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諧音的古詩詞(精品多篇)

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諧音的古詩詞(精品多篇)

諧音的古詩詞 篇一

涼州詞(王之渙)

黃河遠上白雲間,

一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳,

春風不度玉門關。

[簡析]

“涼州詞”是涼州歌的唱詞,不是詩題,是盛唐時流行的一種曲調名。開元年間,隴右節度使郭知運蒐集了一批西域的曲譜,進獻給唐玄宗。玄宗交給教坊翻成中國曲譜,並配上新的歌詞演唱,以這些曲譜產生的地名為曲調名。後來許多詩人都喜歡這個曲調,為它填寫新詞,因此唐代許多詩人都寫有《涼州詞》。

王之渙這首詩寫戍邊士兵的懷鄉情。寫得蒼涼慷慨,悲而不失其壯,雖極力渲染戍卒不得還鄉的怨情,但絲毫沒有半點頹喪消沉的情調,充分表現出盛唐詩人的廣闊胸懷。首句“黃河遠上白雲間”抓住遠眺的特點,描繪出一幅動人的圖畫:遼闊的高原上,黃河奔騰而來,遠遠向西望去,好像是從白雲中流出來的一般。次句“一片孤城萬仞山”,寫塞上的孤城。在高山大河的環抱下,一座地處邊塞的孤城巍然屹立。這兩句,描寫了祖國山川的雄偉氣勢,勾勒出這個國防重鎮的地理形勢,突出了戍邊士卒的荒涼境遇,為後兩句刻畫戍守者的心理提供了一個典型環境。

在這種環境中忽然聽到了羌笛聲,所吹的曲調恰好是《折楊柳》,這就不能不勾起戍卒的離愁。古人有臨別折柳相贈的風俗。“柳”與“留”諧音,贈柳表示留念。北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》,歌詞曰:“上馬不捉鞭,反拗楊柳枝。下馬吹橫笛,愁殺行客兒。”歌中提到了行人臨去時折柳。這種折柳贈別之風在唐代極為流行。於是,楊柳和離別就有了密切的聯繫。現在當戍邊士卒聽到羌笛吹奏着悲涼的《折楊柳》曲調時,就難免會觸動離愁別恨。於是,詩人用豁達的語調排解道:羌笛何須老是吹奏那哀怨的《折楊柳》曲調呢?要知道,玉門關外本來就是春風吹不到的地方,哪有楊柳可折!説“何須怨”,並不是沒有怨,也不是勸戍卒不要怨,而是説怨也沒用。用了“何須怨”三字,使詩意更加儲蓄,更有深意。三、四兩句,明代的楊慎認為含有諷剌之意:“此詩言恩澤不及於邊塞,所謂君門遠於萬里也。”(《升庵詩話》)中國古代詩歌向來有“興寄”的傳統,更何況“詩無達詁”,我們認為讀者未嘗不可這樣理解,但不能就此而肯定作者確有此意。

登鸛雀樓(王之渙)

白日依山盡,

黃河入海流。

欲窮千里目,

更上一層樓。

[簡析]

這首詩寫詩人在登高望遠中表現出來的不凡的胸襟抱負,反映了盛唐時期人們昂揚向上的進取精神。

前兩句寫所見。“白日依山盡”寫遠景,寫山。作者站在鸛雀樓上向西眺望,只見雲海蒼茫,山色空濛。由於雲遮霧繞,太陽變白,挨着山峯西沉。“黃河入海流”寫近景,寫水。樓下滔滔的黃河奔流入海。這兩句畫面壯麗,氣勢宏大,讀後令人振奮。

後兩句寫所想。“欲窮千里目”,寫詩人一種無止境探求的願望,還想看得更遠,看到目力所能達到的地方,唯一的辦法就是要站得更高些,“更上一層樓”。“千里”“一層”,都是虛數,是詩人想象中縱橫兩方面的空間。“欲窮”“更上”詞語中包含了多少希望,多少憧憬。這兩句詩,是千古傳誦的名句,它形象地提示了一個哲理:登高,才能望遠;望遠,必須登高。

這首詩由兩聯十分工整的對仗句組成。前兩句“白日”和“黃河”兩個名詞相對,“白”與“黃”兩個色彩相對,“依”與“入”兩個動詞相對。後兩句也如此,構成了形式上的完美。

鸛雀樓,舊址在山西永濟縣,黃河中的一個小崗上,後被洪水衝沒。沈括《夢溪筆談》中記載:“鸛雀樓三層,前瞻中條(山名)下瞰大河。”可見衝沒是宋以後的事了。

春曉(孟浩然)

春眠不覺曉,

處處聞啼鳥。

夜來風雨聲,

花落知多少。

[簡析]

這首詩描繪了一幅春天早晨絢麗的圖景,抒發了詩人熱愛春天、珍惜春光的美好心情。

首句“春眠不覺曉”,第一字就點明季節,寫春眠的香甜。“不覺”是朦朦朧朧不知不覺。在這温暖的春夜中,詩人睡得真香,以至旭日臨窗,才甜夢初醒。此句流露出詩人愛春的喜悦心情。次句“處處聞啼鳥”寫春景,春天早晨的鳥語。“處處”是四面八方的意思。鳥噪枝頭,一派生機勃勃的景象。“聞啼鳥”即“聞鳥啼”,古詩為了押韻,詞序作了適當的調整。這兩句是説:春天來了,我睡得真甜,不知不覺天已大亮。一覺醒來,只聽見處處有鳥兒在歌唱。第三、四句“夜來風雨聲,花落知多少”,詩人追憶昨晚的瀟瀟春雨,然後聯想到春花被風吹雨打、落紅遍地的景象。詩人把愛春和惜春的情感寄託在對落花的歎息上。惜春也是愛春,喜悦是全詩的基調。

本詩寫春景,不是寫所見,而是寫所聞及所想。詩人把自己的聽覺感受寫出來,然後由讀者體味、再現詩人描繪的意境。構思巧妙,很有情趣。

諧音的古詩詞 篇二

1、蓮(連)子心中苦 梨(離)兒腹內酸

2、身居寶塔,眼望孔明(諸葛亮),怨江圍(姜維)實難旅步(呂布)

3、鳥處籠中,心思槽巢(曹操),恨關羽(關羽)不得張飛(張飛)

4、兩舟競渡,櫓速(魯肅)不如帆快(攀噲)

5、百管爭鳴,笛清(狄青)難比蕭和(蕭何)

6、因荷而得藕,(因何而得偶) 有杏不須梅,(有幸不須媒)

7、孔子生於舟(周)未 光舞(武)起自漢中

泥肥禾尚瘦

晷短夜差長

「晷」音鬼,諧音的古詩。上聯的意思是:泥土肥沃,但禾苗仍然瘦弱。下聯的意思 是:太陽在天上的時間越來越短(所謂晷短,此乃夏至後發生的自然現 象),日夜的時差越來越長。若以諧音讀此聯,則變成:尼肥和尚瘦 鬼短夜叉長

師姑田裏挑禾上

美女堂前抱繡裁

上聯為祝枝山所出,下聯為沈石田所對。「禾上」諧音「和尚」, 「繡裁」諧音「秀才」。

上聯:

山童採慄用箱承,劈慄撲簏

下聯:

野老賣菱將擔倒,傾菱空籠

註解:

此聯之妙,在於末四字既關含義,又是象聲。

上聯:

賈島醉來非假倒

下聯:

劉伶飲盡不留零

註解:

明代唐伯虎與張靈,飲酒整日,俱醉,遂對此聯。酒喝得一乾二淨, 人也真個倒也倒也。賈島、劉伶,俱為善飲者。此聯好做酒店招牌。

檐下蜘蛛一腔絲意

庭前蚯蚓滿腹泥心

上聯:「絲」諧「私」。

下聯:「泥」諧「疑」,方言讀音。

因荷而得藕

有杏不須梅

上聯:荷「何」,藕「偶」。

下聯:杏「幸」,梅「媒」。

昨夜敲棋尋子路

今朝對鏡見顏回

子路,即孔子的弟-子,又可解為「棋子的路數」,散文隨筆《諧音的。古詩》。

顏回,即孔子的弟-子,又指「面顏的真容」。

未出土時便有節

及凌雲處尚虛心

借寫竹詠物言志。

粟綻縫黃見

藕斷露絲飛

上聯諧鳳凰。

下聯諧鷺鷥。

孔子生於舟末

光舞起自漢中

上聯:舟「周」。

下聯:舞「武」。

虛心竹有低頭葉

傲骨梅無仰面花

雨灑灰堆成麻子

風吹荷葉像烏龜

上聯:成諧(陳)。

下聯:像諧(向)。

眼前一簇園林誰家莊子

壁上幾行文字哪個漢書

月朗晴空今夜斷言無雨

風寒露冷來晚必定成霜

下聯:「成霜」諧「成雙」。

獨覽梅花掃臘雪

細睨山勢舞流溪

上聯:Do, Re, Me, Fa, So, La, Ti。

下聯:一至七數字方言讀音。

和尚挑水兩膀盡是汗淋

尼姑栽秧雙手按插佈陣

「按插」諧「按察」,「佈陣」諧「佈政」。

「盡是」諧「進士」,「汗淋」諧「翰林」。

兩船並行櫓速不如帆快

八音齊奏笛清難比簫和

上聯:「櫓速」諧「魯肅」,「帆快」諧「樊噲」。

下聯:「笛清」諧「狄青」,「簫和」諧「蕭何」。

塔內點燈 層層孔明諸角(葛)亮

池中栽藕 節節太白理長根(庚)

上聯:諸葛亮字孔明。

下聯:李太白字長庚。

古詩:

楊柳枝 温庭筠

井底點燈深燭伊,共郎長行莫圍棋。(燭-囑,圍棋-違期)

玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知。

竹枝 劉禹錫

楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲。

東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。(晴-情)