父愛七絕詩（一）：
《父愛》
風飲清新雨潤路，
遙書家信憶蒹葭。
雲霄之上植驕霞，
父愛如山心駐家。
父愛七絕詩（二）：
《父愛》
擎起妻兒一片天，遮風避雨賴雙肩；
甘心承得千般苦，父愛無言深似淵。
父愛七絕詩（三）：
夢遇父親 （七絕）
思親夜夜感悽惶，老父怏然佇近旁。
伸手拽牢呼爸爸，踉蹌驚醒臂猶揚。
父愛七絕詩（四）：
《七絕·改詩贈父親》
孩兒立志出鄉關，
學不成名誓不還。
埋骨何須桑梓地，
人生無處不青山。
父愛七絕詩（五）：
洗兒
宋 蘇軾
人皆養子望聰明，我被聰明誤一生。
但願孩兒愚與魯，無憂無慮到公卿。
父愛七絕詩（六）：
送賈訥倅眉
宋 蘇軾
老翁山下玉淵回，手植青松三萬栽。
父老得書知我在，小軒臨水為君開。
試看一一龍蛇活，更聽蕭蕭風雨哀。
便與甘棠同不剪，蒼髯白甲待歸來。
父愛七絕詩（七）：
百憂集行
唐 杜甫
憶年十五心尚孩，健如黃犢走復來。
庭前八月梨棗熟，一日上樹能千回。
即今倏忽已五十，坐卧只多少行立。
強將笑語供主人，悲見生涯百憂集。
入門依舊四壁空，老妻睹我顏色同。
痴兒不知父子禮，叫怒索飯啼門東。
父愛七絕詩（八）：
次韻黃玉如大章攜先集來訪二首
宋 許月卿
橋梓風流滿腹經，桂花香裏識魁名。
翻成宵夢古今事，何況人間父子情。
先集一編詩橐富，家傳萬卷子金榮。
掛名敍跋流芳遠，曉起吟窗仔細評。
父愛七絕詩（九）：
憶邢惇夫
宋 黃庭堅
詩到隨州更老成，江山為助筆縱橫。
眼看白璧埋黃壤，何況人間父子情。
父愛七絕詩（十）：
七絕·父親
平平淡淡一凡人，處事光明愛較真。
粗手辛勤描日月，丹心鐵帚掃纖塵。
1、《北郭閒思》
【唐】曹鄴
山前山後是青草，盡日出門還掩門。
每思骨肉在天畔，來看野翁憐子孫。
詩人看見房子四周茂盛的青草，也許想到了“春草明年綠，王孫歸不歸”，也許想起了當年送別親人時那種“又送王孫去，萋萋滿別情”的景象。
獨守空居，不堪寂寞，思念親人，只好整天外出，去鄉間看看別的老人是怎樣享受天倫之樂的。空巢老人的孤獨傷感躍然紙上，讓人不勝唏噓。
2、《為二女適袁氏者作》
【清】鄭燮
官罷囊空兩袖寒，聊憑賣畫佐朝餐，
最慚吳隱奩錢薄，贈爾春風幾筆蘭。
身為康熙秀才、雍正舉人、乾隆進士的鄭板橋，一身正氣，兩袖清風。女兒出嫁無錢置辦嫁粧，便以一幅蘭竹圖代替，並在上面題了這首詩。
貧困如斯，卻氣節如此，後人吟詠已然心折不已，女兒女婿更當為之驕傲。如此家風傳世，鄭板橋當真沒有折沒了歷史上的美名。
《送子龍赴吉州掾》
陸游〖宋〗
我老汝遠行，知汝非得已。駕言當送汝，揮涕不能止。
人誰樂離別，坐貧至於此。汝行犯胥濤，次第過彭蠡。
波橫吞舟魚，林嘯獨腳鬼。野飯何店炊？孤棹何岸檥？
判司比唐時，猶倖免笞箠；庭參亦何辱，負職乃可恥。
汝為吉州吏，但飲吉州水；一錢亦分明，誰能肆讒毀？
聚俸嫁阿惜，擇士教元禮。我食可自營，勿用念甘旨。
衣穿聽露肘，履破從見指；山門雖被嘲，歸舍卻睡美。
益公名位重，凜若喬嶽峙；汝以通家故，或許望燕几，
得見已足榮，切勿有所啟。又若楊誠齋，清介世莫比，
一聞俗人言，三日歸洗耳；汝但問起居，餘事勿掛齒。
希周有世好，敬叔乃鄉里，豈惟能文辭，實亦堅操履；
相從勉講學，事業在積累。仁義本何常，蹈之則君子。
汝去三年歸，我儻未即死，江中有鯉魚，頻寄書一紙。
《觀村童戲溪上》
陸游〖宋〗
雨餘溪水掠堤平，閒看村童謝晚晴。
竹馬踉蹡衝淖去，紙鳶跋扈挾風鳴。
三冬暫就儒生學，千耦還從父老耕。
識字粗堪供賦役，不須辛苦慕公卿。
《五更讀書示子》
陸游〖宋〗
古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》
哀哀父母，生我劬勞。《詩經》
父之美德，兒之遺產。——字嚴
無父何怙，無母何恃？《詩經》
父母德高；子女良教。《格言對聯》
父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，顧我，復我。《詩經》
父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則婦不順也。〖南北朝〗顏之推
父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。《格言聯璧》
為人父母天下至善；為人子女天下大孝。《格言聯璧》
1、《憶父》
【清】宋凌雲
吳樹燕雲斷尺書，迢迢兩地恨何如？
夢魂不憚長安遠，幾度乘風問起居。
吳燕相隔，豈止萬里？路途迢迢，不能承歡膝下，思念之情無可排抑。遠嫁他方，離開父母，生怕有天“子欲養而親不待”。音信隔斷的無奈與悲慼，承載着滿滿的思念。
也因此只能入夢尋找，夢境中才能乘風萬里回到父親身邊服侍孝敬。夢中的渴望反襯了現實的無奈，讓人倍覺傷感。
2、《又示宗武》
【唐代】杜甫
覓句知新律，攤書解滿牀。
試吟青玉案，莫羨紫羅囊。
假日從時飲，明年共我長。
應須飽經街，已似愛文章。
十五男兒志，三千弟子行。
曾參與遊夏，達者得升堂。
詩中包含着杜甫對孩子的無限期望。他看到宗武學習作詩，興奮之餘，叮囑孩子學習要專心，不要玩物喪志，生活要有節律，還要勤學經典，以先賢為楷模，持之以恆。
作為已經名動四方的詩人，看到兒子有望繼承自己的衣缽，杜甫內心的欣慰和喜悦可想而知。
1、辛勤三十日，母瘦雛漸肥。白居易《燕詩示劉叟》
2、袴襦砧動地，父母歌闤闠。貫休《上孫使君》
3、當時父母念，今日爾應知。白居易《燕詩示劉叟》
4、功成道上兮列旌旗，父老遠來兮相追隨。錢鏐《巡衣錦軍制還鄉歌》
5、妙年出補父兄處，公自才力應時須。黃庭堅《送範德孺知慶州》
6、父耕原上田，子劚山下荒。聶夷中《田家》
7、哀哀父母，生我勞瘁。詩經《小雅蓼莪》
8、一間茆屋何所直，父母之鄉去不得。王建《古從軍》
9、父兄若一處，任向邊頭老。劉駕《唐樂府十首。樂邊人》
《冬夜讀書示子聿》
陸游〖宋〗
吾兒雖憨素業存，頗能伴翁飽菜根。
萬鍾一品不足論，時來出手蘇元元。
《示兒》
陸游〖宋〗
死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
《北郭閒思》
曹鄴〖唐〗
山前山後是青草，盡日出門還掩門。
每思骨肉在天畔，來看野翁憐子孫。
《朝耕》
袁中道〖明〗
半夜來原田，月落天將晚。
溪流涓涓鳴，今年雨水好。
前種已生苗，萬事勿如早。
解揠喚大兒，牽牛食露草。
《插秧歌》
楊萬里〖唐〗
田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。
笠星兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛。
喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答。
秧根未牢蒔未匝，照管鵝兒與雛鴨。
1、《誡子詩》
【漢】東方朔
明者處事，莫尚於中。
優哉遊哉，與道相從。
首陽為拙；柳惠為工。
飽食安步，在仕代農。
依隱玩世，詭時不逢。
是故才盡者身危，好名者得華；
有羣者累生，孤貴者失和；
遺餘者不匱，自盡者無多；
聖人之道，一龍一蛇。
形見神藏，與物變化。
隨時之宜，無有常家。
西漢東方朔，向來以滑稽著名。他是一個大隱士，但不隱於山林而隱於朝廷，因此，他也很希望自己的兒子能做到這一點。既能生活無憂，也能悠哉世間。因此把自己多年心得傾囊傳授，對兒子的教誨和期望溢於言表。東方朔灑脱不羈，但是這首誡子詩中的他卻與普通的父親沒有分別。
2、《寄東魯二稚子》（節選）
【唐】李白
嬌女字平陽，折花倚桃邊。
折花不見我，淚下如流泉。
小兒名伯禽，與姊亦齊肩。
雙行桃樹下，撫背復誰憐？
念此失次第，肝腸日憂煎。
裂素寫遠意，因之汶陽川。
《寄東魯二稚子》是唐代大詩人李白在遊覽金陵（今江蘇南京）時因思念東魯兗州（今山東濟寧）家中的女兒平陽和兒子伯禽而創作的詩篇。
此詩形同一封家書，語言樸素，筆觸細膩，由眼前景，遙及寄居東魯的兒女，感情真摯，充滿關愛，抒發了濃烈而真切的兒女親情。
1、《魏風·陟岵》
【先秦】《詩經》
陟彼岵兮，瞻望父兮。
父曰：嗟！予子行役，夙夜無已。
上慎旃哉，猶來！無止！
陟彼屺兮，瞻望母兮。
母曰：嗟！予季行役，夙夜無寐。
上慎旃哉，猶來！無棄！
陟彼岡兮，瞻望兄兮。
兄曰：嗟！予弟行役，夙夜必偕。
上慎旃哉，猶來！無死！
這是一首徵人思親之作，是中國羈旅行役詩的源頭。遠望當歸，登高望鄉，長歌當哭，痛切感人。詩中親人叮嚀恍在耳邊，幻境融合了想象與懷憶。
父親的“猶來無止”，囑咐他不要永遠滯留他鄉，這語氣純從兒子出發而不失父親的曠達，拳拳愛子之心深切真摯。表達的是對父親的思念，卻從中也看出了父親的深情。
2、《冬夜讀書示子聿》
【宋】陸游
古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
陸游特別注意用詩書教子，曾明確告訴兒子：“汝果欲學詩，功夫在詩外。”而他寫的這首詩告誡孩子的是要學以致用，身體力行。
這首哲理詩，飽含了詩人深邃的教育思想理念，也寄託了詩人對子女的殷切期望，文字極為樸實，感情卻極為真摯。而讀到這首詩的讀者，也能從詩中得到啟發，教育作用不言自明。
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