難，所以剛即位時，很懂得體諒老百姓的疾苦，很多涉及老百姓的政務，都親自辦理)
由此導入新課唐玄宗統治前期,開創了”開元盛世’的良好局面.
講授新課
為了開創繁榮昌盛的景象,唐玄宗具體採取了哪些措施呢?
一、政治上(開元之治)：
即位後，勵精圖治，他採取的措施有：
①任用名相(如熟悉吏治、富有改革精神的);
②重視;
③崇尚節儉，命人燒燬珠玉錦繡，表示的決心。這些措施，使開元年間政局為之一新，史稱“”。
二、經濟上⑴農業：
觀察、比較，分析出曲轅犁的優點。(省力;翻土塊，相當完善。)
觀察、想象，分析出筒車比以往灌溉工具先進的地方，(水力代替了人力)聽講理解形成認識：筒車是一種利用水力轉動的灌溉工具，用竹或木製成一個大型立輪，由一個橫軸架起，可以自由轉動，輪的周圍斜裝上許多竹筒，把轉輪安置在溪流上，受水流衝擊，自行旋轉不已。
觀看”開元盛世’從西域引進的蔬菜品種、陸羽《茶經》圖片，引導學生進一步瞭解”開元盛世’農業特點
①興修工程;
②農作物種植上：水稻採用育秧移植栽培、品種增多、之風盛行;③農具改進：唐朝時發明了新的生產工具和;
④抗拒天災的能力增強。
⑵商業方面：
觀看長安平面圖，引導學生了解”開元盛世’商業特點
1)明確當時唐朝繁華的都市有。
2)長安城的佈局：城內分為和(長安城中的坊和市分別指和。)
3)唐代的長安既是當時各民族交往的中心，又是一個的大都市
⑶手工業：
觀看“唐畫中身着絲綢服裝的婦女形象”、“唐朝陶瓷”、“唐三彩”,引導學生了解”開元盛世’手工業特點
①絲織業花色品種多，技術高;
②陶瓷業：代表作有越窯、邢窯和(最的)。
老師歸納：開元之治是唐朝鼎盛的時期，也是我國封建社會少有的經濟繁榮和文化昌盛的時期。
明末清初的學者王夫之比較了歷代盛世之後説：“開元之盛，漢、宋莫及矣。唐玄宗統治前期，政治清明，經濟空前繁榮，倉庫充實，人口明顯增加，唐朝進入了全盛時期，歷稱為“開元盛世”。
這裏一定要注意:在唐玄宗統治前期,唐朝進入了全盛時期,
因為在唐玄宗統治中後期,，由於寵愛楊貴妃，重用奸臣，後來爆發了安史之亂。而安史之亂是唐朝由盛到衰的轉折點。
我們已經知道在統治前期,為了取得良好的統治局面，唐玄宗採取了很多措施,比如重用人才,發展生產,提倡節儉
但是開元盛世的取得是玄宗一人的功勞嗎?哪些方面促進了開元盛世?
1、唐玄宗的努力
2、隋文帝、唐太宗、武則天奠定的基礎
3、勞動人民的創造
4、中外及各民族間的交流
課堂小結：
一、開元之治
唐玄宗前期的統治
二、盛世經濟的繁榮
1、農業的新氣象
2、手工業的成就
3、商業城市的發展
佈置作業
課後“練一練”及“活動與探究”
【學習目標】
1。掌握“世襲制”“公天下”“家天下”“牧野之戰”等歷史概念。
2。掌握夏啟、夏桀、商湯、盤庚、商紂、周文王、周武王等歷史人物及其主要活動。
3。掌握夏、商、西周更替的基本史實和西周統治者為鞏固統治實行的分封制的簡況，為進一步瞭解我國夏、商、西周奴隸制經濟、文化的發展奠定基礎。
【學習重點】
1、我國曆第一個奴隸制國家——夏朝。
2、西周的分封制。
3、夏、商、周的更替。
【學習難點】分封制。
【學習導航】
你知道我國最早的國家是怎樣建立起來的嗎？請同學們認真閲讀課文第20頁“夏朝的興衰”一目的內容，回答：
模仿上面的知識結構圖示法，請同學們認真閲讀課文21—23頁“商湯滅夏和武王伐紂”子目的內容，找出子目包含的知識點，並列出其知識結構：
【共同探究】（不依附，不從眾，讓思考成為習慣）
1。你一定看過電視連續劇《封神榜》！劇中的哪吒和二郎神都是神通廣大的英雄，他們幫助周武王打敗了商紂王。你認為歷武王伐紂是正義的還是非正義的？説説你的理由。
2。思考一下西周統治者怎樣才能把被征服的廣大地區牢牢地控制在自己手中？（目的）對被分封的諸侯採用什麼辦法控制？（方法）分封制實行的結果如何？（作用）
【歸納整理】填表：夏、商、西周的更替
朝代建立時間滅亡時間都城開國君主亡國之君
夏
商
西周
【當堂檢測、反饋矯正】
1。下列內容中，標誌着我國世襲制代替禪讓制的是（）
A。禹傳位給伯益B。禹傳子家天下C。舜傳位給禹D。啟打敗有扈氏
2。商朝被後世稱為殷朝，下列事件中，與此有關的是（）
A。商湯伐夏B。牧野之戰C。盤庚遷都D。武王伐紂
3。常言道：“姜太公釣魚，願者上鈎。”當年姜尚等待的賢明君主是（）
A。黃帝B。夏啟C。商湯D。周文王
4。“哪裏有壓迫，哪裏就有反抗。”説明這句話正確的歷史事件是（）
A。國人B。世襲制代替禪讓制C。實行分封制D。盤庚遷都
5。暴君亡國，明君興政。參照這一標準，下列四人中，與其他三人明顯不同的一位是（）A。商湯B。商紂C。周文王D。周武王
6。禪讓制的依據是（）A。財產B。武力C。德才D。門第
7。説夏朝是我國第一個奴隸制國家，其主要原因是（）
A。產生了奴隸主和奴隸兩個階級B。國家機構初具規模，成為階級壓迫的工具
C。國王居住在寬大、宏偉的宮殿裏D。國王暴虐無道，統治黑暗
8。下列事件中，距今4000年左右的是（）
A。商湯滅夏B。武王伐紂C。世襲制代替禪讓制D盤庚遷殷
9。在西周時期，既賦予諸侯相關權利，又要求諸侯履行相關義務的制度是（）
A郡縣制B分封制C禮樂制D中央集權制
課堂反思：（寫下你在這課中的收穫和困惑）
[教學目標]：
一、知識能力：瞭解秦的暴政，識記大澤鄉起義的時間、領導人;理解陳勝吳廣起義的歷史意義與楚漢之爭的史實。
二、過程與方法：通過分析秦始皇，為鞏固同意採取的措施引入新課;通過分析秦的暴政和陳勝吳廣的關係，及陳勝吳廣起義與秦滅亡的關係，學習因果關係的方法。掌握農民起義的動態圖。
三、情感、態度、價值觀：通過本科的學習，讓學生認識到秦的暴政是激起農民反抗和秦滅亡的主要原因，，肯定和讚揚陳勝吳廣起義的首創精神及推翻暴政的歷史功績;認識人民羣眾對歷史發展的推動作用。
【教學重點與難點】
重點：1、秦的暴政2、大澤鄉起義
難點：1、秦朝暴政對農民起義的影響
2、項羽劉邦反秦活動的作用
[複習導入]：通過上節課的學習我們瞭解到秦王嬴政橫掃六國後，建立起中國歷史上第一個統一的多民族封建國家，為鞏固自己的統治，他建立了一套什麼樣的制度，並且為了鞏固統一採取了哪些措施?當時的秦帝國強大無比，那麼為什麼只存在了短短的十幾年就滅亡了?
生：略。
師：那麼我們就一起來學習第十課的內容,相信同學們在學習了本節課之後會對老師提出的問題有一個清晰的認識.
生：略
師：請同學們齊讀一下本節課的學習目標.PPT
首先，咱們一起來看本節課的第一部分，秦的暴政，體現在哪些方面。
一.秦的暴政
1.秦朝賦税、兵役、徭役繁重
師：首先同學們來看一首歌謠，然後告訴老師，你從這則歌謠裏得到了什麼信息。同學們主要卡老師用紅色標出來的字。
我家有三子
老大修長城，多年未相逢，
老二戍邊關，至今未歸還;
老三忙耕田，租税沉甸甸;
飯菜不得飽，一家難團圓;
敢怒不敢言，惟恐遭劫難。
生：略
師：對，通俗的説就是吃不飽穿不暖，那麼咱們換句話説這是什麼現象?對，賦税很重，還有什麼?看關鍵字，修長城，守邊關，這些活是給誰幹的?對，國家，那麼咱們可以説是什麼?很好，徭役、兵役繁重。
2.刑法殘酷
材料二：當時在秦國的市場，有一種奇怪的現象：鞋子沒有人買，枴杖卻是搶手貨，為什麼會出現這種奇怪的現象呢?PPT(出示秦朝的刑具)請同學們結合課本思考。
生：看書思考秦朝的刑法殘酷，犯法者即使免於處死，也逃不脱割鼻、斷腿、挖膝蓋的刑罰。所以買鞋的人少，買枴杖的人多。
二、總結，手段野蠻殘暴，禁錮了人們的思想，摧殘文化，阻礙教育的發展，同時也激化了秦朝知識分子與朝廷的矛盾。等等```````
過度：秦始皇採用這種野蠻殘暴的方式加強思想控制，知識分子只能按照皇帝的要求去想事情，不能有多餘的想法，即使有不滿意的地方，也不敢説出來。人們思想更加壓抑，更加憎恨秦始皇。秦朝人思想壓抑、賦税、兵役、徭役繁重、吃不飽，穿不暖，還要忍受嚴酷的刑罰。他們對秦始皇的統治強烈不滿。渴望着改變。終於公元前210年，秦始皇死在了出巡的途中。人們期待着殘暴的秦始皇死後，生活能輕鬆一些。人們的願望實現了沒有?
三、楚漢之爭(自主學習)
師：自公元前207年，秦朝滅亡以後，出現了兩個霸主?
生：項羽和劉邦
師：所謂一山不容二虎，此後項羽和劉邦之間展開了長達五年的爭奪，史稱“楚漢之爭”，接下來同學們自主完成老師所給的表格。結合課本50頁的材料研讀。
師：總結，初期項羽實力強大，有楚霸王之稱，封劉邦為漢王，他們之間的爭奪故稱為“楚漢之爭”!後來劉邦善於用人，愛戴百姓，與公元前202年取得這場爭奪的勝利，建立漢朝，劉邦就是漢高祖。以上就是這節課的全部內容。
課堂小結：首先同學們合上課本，我們一起回顧本節課學習了哪些內容。秦始皇所期望的萬世流傳的帝國基業，只存在了15個年頭，便在歷史上消失了。席捲六國的強大秦朝，只存在了十幾年就滅亡了，它給了我們什麼深刻啟示?原因：秦朝對人民實行暴政。啟示：得民心者得天下，失民心者失天下。
四、課堂練習。
一、教學思路：
秦始皇是一個能引起學生強烈關注的歷史人物，在設計教學時以小組活動的形式開展本課教學，從感性的材料入手激發學生的求知慾，改變課堂形式以答記者問的形式介紹中央三位大臣。利用繪製秦始皇加強中央集權的示意圖，培養學生的學習技能。注重在新課理念下的學習方式的轉變。以學生為主體，讓學生要有自覺、主動、積極參與學習過程的正確態度，有求知的強烈願望和激情，以及掌握科學、有效的學習方法。
二、教學目標設計：
(一)知識目標：
記住秦統一中國的時間;記住秦朝的都城，統治者稱號，理解秦統一的意義和秦始皇鞏固統一措施的作用，初步認識秦中央集權的基本內容。
(二)能力目標：會識別圖片，會製作表格。通過合作學習，開拓視野，在開放的環境中獲得知識，在交流的過程中取得進步;引導學生閲讀，理解，初步分析相關歷史資料。
(三)情感態度與價值觀：教師應採取靈活多樣的教學方式，激發學生的學習興趣。通過維護國家統一觀念的教育，初步認識統一對歷史發展的影響。
三、教學內容分析：
課標的內容：瞭解秦兼併六國和秦始皇加強中央集權的史實，探討統一國家建立的意義本課地位：統一是中國文明史的重要特徵之一，是中華民族對於人類文明的貢獻。本課重點是秦始皇鞏固統一的措施，教學難點是對“封建專制主義中央集權制度”概念的理解。從國中生的實際出發，方法的訓練比結果的獲得還要重要。秦朝建立專制主義中央集權制度，為歷代統治者承繼和發展，對以後封建王朝產生重要影響。本課內容在本單元中不但起者承上啟下的作用，而且佔據重要地位。
四、學情分析：
學生對歷史知識的興趣較濃，學習的積極性較高，喜歡接觸與歷史有關的課外知識，喜歡討論，就所學的觀點進行探討和爭論，思考問題時需要歷史感性材料的支持。一部分學生受當代影視作品的影響，有明顯的不準確表達或偏激的觀點，需要在教學中澄清歷史事實，並在教師指導下進行簡單的運用，一部分學生具備透過歷史發現規律的可能，這種可能轉變為現實多取決於學生對歷史問題的探究程度。教師的課題應充分調動這些學生的帶動作用。
五、教學方法：
圖示法、討論法、講解法、讀書指導法
六、教具：
地圖冊、《戰國七雄示意圖》、秦始皇畫像，獎品若干
教學時間：45分鐘(1課時)
七、活動評價使用要求：
1、使用理由：教學目標的實施，關鍵在於課堂的利用效率，以往的教學中教師的設計往往達不到效果，問題就在於監督課堂的手段的缺乏，本堂課教學以小組、個人評價的形式，充分調動學習積極性，擴大教師的調控範圍，讓組長也負責，實施中應善於利用此表。讓師生共同完成教學任務。
2、小組評價使用要求：組長負責組織組員參與活動，選出學生代表發言。相互交流，交他組評議，課後教師綜合打分。
3、個人評價使用要求：學生積極參與本課的各項教學要求的個人活動，配合小組內其他組員積極參與討論，交組內成員進行評議。
八、學習過程：
(學生在社會課上對秦滅六國和秦始皇的史事已有所掌握。在教學過程中要注意運用啟發式，讓學生在課堂上有較多的活動。)
師：在第二主題的學習中我們瞭解了由於秦國的商鞅變法最為徹底，經過商鞅變法，秦國的奴隸制廢除了，封建經濟和軍事力量增強了，逐漸成為七國中實力最為強大的國家。(建議在事先畫好的《戰國形勢》板圖上填上七國的名字)。奠定了後來秦滅六國的基礎。今天，在資料收集的基礎上我們以分小組的形式學習本課。
九、教學流程：
1、導入新課
出示李白在《古風》中的詩句：“秦王掃六合，虎視何雄哉!揮劍決浮雲，諸侯盡西來。”師：同學們，這首詩的`描寫的主人公是誰?“掃六合”指的是什麼事件?生：師過渡：
對!正是這位雄才大略的秦始皇，演繹了這場“掃六合”的恢宏歷史劇，今天就讓我們一起認識這位“千古一帝”，一起走近他所創建的大一統的帝國——秦朝。揭示課題：第12課——《秦朝的統一》。2、學習新課：師：(解釋課題)什麼是統一?就是在中國(一定)的地理範圍內，由一個政權把這個國家(範圍內)的各個部分聯合起來，並對各個部分實施有效的治理。今天我們就圍繞“統一”，瞭解兩個大的問題：秦王如何“完成統一”，同時他又是如何“鞏固統一”的。(顯示課件：“完成統一”、“鞏固統一”字樣)
師過渡：
首先進入第一幕：秦王是如何“完成統一”的?
一、完成統一——“秦王掃六合”(課件顯示)師：“秦王掃六合”是怎麼回事?生：
師：戰國七雄指哪些國家?當年的七國都是威震四方，傲視羣雄，為什麼只有秦國能掃除六國，完成統一?
生：
師總結：從公元前230年—前221年，秦王嬴政以遠交近攻的軍事策略，用10年的時完成了統一霸業，定都咸陽。
(用多媒體展示秦滅六國的過程，同時教給學生諧音法記憶：韓趙魏亡楚嚥氣(燕、齊諧嚥氣)。
師：前221年。大家要把這個時間記住。在這個時間之前，秦國被叫做“秦國”，在此時間之後，秦國應被叫做“秦朝”了。秦的疆域也由一個方圓百里的諸侯國，發展為統治千里的大帝國，我們來看一下秦的疆域，找找它的南北四至。(出示秦朝疆域圖，同時要求學生自畫簡圖並記憶)
生看圖回答並能自畫簡圖。
師：秦王的統一戰爭，為中國歷史揭開了嶄新的一頁，請同學們閲讀材料討論：秦朝統一的歷史意義?(p45,p65頁材料多媒體，可以將此材料展示在多媒體上)
生討論後發言。
師總結：秦朝的統一，順應了歷史發展的潮流，結束了春秋以來諸侯混戰的局面，開創了統一的新局面。自秦統一後，我國兩千多年的封建社會雖然有的時期出現了割據狀態，但統一始終是歷史的主流。(交給學生記憶的方法，在重點詞語下重點標記：順應了，結束了，開創了。便於學生記住知識)
師：完成統一階段我們需要記憶哪些知識呢?哪位同學總結一下?生回答。
師過渡：俗話説，打江山容易，守江山難。秦朝完成統一後，如何鞏固統一的問題便成為擺在嬴政面前十分棘手和必須解決的問題。那麼，秦王嬴政將採取什麼措施來鞏固統一呢?師過渡：嬴政可謂卓越的政治家，他分別從政治、經濟、文化、思想、軍事等方面來鞏固政權，下面我們就一起來看看這位千古一帝的具體做法。
二、鞏固統一
1、政治措施——中央集權制度的建立(課件顯示)(1)皇帝制度的建立(課件顯示)師：秦王嬴政認為他的功績“功高三皇，德過五帝”，便把前人最尊貴稱號“皇”和“帝”合起來，號稱“皇帝”。他自稱“始皇帝”。後人稱其為秦始皇。並且指出秦國與秦王朝，秦王嬴政與秦始皇的區別：秦國是指春秋戰國時間的諸侯國之一，秦王朝指的是秦王嬴政滅六國後建立的王朝。滅六國，稱皇帝前稱為秦王嬴政，稱皇帝之後稱為秦始皇。
師過渡：秦始皇把國家的政治、經濟、軍事大權集中到自己手裏，政事無論大小，最後全由皇帝裁決。(伴隨着皇權制度的確立，秦始皇開啟了全新的中央和地方的行政管理制度)請
大家看書，秦朝的中央機關的設置情況如何?
生看書66頁回答。師：經過考慮，秦始皇在中央設置丞相、太尉、御史大夫三個職位，我們簡稱他們為“三公”。
(2)中央制度的建立(課件展示)
皇帝御史大夫丞相太尉師：“三公”分別管理什麼?
生：丞相管理行政，太尉管理軍事，御史大夫管理監察。
師：他們都是秦朝中央政府的官員，都由皇帝任命，並絕對服從皇帝的命令，他們構成對全國發號施令的總樞紐。其中，丞相是“一人之下，萬人之上”的“百官之首。師過渡：有人幫着秦始皇管理中央了，還需要行政機構管理地方啊。秦始皇選擇在地方實行什麼制度?
生：在地方實行郡縣制。
(3)地方行政制度的建立(顯示課件)
師：在地方實行郡縣制。郡的長官叫郡守，縣的長官叫縣令，都由皇帝直接任免，不能世襲。他們在地方上直接管理人民，徵收賦税等。(請大家回憶我們以前講過的西周的分封制有什麼不足之處?與郡縣制形成一種對比講解，加深學生的印象)從此，西周以來的分封制在全國範圍內被郡縣制所取代，地方政權的獨立性大大削弱了。這是中國地方政區制度上一個劃時代的改革，郡縣制在我國長期沿用下來，影響十分深遠。
中央郡在地方縣裏師展示(中央集權示意圖)課件並解讀：至此，秦王朝專制主義中央集權制度就形成了，這裏要明確一個概念：專制主義中央集權。所謂君主專制是就中央的決策方式而言的，主要體現在皇位終身制和世襲制上，特徵是皇帝個人獨裁專斷，集國家權力於一身，從決策到行使軍政財權都具有獨斷性和隨意性。中央集權則是相對於地方分權而言，其特點是地方
亭政府在政治、經濟、軍事等方面沒有獨立性，必須充分執行中央的命令，一切服從於中央。
師：除了政治上加強中央集權，秦始皇鞏固統一在經濟、文化、思想、軍事等方面的措施是怎樣的呢?下面，我們分成四個組，由四個組通過討論合作得出結論。
生分組討論並回答。經濟組問題
情境資料：情景一:秦統一初“市場”上的情況：市場上有許多攤位，包括原齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦各國人。其中有拿刀幣的，有拿鏟幣的，有拿銅幣的，有拿貝幣的……好多攤主在交換中非常不方便，非常混亂。情景二：秦朝統一以後，在咸陽舉行了一次“商貿會”，當時各地區的商人都來到咸陽。在“商貿會”上，由於各國度量不統一，在交換中出現許多差錯。如買一尺布，到三個攤位就有三個尺度。
請同學們閲讀思考：這種局面是否有利於秦的發展?如果你作為秦始皇，你該如何做?再設想一下，這樣做秦朝的發展前景如何?(結合課本66頁第二自然段和67頁第一自然段)師：貨幣的統一解決了賦税徵收和流通的困難，方便了經濟交流。度量衡的統一，解決了解決了各地換算之間的困難，便利經濟的發展。那麼，秦始皇對文化思想進行了大膽的改革，鞏固其統治的情況如何?我們來看：
思想文化組問題
史料記載一：秦統一前各諸侯國的文字差異很大。就“馬”和“安”字，有七種寫法。“馬”和“安”字如此，別的字當然也如此。
大家思考：文字不統一，政府下達命令、公佈事宜，各地人民都能看得懂嗎?它有利於各地人民的交流嗎?怎麼解決呢?史料記載二：前213年，秦始皇下令燒燬了統一前的列國史記以及百姓私藏的《詩》《書》和百家語;第二年，他發現有人暗中批評他，攻擊他施行的新制度，便把有牽連的460多位儒生和方士活埋了。
思考問題：這段材料反映了什麼歷史事件?你如何看待它?
師：文字的統一解決了原先六國文字異形的狀況，便利國家政令的發佈和民間文化的交流，並直接影響漢字的演進和發展。焚書坑儒雖然一時鞏固了統一，但是秦始皇這種暴虐的手段也激起了人們的普遍反抗，加速了秦朝的滅亡。
那麼，秦始皇是用什麼樣的辦法來鞏固自己邊疆的呢?
軍事問題組
師：請大家帶着下列問題看書，然後回答：1、秦是怎樣鞏固邊疆，維護統一的?2、從地圖找到長城的起止點?
3、你怎樣看待秦始皇修築長城這件事?
師：的確，長城的修建凝聚着我們祖先的血汗和智慧，也是中華民族的象徵和驕傲。它從一個方面反映着我們中華民族的精神、特徵、文化和力量。
小結：完成秦始皇鞏固中央集權措施簡表。
師：本課我們瞭解了一個重要歷史人物(秦始皇)，探討了他為實現和鞏固統一所作出的主要貢獻及其意義。，主要內容可概括為：(1)完成統一：公元前221前，秦滅六國，統一全國;(2)鞏固統一：政治上稱皇帝，中央設丞相，御史大夫、太尉;地方推行郡縣制;經濟上：統一度量衡、統一貨幣;文化上：統一文字，思想上，焚書坑儒;軍事上：修築長城。
師總結：秦始皇完成了中國曆第一次也是最偉大的一次統一。這次統一，不僅是地域的統合，而且在政治、思想、文化等褚方面留下了深遠的影響，為中華民族朝着統一大
[教學目標]
一、知識與能力
（一）知識目標
瞭解夏、商、西周的更替的脈絡，對每個朝代的建立時間、建立者、滅亡時間、亡國者等有一個基本的認識，掌握西周分封制。
（二）能力目標
學習本課培養學生查閲資料，識別歷史地圖，合作的能力。通過引導學生學習和掌握基礎知識，分析得出結論：夏、商統治者的統治態度直接影響着國家的存亡。培養學生綜合分析和概括、歸納的能力。
二、過程與方法
通過分組，鍛鍊學生的合作能力；通過蒐集整理資料、製作示意圖、編寫和表演歷史劇、講故事的過程，培養學生主動學習的習慣；通過抒發感想，開發學生的發散性思維；通過製作比較表、分組討論等方法，引導學生進行探究性學習；多媒體輔助教學手段的運用，提高學生的學習興趣，增加課堂容量。
[度價值觀]
通過夏、商、西周歷史的學習，認識到國家統治者的殘暴統治激起人民的反抗，最終推翻其統治，人民羣眾有權利通過一定的形式和手段達到目的，樹立民族責任感和法律意識。
[重點]
我國的原始人類。
[難點]
通過奴隸制國家與原始社會對比，分析奴隸制度的進步性。
[課時]
1課時。
[課型]
新授課。
[方式與方法]
綜合啟發式教學。
[教學思路]
課前導學。
1、據學生的特點、能力、基礎水平合理分組；學生以組為單位，查閲書籍、雜誌、網站，蒐集有關夏、商、西周的文字、圖片、及視頻資料。
2、夏、商、西周朝代更替情況表格。
3、有能力、有條件的學生可以製作相關的手抄報、課件等。
二、教學滲透
1、上網查詢、蒐集和剪輯相關影視資料，滲透信息和多媒體技術的運用。
2、可用多種生動活潑的文藝形式加深理解和掌握歷史知識、總結知識要點，如編演歷史短劇等以加深對本課內容的理解，使文、史融為一體。
[教學過程]
1、導入新課
複習上節課所學內容，導入新課。前面學習了原始社會的有關內容，到原始社會末期，公元前20xx年，禹建立了中國曆第一個國家——夏。從此奴隸制在我國建立。
2、學習新課
學生通過預習已經對夏、商、西周三朝的內容有了一個大體的瞭解。再通過填充歷史再現表格從整體上有一個脈絡清晰的掌握。
一、夏朝
1、建立時間：公元前20xx年。
2、都城：陽城。
3、建立人：禹。
4、禹死後，傳位給啟，從此世襲制代替了禪讓制。
5、夏朝最後一個國王是桀。
二、商湯滅夏和武王伐紂
1、在公元前1600年部落商在湯率領下滅夏。
2、商朝最後一個國王：紂（暴君），酷刑炮烙。
3、周武王繼位，在公元前1046年，周、商在牧野大戰，商朝滅亡，西周建立。
三、西周在政治上實行分封制。
西周後期，政局混亂，發生了國人起義，趕走了周厲王，公元前771年西周滅亡。夏桀、商紂的殘暴統治引起了人民的強烈反抗。就夏桀、商紂的殘暴統治，人民的反抗。在教師的引導下，學生先分組討論。同學們還可繪製漫畫，講故事，寫詩以及一切可以表現自己觀點的形式都可以用來為自己服務，在形式問題上可以大膽探索，要百花齊放，百家爭鳴。
尋找歷史
[知識與能力]
以教材中課文出現的基本人物、事件、時間和提示中對學生應掌握知識的要求。
[過程與方法]
1、以多種角度來訓練學生的歷史唯物主義觀點、方法的初步運用能力；
2、將閲讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨創、靈敏是思維品質的培養；
3、口頭表達能力的鍛鍊。
[情感態度與價值觀]
1、批判地繼承古代歷史任務的道德、精神；
2、瞭解國家興衰、個人成就、個人成敗的原因。
[要求]
1、開動腦筋，解放思想，大膽發表自己的看法；
2、觀點鮮明，論據充分，史論結合，有理有據；
3、不同觀點的交鋒要以理服人，要講究辯論的技巧。
[課時]
1課時。
[課型]
活動課。
[方式與方法]
以討論為中心的綜合啟發式教學。
[授課過程]
介紹老師去旅遊暑假，我們有的同學常外出旅遊，旅行社都會為遊客精心設計旅遊線路。如果老師外出旅遊，你們能否設計一條的旅遊線路呢？那麼，請你們開始行動吧！
【找一找】利用節假日，蒐集自己家鄉或居住地的歷史名勝古蹟的有關資料，設計出xx地名勝古蹟一日遊的線路，帶着老師去旅遊。
【講一講】每組選出一名學生擔任導遊，可一邊講解，一邊展示蒐集的圖片、拍的照片、錄製的錄像或製作的網頁，讓老師及全體同學一起來了解家鄉或居住地的歷史名勝古蹟。
【議一議】讓學生就如何保護好家鄉或居住地的名勝古蹟展開討論，自由發言，提出合理建議。
【評一評】由學生投票評選出家鄉一日遊或XX地一日遊的設計線路。最後，由教師來評議出線路設計和導遊。
原始的農耕生活
[教學目標]
知識與能力目標：
1、通過本課學習，使學生了解在中華文明起源中我國原始農耕經濟的主要情況，使學生了解中華文明處於起源階段時原始農耕經濟的發展水平，進而認識其發展對中國遠古時代社會進步的重要意義。
2、過程與方法
本課教學用具是多媒體教學課件，教學方法是啟發式的談話法，設計探究問題與學生質疑相結合。
3、情感態度與價值觀
通過本課學習，使學生認同創造出我國原始農耕文化的先民們在自己勞動成果中體現出的智慧與淳樸的情感，進而促發或增強學生對祖國曆史和文化的認同之心，對中華民族祖先的尊敬之情。
[重點和難點]
教學重點是河姆渡、半坡原始居民的農耕生活。
難點是大汶口文化時期出現的私有財產和貧富分化這些概念和結論。
[課時]
1課時。
[課型]
新授課。
[教學設計]
1、導入新課
課本引言中伏羲氏教民熟食、結網捕魚和神農氏教民播種五穀的故事，然後學生帶着問題預習課文，進入學習狀態。
2、探究過程
（1）教師出示探究問題：假如你是一個生活在原始社會的人，僅靠在野外採集食物為生有哪些不便之處？（受季節變化和天災影響大，食物來源不充足，需要不斷遷徒，等等），然後引出獲得固定的食物來源怎麼辦的問題，從而得出開始農耕生活是原始人類改善生存狀態的關鍵的認識。
（2）學生閲讀教科書上的《白虎通》引文，看看能得出什麼結論。展示圖片，讓學生觀察、比較河姆渡的原始居民建造的幹欄式住房、半坡原始居民半地穴式房屋復原圖，並讓學生分小組討論、分析這兩種房屋建築有什麼不同？
（3）展示歷史圖片：觀察在河姆渡、半坡原始居民的農耕成就中，有哪些農耕經濟現象？各種因素的內在聯繫如何：原始農業中的生產工具與產量的關係，原始農業與漁獵的關係，原始農業與飼養業、手工製陶和紡織的關係，生產、生活與原始藝術和早期文字的關係，原始陶器和紡織與定居生活的關係等。
（4）利用《我國原始農耕時代主要遺址圖》，學生指出河姆渡、半坡、大汶口的具體地點後，啟發學生觀察、分析該時代文化遺址分佈的情況，尋找分佈特點。
（5）在瞭解了大汶口原始居民農耕生產的內容後，讓學生閲讀課文的最後一段小字，然後鼓勵學生髮表自己的意見，討論大汶口晚期的墓葬裏，為什麼有了隨葬品？應怎樣看這一現象？
3、鞏固小結
（1）出示話題：我國的原始居民過着什麼樣的生活？你願意生活在那個時代嗎？為什麼？（根據老師展示的歷史實物圖片，學生髮揮想象力，任意選擇一種居民設計、表演他們一天的生活）
（2）小製作：看看誰能在最短的時間內設計出一個經濟實用的表格，對所學知識進行歸類，明確農耕經濟中的勞動分工。
4、推薦作業
（1）製作與本課農耕經濟有關的自由閲讀卡，可以是神化傳説、歷史故事，詩歌，也可以是農耕小知識。
（2）有條件的學生，可以到農村感受一下農民耕作的苦與樂。
附：板書設計
一、河姆渡的原始農耕
1、時間——距今7千年
2、生活位置：河姆渡居民位於長江流域
3、農業：河姆渡居民種植水稻，我國是世界上最早種植水稻的國家。
4、河姆渡居民會建造房屋，還會開挖水井。
二、半坡原始居民的生活
1、時間——距今五六千年。
2、生活位置：半坡居民位於黃河流域。
3、農業：半坡居民種植粟。我國是世界上最早種植粟的國家。
4、半坡居民會製造彩陶。
三、大汶口居民
1、時間——距今四五千年。
2、地點——山東大汶口。
3、在後期，出現了私有財產和貧富分化。
教學目標：
1、識記我國主要的遠古居民元謀人、北京人生產生活情況、距今年代以及氏族生活的特點等。
2、通過探究山頂洞人生活比北京人有哪些進步等問題，體驗獨立思考和歸納比較的過程。
3、認識中國是人類的起源地之一，周口店古人類遺址是的世界文化遺產，激發學生愛國主義情感。
學習重點和難點：
北京人基本概況;所講內容距今久遠，只有依據考古發掘成果進行科學推;故事激趣，導入新課，解讀學習目標
教學過程：
一、情景導入生成問題
歌曲《大中國》中唱到“我們都有一個家，名字叫中國，家裏盤着兩條龍，是長江與黃河”。長江和黃河是我們的母親河，長江和黃河流域是中華文明的發祥地，在這裏誕生了我國最早的人類——元謀人和北京人，你想了解他們的生活狀況嗎?
二、自學互研生成新知
知識模塊一我國境內的早期人類
自主閲讀課本P2內容，完成第1題。
1.簡述元謀人的生活狀況。
(1)生活年代：距今約170萬年。(2)生活地點：雲南省元謀縣。
(3)生活狀況：會製作工具和知道用火。
(4)歷史地位：是我國境內已知的最早的古人類。
知識模塊二北京人的發現
自主閲讀課本P3內容，完成第2題。
2.簡述北京人的生活狀況。
(1)生活年代：距今約70～20萬年。(2)生活地點：北京西南周口店龍骨山上。(3)使用天然火。(4)靠狩獵、採集為生。
知識模塊三北京人的特徵
自主閲讀課本P4～5內容，完成第3～4題。
3.簡述北京人的特徵。
(1)北京人的頭骨、前額低平、眉脊較粗、顴骨突出、鼻骨扁平、嘴部前伸、腦容量比現代人小。
(2)保留了猿的某些特徵，但手腳分工明顯。
(3)生活狀況：使用打製石器，過羣體生活，會使用天然火併保存火種，火的使用增強了人們適應自然的能力，是人類進化上的里程碑。
一、鄭和下西洋
1、目的：
為提高明朝在國外的地位和威望，“示中國富強”，同時也用中國的貨物去換取海外的奇珍。（彰顯國力，換取奇珍）。
2、條件：
①明朝前期的國力強盛
②造船術的發達
③指南針在遠洋航海的廣泛運用
④鄭和個人吃苦耐勞的英雄氣概好勇於探索的精神
3、時間：1405──1433年，鄭和七下西洋。
4、到達地區：到過亞非30多個國家和地區，最遠到達紅海沿岸和非洲東海岸。
5、意義：鄭和是我國也是世界上的偉大航海家。鄭和的遠航，不僅增進了中國與亞非國家和地區的相互瞭解了友好往來，而且開創了西太平洋與印度洋之間的亞非海上交通線，為人類的航海事業作出了偉大貢獻。
二、戚繼光抗倭
1、騷擾我國沿海地區，使百姓的生命財產慘遭損害，沿海居民稱它們為“倭寇”。
2、戚繼光抗擊倭寇的進攻（台州），戚繼光是我國著名的民族英雄。
3、“封侯非我願，但願海波平”的詩句抒發了戚繼光怎樣的情懷和抱負：不追求個人名利，以國家和民族安危為已任的愛國情懷。
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