1、高詠楚辭酬午日，天涯節序匆匆。榴花不似舞裙紅。無人知此意。歌罷滿簾風。萬事一身傷老矣，戎葵凝笑牆東。酒杯深淺去年同。
2、官衣亦有名，端午被恩榮。細葛含風軟，香羅疊雪輕。
3、節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
4、好酒沈醉酬佳節，十分酒，一分歌。
5、競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
6、誰念詞客風流，菖蒲桃柳，憶閨門鋪設。嚼徵含商陶雅興，爭似年時娛悦。青杏園林，一樽煮酒，當為澆悽切。南薰應解，把君愁袂吹裂。
7、仙宮長命縷，端午降殊私。
8、碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女，慶端陽。
9、共駭羣龍水上游，不知原是木蘭舟。雲旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁。
10、逢佳節，粼粼波上，百舟爭渡。_當道，謠言布；遭放逐，悲難訴。
11、不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話昇平。
12、艤彩舫，看龍舟兩兩，波心齊發。奇絕。難畫處，激起浪花，飛着湖間雪。畫鼓喧雷，紅旗閃電，奪罷錦標方徹。
13、屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。
14、節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
15、魚腹魂銷，龍舟叫徹，不了湖亭張戲。滿庭芳芷。正艾日高高，葛風細細。
16、鬥輕橈，鬥輕橈，雪中花捲棹聲搖。天與玻璃三萬頃，盡叫看得幾吳舫。
朝代：唐朝|作者：竇叔向
仙宮長命縷，端午降殊私。
事盛蛟龍見，恩深犬馬知。
餘生倘可續，終冀答明時。
詞牌名：澡蘭香|朝代：宋朝|作者：吳文英
盤絲系腕，巧篆垂簪，玉隱紺紗睡覺。銀瓶露井，彩箑雲窗，往事少年依約。為當時曾寫榴裙，傷心紅綃褪萼。黍夢光陰，漸老汀洲煙蒻。
莫唱江南古調，怨抑難招，楚江沉魄。薰風燕乳，暗雨梅黃，午鏡澡蘭簾幕。念秦樓也擬人歸，應剪菖蒲自酌。但悵望、一縷新蟾，隨人天角。
1端午即事
文天祥 〔宋代〕
五月五日午，贈我一枝艾。
五月五日的端午節，你贈與了我一枝艾草。
故人不可見，新知萬里外。
故去的人已看不見，新結交的朋友又在萬里之外。
丹心照夙昔，鬢髮日已改。
往日一心只想為國盡忠的人，現在已經白髮蒼蒼。
我欲從靈均，三湘隔遼海。
我想要從屈原那裏得到希望，只是三湘被遼海阻隔太過遙遠。
2和端午
張耒 〔宋代〕
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
龍舟競賽是為了悲悼屈原的千載冤魂，但是忠烈之魂一去不返。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
國破身死後現在還有什麼呢？只留下千古絕唱之離騷在人世間了！
3端午
文秀 〔唐代〕
節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。
端午：端午節，農曆五月初五日。自：自從。 屈原（前340—前278）：中國最早的浪漫主義詩人、戰國時代楚國政治家。名平，字原。相傳端午節習俗就是源自對屈原的紀念。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
楚江：楚國境內的江河，此處指汨羅江。 直臣：正直之臣，此處指屈原。
1、應是奉佛人，恐子就淪滅。
2、至今滄江上，投飯救飢渴。
3、綵線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠雲鬟。——蘇軾《浣溪沙·端午》
4、五色新絲纏角粽，金盤送，生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時節動，菖蒲酒美清尊共。——宋·歐陽修《魚家傲》
5、世俗安得知，眷眷不忍決。
6、國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
7、屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁。
8、趣臘酒深斟，菖蒲細糝，圍坐從兒女。
9、四時花競巧，九子粽爭新。
10、作湖間雪。畫鼓喧雷，紅旗閃電，奪罷錦標方徹。望中水天日暮，猶見朱簾高揭。歸棹晚，載菏花十里，一鈎新月。
11、海榴花發應相笑，無酒淵明亦獨醒。
12、萬户家中纏米粽，三閭廟外吟君賦。
13、向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。
14、好酒沈醉酬佳節，十分酒，一分歌。——宋·蘇軾《少年遊端午贈黃守徐君猷》
15、衝波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。——盧肇《競渡詩/及第後江寧觀競渡寄袁州剌史成應元》
16、靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。
朝代：唐朝|作者：王魯復
萬古汨羅深，騷人道不沉。
明明唐日月，應見楚臣心。
1端午三首
趙蕃 〔宋代〕
謾説投詩)本站○(贈汨羅，身今且樂奈渠何。
都説作詩是為了贈汨羅江，作為當今的快樂又奈何。
嘗聞求福木居士，試向艾人成祝呵。
我曾經聽説對木雕神像祈求幸福，試着向艾人祝福啊！
忠言不用竟沉死，留得文章星斗羅。
明明是忠言，卻不被楚王採納，最後落得個沉江而死的下場，但是留下的文章卻像星星一樣永垂不朽。
何意更觴昌歜酒，為君擊節一長歌。
再倒一杯昌歜酒，為屈原而擊節歌唱吧！
年年端午風兼雨，似為屈原陳昔冤。
每年端午節都會下雨刮風，像是為屈原喊冤陳情。
我欲於誰論許事，舍南舍北鵓鳩喧。
我想要找人談談這些心事，去玩只有屋舍南北的鵓鳩。
2南歌子·遊賞
蘇軾 〔宋代〕
山與歌眉斂，波同醉眼流。遊人都上十三樓。不羨竹西歌吹、古揚州。
山色與歌女黛眉濃聚一樣綠，碧波就像人的朦朧醉眼一樣流。人們都愛登上十三樓，不再羨慕竹西歌吹的古揚州。
菰黍連昌歜，瓊彝倒玉舟。誰家水調唱歌頭。聲繞碧山飛去、晚雲留。
菰米軟糕菖蒲菜，玉壺向玉杯傾倒着美酒。不知誰家唱起水調歌頭，歌聲繞着青山飛去晚雲又將它挽留。
《午日觀競渡》
明·邊貢
共駭羣龍水上游，不知原是木蘭舟。
雲旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。
江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁。
1端午
李隆基 〔唐代〕
端午臨中夏，時清日復長。
端午節的時候，已經接近夏天的中間了，白天的時間漸漸變長了。
鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。
鹽和梅己經在鼎裏增添味道，美酒也在杯中傾倒。
事古人留跡，年深縷積長。
這是古人就留下的習俗，到現在已經很多年了。
當軒知槿茂，向水覺蘆香。
靠着欄杆方知木槿長得茂盛，對着水才發覺蘆草真的很芳香。
億兆同歸壽，羣公共保昌。
天下百姓生活幸福長久，各位大臣共保國家昌盛。
忠貞如不替，貽厥後昆芳。
大家對國家的忠貞如果能始終如一，這種美德一定也會在後世子孫中傳揚。
2屈原塔
蘇軾 〔宋代〕
楚人悲屈原，千載意未歇。
楚地的人都為屈原感到悲哀，這種情感千百年來一直沒有停止。
精魂飄何處，父老空哽咽。
他的精神魂魄飄到了什麼地方？只留父老在哽咽哭泣。
至今滄江上，投飯救飢渴。
直到今天，在倉綠色的江流上，人們還投下飯食拯救飢餓的魚龜蝦蟹不讓它們吃屈原的屍體。
遺風成競渡，哀叫楚山裂。
遺留下來的風俗成了比賽划龍舟，人們哀叫的聲音甚至要把楚地的山震裂。
屈原古壯士，就死意甚烈。
屈原是古時的豪邁之人，當時慷慨赴死的意圖非常強烈。
世俗安得知，眷眷不忍決。
世上的俗人怎麼能知道他這種想法呢，都以為屈原戀戀不捨，不願意與這個世間告別。
南賓舊屬楚，山上有遺塔。
南賓縣之前屬於楚地，山上有留下來的古塔。
應是奉佛人，恐子就淪滅。
這塔應該是侍奉佛祖的僧人擔心屈原的精魂就要消散，所以修建的。
此事雖無憑，此意固已切。
這件事雖然沒有憑據，但這份心意已經很真切了。
古人誰不死，何必較考折。
古往今來的人有誰是不死的？沒有必要去比較是到底是長壽好還是死亡好。
名聲實無窮，富貴亦暫熱。
人的名聲實在是不會消忘的，而身份財富只是短暫的榮盛。
大夫知此理，所以持死節。
屈原正是知道這個道理，所以即使是死也要保持自己的氣節與節操。
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