1、當看破一切的時候，才知道，原來失去比擁有更踏實。
2、如果你獨自一人笑了，那是真心的笑。
3、回憶裏再熱鬧，卻到底還是一個人空蕩蕩的坐着。
4、愛累了，就放手吧。
5、看淡世事滄桑，內心安然無恙。人生，説到底，活的是心情。人活得累，是因為能左右你心情的東西太多。天氣的變化，人情的冷暖，不同的風景都會影響你的心情。而他們都是你無法左右的。看淡了，天無非陰晴，人不過聚散，地只是高低。滄海桑田，我心不驚，自然安穩；隨緣自在，不悲不喜，便是晴天。
6、人生總是有得有失的，豈能盡善盡美，這世界，美麗易碎，不必慌亂，只要靜然於心，就會海闊天空；這人生，痛並快樂，無需埋怨，只有心存感激，就會精彩無限；這腳步，輕鬆沉重，不必匆忙，只要心中有一座城，有一片森林，有一種信仰，就要一直走下去。
7、路人喧鬧孩子奔跑這便是時光曼妙，我未變老你還年少那便是歲月靜好。
8、有些記憶，註定無法抹去；就像有些人，註定無法代替。
9、我唯一沒有做好的事，就是説了我愛你。
10、我喜歡你喜歡的，討厭你討厭的，但卻愛不了你愛的。
11、你是我愛過痛過掙扎過放棄過還是想要傾盡所有愛的人。
12、在哭過之後，笑着擦乾眼淚，説，沒關係，我可以做得很好。
13、愛到絕路，覆水難收。最好的幸福，是你給的在乎。
14、有些事情就像手裏的沙子，抓的越緊，反而失去的越多。
15、在世間經過，需要的是善意與寬恕，而不是糾結與埋怨，不必要去奢望什麼純粹的一帆風順，更需要的是自己積極一些去化解那些誤解與障礙，包括自己內心的起伏與障礙，傷痛與固執，悲觀與被黑。
16、質和金錢上的貧窮一點也不可怕，可怕的是智慧和福報上的貧窮。只有在智慧和福報上富有的人，才能駕馭物質和金錢，才具備飄逸、灑脱、毅力、洞察等底藴方面的情懷，才可能流露藐視物質和金錢的眼光，也才真正懂得安貧樂道！如果把安貧樂道表現成一種硬撐，那可真是一種褻瀆和折磨！
17、不要在意別人在背後怎麼看你、如何説你，別人的言語和看法帶有各自的偏見，改變不了事實，卻可能攪亂你的心。心如果亂了，看到的世界就亂了。菩薩道中提倡的忍辱和禪定，就是提醒人們在風雲變幻中，訓練“不動心”的能力。心不動，則身不妄動，不動則不傷。
18、忘記一個人，並非不再想起，而是偶爾想起，心中卻不再有波瀾。真正的忘記，是不需要努力的。
19、我對你的好，你假裝沒看到。你對我的好，我當真沒看到。
20、我不是因為悲傷才哭的，是因為風吹的，因為眼睛酸。
21、怎麼可以這麼累，畢竟我才十六歲。
22、人生不僅是去與煩惱握手言和，更要去認識煩惱的虛幻，煩惱何曾來自外境，從來都是自心的產物。能包容，天下哪有對峙；能寬闊，世間何來怨愆。所有的負面情緒，從來都不是埋怨生活的藉口，恰恰需要的是自我的自省和自控。
23、我們應當看淡一切，好好善待自己。讓自己的心中永遠有一片陽光照耀的晴空；把眼前的痛苦看淡，或許痛苦之後就是你幸福的天堂。人是在痛苦和煩惱中生存和逝去的。沒有經歷痛苦的人生是很膚淺和簡單的。真正的痛苦可以使人冷靜；使人深邃；使人清朗。
24、戀人，親人，友人，都逃不過離人的悲歡，祈求輪迴之果，雨撒心扉。
25、所謂平常心，就是：失意事來，治之以忍。快心事來，處之以淡。榮辱事來，置之以讓。怨恨事來，安之以退。
26、如果你心有不安，就念聲菩薩，如果你很浮躁，念聲地藏菩薩，如果你很恐懼，就念聲阿彌陀佛。菩薩的清涼，地藏菩薩的堅定信念，阿彌陀佛的坦然淡定。菩薩佛祖並不是讓我們盲目的去跪拜，而是瞭解諸菩薩的心境，從而指導我們更好的生活，佛法是世間法，不在靈山，在心地。
27、再怎麼痛，再怎麼難過，人家也看不到，也不會心疼你，你難過給誰看？
28、當你看到曾經欺騙過你的人、打擊陷害過你的人、傷害過你的人時，你若是心跳不加速、呼吸不急促、內心不起波瀾、面部平靜，説明你的人生正在走向可期待的未來。那些人在你的生活中已毫無價值，你已穿越人生的泥濘走到了自已的開闊地。人生苦短，陽光明媚的天空下不要花時間想你曾經遇到的不幸。
29、應該是你突然點醒我，而我，還在原地徘徊着。
30、畢竟你是我的全世界，我怎麼捨得放棄。
31、我不是在等待你愛我，而是等待我不在愛你的那一天。
32、我們都不想承受那樣無情的習慣，所以，才更要更珍惜眼前來之不易的幸福。
33、忘記你，是為了證明我可以忘記你。
34、我還是個小孩子，一個不論多麼悲傷都要微笑的孩子。
35、真正的愛情。不是一見鍾情，而是日久生情。
36、我還是會相信愛情，只是不會再相信愛情能永遠。
37、惘然間，你不在了，我會揹負着哀傷堅強走下去。
38、再好的過去，回憶次數多了，也就淡了！
39、愛一個不愛自己的人真的好難，好累。
這是佛家勸人改惡從善的話語出宋？釋普濟《五燈會元》卷五十三：“廣額正是個殺人不眨眼底漢，放下屠刀，立地成佛” 比喻作惡的人一旦認識了自己的罪行，決心改過，仍可以很快變成好人
儒家把和諧導向社會理想，道家把和諧導向事物本源，佛家則把和諧導向內心世界 佛家認為，境由心生內心平和，見事皆和
禪宗有云：心險佛眾生，平等眾生佛心中若無佛，向何處求佛？眾生皆有佛性
1、很多關係，不是老的好，也不是新的好，而是一起經歷了一些事之後，你還真切的覺得對方挺好，這才是值得你去認真對待和掏心窩子的關係。
2、有時候我們需要的不是安慰，而是一個巴掌，有些人出現在你的生命裏，就是為了告訴你，你真好騙。
3、愛情就像泡茶一樣，開始一兩次很濃，接着會越來越淡，越來越淡……到最後都忘了對那個人有過那種感覺了。
4、沒有誰能左右你的情緒，只有你自己不放過自己，不要再熬夜了，誰心裏沒有故事，只是學會了控制。
5、生氣的時候，一根手指指向別人的同時，你留意到沒有，三根手指指向了自己。這就提醒我們：要多反省自己，觀照內心。
6、倘若往事是驚夢一場，那半夢半醒時，才是地地道道的人生。
7、但凡能夠稱之為結局的，就一定可以被稱之為起點。
8、平淡對待得失，冷眼看盡繁華；暢達時不張狂，挫折時不消沉。
9、一性圓通一切性，一法遍含一切法，一月普現一切水，一切水月攝一月，諸佛法身入我性，我性同共如來合。
10、生活給你反擊的時候，你要做的就是啃一個甜甜圈然後把壞情緒全吞下去，化食物為力量，而不是脂肪，哭有屁用，粧花了還得自己補。
11、人生首先要是望遠鏡，看遠；再就是顯微鏡，看細；接下來是放大鏡，看透；其次是太陽鏡，看淡；最後是哈哈鏡，笑看生活。——麥家
12、有些事，發生了就只能接受；有些人，失去了就只有放手；有些路，選擇了就沒得回頭；人生就是這樣的無奈。
13、靜可化燥，和可化兇，善可制惡，慈可求吉。
14、時間最會騙人，但也能讓你明白，這世界上是沒有什麼不能失去的！離去的都是風景，留下的才是人生，走到最後的，才是對的人。
15、最經典最浪漫、最深情不渝的情話永遠來自淡定的生活，來自不悔的真心。
16、你從80樓往下看，全是美景，但你從2樓往下看，全是垃圾，人若沒有高度，看到的全是問題，人若沒有格局，看到的全是雞毛蒜皮。
17、人生的`悲劇不是沒有實現目標，而是沒有目標可實現。日久不一定生情，但必定見人心，時間會説出真話。
18、平平淡淡的愛情就是兩個人各自保留一片自己的天空，誰也別左右誰的方向。
19、茶不過兩種姿態，浮、沉；飲茶人不過兩種姿勢，拿起、放下。人生如茶，沉時坦然，浮時淡然，拿得起也需要放得下。
20、想娶你的男人，會耐心聽你訴苦，也會囉裏囉嗦對你生活的大事小情指手畫腳。
21、別人幫你，那是情分，不幫你，那是本分。容不容得下是你的氣度，能不能讓你容下是我的本事。
22、心情不好時，要經常問自己，你有什麼而不是沒有什麼。如果你覺得不爽，你就抬眼望窗外，世界很大，風景很美，機會很多，人生很短，不要蜷縮在一小塊陰影裏。
23、人生最高境界一句話
24、幸福就像手心裏的沙，握得越緊，失去的越快。
25、凡事順其自然；遇事處之泰然；得意之時淡然；失意之時坦然；艱辛曲折必然；歷盡滄桑悟然。
26、我們通常只是簡單地和下意識地去做一件事情，卻沒有事先問一問自己：“這樣做真的對嗎？”
27、若頓悟此心，本來清淨，元無煩惱，無漏智性，本自具足，此心即佛，畢竟無異。
28、如果我堅持什麼，就是用大炮也不能打倒我。
29、施人之恩，不發於言。受人之惠，不忘於心。
30、所謂無上正等正覺者非他，即是真如本性，亦名自性清靜心是也。
31、人生難免要遭遇挫折與失敗，與其用淚水洗刷悔恨，不如用微笑去迎接新的挑戰。
32、人生沒有絕望的路，只有絕望的心。絕望的另一端就是希望，危機的盡頭就是轉機。
33、修行不是抬起頭朝天上看而是低下頭學會謙卑和誠實。
34、學道須是鐵漢，着手心頭便判，直取無上菩提，一切是非莫管。
35、人生的路，如同肚子裏的柔腸千轉百回，最終到達終點。
36、強者之爭終有停息，弱者之戰，永無休止，因為弱者從來不承認自己是弱者。
37、信得心及，見得性徹於日用中無絲毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
38、沒有人是不可替代，沒有東西是必須擁有的。看透了這一點，將來你身邊的人不再要你，或許失去了你最愛的一切時，也應該明白，這並不是什麼大不了的事。
39、我們與成功之間並不遙遠，許多非凡的成就只不過是簡單堅持的結果，關鍵是要守住你的心！
40、發菩提心者，非為己利，原為盡十方遍法界，一切極苦有情之所依怙。
41、記住該記住的，忘記該忘記的；改變能改變的，接受不能接受的。
42、一切都會過去的，一切都會好起來的。生活遠比你想象的待你温柔。
43、大事難事，看擔當；逆境順境，看胸襟；是喜是怒，看涵養；有舍有得，看智慧；是成是敗，看堅持。
44、修心當以淨心為要，修道當以無我為基。過去事，過去心，不可記得；現在事，現在心，隨緣即可；未來事，未來心，何必勞心。
人生在世間時時刻刻像處於荊棘叢林之中一樣，處處暗藏危險或者誘惑只有不動妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行動無偏頗，從而有效地規避風險，抵制誘惑否則就會痛苦繞身。心動則物動，心靜則物靜；一念愚即般若絕，一念智即般若生；以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物；物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無佛語有云：生不帶來，死不帶去。
善文化系列公益網站簡介
善文化系列公益網站有弟子規文化網、了凡四訓共修網、太上感應篇文化網、文昌帝君陰騭文文化網、唐僧寺、萬壽寺組成，旨在學習老祖宗的智慧，弘揚中華傳統文化善知識。
德國哲學家雅思貝爾説：教育就是一棵樹搖動一棵樹，一朵雲推動一朵雲，一個靈魂喚醒一個靈魂，善文化系列公益網站收錄的都是老祖宗以及眾多聖賢大德的智慧，我們希望這幾個公益網站能夠與大家一起去搖動更多的樹，推動更多的雲，喚醒更多的靈魂。讓我們一起來學習老祖宗的智慧，弘揚老祖宗的智慧，讓更多人來受益老祖宗的智慧，讓我們的公益文化更加有價值和意義。
弘揚傳統文化善知識，構建身心和諧、家庭和諧、社會和諧，感恩您的關注傳播！
1. 一粒沙裏是一個大千世界，一朵花蕊就是一方淨土。把無限放在你的手心上，將永恆在剎那間收藏。新春萬福！
2. 佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。
3. 多少人要離開這個世間時，都會説出同一句話，這世界真是無奈與淒涼啊！
4. 如果你能像看別人缺點一樣，如此準確般的發現自己的缺點，那麼你的生命將會不平凡。
5. 飄動的經幡，轉動的經輪，祥和的頌經聲，飛舞的風馬，六字真言的祝福，佛菩薩的保佑。
6. 人只是怕當局，當局者之十，不足以旁觀者之五。智臣以得失而昏也，膽氣以得失而奮也。只沒了得失心，則聲氣舒展，此心與旁觀者一般，何事不濟？
7. 歷史是一面鏡子，我們讀歷史不是研究學術，而是要看看各個朝代興盛、滅亡的原因，對於善惡、因緣、果報，人情事理之變化有更深刻的體會，我們要通曉世出世法才能弘揚佛法、護持佛法，否則往往做出毀謗正法、破壞三寶之事，自己還不知道。
8. 此有故彼有，此生故彼生；此無故彼無，此滅故彼滅。
9. 一切有為法。如夢幻泡影。如露亦如電。
10. 不懂裝懂是聰明，懂裝不懂是智慧。
11. 感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。
12. 在這個時代，我們道場就依靠無量壽經所説的：「發菩提心，一向專念」建立共識。我們沒有大乘菩薩明心見性的境界，也沒有小乘人的禪定功夫，只要能夠守住這一句「阿彌陀佛」，今生一定能夠脱離輪迴。所以這八個字，的確是我們了生死、出三界的唯一生路。
13. 凜冽的清風和温暖的陽光同在！願慈悲的法流滋潤您的未來，原智慧的光明照耀您的身心！願六時吉祥！
14. 久視則熟字不識，注視則靜物若動，乃知蓄疑者亂真，過思者迷正應。
15. 仁言不如仁心之誠，利近不如利遠之博，仁言或失於口惠，利近或失於姑息。
16. 學東西一定要有耐心，世出世法之成就，就在於功夫深；沒有成就，就是沒功夫。加拿大張老居士的書法，剛開始練習一個字，每天要寫一百次。整整練習五十年，到現在七十六歲，仍然謙虛不已，不恥下問，處處請教人。這種好學不倦的精神，最值得我們效法記取。
原文應是: 一花一世界，一葉一如來 出自《華嚴經》：昔時佛祖拈花，惟迦葉微笑，既而步往極樂 從一朵花中便能悟出整個世界，得昇天堂！
佛曰：一花一世界，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一淨土，一笑一塵緣，一念一清靜 這一切都是一種心境心若無物就可以一花一世界，一草一天堂 參透這些，一花一草便是整個世界，而整個世界也便空如花草
處處皆是佛，一切眾生人人皆是佛
1、一切惜身命，人畜等無殊。若欲食眾生，先試割身肉。複次地藏，未來世中，若有善男子、善女人，於佛法中所種善根，或佈施供養，或修補塔寺，或裝理經典，乃至一毛一塵、一沙一渧。如是善事，但能迴向法界，是人功德，百千生中，受上妙樂。如但迴向自家眷屬，或自身利益，如是之果，即三生受樂，舍一得萬報。是故地藏，佈施因緣，其事如是。
2、當你的錯誤顯露時，可不要發脾氣，別以為任性或吵鬧，可以隱藏或克服你的缺點。
3、凡是能站在別人的角度為他人着想，這個就是慈悲。
4、屍棄佛偈 起諸善法本是幻，造諸惡業亦是幻。身如聚沫心如風，幻出無根無實性。
5、天上天下無如佛，十方世界亦無比，世間所有我盡見，一切無有如佛者。——源自：《佛本行集經》
6、為何不必？
7、七佛通誡偈 諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。
8、複次地藏，若未來世，有諸國王，至婆羅門等，遇先佛塔廟，或至經像，毀壞破落，乃能發心修補。是國王等，或自營辦，或勸他人，乃至百千人等佈施結緣。是國王等，百千生中，常為轉輪王身。如是他人同佈施者，百千生中，常為小國王身。更能於塔廟前，發回向心，如是國王，乃及諸人，盡成佛道。以此果報，無量無邊。
9、在家之人多諸煩惱，父母妻子恩愛所繫，常思財色貪求無厭，得己守護多諸憂慮，流轉六趣違離佛法。
10、若人壽百歲，邪偽無有智，不如生一日，一心受正智。若人壽百歲，不知大道義，不如生一日，學惟佛法要。——源自：《法句經》
11、人天福報非久計，苦海茫茫莫留連。
12、每一個人都擁有生命，但並非每個人都懂得生命，乃至於珍惜生命。不瞭解生命的人，生命對他來説，是一種懲罰。
13、送你一尊白觀音，願你清靜無染；送你一尊紅文殊，願你照徹法界；送你一尊黃財神，願你妙手金銀；送你一尊黑護法，願你金剛摧魔。
14、人既生亦死。
15、拘留孫佛偈見身無實是佛見，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人與佛何殊別。
16、寧靜求自內心，勿向外尋求！
1、你不要一直不滿人家，要一直檢討自己才對。不滿人家是苦了你自己。
2、我摸着你的手，就像摸我自己的手一樣，沒什麼感覺，可是要把你的手鋸掉，那跟鋸我的`手一樣，疼！人的關係是複雜而微妙的，很多時候，不知道我們是相愛了，還是習慣了。不要糾結於婚姻到底是愛情的墳墓還是昇華，只要我們幸福，是什麼又有什麼關係呢？
3、一匹驢，吃再好的草，也不會成為一匹俊馬。用執著和分別心去修行，再大的精進，也不會成佛。
4、不要太肯定自己的看法，這樣子比較少後悔。
5、見無所見即名正見。
6、佛身者即法身也，從無量功德智慧生，從戒定慧解脱知見生。
7、不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經驗的正確判斷，通常都會有錯誤的
8、反覆叮嚀無相形，覺時戀夢夢戀醒。慈悲空灑常啼淚，沉醉心扉依舊扃。
9、良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了你自己的良心
10、學養，「學」是學問，樣樣都知道；「養」是修養，知道運用什麼方式，待人處世最恰當。所以不管在亂世或者治世，佛弟子與世間聖人君子都會隨機應變，運用善巧方便處世待人接物，但是「真誠心」、「恭敬心」的大原則，絕對不改變。由此可知，無論在何時何地，修行都是成就我們的戒、定、慧。
11、不要因為小小的爭執，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。勇於接受別人的批評，正好可以調整自己的缺點。
12、從愛慾產生憂愁，從愛慾產生恐懼，拔除愛慾的人，既沒有憂愁，也沒有什麼恐懼可言。
13、當你快樂時，你要想，這快樂不是永恆的。當你 ww 痛苦時你要想這痛苦也不是永恆的。
14、佛法一定要以固有文化為基礎，才能夠建立，因為文化是根本的根本。這種文化的復興工作，是大家看不到的，所以要能夠捨棄名聞利養，默默去做，這的確是一項真正偉大、了不起的事業。
15、佛説：一切有為法，盡是因緣合和，緣起時起，緣盡還無，不外如是。
16、當知虛空生汝心中，猶如片雲點太清裏，況諸世界在虛空耶？
1. 佛告阿難。汝常聞我毗奈耶中，宣説修行三決定義。所謂攝心為戒。因戒生定。因定發慧。是則名為三無漏學。
2. 承認自己的偉大，就是認同自己的愚疑。
3. 吵鬧處，須冷靜；冷落處，須熱情。
4. 慈悲是你最好的武器。
5. 眼睛不要老是睜得那麼大，我且問你，百年以後，那一樣是你的。
6. 忌妒別人，不會給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。
7. 人生在世，不要跟人結冤仇，也不必刻意結善緣，佛教我們「廣結法緣」。善緣好過頭會變成惡緣，只有廣結法緣，才是身心清淨沒有染著。
8.有時候我們要冷靜問問自已，我們在追求什麼？我們活着為了什麼？
9. 你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就認命。
10. 永遠扭曲別人善意的人，無藥可救。
11. 人生就像一張有去無回的單程車票；它沒有采排；每一刻都是現場直播；佛菩薩，人天善神，都看着你；把握好每一個念頭；諸惡莫作眾善奉行，便是最好的表現；希望你生命的每一刻都能自在吉祥！
12. 命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
13. 願佛法的人生伴隨你；觀音的慈悲充滿你；文殊的智慧帶領你；地藏的願心加持你，普賢的行願成就你！願你在佛菩薩的加持下一切如意，法喜充滿。合十敬祝同修新的一年裏，家家吉祥，一切圓滿。
14. 沈默是毀謗最好的答覆。
15. 未成佛果，先結善緣。
這句出金剛經：所有相皆是虛妄；一切有為法如夢幻泡影，如露亦如電，當作如是觀
對於愛情：美好的愛情，動人的愛情，原來都是虛幻的！可是虛幻的愛情卻也是最美的！如墜夢中，近在眼前，卻觸摸不到；遙遠的總是最美，因為遙不可及，充滿想象，卻難以瞭解真正的最美，在於人心所營造的幻境這種美，值得我們凡人一直去追尋，即使花去畢生的時間，得到心碎的結局，卻依然在憧憬
對於生活：如果人不執著世間的一切物質名利，就不會被物質名利所控制；正由於人追求這些感官之物，才會變得不快樂一切皆流，無物永駐凡人就是太在乎自己的感覺、感受，因為才會身處於水深火熱之中，所以記得佛家的句：一切皆為虛幻
人生如夢隨風散！聚散，喜憂皆是緣！
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