端午
唐文秀
節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
和端午
北宋張耒
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
已酉端午
明貝瓊
風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。
海榴花發應相笑，無酒淵明亦獨醒。
端午感興
宋文天祥
流棹西來恨未銷，魚龍寂寞暗風潮。
楚人猶自貪兒戲，江上年年奪錦標。
謝張仲謀端午送巧作
宋黃庭堅
君家玉女從小見，聞道如今畫不成。
翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。
同州端午
唐殷堯藩
鶴髮垂肩尺許長，離家三十五端陽。
兒童見説深驚訝，卻問何方是故鄉。
端午感興
宋文天祥
當年忠血墮讒波，千古荊人祭汨羅。
風雨天涯芳草夢，江山如此故都何。
午日處州禁競渡
明湯顯祖
獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。
情知不向甌江死，舟楫何勞吊屈來。
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北宋梅堯臣
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。
未泯生前恨，而追沒後蹤。
沅湘碧潭水，應自照千峯。
端午古詩乙卯重五詩
宋陸游
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
端午古詩浣溪沙
宋蘇軾
輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。
流香漲膩滿晴川。綵線輕纏紅玉臂，
小符斜掛綠雲鬟。佳人相見一千年。
端午古詩端午日
唐殷堯藩
少年佳節倍多情，老去誰知感慨生。
不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話昇平。
鬢絲日日添頭白，榴錦年年照眼明。
千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。
端午古詩和中甫端午韻不依次
宋文天祥
黃茅古道外，羸馬發南州。
有客嗤齊魯，何人念楚囚。
歲年付流水，風雨滿滄洲。
手把菖莆看，黑頭非所求。
端午古詩五日（選一）
唐陳子龍
吳天五月水悠悠，極目煙雲靜不收。
拾翠有人盧女豔，弄潮幾部阿童遊。
珠簾枕簟芙蓉浦，畫槳琴箏笮艋舟。
擬向龍樓窺殿腳，可憐江北海西頭。
端午古詩競渡詩
唐盧肇
石溪久住思端午，館驛樓前看發機。
鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。
衝波突出人齊喊，躍浪爭先鳥退飛。
向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。
端午古詩嶽州端午日送人遊郴連
唐徐夤
五月巴陵值積陰，送君千里客於郴。
北風吹雨黃梅落，西日過湖青草深。
競渡岸傍人掛錦，採芳城上女遺簪。
九嶷雲闊蒼梧暗，與説重華舊德音。
端午古詩五絲唐
褚朝陽
越人傳楚俗，截竹競縈絲。水底深休也，日中還賀之。
章施文勝質，列匹美於姬。錦繡侔新段，羔羊寢舊詩。
但誇端午節，誰薦屈原祠。把酒時伸奠，汨羅空遠而。
端午古詩端午日賜衣
唐杜甫
宮衣亦有名，端午被恩榮。細葛含風軟，香羅疊雪輕。
自天題處濕，當暑著來清。意內稱長短，終身荷聖情。
端午古詩端午
唐李隆基
端午臨中夏，時清日復長。鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。
事古人留跡，年深縷積長。當軒知槿茂，向水覺蘆香。
億兆同歸壽，羣公共保昌。忠貞如不替，貽厥後昆芳。
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明邊貢
共駭羣龍水上游，不知原是木蘭舟。
雲旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。
江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁。
同樣是競渡，在不同人的眼裏，卻有着不同的熱鬧與鬱憤。
端午詩詞競渡曲
唐劉禹錫
沅江五月平堤流，邑人相將浮彩舟。靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。
楊桴擊節雷闐闐，亂流齊進聲轟然。蛟龍得雨鬐鬣動，螮蝀飲河形影聯。
刺史臨流褰翠幃，揭竿命爵分雄雌。先鳴餘勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮。
百勝本自有前期，一飛由來無定所。風俗如狂重此時，縱觀雲委江之湄。
彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉。曲終人散空
愁暮，招屈亭前水東注。
端午詩詞惜別行，送向卿進奉端午御衣之上都
唐杜甫
肅宗昔在靈武城，指揮猛將收鹹京。
向公泣血灑行殿，佐佑卿相乾坤平。
逆胡冥寞隨煙燼，卿家兄弟功名震。
麒麟圖畫鴻雁行，紫極出入黃金印。
尚書勛業超千古，雄鎮荊州繼吾祖。
裁縫雲霧成御衣，拜跪題封向端午。
向卿將命寸心赤，青山落日江潮白。
卿到朝廷説老翁，漂零已是滄浪客。
端午詩詞端午遍遊諸寺得禪字
宋蘇軾
肩輿任所適，遇勝輒留連。
焚香引幽步，酌茗開靜筵。
微雨止還作，小窗幽更妍。
盆山不見日，草木自蒼然。
忽登最高塔，眼界窮大千。
卞峯照城郭，震澤浮雲天。
深沉既可喜，曠蕩亦所便。
幽尋未雲畢，墟落生晚煙。
歸來記所歷，耿耿清不眠。
道人亦未寢，孤燈同夜禪。
端午詩詞端午遊真如遲適遠従子由在酒局
宋蘇軾
一與子由別，卻數七端午。身隨彩絲系，心與昌歜苦。
今年匹馬來，佳節日夜數。兒童喜我至，典衣具雞黍。
水餅既懷鄉，飯筒仍愍楚。謂言必一醉，快作西川語。
寧知是官身，糟曲困薰者。獨攜三子出，古剎訪禪祖。
高談付樑羅，詩律到阿虎。歸來一調笑，慰此長齟齬。
端午詩詞到官病倦未嘗會客毛正仲惠茶乃以端午小集石
宋蘇軾
我生亦何須，一飽萬想滅。胡為設方丈，養此膚寸舌。
爾來又衰病，過午食輒噎。繆為淮海帥，每愧廚傳缺。
爨無慾清人，奉使免內熱。空煩赤泥印，遠致紫玉玦。
為君伐羔豚，歌舞菰黍節。禪窗麗午景，蜀井出冰雪。
坐客皆可人，鼎器手自潔。金釵候湯眼，魚蟹亦應訣。
遂令色香味，一日備三絕。報君不虛授，知我非輕啜。
端午詩詞端午三殿宴羣臣探得神字
唐李隆基
五月符天數，五音調夏鈞。
舊來傳五日，無事不稱神。
穴枕通靈氣，長絲續命人。
四時花競巧，九子粽爭新。
方殿臨華節，圓宮宴雅臣。
進對一言重，遒文六義陳。
股肱良足詠，鳳化可還淳。
1、端午臨中夏，時清日復長。——李隆基《端午》
2、小雨濕黃昏。重午佳辰獨掩門。——李之儀《南鄉子·端午》
3、粽團桃柳，盈門共飲，把菖蒲、旋刻個人人。——秦觀《端午》
4、端午臨中夏，時清人復長。——李隆基《端午武成殿宴羣官》
5、菖蒲酒美清尊共。——歐陽修《漁家傲·五月榴花妖豔烘》
6、明詔始端午，初筵當履霜。——儲光羲《大酺得長字韻時任安宜尉》
7、宮衣亦有名，端午被恩榮。——杜甫《端午日賜衣》
8、不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話昇平。——殷堯藩《端午日》
9、誰家兒共女，慶端陽。——舒頔《小重山·端午》
10、綵線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠雲鬟。——蘇軾《浣溪沙·端午》
11、入袂輕風不破塵，玉簪犀壁醉佳辰。——蘇軾《浣溪沙》
12、裁縫雲霧成御衣，拜跪題封向端午。——杜甫《惜別行》
13、衝波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。——盧肇《競渡詩/及第後江寧觀競渡寄袁州剌史成應元》
14、良辰當五日，偕老祝千年。——權德輿《端午日禮部宿齋有衣服彩結之貺以詩還答》
15、年年端午風兼雨，似為屈原陳昔冤。——趙蕃《端午三首》
16、重午佳辰獨掩門。——李之儀《南鄉子·端午》
17、碧艾香蒲處處忙。——舒頔《小重山·端午》
18、正是浴蘭時節動。——歐陽修《漁家傲·五月榴花妖豔烘》
19、正是浴蘭時節動。菖蒲酒美清尊共。——歐陽修《漁家傲·五月榴花妖豔烘》
20、舊俗傳荊楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。——許及之《賀新郎》
21、榴花三日迎端午，蕉葉千春紀誕辰。——范成大《鷓鴣天》
22、好酒沈醉酬佳節，十分酒，一分歌。——蘇軾《少年遊》
23、細纏五色臂絲長。——舒頔《小重山·端午》
24、入袂輕風不破塵，玉簪犀壁醉佳辰。——蘇軾《浣溪沙端午》
25、綵線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠雲鬣。佳人相見一千年。——蘇軾《浣溪沙》
26、粽包分兩髻，艾束著危冠。——陸游《乙卯重五詩》
27、國亡身殞今何有，只留離騷在世間。——張耒《和端午》
28、輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。——蘇軾《浣溪沙·端午》
29、兒女紛紛誇結束，新樣釵符艾虎。——劉克莊《賀新郎·端午》
30、空惆悵，誰復吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》
31、屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。——邊貢《午日觀競渡》
32、高詠楚詞酬午日，天涯節序匆匆。——陳與義《臨江仙·高詠楚詞酬午日》
33、但誇端午節，誰薦屈原祠。——褚朝陽《五絲》
34、便當裹米粣，爛醉作端午。——陸游《春晚歎》
35、阿房舞殿翻羅袖，金谷名園起玉樓，隋堤古柳纜龍舟。——張可久《賣花聲·懷古》
36、獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。——湯顯祖《午日處州禁競渡》
37、幽尋未雲畢，墟落生晚煙。——蘇軾《端午遍遊諸寺得禪字》
38、石溪久住思端午，館驛樓前看發機。——盧肇《競渡詩/及第後江寧觀競渡寄袁州剌史成應元》
39、仙宮長命縷，端午降殊私。——竇叔向《端午日恩賜百索》
40、宜歡聚。綺筵歌舞。歲歲酬端午。——張孝祥《點絳脣》
41、綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。——歐陽修《漁家傲·五月榴花妖豔烘》
42、小團冰浸砂糖裹，有透明角黍鬆兒和。——張耒《端午》
43、五月五日午，贈我一枝艾。——文天祥《端午即事》
44、楚人猶自貪兒戲，江上年年奪錦標。——文天祥《端午感興》
45、莫唱江南古調，怨抑難招，楚江沉魄。——吳文英《澡蘭香·林鐘羽淮安重午》
46、五日長蛟虛問祭，九關雕虎枉招魂。——宋祁《屈原祠》
47、謾説投詩贈汨羅，身今且樂奈渠何。——趙蕃《端午三首》
48、風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。——貝瓊《已酉端午》
49、五色新絲纏角粽。——歐陽修《漁家傲·五月榴花妖豔烘》
《漁家傲》
【宋】歐陽修
五月榴花妖豔烘，綠楊帶雨垂垂重。
五色新絲纏角粽。
金盤送，生綃畫扇盤雙鳳。
正是浴蘭時節動，菖蒲酒美清尊共。
葉裏黃鸝時一弄。
猶瞢忪，等閒驚破紗窗夢。
這一年端陽節，友人邀請歐陽修去做客，席上，歐陽修作了這首詞。該詞的上片描寫端午節的風俗，用“榴花”、“楊柳”、“角粽”等端午節的標誌性景象營造了端午節喜悦的情緒，下片描寫端午節人們沐浴更衣、飲雄黃酒驅邪的場景。全詞反映出詞人過節時的恬淡閒適的生活情態，給人以身臨其境之感。
篇一：端午日賜衣
作者： 杜甫
宮衣亦有名，端午被恩榮。
細葛含風軟，香羅疊雪輕。
自天題處濕，當暑著來清。
意內稱長短，終身荷聖情。
參考翻譯
譯文及註釋
譯文端午佳節，皇上賜予名貴的宮衣，恩寵有加。香羅衣是細葛紡成，柔軟得風一吹就飄起，潔白的顏色宛如新雪。來自皇天，雨
露滋潤，正當酷暑，穿上它清涼無比。宮衣的長短均合心意，終身一世承載皇上的盛情。 註釋（1）宮衣，指官服。曾經有諺語説：“未食五月粽，寒衣不敢送。”指在端午節的風俗，吃。.。
篇二：端午
作者： 江南靖士
浴蘭包粽念忠臣，千古不亡湘水身。
當日楚王憎逆耳，隨將一國殉靈均。
篇三：端午日
朝代：唐代
作者：殷堯藩
原文：
少年佳節倍多情，老去誰知感慨生；
不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話昇平。
鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明；
千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。
參考翻譯
譯文及註釋
譯文年輕時，每逢佳節，總愛生出許多情感，現在老了，誰還有心思平白無故去感慨萬千；在端陽這天，懶得學人家懸掛艾草和驅邪符的習慣，只祈望一盞蒲酒，共話天下太平。鬢髮是一天比一天增加了銀白，石榴花如紅錦般射目，年年應節而開；可歎在歲月面前，聖賢也罷蠢人也罷都是瞬息過客，誰知道有幾人湮沒。.。
鑑賞
這是作者感歎人生易老，年華易逝。選取特定的一個時間——端午節來説事，可見那時的端午節是非常熱鬧，很有節日氣氛：掛艾草、懸蒲劍、飲蒲酒，划龍舟。.。但作者年事已高，不能參與，感到很泄氣。[1]詩的品質不是很好，也難尋一兩句醒目的佳句。。.。
作者介紹
殷堯藩
殷堯藩（780—855），浙江嘉興人。唐朝詩人。唐元和九年（814）進士，歷任永樂縣令、福州從事，曾隨李翱作過潭州幕府的幕僚，後官至侍御史，有政績。他和沈亞之、姚合、雍陶、許渾、馬戴是詩友，跟白居易、
李紳、劉禹錫等也有往來。曾拜訪韋應物，兩人投契莫逆。他足跡很廣，遍歷晉、陝、閩、浙、蘇、贛、兩湖等地。性好山水，曾説：“一日不見山水，便覺胸次塵土堆積，急須以酒澆之。”著有詩集一卷，《新唐書藝文志》傳於世。。.。
篇四：屈原塔
作者： 蘇軾
楚人悲屈原，千載意未歇。
精魂飄何處，父老空哽咽。
至今滄江上，投飯救飢渴。
遺風成競渡，哀叫楚山裂。
屈原古壯士，就死意甚烈。
世俗安得知，眷眷不忍決。
南賓舊屬楚，山上有遺塔。
應是奉佛人，恐子就淪滅。
此事雖無憑，此意固已切。
古人誰不死，何必較考折。
名聲實無窮，富貴亦暫熱。
大夫知此理，所以持死節。
《已酉端午》
元代：貝瓊
風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。
海榴花發應相笑，無酒淵明亦獨醒。
端午突遇風雨天氣昏沉陰暗，汨羅江上無人憑弔逝去的屈原。
盛開如火的石榴花好像也在笑話我，陶淵明即使不喝酒，也一樣仰慕屈原卓然不羣的清醒。
詩人在端午節遇到風雨，天氣昏暗，使得汨羅江上沒有人祭奠屈原這位偉大的愛國者，屈原忠心為國卻屢遭貶謫，懷才不遇，千年後的風雨還耽誤了人們對屈原的祭奠和懷念，整個汨羅江上沒有一處可以憑弔屈原英魂的地方，詩人心中不由得傷感起來。
《端午日》
唐代：殷堯藩
少年佳節倍多情，老去誰知感慨生；
不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話昇平。
鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明；
千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。
年輕時，每逢佳節，總愛生出許多情感，
現在老了，誰還有心思平白無故去感慨萬千；
在端陽這天，懶得學人家懸掛艾草和驅邪符的習慣，
只祈望一盞蒲酒，共話天下太平。
鬢髮是一天比一天增加了銀白，
石榴花如紅錦般射目，年年應節而開；
可歎在歲月面前，聖賢也罷蠢人也罷都是瞬息過客，
誰知道有幾人湮沒無聞，有幾人名垂青史呢。
《端午》
唐代：李隆基
端午臨中夏，時清日復長。
鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。
事古人留跡，年深縷積長。
當軒知槿茂，向水覺蘆香。
億兆同歸壽，羣公共保昌。
忠貞如不替，貽厥後昆芳。
《端午即事》
宋代：文天祥
五月五日午，贈我一枝艾。
故人不可見，新知萬里外。
丹心照夙昔，鬢髮日已改。
我欲從靈均，三湘隔遼海。
文天祥德祐二年（1276）出使元軍被扣，在鎮江逃脱後，不幸的是又一度被謠言所誣陷。為了表明心志，他憤然寫下了這首《端午即事》。
在詩中端午節歡愉的背後暗含着作者的一絲無奈，但是即使在這種境況中，他在內心深處仍然滿懷着“丹心照夙昔”的壯志。這首詩塑造了一位像屈原一樣為國難奔波卻壯志不已的士大夫形象。
《和端午》
宋代：張耒
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
北宋詩人張耒這首《和端午》詩悽清悲切、情意深沉。此詩從端午競渡寫起，看似簡單，實則意藴深遠，因為龍舟競渡是為了拯救和悲悼屈原的千載冤魂。但“忠魂一去詎能還”又是無限的悲哀與無奈。
《端午三首》
宋代：趙蕃
謾説投詩贈汨羅，身今且樂奈渠何。
嘗聞求福木居士，試向艾人成祝呵。
忠言不用竟沉死，留得文章星斗羅。
何意更觴昌歜酒，為君擊節一長歌。
年年端午風兼雨，似為屈原陳昔冤。
我欲於誰論許事，舍南舍北鵓鳩喧。
《端午三首》是南宋趙蕃的一組關於端午節的詩。
第一首詩是寫端午節人們對屈原的祭念，表現了人們對屈原的同情。
第二首詩是端午時候詩人對於屈原忠不見用陳江而死，但是詩文傳千古的感概和惺惺相惜之感。
第三首詩是詩人端午時候讀歷史有所感觸，卻找不到人傾訴。這裏有一種可能是這個詩人也受到冤屈，跟屈原的處境相似。
《小重山·端午》
元代：舒頔
碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女，慶端陽。
細纏五色臂絲長。空惆悵，誰復吊沅湘。
往事莫論量。千年忠義氣，日星光。
離騷讀罷總堪傷。無人解，樹轉午陰涼。
這首詞最突出的表現手法是對比。上闋中，眾人的繁忙喜慶和作者的獨自惆悵形成對比；下闋中，世俗對屈原的不理解和作者讀《離騷》的深切感傷形成對比。
這首詞藴含了濃重的民族風味，描寫的是荊楚之地的端午風俗。
《南鄉子·端午》
宋代：李之儀
小雨濕黃昏。重午佳辰獨掩門。
巢燕引雛渾去盡，銷魂。空向樑間覓宿痕。
客舍宛如村。好事無人載一樽。
唯有鶯聲知此恨，殷勤。恰似當時枕上聞。
《南鄉子·端午》是北宋詞人李之儀的一首詞，整首詞即景生情，即事喻理，在端午節的一種閒愁。
上片寫端午節的景象。端午節下着小雨，詩人獨自一人，比較冷清，回憶往日的。熱鬧時光。
下片抒情，旅居在外的詩人在端午節沒有友人的陪伴，喜悦的事情只有自己一人享受。表現出心中的寂寥，落寞之閒情。
《競渡詩 / 及第後江寧觀競渡寄袁州剌史成應元》
唐代：盧肇
石溪久住思端午，館驛樓前看發機。
鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。
衝波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。
向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。
漁家傲·五月榴花妖豔烘
「宋代」歐陽修
五月榴花妖豔烘，綠楊帶雨垂垂重。
五色新絲纏角粽。
金盤送，生綃畫扇盤雙鳳。
正是浴蘭時節動，菖蒲酒美清尊共。
葉裏黃驪時一弄。
猶瞢忪，等閒驚破紗窗夢。
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