包容的故事 優選20個

【導語】

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【目錄】

篇1：包容的故事篇2：包容的故事篇3：包容的故事篇4：包容的故事篇5：包容的故事篇6：包容的故事篇7：包容的故事篇8：包容的故事篇9：包容的故事篇10：包容的故事篇11：包容的故事篇12：包容的故事篇13：包容的故事篇14：包容的故事篇15：包容的故事篇16：包容的故事篇17：包容的故事篇18：包容的故事

【正文】

篇1：包容的故事

寬容是一種智慧和力量：陶行知先生的四塊糖果

早在半個多世紀之前，陶行知先生就把民主與寬容的思想滲透到自我的教育實踐中，讓它們發揮奇妙的作用。

陶行知先生當校長的時候，有一天看到一位男生用磚頭砸同學，便將其制止並叫他到校長辦公室去。當陶校長回到辦公室時，男孩已經等在那裏了。陶行知掏出一顆糖給這位同學：這是獎勵你的，因為你比我先到辦公室。之後他又掏出一顆糖，説：這也是給你的，我不讓你打同學，你立即住手了，説明你尊重我。

男孩將信將疑地接過第二顆糖，陶先生又説道：據我瞭解，你打同學是因為他欺負女生，説明你很有正義感，我再獎勵你一顆糖。

這時，男孩感動得哭了，説：校長，我錯了，同學再不對，我也不能採取這種方式。

陶先生於是又掏出一顆糖：你已認錯了，我再獎勵你一塊。我的糖發完了，我們的談話也結束了。

寬容的智慧：

陶行知先生的四顆糖的故事體現了寬容的魅力，閃耀着教育者的智慧。寬容是一種完美的教育情感，教育需要寬容，更需要給寬容一個生存的空間，讓寬容復活。俗語説：過猶不及，有時候制約太多、束縛太緊，反而不利於發展。

篇2：包容的故事

拿破崙的寬容

拿破崙在長期的軍旅生涯中養成了寬容他人的美德。作為全軍統帥，批評士兵的事經常發生，但每次他都不是盛氣凌人的，他能很好地照顧士兵的情緒。士兵往往對他的批評欣然理解，並且充滿了對他的熱愛與感激之情，這大大增強了他的軍隊的戰鬥力和凝聚力，成為歐洲大陸一支勁旅。

在征服意大利的一次戰鬥中，士兵們都很辛苦。拿破崙夜間巡崗查哨。在巡崗過程中，他發現一名巡崗士兵倚着大樹睡着了。他沒有喊醒士兵，而是拿起槍替他站起了崗，大約過了半小時，哨兵從沉睡中醒來，他認出了自我的最高統帥，十分惶恐。

拿破崙卻不惱怒，他和藹地對他説：朋友，這是你的槍，你們艱苦作戰，又走了那麼長的路，你打瞌睡是能夠諒解和寬容的，可是目前，一時的疏忽就可能斷送全軍。我正好不困，就替你站了一會兒，下次必須細心。

拿破崙沒有破口大罵，沒有大聲訓斥，沒有擺出元帥的架子，而是語重心長、和風細雨地批評士兵的錯誤。有這樣大度的元帥，士兵怎能不英勇作戰呢如果拿破崙不寬容士兵，那隻能增加士兵的反抗意識，喪失了他本人在士兵中的威信，削弱了軍隊的戰鬥力。

寬容的智慧：

寬容是一種藝術，寬容別人，不是懦弱，更不是無奈的舉措。在短暫的生命裏學會寬容別人，能使生活中平添許多歡樂，使人生更有意義。正因為有了寬容，我們的胸懷才能比天空還寬闊，才能盡容天下難容之事。

篇3：包容的故事

後面還有多篇包容的故事！

總理軼事

有一次，理髮師正在給周總理刮鬍須時，總理突然咳嗽了一聲，刀子立即把臉給刮破了。理髮師十分緊張，不知所措，但令他驚訝的是，周總理並沒有責怪他，反而和藹地對他説："這並不怪你，我咳嗽前沒有向你打招呼，你怎樣明白我要動呢？"這雖然是一件小事，卻使我們看到了周總理身上的美德--寬容。

篇4：包容的故事

《三國演義》裏有一個諸葛亮七擒孟獲的故事。

劉備去世以後，蜀國丞相諸葛亮準備北伐中原。當時蜀國南部，就是雲南貴州交界處，少數民族的大酋長孟獲發動叛亂，諸葛亮決定親自領兵平息叛亂，先解除這後顧之憂。有人提議，派一員大將南下足以消滅孟獲，丞相就不必深入那不毛之地了。可是諸葛亮研究得更長遠，他要對孟獲恩威並施，以收服人心。

孟獲有萬夫不當之勇，豪俠仗義，在少數民族中很有威望。諸葛亮命令部下，遇到孟獲，千萬不要傷害他，要抓活的。

第一次戰鬥，蜀軍在諸葛亮的指揮下逮住了孟獲。當士兵押孟獲進營時，諸葛亮親自給他鬆綁，還叫人擺酒席款待他。

第二天，諸葛亮陪他參觀蜀軍營地後，問孟獲：我們的軍營怎樣樣孟獲不僅僅不讚揚，反而説：可是如此。以前我不明白你的虛實，所以戰敗了。此刻我看到了你們的部署，如果放我回去，再戰定能戰勝你們。

諸葛亮笑着，把孟獲放走了。幾天後，孟獲果然帶兵來挑戰，結果又戰敗被俘。為人處世孟獲還是不服輸，諸葛亮又放了他。

孟獲又連續和諸葛亮一戰再戰，一連打了七次，被擒七次。最終一次，孟獲又被押解到蜀軍營帳。士兵傳下諸葛亮的將令説：丞相不願意再見孟獲，下令放孟獲回去，讓他整頓好人馬，再來決一勝負。

孟獲想了很久説：七擒七縱，這是自古以來沒有過的事情，丞相已經給了我很大的面子，我雖然沒有多少知識，也懂得做人的道理，怎樣能那樣不給丞相面子呢!説完跪在地上，流着眼淚説：丞相天威，我們再也不反叛了![由本站網友投稿]

諸葛亮很高興，趕緊把孟獲攙扶起來，請他入營帳，設宴招待，最終客客氣氣地把孟獲送出營門，讓他回去。

自那之後，孟獲死心塌地歸順蜀漢，直到諸葛亮死，他都沒有叛亂。這在客觀上為蜀漢出兵中原掃清了後顧之憂，並且對西南少數民族的生活安定和經濟發展有很大促進作用。寬容的智慧：

諸葛亮七擒孟獲，把智慧和寬容演繹得淋漓盡致，贏得了一方長治久安。

寬容是一份接納，海納百川，不計前嫌，以博大的胸懷包容一切，僅有能接納世界的人才能得到世界，那些成功人士之所以成就大業，原因就在於他們懂得寬容。

篇5：包容的故事

寬容是一種智慧和力量：管鮑之交

管仲是春秋時齊國人，長得相貌堂堂，他博古通今，有經邦濟世的才能。年輕時，與鮑叔牙一齊做生意，賺了錢分帳時，管仲總是多拿一些。大家都很生氣，鮑叔牙説：管仲不是一個貪小便宜的人，他多拿是因為家裏窮，我是心甘情願讓他多拿的。

之後，管仲參了軍，每次打仗都縮在最終面，撤退時又跑在最前面，別人都罵他是個膽小鬼，鮑叔牙出面制止別人的恥笑，説管仲之所以這樣做，是因為他家裏有老母親需要他贍養。

管仲聽了這些話，十分感動，説：生我的是我的父母，而能真正瞭解我的卻是鮑叔牙!從此以後，他們倆結成了生死之交。

卻説齊襄公有兩個兒子，大兒子叫糾，母親是魯國人;小兒子叫小白，母親是莒國人。管仲對鮑叔牙説：齊襄公死後，繼承王位的不是糾就是小白，我們倆此刻分別去給糾和小白做教師，到時不管他倆誰做國君，咱們倆都相互推薦。

鮑叔牙覺得這主意不錯，於是，管仲就做了公子糾的教師，鮑叔牙做了公子小白的教師。

齊襄公是個昏君，被大臣殺了。當時公子糾在魯國，公子小白在莒國，大臣們決定迎接公子糾回國當國君。

魯國派人送公子糾回國，莒國派人送公子小白回國，管仲怕小白先回國，就追上公子小白，射了他一箭。公子小白假裝中箭，騙過管仲，然後與鮑叔牙快馬加鞭先回到齊國，當了國君，即齊桓公。

魯莊公聽説公子小白當了國君，十分生氣，就派兵攻打齊國，結果大敗而還。在齊國壓力之下，魯國殺了糾，把管仲送回齊國。

齊桓公要鮑叔牙當丞相，鮑叔牙説：管仲這個人有經天緯地的才能，他比我強十倍，期望大王不要記恨他射您一箭，讓他當丞相。

桓公想了想説：好，我先見見他，看看他有什麼能耐。

齊桓公選了個日子，親自把管仲接到宮裏，管仲就向齊桓公談起了自我的治國政策。管仲講得頭頭是道，齊桓公聽得津津有味，兩人連續談了三天三夜，齊桓公十分高興，就把所有國家大小事情交給管仲去處理，稱他為仲文。

管仲死後，齊桓公讓鮑叔牙當丞相，鮑叔牙説：我這人善惡分得太明，恐怕難以勝任。齊桓公為了讓鮑叔牙當丞相，就把自我寵愛的三個小人趕出了宮門，鮑叔牙才當了丞相。

寬容的智慧：

鮑叔牙對管仲的知遇和推崇，最終讓管鮑之交成為代代流傳的佳話。

寬容是一種強大的力量。它能化害為利，化敵為友。寬容往往能夠使對方從中吸取教訓，重新審視自我的行為。畢竟人心不是靠力量能夠征服的，寬容大度能夠感化一切心靈的堅冰。

篇6：包容的故事

香煙故事

有一次，幾個哥們一齊去一個朋友家看球。

男人看球，總離不開香煙。直到球賽結束，才發現不知不覺中，我們已經抽了三盒煙。朋友的妻也一向在旁邊陪着我們。可是，她竟然什麼也沒説。只是在我們不注意的時候，打開窗子，讓新鮮的空氣進來。我們覺得很奇怪。你怎樣就不管管他和我們這麼抽煙？一個哥們兒問道。

朋友妻微微一笑，説：我也明白抽煙有害身體健康，可是，如果抽煙能讓他歡樂，我為什麼要阻止？我請願讓我的丈夫能快歡樂樂地活到60歲，而不願意他勉勉強強地活到80歲。畢竟，一個人的歡樂不是任何時候或者金錢能夠換來的。

我們再看到這個朋友的時候，他已經戒煙了。問為什麼，他憨笑着説：她能為我的歡樂着想，我也不能讓自我提前20年離開她呀。

篇7：包容的故事

六尺巷

清朝時期，宰相張廷玉與一位姓葉的侍郎都是安徽桐城人。兩家毗臨而居，都要起房造屋，為爭地皮，發生了爭執。張老夫人便修書北京，要張宰相出面干預。這位宰相到底見識不凡，看罷來信，立即做詩勸導老夫人："千里家書只為牆，再讓三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。"張母見書明理，立即把牆主動退後三尺；葉家見此情景，深感慚愧，也立刻把牆讓後三尺。這樣，張葉兩家的院牆之間，就構成了六尺寬的巷道，成了有名的"六尺巷"。張廷玉失去的是祖傳的幾分宅基地，換來的確是鄰里的和睦及流芳百世的美名。

篇8：包容的故事

鮑叔薦管仲

春秋時，齊襄公被殺後，公子小白和公子糾為爭奪王位而戰。鮑波助小白，管仲助糾。雙方交戰中，管仲曾用箭射中了小白衣帶上的鈎子，小白險遭喪命。之後小白做了齊國國君，即齊桓公。

齊桓公執政後，任命鮑叔為相國。可鮑叔心胸寬廣，有智人之明，堅持把管仲推薦給桓公。他説：“僅有管仲能擔任相國要職，我有五個方面比不上管仲：寬惠安民，，讓百姓聽從君命，我不如他：治理國家，能確保國家的根本權益，我不如他;講究忠信，團結好百姓，我趕不上他;製作禮儀，使四方都來效法，我不如他;指揮戰爭，使百姓更加勇敢，我不如他。”齊桓公也是寬容大度的人，不記射鈎私仇，採納了鮑叔的提議，重用管仲，任命他為相國。管仲擔任相國後，協助桓公在經濟、內政、軍事方面進行改革，數年之間，齊轉弱為強，成為春秋前期中原經濟最發達的強國，齊醒公也就了“九合諸候，一匡天下”的霸業。

篇9：包容的故事

佛家禪語

相傳古代有位老禪師，一日晚在禪院裏散步，突見牆角邊有一張椅子，他一看便知有位出家人違犯寺規越牆出去溜達了.老禪師也不聲張，走到牆邊，移開椅子，就地而蹲.少頃，果真有一小和尚翻牆，黑暗中踩着老禪師的背脊跳進了院子.

當他雙腳着地時，才發覺剛才踏的不是椅子，而是自我的師傅.小和尚頓時驚慌失措，張口結舌.但出乎小和尚意料的是，師傅並沒有厲聲責備他，只是以平靜的語調説:"夜深天涼，快去多穿一件衣服."

我們能夠想像聽到老禪師此話後，他的徒弟的心境，在這種寬容的無聲的教育中，徒弟不是被他的錯誤懲罰了，而是被教育了.

篇10：包容的故事

毛主席放走張國燾家屬

張國燾於1931年任中央工家民主政府副主席，在此期間他推行王明的左傾冒險主義。1935年在紅軍長征中，他任紅軍總政治委員。他反對中央關於紅煙北上的決定，堅持南下退卻的主張，另立中央，進行分裂黨和紅軍的罪惡的活動。到達延安後，拒絕黨中央的挽救，不思悔改。於1938年逃跑到武漢，發表聲明，投向國民政府。當時，張國燾的妻兒還在延安。他的妻子找到毛主席，哭着説：“他丟下我們母子跑了，主席呀！請您給我們做主吧！”毛主席沉思了一會兒説：“天要惠雨，娘要嫁人，他要走，要跑，不願幹革命，那也沒辦法！這樣吧，此刻你也到武漢去，勸説勸説，做做工作，回來，我們照樣歡迎他。”

不久張國燾的妻子帶着孩子也到武汰去了，從此再也沒有回到延安。

篇11：包容的故事

婚姻往事

一位老媽媽在他50週年金婚紀念日那天，向來賓道出了她堅持婚姻幸福的祕訣。她説："從我結婚那天起，我就準備列出丈夫的10條缺點，為了我們婚姻的幸福，我向自我承諾，每當他犯了這10條錯誤中的任何一項的時候，我都願意原諒他。"有人問，那10條缺點到底是什麼呢？她回答説："老實告訴你們吧，50年來，我始終沒有把這10條缺點具體地列出來。每當我丈夫做錯了事，讓我氣得直跳腳的時候，我立刻提醒自我：算他運氣好吧，他犯得我能夠原諒的那10條錯誤當中的一個。"

這個故事告訴我們：在婚姻的漫漫旅程中，不會總是豔陽高照，鮮花盛開，也同樣有夏暑冬寒，風霜雪雨。應對生活中的一些小矛盾，如果能像那位老媽媽一樣，學會寬容和忍讓，你就會發現，幸福其實就在你的身邊。

在人生中，寬容實在是一種無堅不摧的力量。

互相寬容的朋友必須風雨同舟；互相寬容的夫妻必須白頭偕老；互相寬容的世界必須和平美麗。

我們，都不妨寬容一些，更寬容一些？

篇12：包容的故事

寬容是一種智慧和力量：寬大為懷

畢加索對冒充他作品地假畫，毫不在乎，從不講究。看到有偽造他的畫時，最多隻把偽造的簽名塗掉。

我為什麼要小題大做呢畢加索説，作假畫的人不是窮畫家就是老朋友。我是西班牙人，不能和老朋友為難。並且那些鑑定真跡的專家也要吃飯，而我也沒吃什麼虧。

寬容的智慧：

君子坦蕩蕩。寬容有時候是對別人最大的恩惠，一個小小的不經意的或者有意的寬容都能夠讓人得到幸福，何樂而不為呢

篇13：包容的故事

一位老母親在他50週年金婚紀念日那天，向來賓道出了她持續婚姻幸福的祕訣。她説："從我結婚那天起，我就準備列出丈夫的10條缺點，為了我們婚姻的幸福，我向自我承諾，每當他犯了這10條錯誤中的任何一項的時候，我都願意原諒他。"有人問，那10條缺點到底是什麼呢？她回答説："老實告訴你們吧，50年來，我始終沒有把這10條缺點具體地列出來。每當我丈夫做錯了事，讓我氣得直跳腳的時候，我立刻提醒自我：算他運氣好吧，他犯得我能夠原諒的那10條錯誤當中的一個。"

這個故事告訴我們：在婚姻的漫漫旅程中，不會總是豔陽高照，鮮花盛開，也同樣有夏暑冬寒，風霜雪雨。應對生活中的一些小矛盾，如果能像那位老母親一樣，學會寬容和忍讓，你就會發現，幸福其實就在你的身邊。

在人生中，寬容實在是一種無堅不摧的力量。

互相寬容的朋友必須百年同舟；互相寬容的夫妻必須千年共枕；互相寬容的世界必須和平美麗。

篇14：包容的故事

關於寬容的故事：毛澤東放走張國燾家屬

張國燾於1931年任中央工家民主政府副主席，在此期間他推行王明的左傾冒險主義。1935年在紅軍長征中，他任紅軍總政治委員。他反對中央關於紅煙北上的決定，堅持南下退卻的主張，另立中央，進行分裂黨和紅軍的罪惡的活動。到達延安後，拒絕黨中央的挽救，不思悔改。於1938年逃跑到武漢，發表反共聲明，投向國民黨。

當時，張國燾的妻兒還在延安。他的妻子找到毛澤東，哭着説：“他丟下我們母子跑了，主席呀！請您給我們做主吧！”毛澤東沉思了一會兒説：“天要惠雨，娘要嫁人，他要走，要跑，不願幹革命，那也沒辦法！這樣吧，此刻你也到武漢去，勸説勸説，做做工作，回來，我們照樣歡迎他。”

篇15：包容的故事

羅森在一家夜總會裏吹薩克斯，收入不高，然而，卻總是樂呵呵的，對什麼事都表現出樂觀的態度。他常説：“太陽落了，還會升起來，太陽升起來，也會落下去，這就是生活。”

羅森很愛車，可是憑他的收入想買車是不可能的。與朋友們在一齊的時候，他總是説：“要是有一部車該多好啊！”眼中充滿了無限嚮往。有人逗他説：“你去買彩票吧，中了獎就有車了！”

於是他買了兩塊錢的彩票。可能是上天優待於他，羅森憑着兩塊錢的一張體育彩票，果真中了個大獎。

羅森最終如願以償，他用獎金買了一輛車，整天開着車兜風，夜總會也去得少了，人們經常看見他吹着口哨在林陰道上行駛，車也總是擦得一塵不染的。

然而有一天，羅森把車泊在樓下，半小時後下樓時，發現車被盜了。

朋友們得知消息，想到他那麼愛車如命，幾萬塊錢買的車眨眼工夫就沒了，都擔心他受不了這個打擊，便相約來安慰他：“羅森，車丟了，你千萬不要太悲傷啊！”羅森大笑起來，説道：“嘿，我為什麼要悲傷啊？”

朋友們疑惑地互相望着。

“如果你們誰不細心丟了兩塊錢，會悲傷嗎？”羅森之後説。

“當然不會！”有人説。

“是啊，我丟的就是兩塊錢啊！”羅森笑道。

篇16：包容的故事

寬容比自由更重要

1874年11月30日的夜晚，倫敦的布倫海姆宮燈火輝煌，一羣貴族男女在那裏翩翩起舞。突然，一位活潑、美麗的貴族夫人連聲叫喊肚子疼痛，人們趕快把她扶到就近的一個臨時女更衣室。温斯頓·丘吉爾——一個早產兒，就這樣非同尋常地來到人間。

丘吉爾是英國顯赫的貴族公爵馬爾巴羅家族的後代。英國除了王室以外，公爵家庭總共不超過20個，馬爾巴羅家族按封爵次序名列其中第十位。丘吉爾的母親詹妮是美國百萬富翁傑羅姆的女兒，1873年與丘吉爾的父親倫道夫結婚，1895年1月24日倫道夫因病醫治無效，溘然去世，終年46歲。這時的詹妮雖已40多歲，但依然美豔驚人，風姿綽約。不久，她便萌生了嫁給一個25歲男人的想法。然而消息一經傳出，立刻遭到眾多親友的反對。就在詹妮幾乎要放棄了的時候，詹妮25歲的兒子、與母親要嫁之人同歲的丘吉爾，堅決地握住她的雙手：“親愛的母親，就算全世界都反對您，我也會勇敢地站在您這邊，所以，請您也必須要勇敢。”兒子堅毅、鼓勵的目光，讓詹妮義無反顧地披上了潔白的婚紗。

但這樁婚姻並沒有維持多久。10多年過去了，詹妮的兒子丘吉爾已經憑藉卓越的才能躋身政壇。60歲的詹妮也要再次迎來婚禮。這次的決定同樣遭到眾人強烈的反對，尤其是兒子的那些反對派們。詹妮猶豫了。這次與上次不一樣，丘吉爾打小就懷有雄心壯志，並且具備實現遠大夢想的本事。她不想因為自我貽誤兒子的前程。然而，令他意想不到的是，兒子又一次握住了她的手：如果讓我在我的仕途與您的幸福之間作選擇，我心甘情願的選擇後者。請您不要再有任何顧慮。母親倖福，我才幸福。詹妮又一次無比歡樂地邁入了婚姻的殿堂。婚禮上，兒子依然像上次一樣，堅強地站在她的身邊，而另一邊則是比兒子還要年輕的36歲的新郎。能夠兩次理解母親的婚姻，也許很多人都做得到。而應對沉重的壓力，丘吉爾兩次理解和自我年齡差不多的人作自我的繼父，這需要多麼豁達的胸懷。

1908年8月15日，倫敦報紙登載了一條引人注目的消息：33歲的內閣貿易大臣温斯頓·丘吉爾先生與23歲的克萊門蒂娜霍齊婭小姐訂婚。舉行婚禮的這一天熱鬧非凡，賓朋滿堂，歡歌笑語。證婚人是財政大臣勞合喬治，而他選擇的男儐相卻是他在下院的一個堅決反對者——包括休塞西爾勛爵。當時丘吉爾推行一系列爭取工人擁護的社會改革，休塞西爾勛爵在內的貴族集團堅決反對這些改革。那裏反映了英國政治生活中的一個很有意思的特點：人們能夠在下院和政治集會上相互咒罵，如同仇敵，但在個人生活中卻能成為親朋好友，相敬無間。在政治生活中雖然是公敵，卻不妨礙他們在私人生活中稱兄道弟。恩格斯《在馬克思墓前的講話》中也這樣説過：“馬克思是當代最遭嫉恨和最受污衊的人。……而我敢大膽地説：他可能有過許多敵人，但未必有一個私敵。”西方近代的這種文化現象是多麼的耐人尋味。

寬容比自由更重要!這寬容來源於對每個人權利的尊重：我雖然不贊成你的觀點，但我堅決捍衞你發表觀點的權利；我雖然不支持你的行動，但我堅決維護你合法行動的自由!

篇17：包容的故事

關於寬容的故事：秋瑾的孤獨

如果你看過秋瑾的照片，你必須也會覺得：“怎樣那麼美”並且你注意一下，她的美是超越性別的，很少有人的美能夠超越性別。

其實秋瑾來自一個保守的大家庭，他的父親做官，替女兒選了一個當官的夫婿，他們結了婚，夫妻感情也很好。有人猜測秋瑾是婚姻不幸福才會去革命，其實不然，革命者往往是受到最多的寵愛，當他感覺到要與人分享這份寵愛時，他的夢想就出現了。

其實她還有孩子，一家和樂美滿。在一個女子要纏足、丈夫能夠納妾的社會裏，一個丈夫為了成全妻子的好學，願意拿出一筆錢送妻子去日本留學，相信他是一個了不起的丈夫。

然而，秋瑾到了日本之後，視野打開了，不再是一箇舊社會裏封閉的女人，她認識了徐錫麟、陳天華等優秀的留學生，經常聚會喝酒、聊新的知識，並且一齊加入了同盟會。在當時，同盟會是一個非法組織，加入者都抱着被殺頭的準備，唯有充滿夢想的人才會參加。

秋瑾到日本之後，意識到東方的女性受到極度的壓抑，被當做弱者，所以她的革命不只是政治的革命，更大的一部分是她對女權革命的覺醒與伸張。秋瑾在日本學武士刀、練劍，所以會拍下那麼一張照片，象徵女性的解放。

一個能夠容納解放女性的男性團體，也必定是開放的。可見，徐錫麟、陳天華等人都是優秀的男性，而秋瑾的丈夫也絕不是壞人。可是，秋瑾覺察到自我與丈夫在思想上已經分道揚鑣，她無法再回到那個保守的社會裏，所以她為自我的生命做了勇敢的抉擇——提出離婚。

秋瑾的孤獨不僅僅在當時，甚至在今日，都鮮有人能理解。幸運的是，秋瑾還有一羣可愛的朋友。這些與她把酒言歡的留學生，明白秋瑾很喜歡一把劍，便湊錢買下來送她。

當他們在小酒館裏把劍送給秋瑾時，她當場舞了一回。我不明白那張持劍穿和服的相片是否為彼時所攝，但在秋瑾的詩中記錄了此事，她説：“千金不惜買寶刀”，原先那把劍所費不貲，耗盡千金，以至於一羣人喝酒喝到最終付不起酒錢，於是秋瑾不惜把身上的皮大衣當了，要和朋友們喝得痛快，詩的下一句便是：“貂裘換酒也堪豪”。之後，這羣留學生回到中國，潛伏在民間，伺機而動，隨時準備革命。心思縝密的秋瑾，不但有活力，也有理性，可謂當時回國革命者中最成功的一個。

然而，很少有人想到，離婚以後的秋瑾要應對生命裏巨大的孤獨感。相信她和徐錫麟之間的感情是革命，也是感情。所以當徐錫麟衝動起義，因為沒有詳密的規劃而失敗被逮捕，並慘遭清朝官員恩銘將胸膛剖開，活活地掏出心肝祭奠時，聽聞徐錫麟死訊的秋瑾立刻起義，所以被捕。

我讀秋瑾傳記時，深深覺得秋瑾的死和徐錫麟有很大的關係，而徐錫麟就是當年提議買寶劍送她的人。這使我聯想到，革命裏有一部分的孤獨感，也許是和感情有關。在革命裏糾纏的情感十分迷人，非小兒女的私情能夠比擬，他們是各自以“一腔熱血勤珍重”的方式，走向詩的最巔峯。

在徐錫麟死後，秋瑾的起義能夠説是一種自殺的形式。

秋瑾被捕之後，受盡所有的酷刑，被逼要寫下所有參與革命者的名單，她只寫下一個字：“秋”，表示僅有秋瑾一人。她頓了一下，之後寫：“秋風秋雨愁煞人”，又是一句詩。翌日清晨，秋瑾在紹興的街市口被處以斬刑。

她是一個在文學上、戲劇上尚且無法全面説出其影響力的女性，她也是一個傳奇，歷史的傳奇，因為她的生命活出了驚人的自我。

篇18：包容的故事

關於寬容的故事：海明威的大度

二戰時，美國海軍炮艇“塔圖伊拉”號停泊在英國威爾士，萊德勒少尉在炮艇上服役。一個星期天，他在一個“不看樣品”的拍賣會上，用30美元拍得一個密封的大木箱。打開木箱，裏面是兩箱威士忌。許多圍觀的人願出30美元買一瓶，萊德勒婉言謝絕，因為他不久將調走，他想留着這些威士忌開一個告別酒會。

嗜酒的海明威當時正好在威爾士，他找到萊德勒，期望買6瓶酒，萊德勒以同樣的理由拒絕了。海明威掏出大把的美鈔説：“賣我6瓶，你要多少錢都行！”萊德勒沉默了一會，説：“好吧，我用6瓶酒換你6堂課，你教我怎樣成為一個作家，如何？”海明威答應了。海明威認認真真地為萊德勒上了5堂課，準備上最終一堂課時，他臨時有事要離開威爾士。萊德勒陪他去機場，海明威説：“我絕不會食言，此刻就給你上第6堂課。”海明威説：“在描述別人前，首先自我要成為一個有修養的好人……第一，要有同情心；第二，以柔克剛，千萬別譏笑不幸的人。”萊德勒疑惑不解地問：“做好人與寫小説有什麼相干？”海明威一字一頓地説：“這對你的整個生活都是重要的。”

臨別前，海明威突然轉過身來説：“朋友，為你的告別酒會發請柬前，務必把你的酒抽樣品嚐一下！”回到炮艇後，萊德勒打開威士忌，發現裏面裝的全部是茶。萊德勒不禁為海明威的寬厚深深感動。

【小編簡評】

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【網友評價】

表現手法很贊。