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四季的古詩詞(精品多篇)

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四季的古詩詞(精品多篇)

山行唐杜牧古詩 篇一

山行

唐代:杜牧

遠上寒山石徑斜,白雲深處有人家。(深處一作:生處)

停車坐愛楓林晚,霜葉紅於二月花。

註釋: 篇二

1.山行:在山中行走。

2、寒山:指深秋時候的山。

3、徑:小路。

4、斜:此字讀xiá,為傾斜的意思。

5、深:另有版本作“生”。

6、坐:因為。

7、霜葉:被霜打過的楓葉。

8、遠上:登上遠處的。

9、山:高山。

10、車:轎子。

11、楓林晚:傍晚時的楓樹林。

12、紅於:比……更紅,本文指霜葉紅於二月花。

13、晚:晚上,通常指夕陽落下的傍晚。

賞析 篇三

這是一首描寫和讚美深秋山林景色的七言絕句。第一句:“遠上寒山石徑斜”,由下而上,寫一條石頭小路蜿蜒曲折地伸向充滿秋意的山巒。“寒”字點明深深秋時節;“遠”字寫出山路的綿長;“斜”字照應句首的“遠”字,寫出了高而緩的山勢。由於坡度不大,故可乘車遊山。

第二句:“白雲深處有人家”,描寫詩人山行時所看到的遠處風光。“有人家”三字會使人聯想到炊煙裊裊,雞鳴犬吠,從而感到深山充滿生氣,沒有一點兒死寂的恐怖。“有人家”三字還照應了上句中的“石徑”,因為這“石徑”便是山裏居民的通道。

第三句:“停車坐愛楓林晚”的“坐”字解釋為“因為”。因為夕照楓林的晚景實在太迷人了,所以詩人特地停車觀賞。這句中的`“晚”字用得無比精妙,它藴含多層意思:

(1)點明前兩句是白天所見,後兩句則是傍晚之景。

(2)因為傍晚才有夕照,絢麗的晚霞和紅豔的楓葉互相輝映,楓林才格外美麗。

(3)詩人流連忘返,到了傍晚,還捨不得登車離去,足見他對紅葉喜愛之極。

(4)因為停車甚久,觀察入微,才能悟出。

第四句:“霜葉紅於二月花”是全詩的中心句。前三句的描寫都是在為這句鋪墊和烘托。詩人為什麼用“紅於”而不用“紅如”?因為“紅如”不過和春花一樣,無非是裝點自然美景而已;而“紅於”則是春花所不能比擬的,不僅僅是色彩更鮮豔,而且更能耐寒,經得起風霜考驗。

這首小詩不只是即興詠景,而且進而詠物言志,是詩人內在精神世界的表露,志趣的寄託,因而能給讀者啟迪和鼓舞。

杜牧《山行》原文、譯文、註釋及賞析 篇四

原文

山行 杜牧

遠上寒山石徑斜,白雲深處有人家。

停車坐愛楓林晚,霜葉紅於二月花。

註釋

山行:在山中行走。

遠上:登上遠處的。

寒山:深秋季節的山。

石徑:石子的小路。

斜:此字讀xiá,為傾斜的意思。

深:另有版本作“生”。(“深”可理解為在雲霧繚繞的的深處;“生”可理解為在形成白雲的地方)

車:轎子。

坐:因為。

霜葉:楓樹的葉子經深秋寒霜之後變成了紅色。

楓林晚:傍晚時的楓樹林。

紅於:比……更紅,本文指霜葉紅於二月花。

譯文

沿着彎彎曲曲的小路上山,在那白雲深處,居然還有人家。

停下車來,是因為喜愛這深秋楓林晚景。楓葉秋霜染過,豔比二月春花。

賞析

這首詩,描繪了作者秋日行經山麓時所見的景色。詩人一下筆就用了“遠上”二字,描寫屈曲蜿蜒,漸遠漸高的山路,由路以見出山的高大深遠,進而讓人體味山裏環境的空靜,以及詩人一路行來的消興和幽致。“石徑斜”的“斜”字,又把山的陡峭給刻畫了出來。“遠”、“斜”二字前後呼應,從不同角度寫出整個山嶺的氣勢。“寒山”二字,既點明時令季節,同時為烘托楓葉耐寒的特質,埋下了伏筆。這一句刻畫秋嶺,沒有攝入一件實物,用墨極少,但由於用語精當,組合巧妙,同樣給人以氣勢非凡之感。詩人順着山路石徑向上望去,驚奇地發現“白雲深處有人家”。山嶺之巔,白雲繚繞,幾間屋舍忽隱忽現,形成一幅別緻的峻嶺秋景圖。作者故意把“人家”置於高山之頂,白雲之中,這就造成一種虛實相生的意境,渲染出生意盎然的氣氛,從而給讀者留下了聯想的餘地。

第三句寫車行至半山,突然下一“停”字,懸念頓起,牽人思緒。原來,那裏有一片鮮紅的楓樹,顯得格外美麗,詩人再也無心仰望那絢爛明麗的高山之頂,無意尋訪那令人神往的白雲深處的人家,而在不畏秋寒的楓樹面前留連忘返。突出“晚”字,既進一步渲染了楓樹的耐寒,又暗示詩人留連之久,並且帶出下句,他在遐想,在深思,突然情思勃發,從心底迸發出一句“霜葉紅於二月花”。此句一出,千古傳誦,對楓樹,歷來的詩人往往賦予不同的詠歎和寄託。如唐代張繼在《楓橋夜泊》中寫道:“江楓漁火對愁眠”,把楓樹與憂愁聯繫在一起,同樣,對肅殺淒寒的秋景,不同時代不同性格的詩人也有不同的感受。戰國時的宋玉在《九辨》中寫道:“悲哉秋之為氣也,蕭瑟兮草木搖落而變衰。……”寫得寒涼蕭瑟,使人讀後抑鬱寡歡。杜牧這首《山行》詩卻別出心裁:由楓葉聯想到“二月花”,構思已很新奇;再用“紅於”二字加以渲染,那色彩感也就更加濃郁了。

它不但表現出經過霜打後的楓葉耐寒的特性,同時也閃耀着詩人自己飄逸豪爽的個性的光輝。讀這樣的詩,能使入耳目一新,胸襟頓開,產生一種明朗的向上的心情。

從這首《山行》詩裏,我們不難看出:杜牧的七絕清新,別緻,不落俗套,有一種獨特的藝術魅力,他的詩句,絢麗多彩,但又十分流暢,十分自然,如水到渠成,沒有故意雕飾的痕跡。更重要的是他的七絕,總是以生動而含蓄的形象,優美而深遠的意境取勝的。

作者簡介

杜牧(803—853),唐代詩人。字牧之,京兆萬年(今陝西西安)人,祖父杜佑是中唐有名的宰相和學者。公元828年(大和二年)進士,授宏文館校書郎。多年在外地任幕僚,後歷任監察御史,黃州、池州、睦州刺史等職,後入為司勛員外郎,官終中書舍人。以濟世之才自負。詩文中多指陳時政之作。寫景抒情的小詩,多清麗生動。以七言絕句著稱,境界特別寬廣,寓有深沉的歷史感。如《赤壁》、《題烏江亭》、《過華清宮》、《泊秦淮》、《清明》、《江南春絕句》、《山行》等都是流傳至今的名篇。人謂之小杜,和李商隱合稱“小李杜”,以別於李白與杜甫。有《樊川文集》二十卷傳世,《全唐詩》收其詩八卷。

註釋 篇五

多情句:意謂多情者滿腔情緒,一時無法表達,只能無言相對,倒象彼此無情。

樽:酒杯。

鑑賞

這一首着重寫惜別,描繪與她的筵席上難分難捨的情懷。首名寫離筵之上壓抑無語,似乎冷淡無情;次句以“笑不成”點明原非無情,而是鬱悒感傷,實乃多情,迴應首句。

齊、樑之間的江淹曾經把離別的感情概括為“黯然銷魂”四字。但這種感情的表現,卻因人因事的不同而千差萬別,這種感情本身,也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此詩不用“悲”、“愁”等字,卻寫得坦率、真摯,道出了離別時的真情實感。

詩人同所愛不忍分別,又不得不分別,感情是千頭萬緒的。“多情卻似總無情”,明明多情,偏從“無情”着筆,著一“總”字,又加強了語氣,帶有濃厚的感情色彩。詩人愛得太深、太多情,以至使他覺得,無論用怎樣的方法,都不足以表現出內心的多情。別筵上,悽然相對,象是彼此無情似的。越是多情,越顯得無情,這種情人離別時最真切的感受,詩人把它寫出來了。“唯覺樽前笑不成”,要寫離別的悲苦,他又從“笑”字入手。一個“唯”字表明,詩人是多麼想面對情人,舉樽道別,強顏歡笑,使所愛歡欣!但因為感傷離別,卻擠不出一絲笑容來。想笑是由於“多情”,“笑不成”是由於太多情,不忍離別而事與願違。這種看似矛盾的情態描寫,把詩人內心的真實感受,説得委婉盡致,極有情味。

題為“贈別”,當然是要表現人的惜別之情。然而詩人又撇開自己,去寫告別宴上那燃燒的蠟燭,借物抒情。詩人帶着極度感傷的心情去看周圍的世界,於是眼中的一切也就都帶上了感傷色彩。這就是劉勰所説的:“屬採附聲,亦與心而徘徊”(《文心雕龍·物色》)。“蠟燭”本是有燭芯的,所以説“蠟燭有心”;而在詩人的眼裏燭芯卻變成了“惜別”之心,把蠟燭擬人化了。在詩人的眼裏,它那徹夜流溢的燭淚,就是在為男女主人的離別而傷心了。“替人垂淚到天明”,“替人”二字,使意思更深一層。“到天明”又點出了告別宴飲時間之長,這也是詩人不忍分離的一種表現。

詩人用精煉流暢、清爽俊逸的語言,表達了悱惻纏綿的情思,風流藴藉,意境深遠,餘韻不盡。就詩而論,表現的感情還是很深沉、很真摯的。杜牧為人剛直有節,敢論列大事,卻也不拘小節,好歌舞,風情頗張,本詩亦可見此意。

季的古詩詞 篇六

《春曉》

【唐】孟浩然

春眠不覺曉,處處聞啼鳥。

夜來風雨聲,花落知多少。

《詠柳》

【唐】賀知章

碧玉粧成一樹高,萬條垂下綠絲絛。

不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。

《春夜喜雨》

【唐】杜甫

好雨知時節,當春乃發生。

隨風潛入夜,潤物細無聲。

野徑雲俱黑,江船火獨明。

曉看紅濕處,花重錦官城。

《大林寺桃花》

【唐】白居易

人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。

長恨春歸無覓處,不知轉入此中來。

《錢塘湖春行》

【唐】白居易

孤山寺北賈亭西,水面初平雲腳低。

幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。

最愛湖東行不足,綠樹陰裏白沙堤。

《遊園不值》

【宋】葉紹翁

應憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開。

春色滿園關不住,一枝紅杏出牆來。

《春日》

【宋】朱熹

勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。

等閒識得東風面,萬紫千紅總是春。

《憶江南·江南好》

【唐】白居易

江南好,風景舊曾諳。

日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。

能不憶江南?

江南憶,最憶是杭州

山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭。

何日更重遊?

江南憶,其次憶吳宮。

吳酒一杯春竹葉,吳娃雙舞醉芙蓉。

早晚復相逢?