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介紹蓬萊閣的導遊詞精品多篇

欄目: 實用文精選 / 發佈於: / 人氣:7.05K

介紹蓬萊閣的導遊詞精品多篇

蓬萊閣導遊詞 篇一

在蓬萊市區西北的丹崖山上,面積有32800平方米。蓬萊閣包括三清殿、呂祖殿、蘇公祠、天后宮、龍王宮、蓬萊閣、彌陀寺等等幾組不同的祠廟殿堂、閣樓、亭坊組成的建築羣,這一切統稱為蓬萊閣。自從宋嘉裕年間起,歷代都進行了擴建重修,秦始皇訪仙求藥的歷史故事和八仙過海的神話傳説給蓬萊閣抹上了一層神祕的色彩,因而古來即有“仙境”之稱。

蓬萊閣的主體建築建成於宋朝嘉裕六年(公元1061年)坐落於丹崖頂,閣樓高15米,坐北面南,系雙層木結構建築,閣上的四周環以明廊,可供遊人登臨遠眺,是觀賞“海市蜃樓”奇異景觀的景佳處所。閣中高懸一塊金字模匾,上有清代書法家鐵保手書的“蓬萊閣”三個蒼勁大字,東西兩壁掛有名人學者的題詩。

位於蓬萊閣下的仙人橋,結構精美,造形奇特,傳説為“八仙”過海的地方。蓬萊閣自古為名人學士雅集之地,閣內各亭、殿、廊、牆之間,楹聯、碑文、石表、斷碣、琳琅滿目,比比皆是,翰墨流芳,為仙閣增色不少。

蓬萊閣前常出現"海市蜃樓"奇觀,蘇東坡的“東方雲海空覆空,羣仙出沒空明中。蕩搖浮世生萬象,豈有貝闕藏珠宮”一詩,這正是“海市蜃樓”奇景的生動描寫。蓬萊閣下,還有一座蓬萊水城。水城沿着丹崖絕壁向南築起,為我國現存古代海軍基地之一,又名備倭城,原為宋代邊防水寨“刁魚寨”舊址。明洪武九年(公元1376年),依山勢構築城牆,引海水入內,以停泊船艦,操練水師。

蓬萊水城周長約1.8公里,面積25平方米,整個城池只有南北兩門,北門叫水門,門上建有柵閘,以控制船隻出入;南門為振陽門,與陸地相連,供車馬行人出入。北門設有兩座炮台,分列東西,控制附近海面。水城進可攻,退可守,實為一嚴密的海上防護體系,在我國海港建築史佔有重要地位,具有極高的歷史文物價值!

蓬萊閣導遊詞 篇二

煙台蓬萊閣導遊詞各位團友,大家好,今天我要向大家介紹的是蓬萊閣。提起蓬萊閣,人們首先想到的是海市蜃樓。海市,本是一種大氣光學折射、反射現象。但在古代,人們無法解釋其成因,便生出許多奇妙的幻想和美麗的傳説。據説秦始皇東巡來到蓬萊,見到海市,誤認為那時海上的三座仙山:蓬萊、方丈、瀛洲。於是派方士徐福帶三千童男童女入海求仙,尋訪長生不老藥。以後的多位封建帝王也曾登臨眺望過神山。漢武帝多次尋求蓬萊仙境不得,只好將丹崖山叫做蓬萊,聊以自 -慰。這也是蓬萊名稱的由來。當然,海市的神祕、朦朧、飄渺,也確如仙境一般。歷代文人更是把海市渲染得異常神奇。同時八仙過海的傳説也為它抹上一層仙氣。傳説)(八仙去給王母娘娘拜壽途中,在蓬萊閣上喝醉了酒,為顯示自己的本領,相約都不乘船,而以自己的法器做渡海工具。鐵枴李乘葫蘆,漢鍾離坐扇子,張果老坐紙驢,呂洞賓踏寶劍,曹國舅站雲板,韓湘子乘洞簫,何仙姑坐荷花,藍采和則坐在花籃中,飄洋過海。“八仙過海,各顯其能”的典故即源於此。在山腳下,還有八仙出海時留下的腳櫻這些文章和故事的流傳,使蓬萊閣“人間仙境”的美名到處流傳。古往今來,蓬萊仙境引起人們無限的憧憬和幻想。今天我們就去仙境看一看吧。

蓬萊閣建築面積為32800平方米,分佈在丹崖山上。閣建於北宋嘉祐6年(1061年),當時的郡守朱處約看到這裏山勢雄偉,風光秀麗,便修建高閣以供遊覽。至今已有900多年曆史了。明萬曆17年(1589年),山東巡撫李戴又在附近增修了一批建築物,統稱為蓬萊閣。清朝嘉慶24年(1819年),再一次擴建,形成現有規模。解放後,經過多次修繕,古老的建築既保持了原有的風韻又煥發了盎然生機。整個建築以高閣為主,從山巔到山腳分中東西三個院落,上中下三個層次,依山構成。主要有蓬萊閣、三清殿、呂祖殿、天后宮、彌陀寺等六組建築組成。100多間樓閣殿宇,參差錯落。

現在我們來到的是天后宮,其中供奉的是海神娘娘。海神娘娘原名叫林默,是福建莆田湄州人,當地人稱她“媽祖”,因而天后宮又叫媽祖廟。林默生於北宋 960年3月23日,死於987年9月9日,終身未嫁。她經常在海上解救遇害船隻,因而極受漁民愛戴。她自幼喜歡佛法,並得高人指點,據説極通靈性。有關她的傳説很多,説她出生之日,屋內紅光滿堂,香氣四溢,而且到滿月都未有哭聲,所以起名為默。她16歲時村中鬧瘟疫,而她算出病源在井中,後來人們果然在井中發現病死的老鼠。更為神奇的是説有一次她父兄出海打魚,而她在家中織布時突然神情大變,似昏睡過去。醒來後告訴她母親説父兄在海上遇險,哥哥已死,父親無恙。果然不久其父歸來,説海難中似乎有神仙相救才得以脱險。第二天,林默竟然在茫茫大海中找到哥哥的屍體。在她27歲那年的九月初九,她一人登上湄州的最高峯,突然仙樂齊鳴,彩雲飛舞,人就登天而去。

林默死後,歷代疆吏大臣説她能降魔伏妖,破敵免災,並能在海上狂風中為漁船指引方向,法力無邊,請皇帝對她進行加封。在這種神化之下,祭祀她的廟宇越來越多,使之成為海上漁民的保護神。歷代君王為了鞏固海防,對她的封號也步步升級,直封到天后。

蓬萊天后宮是我國北方最大的天后廟宇之一。大家看在天后塑像旁邊作陪神的站官中竟然有四海龍王,這是十分少見的。究其原因,據説北宋以前海神是四海龍王,但因為他們長的醜陋,又喜怒無常,漁人都不喜歡他們。北宋宣和4年(1122年)皇帝派大臣出使高麗,在海上遇到大風,危難之中救他們的是一位女神而非龍王,因而回朝時奏明皇上,首次加封女神為“順濟夫人”,慢慢取代了龍王的地位。後來隨歷代加封,女神的管轄範圍越來越大,四海龍王都要聽她調遣,在民間還有天妃降伏東海龍王的故事,再加上民間八仙的傳説中龍王也是以反面角色出現的,於是四海龍王在蓬萊便成了站官的。現在,漁民對天后仍然十分敬仰,因而天后宮香火一直十分旺盛。

現在大家看到的這座高閣就是蓬萊閣了。它高踞丹崖山頂,丹崖山雖不高,但面臨大海,海闊烘托出山的氣勢,使蓬萊閣氣勢恢宏。其他建築圍繞着它,又成眾星捧月之勢,使它分外壯觀。它與黃鶴樓、岳陽樓、滕王閣並稱為全國四大名樓。

蓬萊閣是一座雙層木結構閣樓建築,有鮮明的中國古典建築藝術特色。正廳高懸一塊金字牌匾,上有清代著名書法家鐵保手書的“蓬萊閣”三個雄渾大字,筆力遒勁,閣上原有“九萬青天登梯得路,三千碧海破浪乘風”楹聯,道盡高閣的氣勢。閣上有一圈明廊,大家可以憑欄遠眺,時有海霧飄來,使人有騰雲駕霧,超凡出世的感覺。這便是蓬萊十大仙景之一的“仙閣凌空”。《老殘遊記》第一回中就生動描寫了這一景觀:“這閣造得畫棟飛雲,珠簾卷雨,十分壯麗。西邊看城中人家,煙雨萬户;東面看海上波濤,崢嶸萬里。”閣底有十六根大紅楹柱環列,顯得氣勢非凡。閣內設置精緻,佈滿宋、明、清三朝的石刻碑文。東西兩壁懸掛着董必武和葉劍英元帥的題詩,閣後壁嵌有“碧海清風”、“海不揚波”、“環海境清”大型題字刻石三方,十分珍貴,更為古閣增添了光彩。

蓬萊閣後有一避風亭,它比蓬萊閣建造稍晚,是明代正德8年由知府嚴泰增建的。此亭建造角度十分科學,既烘托了主閣,又別有情趣。避風亭坐南朝北,既高又面向大海,然而任憑室外狂風大作,亭內門户大開,卻靜謐無風。在亭內擦一根火柴,火焰會紋絲不動。這時你如取一張紙條,在護牆外側一撒手,紙條會盤旋而上,越亭而過,不能不令人叫絕

蓬萊閣的導遊詞 篇三

蓬萊閣天后宮是我國北方最大的天后廟宇之一。大家看在天后塑像旁邊作陪神的站官中竟然有四海龍王,這是十分少見的。究其原因,據説北宋以前海神是四海龍王,但因為他們長的醜陋,又喜怒無常,漁人都不喜歡他們。北宋宣和4年(1122年)皇帝派大臣出使高麗,在海上遇到大風,危難之中救他們的是一位女神而非龍王,因而回朝時奏明皇上,首次加封女神為“順濟夫人”,慢慢取代了龍王的地位。後來隨歷代加封,女神的管轄範圍越來越大,四海龍王都要聽她調遣,在民間還有天妃降伏東海龍王的故事,再加上民間八仙的傳説中龍王也是以反面角色出現的,於是四海龍王在蓬萊便成了站官的。現在,漁民對天后仍然十分敬仰,因而天后宮香火一直十分旺盛。

現在大家看到的這座高閣就是蓬萊閣了。它高踞丹崖山頂,丹崖山雖不高,但面臨大海,海闊烘托出山的氣勢,使蓬萊閣氣勢恢宏。其他建築圍繞着它,又成眾星捧月之勢,使它分外壯觀。它與黃鶴樓、岳陽樓、滕王閣並稱為全國四大名樓。

蓬萊閣是一座雙層木結構閣樓建築,有鮮明的中國古典建築藝術特色。正廳高懸一塊金字牌匾,上有清代著名書法家鐵保手書的“蓬萊閣”三個雄渾大字,筆力遒勁,閣上原有“九萬青天登梯得路,三千碧海破浪乘風”楹聯,道盡高閣的氣勢。閣上有一圈明廊,大家可以憑欄遠眺,時有海霧飄來,使人有騰雲駕霧,超凡出世的感覺。這便是蓬萊十大仙景之一的“仙閣凌空”。《老殘遊記》第一回中就生動描寫了這一景觀:“這閣造得畫棟飛雲,珠簾卷雨,十分壯麗。西邊看城中人家,煙雨萬户;東面看海上波濤,崢嶸萬里。”閣底有十六根大紅楹柱環列,顯得氣勢非凡。閣內設置精緻,佈滿宋、明、清三朝的石刻碑文。東西兩壁懸掛着董必武和葉劍英元帥的題詩,閣後壁嵌有“碧海清風”、“海不揚波”、“環海境清”大型題字刻石三方,十分珍貴,更為古閣增添了光彩。

蓬萊閣後有一避風亭,它比蓬萊閣建造稍晚,是明代正德8年由知府嚴泰增建的。此亭建造角度十分科學,既烘托了主閣,又別有情趣。避風亭坐南朝北,既高又面向大海,然而任憑室外狂風大作,亭內門户大開,卻靜謐無風。在亭內擦一根火柴,火焰會紋絲不動。這時你如取一張紙條,在護牆外側一撒手,紙條會盤旋而上,越亭而過,不得不令人叫絕。

關於八仙過海的故事,我想大家都聽説過。其實八仙過海最早指的是八人逃難。據説當年在丹崖山上的那座房子是用來關押犯人的,但是它有一個很奇怪的規定,那就是每天關押的犯人不得超過一百個,有一天不知道為了什麼原因多出來八個人,於是看守的獄長就下令把多出來這八個人扔到大海里,任他們自生自滅,我們都知道每個人都有求生的本領,這八個人用盡自己所有的力氣拼命游到了對面的小島上生存了下來,這八個人中只有一個是女的,後來被藝術化了就變成了八仙過海。其實蓬萊這裏有很多關於八仙的故事,相信大家都知道八仙中有一個人非常的出名,那麼你可不可以説出這個人的名字呢?好,那麼我給大家一點小小的提示,我們經常説的一句歇後語曾經用到過他,對,就是呂洞賓,那麼大家可以説出這句歇後語嗎?對,就是“狗咬呂洞賓,不識好人心”,這句歇後語大家都知道了,那麼有沒有人知道這句 歇後語的來歷呢?其實這句歇後語的來歷和一個很有意思的故事有關,苟杳指的是一個人的名字,“苟”是苟且偷生的“苟”,“杳”是杳無音信的“杳”,相傳呂洞賓未成仙之前,家中很有錢,而苟杳家裏卻很窮,呂洞賓看到苟杳這個人很有上進心,就和他結拜為兄弟,讓他 住到自己家裏,並供他讀書,希望他以後能有個出頭之日。有一天,呂洞賓家裏來了一個姓林的客人,看到苟杳一表人才,讀書又用功,便對呂洞賓説想把自己的妹妹許配給苟杳。呂洞賓怕這樣會誤了苟杳的前途,就委婉的拒絕了。沒想到苟杳早就聽説這家小姐年輕貌美,於是 就要求呂洞賓答應這門親事,呂洞賓實在是沒辦法就説:我答應你和這家小姐成親可以,但是你要答應我一個條件,那就是:成親之後的前三個晚上必須讓新娘子和我一起過。苟杳怎麼也沒想到呂洞賓會提出這樣的條件,俗話説:朋友妻,不可欺,何況我們情同手足,但是他又 一想,我吃人家的,住人家的,就連成親要用的錢都是人家給的,唉!沒辦法啊!於是,苟杳就很不開心的答應了。從這以後,呂洞賓就開始籌辦苟杳的婚禮,轉眼間就到了苟杳和林家小姐成親的這一天,拜完天地之後新娘子就被送回了新房,新娘子坐在牀上等新郎來掀紅蓋頭, 但是左等右等都不見新郎有所行動,於是她就偷偷的打開紅蓋頭來看,結果她看到呂洞賓坐在燈下讀書,古代的女孩子非常害羞,根本就不好意思問,於是她就自己先睡了。第二、第三天都是這樣度過的。很快到了第四天,輪到苟杳入洞房了,於是他就喝了一點點酒壯了壯膽, 迫不及待的推開了新房的門,但當他推開新房的門時,他奇怪的發現新娘子坐在牀上哭,這時新娘子聽到有人開門,以為是呂洞賓進來了,頭也沒有抬就邊哭邊説:“郎君為什麼要這樣對我,成親了三個晚上也不來同牀,是不是不喜歡我,如果不喜歡我那為什麼要和我成親呢?” 苟杳聽完之後覺得非常奇怪,咦,這是怎麼一回事呢?新娘子一看沒有反應,就抬起頭來一看,奇怪怎麼變了一個人?於是苟杳就把整件事的經過説了一遍,兩夫妻想來想去,最後終於明白了:原來呂洞賓是用這種辦法提醒苟杳,即使結了婚也不要放棄讀書。於是苟杳兩夫妻就 暗暗下定決心,如果有朝一日自己有了出頭之日,一定要好好的報答呂洞賓。從此以後,苟杳讀書比以前更努力了,終於在這一年金榜題名,他被派去遠方做當地的地方官,於是,兩家就依依不捨的拜別了。轉眼幾年過去了,忽然有一天,呂洞賓家裏就遭受了天災,一場無名的大 火把呂洞賓家裏燒了個精光。他們只好在臨時搭蓋的草房裏生活,呂洞賓忽然想起了在遠方做官的苟杳,就想:不如向苟杳借點錢,重建家園。於是,他就告別妻子去找苟杳幫忙。當他見到苟杳的時候就把自己家裏發生的事情告訴了苟杳,並問苟杳可不可以借點錢給他,重建家 園。沒想到,苟杳説:“兄長,我們好久都沒見面了,不如這樣吧,你先在我家裏住下,至於借錢的事情,我們以後慢慢商量。”呂洞賓聽苟杳這樣説也沒有辦法,只好在他家裏住下了。轉眼半個月過去了,呂洞賓在苟杳家裏吃得好,住得也好,但是就不見苟杳提借錢的事,他 就想:可能苟杳已經忘記了當年我對他的恩情,根本不想借錢給我,唉!不要強人所難。於是,他就留了封信給苟杳,不辭而別了。當他很失望地回到自己家的時候,他很奇怪的發現,原來片瓦不留的地方蓋起了三座新房。他就想,這是誰這麼不講道理在我家的地方蓋房子?於 是,他就很生氣的推開了新房的大門。但,當他推開大門之後,更奇怪的事情發生了:他看到,大廳正中放了一口棺材,而自己的老婆就跪在旁邊哭的很傷心。他就走過去拍了拍他老婆的肩膀,説:“娘子,這是怎麼一回事?”他老婆回頭一看,嚇了一大跳,説:“你是人是鬼? ”呂洞賓就説:“我好好的,你為什麼這麼問?”過了好一會他老婆才鎮定下來,發現原來真的是她自己的丈夫。於是,就説:“事情是這個樣子的,你走了不久,就來了一批官兵,什麼話也沒有説就幫我們蓋起了這三座新房,我以為是苟杳兄弟派人來的,但是,就在今天早上 他們又送來了這口棺材,説你在苟杳兄弟家裏病死了,所以,我才在這裏哭的這麼傷心。”呂洞賓一聽就不明白了,苟杳葫蘆裏賣的到底是什麼藥?他為什麼要這麼做呢?於是,他就和妻子打開棺材的蓋子,結果一看裏面全都是金銀財寶,另外還有一封信。呂洞賓打開一看,裏 面有一首詩:苟杳不是負心郎,送上金銀加蓋房,你讓我妻守空房,我讓你妻哭斷腸!看完之後他終於明白了:原來苟杳是用這種方法報復他當年讓他老婆守了三晚空房。從此以後兩家的關係就更好了。後來就有了這句歇後語:苟杳呂洞賓不識好人心(狗咬呂洞賓不識好人心)。

蓬萊閣導遊詞 篇四

聞名天下的蓬萊閣自建成雛形後,歷代文人騷客慕名而來者甚多,置此佳景勝地,他們往往雅興大發,揮書潑墨。

在天后宮前院的戲樓兩側各有紅褐色巨石三尊,兩兩相對,像三台星座。為此清代大學者阮元命名此石為三台石,刻石嵌於天后宮前殿外壁上。阮元在清代官至湖廣、雲南總督,精於書法,善於雕刻金石,墨跡傳世不多,此隸書刻石極為珍貴。

天后宮前院彎處,有一塊草書體“壽”字碑特別引人注目,這個“壽”字是五代時道人陳摶老祖寫的,看起來遒勁有力,瀟灑飄逸。它的另外特別處在於草寫的“壽”字竟是由“富、費、林”三字組成。據説含有“植好林木,富足長壽”的意思。

在蓬萊閣主閣的閣底正門懸掛的橫匾“蓬萊閣”,是清代書法家鐵保的手跡。字寫得雄渾有力,剛健俊朗。主閣後面間隔不遠避風亭和卧碑亭內,也各有珍貴的書法刻石。避風亭內有刻石25方,其中9方是曾任登州軍事首腦袁可力的《觀海市》詩,字是明朝書法家董其昌寫的,一代石刻高手為其刻石。因此,這九方石刻確為珠聯璧合之作,堪稱三絕。卧碑亭裏的橫卧石碑則因留有宋代大文豪蘇東坡的手跡而彌足珍貴,卧碑正面刻的行草《題吳道子畫》,背面刻的是蘇東坡的正楷《登州海市》。

眾多名人的墨寶中,有兩處別有典故。一處是蓬萊閣主閣後壁上的“海不揚波”,細看這氣勢雄偉的字體,你會察知那“不”字明顯是後來補上的。這是怎麼回事?據介紹,1840年鴉片戰爭爆發後,山東巡撫託渾布兼辦海防。當有一天他登上蓬萊閣時,望着廣闊無際的大海,觸景生情,揮筆寫下了“海不揚波”四個字,表達了他希望萬里海疆平安無事的心情。

哪知道,1894年,甲午戰爭爆發了,戰火蔓延至蓬萊。1895年1月18日,日艦炮擊蓬萊,一發炮彈(碰巧是啞彈)擊中了“不”字,於是“海不揚波”成了“海揚波”。這啟發人們沒有富強的國家和強大的海防,海不揚波的願望始終是個幻想。

另一處是蓬萊閣東側的“碧海丹心”石刻,這是著名愛國將領馮玉祥的手跡。馮將軍當年為何要寫這幾個字呢?據説,1939年5月,正值抗日戰爭最為艱苦的時候,馮玉祥將軍與國民黨元老李烈鈞等人同遊蓬萊。憂於時局的李先生對馮將軍説:“挽救民族危亡的重任寄希望於你們身上了。”馮將軍對蔣介石當局明抗日、暗賣國的做法不滿,但又不能明説,只得苦笑。

之後,李烈鈞先生揮毫寫下對聯:“攻挫若石,同具丹心扶社稷;江山如畫,全憑赤手挽乾坤。”並讓馮玉祥將軍題橫幅。馮玉祥略一思索,提筆寫下了遒勁有力的“碧海丹心”四個大字,抒發了他忠心報國的情懷。後人感念他的愛國豪情,便把“碧海丹心”單獨刻石存留。

東坡先生於1805年曾到登州(今蓬萊)任知府,只不過時間非常短,10月15日到任,10月20日便被調回京城,總共只幹了5天登州知府。但就是在這短短的5天時間裏,他深入民間,體察民情,發現當時因新法中的鹽法禁止百姓賣鹽,所以導致不少原靠賣鹽為生的百姓生活困苦。為此,蘇東坡寫了《訖罷登萊榷鹽狀》,列舉了許多事實,陳述了得失利弊,終使皇帝允許百姓隨便買賣食鹽,就市論價,官府只收取一定的税金。

為了紀念他為民請命的功德,當地百姓集資興建了蘇公祠。後人有感而發,留下了“五日知州府,千年蘇公祠”的詩句。這啟迪世上的當權者,只有為民辦好事、辦實事,才能流芳百世。

煙台蓬萊閣導遊詞 篇五

各位團友,咱們馬上就要到達素有“人間仙境”之稱的蓬萊了。在此小武先給各位介紹一下蓬萊的概況:蓬萊位於膠東半島最北端,煙台市西北方向約75公里處,隸屬於煙台,北臨渤、黃二海,與遼東半島隔海相望,全市總面積1128平方公里,總人口44.7萬。 但就是這樣一個總人口不足50萬的一個縣級市,每年確能接待海內外遊客200多萬人次。是什麼使中外遊客不遠萬里、紛紛沓來呢?那是因為蓬萊是一方充滿神話傳説、千百年來令人神往的“人間仙境”。為什麼説蓬萊是“人間仙境”呢?有兩個原因;

大家都聽説過“八仙過海”的故事,這故事發生在哪呀?對就發生在這裏。相傳當年八仙在蓬萊閣上聚會飲酒,越喝越高興不知不覺的就喝醉了。鐵枴李提議乘興到海上一遊,並言定要憑個自的寶物渡海,不得乘舟。正所謂是“八仙過海,各顯神通”。鐵枴李用的是他的寶葫蘆,漢鍾離用的是他的芭蕉扇,呂洞賓用的是寶劍,荷仙姑用的是荷花,蘭採合用的是花籃,韓湘子用的是瀟,曹國舅用的是手中的護板,張果老和他的神驢用的是笙。都知道張果老有一怪癖,平日他倒騎着一頭毛驢,日能行萬里,當然這驢子也是一匹「神驢」,據説不騎的時候,就可以把牠折迭起來,放在皮囊裏。還有一首詩來説明此舉,“舉世多少人,無如這老漢,不是倒騎驢,萬事回頭看”。來教世人做事要常回頭看,便於總結經驗。俗話説,山不在高有仙則名,水不在深有龍則靈,蓬萊小城不大卻與八位神仙有緣。

另一個原因是跟“海市蜃樓”有關。相傳,很早以前,渤海中常常出現一些怪異的影像,當時,人們無法用科學的方法解釋這種現象,剛開始以為是妖怪,把他説成海中的達蛤蜊精吐出的氣,稱蛤蜊為“蜃”,非常害怕,燒香磕頭,祈禱“蜃”不要危害人間,久而久之,人們發現“蜃”並沒有威害人類,又把他説成是神山現世,傳説海中有仙山,山上的房屋是金銀修砌,樹上滿是玉石瑪瑙,還有仙人來回走動,最主要的是山上有長生不死藥。秦始皇統一六國後,為求大秦江山永固、個人長生不老,便慕名來到這裏尋找神山,求長生不死藥。他站在海邊,眺望大海,只見海天盡頭有三座山非比尋常,還在不斷的變,其實他當時正是趕上了海市蜃樓,他驚奇的問隨駕的方士那是什麼,方士回答:“那就是仙山。”秦始皇大喜,又問仙山叫什麼名。方士説一座叫“瀛洲”因為秦始皇又叫秦“嬴政”,一座叫“方丈”,還有一座一時無法應答, 忽見海中有水草漂浮,靈機一動,便以草名“蓬萊”做了回答。“蓬萊”者, “蓬草蒿萊”也。就這樣“蓬萊”“方丈”“瀛洲”這三座神山就這樣傳開了。 到了漢武帝時期,他像秦始皇一樣聽説大海中有三座仙山,也來到這裏尋找長生不老之藥。他為了能尋到仙山,在此專門修築了一座小城,在這裏住了很久,每日登上丹崖山眺望

大海,但是,他沒有秦始皇幸運,沒看到海市蜃樓,也沒找到長生不老之藥,就下令將他在海邊望神山而修築的小城賜名為蓬萊,聊以安慰。從此,這座小城就叫做蓬萊了。 其實秦皇漢武也好,普通百姓也好,之所以不遠萬里來到蓬萊,都是來訪仙蹤、尋仙藥的,都盼望能象仙人一樣自由自在、長生不老。把蓬萊奉之為“仙境”,實際上都是海市蜃樓給鬧得。其實海市蜃樓是一種大氣光學現象,是光線通過密度不同的介質時發生的折射或反射的現象。而作為介質大氣,它的密度是不完全相同的,通常是隨着氣温的變化而變化的,温度越高密度越小,温度越低密度越大。海市一般出現在春夏兩季,要海中有霧,還要刮東南風一到二級,這些條件具備後好要有最佳的觀賞角度才能看到。為什麼蓬萊這邊經常出現海市現象呢?這同它所在的地理位置有關。蓬萊地處渤、黃海的分界線,而渤海的氣温偏低,尤其是在春夏、夏秋之交,海面氣温容易較大的低於高層氣温,這就形成了下層空氣密度大於上層空氣密度的逆温現象。

去年五月二十三日在蓬萊閣和八仙渡景區以東海域上空,出現了極為罕見的“海市蜃樓”奇觀。當時小武帶了一個十六人的團隊在蓬萊八仙渡景區遊覽,大約三點左右蓬萊海濱薄霧漸退,上空先是出現淺黃色帶狀雲霧,並逐漸轉白,大家還在開玩笑説:“看,海市蜃樓。”沒想到從四點五十分開始,海域上空出現了大團雲彩,海市蜃樓真的出現了。蓬萊

閣和八仙渡景區上空出現了“海市蜃樓”。此次的“海市蜃樓”與以往出現的大不相同,清晰度非常高,呈現的是一幅城市景象。有高樓大廈、燈塔、城區道路非常清楚,還好像好像有人、車走動;並且還在不斷的變換,這次海市奇觀是自一九八八年以來規模最大、持續時間最長、最為清晰的一次。希望咱們大家這次也能幸運的看到海市蜃樓,真的看不到也不用感到遺憾,去年的海市蜃樓影像已經被八仙渡景區的工作人員用攝像機拍了下來,大家有興趣的話,可以去看一下。

現在的蓬萊還是“中國優秀旅遊城市”、“全國衞生城市”。 除此之外,蓬萊物產豐富,資源富饒。咱們大家在這一路上都看到了,兩旁的田地裏都是果樹和葡萄架,蓬萊是全國優質釀酒葡萄和紅富士蘋果的主要產區。全市葡萄種植面積8萬畝,葡萄酒生產能力達到8萬噸,佔國內總產量的1/5,是世界七大葡萄海岸之一。蓬萊境內礦產資源豐富,已探明並開採的 20餘種,其中,黃金年產量16萬兩,位居全國第

三。第一在哪?也在山東,並且也在煙台,那就是有着“金城天府”之稱的招遠。現在整個煙台的黃金產量佔全國黃金總產量的1/5。以就是説,您擁有5克黃金中就有一克是產自山東煙台的。那麼有朋友問我:這裏遍地黃金,是不是能買到便宜的黃金帶回去?那小武告訴大家,會讓您失望了,因為黃金是國家統一牌價銷售的,黃金在這裏和在您的家鄉

價格是差不多的。但是,這裏的鑽石、珠寶、玉石卻比任何地方都便宜,正所謂是黃金有價玉無價。這裏的鑽石為什麼便宜?大家是不是都聽過這樣一句廣告語:鑽石恆久遠,一顆永流傳;帶比爾思。帶比爾思集團是世界最大的珠寶商,他在蓬萊設立了一個大型的珠寶加工廠,又把他的地礦陳列館無償的捐獻給了蓬萊政府,作為科普教育基地,咱們在遊覽完景點的時候是會去參觀的。同時您還可以把您身上佩帶的鑽石、紅寶石、藍寶石、玉墜等讓專家為您免費鑑定一下。這裏小武就不在多做介紹了,到時候陳列館的講解員會給大家做更詳細的講解。

現在距離蓬萊還有一段距離,借這點時間我給大家講個故事吧!(穿插八仙小故事)

有句話是這樣説的 :眼前滄海難為水,身到蓬萊既是仙;海上仙境不可尋,人間仙境尋神仙。蓬萊已經到了,就讓讓我們一起沿着往日帝王尋仙的足跡,走進人間仙境去拜會諸位神仙吧!