豬八戒看上一良家婦女，搖身變一帥小夥，博得岳父岳母歡心。
擇吉日娶親，酒醉現出原形。女方家中恐懼。
恰縫孫悟空護送唐僧經過此地。孫悟空變成那女子摸樣，叫豬八戒揹她，準備在途中施展法術戲弄了它一番，豬八戒回來了。
上來就要親一個，被孫悟空一絆，摔了一跤。然後豬八戒還要親，孫悟空卻假裝去蹲馬桶，一邊假裝出恭，一邊把豬八戒的背景套了出來。
當説到要請齊天大聖來降伏他，老豬慌了，立刻就要逃走。孫悟空把臉一抹，先了原形。
拎着棍子追打豬八戒，一直到豬八戒拜唐僧為師，一起去取西經。
點評時間我們知道的豬八戒好吃懶做，騙吃騙色不是一個好東西，但是豬八戒也有可愛的一面，豬八戒有很多的缺點，最後還是護送唐僧成功取經立下不少的功勞，人也一樣有缺點但是我們有自己的優勢，有自己的特色，小朋友們有什麼特色的優點。
唐僧師徒西天取經，一路上跋山涉水，降妖除魔。一天中午，烈日當空，師徒們汗流浹背，又累又餓得來到一個小山村，在一所學堂邊， 聞到一股飯菜的香味兒。唐僧忙叫徒兒們去化些齋來。
悟空三人走進學堂，對老師説：“我們師徒四人從大唐來到此處，想化些齋飯。”老師説：“可以，但是你們要顯示一下本領。”悟空兄弟三人驕傲地答道：“我們一路上和多少妖怪打鬥，顯了多少本領，還會在乎你們這個小小的學堂，你出題吧。”於是老師叫孫悟空寫十張紙，每張紙上要寫一百個字，在半個小時內寫完，而且要一筆一劃不能潦草，因為老師知道孫悟空猴子屁股坐不長，沒有耐心；老師讓豬八戒做數學題，八戒又笨又懶，不肯動腦筋，急了一身的汗，眼淚鼻涕都流了出來；老師讓沙和尚回答腦筋急轉彎的問題，沙和尚很老實，考慮問題一是一，二是二，從不投機取巧。
一會兒，老師叫悟空三人交作業。悟空的作業字跡潦草，八戒的數學題沒有一道答對，沙和尚交了白卷。悟空、八戒、沙和尚都羞愧地低下了頭，悟空的臉紅得和屁股一個顏色，一句話也説不出了。老師看了這些作業後，嘿嘿一笑，一摸臉變成了觀音菩薩，對他們説：“你們各有各的長處，但是你們都太驕傲了，看不到自己的短處，都説自己最行，以後你們不要光看自己的優點而忽略了自己的短處。”
悟空三人聽了觀音菩薩的這番話，從此再也不敢驕傲説大話了，小心翼翼保護師傅西天取經。
《西遊記》是一部著名的古典文學作品，是神怪小説的經典作品，因其取材於民間的傳説，堪稱是膾炙人口。仔細閲讀就可以發現，故事中很多重要的人物，都在十二生肖中佔有一席之位。比如説：猴子——申；豬怪——亥；龍——辰；馬——午；老鼠精——子；牛怪——醜。
《西遊記》中的人物刻畫栩栩如生，體現出了作者對人性理解得細緻入微。令人感到驚異的是，凡是涉及到生肖的人物，在相互制約方面，竟然暗合命理之道。
命理學中有一個十分重要的理念，就是——生剋制化。
生：是指五行的相生，例如火生土；土生金；金生水；水生木；木生火。具體應用中，還要注意喜生不喜生的問題。
克：是指五行的相剋，例如火克金；金克木；木克土；土克水；水克火。命理中也有喜克不喜克的問題。
制化：基本上被現代流行的、傳統意義上命理應用者所忽略了。實際上制化才是命理學應用中的精華。制化的核心內容就是一個泄字。在中醫領域，突出的就是一個泄字，其次是克。
在應用命理學具體分析八字的時候，關鍵的就是如何應用生剋制化，衝合刑害（穿）。根據天干地支，熟練地運用其間的互動關係，就可以在八字中讀取豐富而生動的內容。
《西遊記》中的第一男主角孫悟空，是個隨心所欲，快意恩仇類型的人物，性格鮮明，受人喜愛。他是一隻猴子，在十二生肖中佔了一個申字。
孫悟空身懷絕技，八九玄功，七十二般變化，神通廣大。因此成為了唐玄奘的第一護法弟子。
豬八戒是一隻豬怪，在十二生肖中佔了一個亥字。
豬八戒好吃懶做，偷奸耍滑，而且好色，是一個典型的井市小民式的人物，尤具八婆特點，善於搬弄是非。在《西遊記》中，他是孫悟空的第一克星。在他的挑唆下，孫悟空屢屢遭受緊箍咒的折磨，而且多次下崗。
從命理學的角度講，申與亥是相互穿害的關係，因此天生不合。申的五行屬性是金，亥的五行屬性是水，水可以泄金，因此豬八戒成了孫悟空的剋星。
在《陷空山無底洞》一節中，唐僧的取經團隊遇到了一隻老鼠精，在十二生肖中佔了子位。子水泄申金，孫悟空拿老鼠精毫無辦法，最後只好去找人家的家長告狀，才救出了唐僧。
在取經團中，還有一個很容易被人忽視的人物，那就是白龍馬。
白龍馬原本是一條龍，在生肖中佔了辰位，後來變成了一匹馬，又在生肖中佔了午位。辰土泄午火，自相制約，因此沒了神通，只能成為唐僧的坐騎。
年輕人看了《西遊記》一定會想：為什麼不讓孫悟空架起筋斗雲，把唐僧帶到西天呢？
書中交代得很明白，九九八十一難是佛祖為唐僧設定的考驗，沒有付出怎麼會有收穫？因此《西遊記》也是一部不可多得的社會學教材。裏面包含的知識實在是太豐富了。
“楊碩，快去把你的書櫥整理了去！”
唉，媽媽又在嘮叨了！我不耐煩的走到書櫥前整理起來，這時，我從書櫥的夾縫裏發現了一本書，我把它抽出來一看，只見一個綠色封面，上面印着一個卡通版的孫悟空，這就是我“失散多年”的《西遊記》。
我掀開第一頁映入眼簾的是一行數字，我仔細一看，才發現那是媽媽記錄下來的購書日期，這數字，着實把我嚇了一跳，距今為止，我已有8年沒有看到過它了，我忘記整理書櫥，雙腿交疊着坐在地上。
我仔細的看，越看越高興，突然一個畫面浮現在我的腦海。
還記得，4歲時，媽媽剛買來這本書時，我興奮的不得了，我急於打開書的包裝，藉助着文字上的拼音一行一行的讀了起來，每當快要到武打片段時，我總會跑到陽台上去拿一根小竹竿，一邊看着文字和圖畫，一邊比擬着圖畫，做出相應的動作。每次，不小心打到自己時，我都會氣哼哼的把竹竿狠狠地摔在地上，然後坐在椅子上繼續看書。可是，快到武打片段時，我總會違心的把竹竿撿起來，繼續擺弄着，玩着玩着，我也就不自禁的傻笑起來。
還有一次，當我看到三打白骨精的時候，由於太激動，一不小心就把家裏擺放的白瓷花瓶錯當成了“白骨精”用我那小竹竿往上打了好幾下，隨着一聲落地聲，那白色的花瓶瞬間變成了碎片，後來我向媽媽承認了錯誤，媽媽原諒了我，我笑了，然後又興高采烈的跑回了房間，繼續看了起來。
現在想起，不僅要笑自己了，不過，也挺好玩兒的，因為它帶給了我一個快樂的童年，一個任何語言都無法比擬的童年。
現在這本書，被我放在我的牀頭櫃上，有時躺在被窩裏，閒暇無聊，便翻一翻，每一次看都有不一樣的心得呢！
哪吒是托塔天王李靖的第三個兒子。托塔天王生此子時 ，他左手掌上有個“哪”字，右手掌上有個“吒”字，故名哪吒。
哪吒一出生就非常地調皮搗蛋，不被父親所喜歡，出生的時候用了三年的時候，而且一張大就會説話，你説奇不奇怪。
這太子三朝兒就下海淨身闖禍，踏倒水晶宮，捉住蛟龍要抽筋為絛子。天王知道，恐生後患，要殺掉哪吒。
哪吒奮怒，將刀在手，割肉還母，剔骨還父，還了父精母血，一點靈魂到了西方極樂世界告別佛祖。
佛正與眾菩薩講經，只聞得幢幡寶蓋有人叫道：“救命！”佛慧眼一看，知是哪吒之魂，即將碧藕為骨，荷葉為衣，念動起死回生真言，必然要了哪吒的性命。
運用神力，法降九十六洞妖魔，神通廣大，後來要殺天王，報那剔骨之仇。
天王無奈，告求我佛如來。如來以和為尚，賜他一座玲瓏剔透舍利子如意黃金寶塔，那塔上層層有佛，豔豔光明。
喚哪吒以佛為父，解釋了冤仇。
曾降九十六洞妖魔 ，被玉帝封為三壇海會大神 ，參與圍剿花果山時，戰至三十合被孫悟空以法外分身所敗。
後孫悟空保唐僧取經時，哪吒多次幫忙，主要有大戰兕大王，擒拿牛魔王，收服金鼻白毛老鼠等。
點評時間：哪吒的本事是家裏最厲害的，但是一出生就鬧事跟父親搞僵，直到很久才和解，這是為什麼？就因為哪吒是一個另類，最後結局圓滿就好，就算兒子犯了錯也是必須要懲罰的，不能去徇私舞弊。但是同時生活中還是需要理解的。所以小朋友們做什麼事情的時候一定要跟家裏人商量好。
《西遊記》是中國古代四大名著之一。我每個假期都看這本書，所以放不下。故事的曲折深深打動了我，尤其是唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。
書的作者吳承恩，給我們講述了唐僧和三個師兄弟歷盡千辛萬苦，終於斬魔得到真經的故事。是他們那種執着的精神深深吸引了我，讓我把這本書看的透徹。
《西遊記》告訴我們四個截然不同的人物：唐僧——虔誠的佛陀，膽小、固執、執着。孫悟空——正義、大膽、醒目、大膽和高超的技能是怪物的剋星。豬八戒——貪財，好色，懶，但不缺善良。沙僧——心地善良，為人正直，踏實能幹。這四個人物形象鮮明，特點各異，性格各異，正好形成了鮮明的對比，讓我佩服作者高超的寫作技巧。也許作者善於刻畫人物，這是他細膩的地方。四大師徒中，我最喜歡的人是孫悟空，因為他多才多藝，膽大心細，技藝高超。他一路上為保護唐僧、懲惡除魔做出了巨大的貢獻，所以他成了我的心頭肉。另外，我還發現孫悟空身上有一種逆反心理：拒不服從主人的管教。然而，我欣賞他敢於與強大力量作戰的精神。
他們的堅持、勇氣和毅力為我們樹立了榜樣，我們應該向他們學習。在這本書裏，我最不喜歡唐僧，因為他不懂人情世故，任性妄為，不相信大徒弟孫悟空的判斷。但是他一直慈悲善良，最後感動了上帝，最後經歷了很多磨難，和弟子們一起獲得了真經。
看了《西遊記》，受益匪淺。他也教會了我一個深刻的道理，就是要想有所成就，就要讓大家齊心協力，團結一致，才能成功。所以在學習上要像取真經一樣堅定。只有持之以恆，勇於動腦用手，腳踏實地，循序漸進，才能成功。
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