光陰似箭，轉眼間我已經進入大二了，大學生活已經過半。我不由不回想起自己的大學生活，作為一個數控專業的大學生，我將如何學習與生活，我究竟能扮演一個什麼樣的角色呢？能否在未來創造屬於自己的一片天地？
我知道我所學專業畢業時應具備的素質。數控技術專業培養與社會建設需求相適應的掌握從事機械製造與自動化專業方向的工作所需要的文化基礎知識，專業技術知識和操作能力，有健康體魄的，具有全面素質和綜合職業能力的，直接在生產、服務、技術和管理第一線工作的為祖國社會主義現代化建設服務的實用型專業人才和勞動者。掌握機械工程和電工與電子學的基本知識；掌握機械製造工藝、工裝、機牀及刀具等基本知識；掌握機械製造過程中電氣、液壓、數字控制的基本知識；掌握1~2種主要機械加工設備及普通數控機牀的操作；具有實施機械製造工藝及設計一般工藝裝備的能力；具有實施機械製造工藝及設計一般工藝裝備的能力；具有常用機械加工設備的安裝、調試、維護和改裝的基本能力以及機械加工質量分析的能力；具有某類機械製造的相關知識和能力；具有計算具有一定的創新意識和能力；機操作及使用本專業CAD/CAM應用軟件的能力；具有車間生產和技術管理的初步能力；具有一定的創新意識和能力。
記得張雨生唱過《我的未來不是夢》這首歌，歌中這樣寫道：“因為我不在乎別人怎麼説，我從來沒有忘記我對自己的承諾，對愛的執著，我知道我的未來不是夢，我認真的過每一分鐘，我的未來不是夢，我的心跟着希望在動，我的未來不是夢，我認真的過每一分鐘，我的未來不是夢，我的心跟着希望在動跟着希望在動。”我們都知道未來不是夢，她掌握我們在自己的手中。但是，想想自己走過的歲月，我覺得自己在這方面做得不夠。我們都是在應試教育中成長的，在上大學以前一直都是在老師和家長的監督下學習的，所有的一切都是按部就班的做。自己沒有好好想過將來要幹什麼，就連自己為什麼要上大學，為什麼要選自己現在所學的專業都不知道。可是上了大學之後，就沒人再來監督你了，學習的自覺性都靠自己。這個時候自己以前的惰性就暴露出來了。想想自己進入大學以來都幹了什麼，感覺什麼都沒做。我知道工欲善其事必先利其器，欲行千里，先立其志，否則，漫無目的渾渾噩噩的得過且過，豈不延誤時機，浪費年華。真的好後悔自己剛進入大學的時候沒給自己的大學生活一個完整的計劃。不過我知道，世上沒有後悔的藥可吃。我不能一直停留在過去，我一定要向前看。
在生活中，我時時刻刻以品德至上來要求自身。無論何時何地，我都奉行嚴於律己，寬以待人的信條，並切實地遵行它：待人熱情誠懇，講求誠信；日常友愛同學，尊師重道，樂於助人；與同學發生矛盾、誤會時，能最先從自身身上找原由，並主動與對方實行溝通。回顧四年，我很高興在同學有難處的時候能夠幫助他們，相對的，在我有難處的時候同學也無私地向我伸出了援手；尊師重道，使我學到了許多知識，也與許多老師成為了良師益友；時常自我反省，寬容他人，使我多了許多的朋友。
水無點滴量的積累，難成大江河。人無點滴量的積累，難成大氣候。沒有兢兢業業的辛苦付出，哪裏來甘甜歡暢的成功的喜悦？沒有勤勤懇懇的刻苦鑽研，哪裏來震撼人心的累累碩果？只有付出，才能有收穫。泰山不拒細壤，故能成其高；江海不擇細流，故能就其深。一屋不掃，何以掃天下。只有從小事做起，任勞任怨，不斷努力，才能換來最後的笑容。我一直把這句話作為我的座右銘，“我自信，我努力，我成功。”
對不同學科之間知識互相滲透和作用有了新的認識。雖然身為物理老師，自己不僅能在學生做化學、數學作業時給予幫助，同時在學生背誦古文時，常常能把例如岳陽樓記，琵琶行等篇章吟誦如流，每每總也能贏得學生詫異的目光。自從參加了跨學科名師培養基地的學習後才發現，其實原本心目中的跨學科理解同劉老師的跨學科課程概念兩者之間的實際距離，難免為自己的淺陋感到不安。而通過老師講授和反覆閲讀《大學》篇，有點覺得茅舍頓開、獲益非淺大學之道講的既是成人之道，更是儒家入世之道。
作者曾子本人就是傳承道統的中堅骨幹，所以將人倫作為維繫整個社會行為和政治規範的微觀基礎。《大學》卷首開宗明義：大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。所謂明明德，前一個明是動詞，意指理解掌握；而後一個明為形容詞或名詞，強調儒家的道統而非其它的歪門邪道。明明德與親民、至善一直被認為是《大學》之重要的三綱。
明德是根本，親民為路徑，至善則是境界，是個體行為的理想目標。綱舉則目張，所謂格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下被認為是八目，由三綱統領又與之相互相成。明明德之所以根本，是因為任何行為個體不僅需要有明德的規範，例如曾子那個時代的強調的所謂周禮；同時，還要下功夫認真學習切實把握，以達到個體人格的自我完善推己及人，完成由形式到內容，由精神到物質，由內到外，個體到一般的演進過程。
這對於一名教師就比較重要了。因為教師通常肩負明德和明明德的雙重責任。所謂明德是規範的體例，説起來並非難題；關鍵在於明明德，這又是一個雙向的行為過程。
作為一名教師就需要循循善誘，通過傳道釋疑解惑，激發學生對真和善的渴求，使學生的素質和能力得到最高的發展，同時，在言傳的同時更可以身教。以教師自身的良好言行感染學生使其可以不斷地明明德，日積月累而達到教學雙方自立並立人。親民、至善大學之道強調的不僅是人的道德本性和道德實踐，它還要求把個人的道德修養應用於社會政治實踐，是一個推己及人的過程。
親民，説到底就是將自己的道德修養普遍地施及於天下百姓，並使天下百姓都能體認到自己心靈中所具有的誠明德性，由此同樣再去施之於人已所不欲，勿施於人，嚴於律己，寬以待人共同創造出一個和諧社會，這樣就能做到大學之道所謂的止於至善了。在八目中，格物、致知、誠意、正心、講的是修身，是作為行為主體的個人的道德和能力要求，自天子以至於庶人，壹是皆以修身為本。
講的是不分門第不管出身，上至皇帝下到百姓，只要身正，方可達者既濟天下而窮者也能獨善其身。於是乎，天下方能太平，百姓安居樂業而官員四平八穩；齊家、治國、平天下可以理解為是某種人生的職業生涯規劃，尾隨格物、致知、誠意、正心、修身其後是作為前提條件。身既不修奢言齊家治國平天下。
而修身又以格物、致知、誠意、正心為關鍵。無論是三綱還是八目，是以明明德、修身而齊家治國平天下的至善行為過程。而親民包括格物、致知、誠意、正心都包括其中。苟日新，日日新，又日新。
試想一下，如果我們確實可以吾日三省吾身，明明德，親民，至善既不難；同時格物、致知、誠意、正心、完美修身而齊家治國平天下亦不難。這就是通過《大學》篇學習受到的教益和啟迪。
“學然後知不足，教然後知困”，只有通過實踐才能不斷髮現問題、完善自己、提升自己，尤其是在教學之中，通過教學實踐與反饋，不斷學習、不斷完善教學方式，可以達到教學相長的效果。
相處的越久，對對方就越瞭解，不要輕易定義一個認識不久的人，那會對他不公平。
男孩子，一般是調皮、粗心大意的代名詞，但是也有例外。我的學生大多是調皮的，調皮是這個年紀應有的活力。以前，我認為一位學生很討厭，不聽課、不寫作業，甚至擾亂課堂，但是後來越來越發現他的性格比較單純，有一種孩子心性，隨心所欲的，不會考慮太多的事情，這種人大多是有情有義的，為朋友兩肋插刀，當然也容易衝動。現在想想，這位學生並不是討厭我，而是性格如此。不要覺得學生學習不好，就否定學生整個人，我的學生雖然不愛學習，但是我覺得他們還是有追求的，有夢想的，他們只是還沒意識到學習文化課的重要性，或者在努力改正、調整自己的狀態了，只是結果不是很明顯，希望不要一直否定自己，堅持下去，總有一天會成功的。
日久見人心？有的人朝夕相處，卻走不進心裏；有的人但曾相見，便是心心相惜。剛開始和實習同事見面的時候，會覺得這是一個高冷的、不易相處的一個人，但是慢慢相處下來，會一點點推翻自己的定義，會發現這個女孩很好，很可愛、大氣，有一種東北人的豪爽和屬於小女人的情懷，真的很喜歡這類人，會有一種什麼事情都想告訴她的感覺，開心的、不開心的都想要去傾訴。其實，在來實習的時候，心情是很矛盾的，既想鍛鍊自己，又怕自己不被人認同，很慶幸自己能遇到一羣善良的實習夥伴，尤其是那個性格大大咧咧的、想讓人接近的“大哥”。在一個陌生的環境中，可以遇見和自己相似的朋友，很幸運！有可能我們都是，站在人羣中，我們並不起眼，但是活在世上，我們不玩心眼，一個簡單而又明瞭的我們！不去討好不喜歡我們的人，更不會巴結看不起我們的人，人活一世，我們不想戴着偽裝的面具，那樣活得太累；紅塵一遭，懂你的人不用解釋，不懂你的人又何必多説，愛你的人不會放棄，不愛你的人遲早會離開！一心一意做個善良的自己，即使我們並不完美，但也是限量版。希望在剩下的實習生活中，我們可以一直這麼友好的、開心的相處下去。
不要輕易定義一個人，看見的並不一定真實，用心去交朋友，而不是用表面的偽裝。
學高為師，身正為範。教師不僅要教好書，還要育好人。各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規範要求，而且也是教育學生的重要手段，起着“以身立教”的作用。
教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。教師對人才的培養和文化科學事業的發展，起着重大的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業。忠誠教育事業是教師職業道德培養的靈魂。孔子云：其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”中學教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。
作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重於言教。要在自己的職業道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。教師的道德，是教育文化的深層內涵，也是一個民族在教育活動中表現出來的富有強大生命力的優秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質、培養民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統工程，高素質的教師隊伍是這一工程順利實現的根本保證。其次，教師要樹立終身學習的觀念，要以寬廣紮實的業務知識和專業技能，真正掌握教書育人的本領，尤其是必要的現代化教育技術手段。積極參與教育科研。在教學實踐中，發現問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，以教師的創造性勞動來實現培養具有創新精神和實踐能力學生的目標。教師的職業道德不是一個空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質和閒熟的業務技能與執着的敬業精神的結合點。面對日新月異、飛速發展的世界，教師不能墨守陳規，固步自封。面對挑戰和機遇，在教育教學中樹立起“終身學習”“永遠探索”的思想，要潛心學習理論，運用理論，為教育事業不停攀登，終生奮鬥。
在工作實踐中，教師應十分注重自身的業務培訓，不斷提高自己的業務素質，拓寬知識視野，以此來作為教師職業道德建設的主要內容。另外，一名教師應該對學生無私奉獻。熱愛學生，尊重、理解學生。以人為本，關心愛護學生，是教師正確處理與學生之間關係的準則，熱愛學生並不是一件容易的事。讓學生體會到老師對他們的愛更困難。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師，從而信其道”。教育愛，作為一種出自崇高目的一充滿科學精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學生，又包括要求教師精心教育學生。
總之，師德是中華優秀文化的精萃，也是優良革命傳統的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示範，教師的職業特點決定了教師必須具備更高的到素質，而師德是教師最重要的`素質，是教師的靈魂。
人們常把教師比作蠟燭，燃盡自己，照亮別人；比作春蠶，吃盡樹葉，吐出銀絲；比作靈魂的工程師，以靈魂的高尚，塑造高尚的靈魂。更有人把教師比喻成雙手托起太陽的人。這些貼切的比喻，無不讚美教師的崇高境界和無私奉獻精神。所以我們更要關愛學生，為人師表。無愧於心，無愧於行。
匆匆的2個多月在手指間輕鬆地滑過，回頭翻看這一個月的每一天，哦，滿滿的全是充實忙碌的身影和沉甸甸的收穫，感悟。很幸運選擇了頂崗實習，不僅鍛鍊了自己，也使生活充滿樂趣，驚喜，有滋有味！
記得第一次面對五六十個調皮可愛的孩子時，我慌了神，手足無措。之前學的一些方法根本沒辦法在他們面前實施，只想逃開。最希望其他老師讓我去幹別的工作只要別讓我面對孩子。我實在沒有什麼好方法讓那麼多小孩子的注意力全都集中到我的身上。工作的前兩天指導老師讓我先聽課學習，一邊讓我熟悉工作流程，一邊指導我工作。孩子離遠了還跟我交流教我一些管理孩子的好方法，在她們身上我受益匪淺。
一節課的好與壞不僅反應在教學質量上也體現在課堂的管理上。課堂的秩序直接影響教學質量，而我認為課堂秩序是需要師生之間的配合，需要長時間的磨合而成的默契。這兩點恰恰是我這個新來老師所沒有的，所以我們之間培養這種默契的空間是很大的。我理想中的教育是和聲細語的，温柔的，帶有一定的賞識。可是一個月下來，我發現在這裏真的不可行。我想我可能對這種教育理解的不夠透徹以至於用的方法欠妥，還有可能用這種方法也要因材施教，因地而異，因人而異吧。在我的教育觀念裏應該用愛去教育孩子，可是這一個月來我覺悟到我的愛有縱容，儘管有時覺得挺不進人情的但為了教育就要下狠心。當然要掌握一定的分寸。説狠就是教育要嚴格，要想使孩子形成一個良好的習慣除了言傳身教更重要的是要有一定的原則，要嚴格遵守原則。
在以後的工作中我的課堂也要下功夫提升。要備好每節課。好多家長反映了不同孩子的不同情況，這是我在課堂上所沒注意過的。每次講完課覺得效果不錯就好，沒有在意過孩子是否真的接受了，理解了。這是我在教學中的失誤。以後再備課時，不僅要想辦法使課堂能吸引幼兒的注意，也要多變化形式使孩子能快樂的學習，學到知識，而不僅僅是流於形式！
這是我這一個月來感悟最深的兩點，教育及教學兩方面。作為一名教師，首先做好這兩方面的工作才能稱得上為教師，所以在以後的工作中，我要自我督促，不斷學習，不斷反思，爭取做一名合格的教師同時也為了加強我們對所學理論知識的理解和掌握。
經過這幾天的入學教育，讓我對人生有了更新的認識，自從註冊報到的那天起，我知道我就要踏上新的人生。雖然只有四年，但四年的時光卻完全可以重塑一個人的人生。四年短嗎？不短，前路一定很精彩，但同時我也看到，我們必須付出辛勞和汗水，我們都知道那遠處的輝煌屬於勤者的榮耀。青春年少的我們意氣風發，志存高遠，決不遜於《恰同學少年》中的蔡和森，我們像曾經的他們一樣有思想，有抱負！
“孩兒立志出鄉關，學不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山。”這是他當年離家前往長沙師範就讀時寫給他父母的詩，他的宏圖大志飄然於詩間，沒有文采，卻不想低於他的志氣。用詩正好表達了我們此刻的情懷。
作為_X大學的一員，那友善面孔間，讓我再次親近了幾分，昨日的老師，今日的老師，不變；昨日的同學，今日的同學，有變。同樣的校園，不一樣的同學，卻懷揣着同樣的一顆心：今日我們因在_X大學而榮，明日_X大學因我而光彩！
桃李不言，下自成蹊！莫愁前路，刻苦耕耘，定有收穫！為自己加油，和同學共勉！
本次實踐課我們組選的課題是“我校大學生思想政治課學習情況的調查研究”。從調查之初到調查結束，我們小組展開了多次會議進行討論協商。大家根據老師給的調查課題商量決定最終我們要完成的題目。老師給的題目也都是具有針對性並且有實際意義的課題，有可操作性。這樣也就為我們選題節省了很大的時間和精力。
在上學期，我們學習了《社會調查》這門專業課，並完成了一項社會調查，所以對開展社會調查的步驟和注意事項也都有了一定的認識和經驗。在確定好調查課題之後，我們小組內部根據每個人的特點進行了分工，具體分配落實了各個成員的任務：收集資料、設計調查問卷、問卷調查、撰寫調查報告。然後組長組織大家一起討論了研究方案，明確研究方向和研究大致過程，然後按實施方案具體分配落實任務。最後組員們一起行動：收集資料、跑圖書館和上網、記錄、寫稿、修訂、整理彙總資料、撰寫調查報告每個過程都很認真，很仔細地完成，遇到困難齊力解決，有意見分歧就共同探討論證，或請教指導老師，直到意見基本達成一致。
我主要負責的是後期調查報告的撰寫。在調查小組的成員調查完成並整理好數據後，我們調查報告撰寫小組開始收集資料，並根據問卷的數據對調查結果進行分析整合，我們兩個人關鍵的問題就是最後寫作風格的統一，我們經過研究商討，吸取對方的優點，最後整合出一份最終的調查報告。在撰寫過程中，一定要注意調查報告的真實性，每一個觀點都要有材料支撐，而且材料來源一定要注意其真實性和合理性。
在分工各司其職的同時，我們還相互幫助，通力合作，這樣節約了整體操作的總時間，使我們能夠將時間集中在更為困難的問題調查上去。個人的成功是寓含於集體的成功中的。個人的成功與他人的成功、集體的成功是統一的。競爭，是在合作的基礎上進行的，是在公平的原則下展開的。人人都應該有獲取成功的機遇。我們不能因為自己需要成功而自私地拒絕幫助他人。其實在競爭中幫助他人就是在幫助自己。這種團隊精神，營造出和諧的人際關係。這次綜合實踐活動中，我們深深體會到在這種和諧的人際關係中學習工作，沒有內耗，讓人全身心地投入到調查工作中去，其效率是極高的。
總之，正因為具有了團隊精神，我們調查小組的工作才能順利進行，是團隊精神將我們這個小組凝聚得更緊密，這也是我們學習的最大收穫。
在“世界盃”到之際，人們對世界足球頂尖級賽事充滿熱情。而被譽為“足球盛宴”的足球烯，作為20世紀80年代的重大科學發現之一，同樣值得期待。1996年，美英科學家克羅託等三人發現的足球烯榮獲了諾貝爾化學獎。
足球烯是什麼？
碳作為一個大眾元素，普通得不能再普通了。在常温下，碳元素很不活潑，也沒有華麗的外表。但這並不能説明碳元素不重要，因為樸素不等於無用！198年的秋天，對於全人類説都是一個激動人心的時刻。美英科學家科爾、克羅託和斯莫利經過一週緊張的工作之後，十分意外地發現了元素碳的一種新的同素異形體——“足球烯”。“足球烯”是由60個碳原子構成的空心籠狀物質，因其在外形上酷似一個足球而得名。原，“足球烯”分子是一種由60個碳原子結合形成的穩定分子，它具有60個頂點和2個面，其中12個為正五邊形，20個為正六邊形，與足球的結構非常相似，稱其為“足球烯”也就不足為怪了。足球烯的學名叫什麼？其實，“足球烯”只是60的一個通俗叫法，那麼它的學名叫什麼呢？為了給60起一個響噹噹的名字，它的發現者可是沒少費心血哦！美英科學家克羅託等三人發現美國著名建築大師巴克明斯特·富勒的網格半球體穹頂結構與這個“納米足球”十分相像。因此就根據巴克明斯特·富勒的名字，把60命名為“富勒烯”，又名“巴基球”或“巴克球”。“富勒烯”家族還有許多成員，它們都是20世紀80年代的重大科學發現之一，具有十分重要的科學意義。這些神奇的全碳分子及其衍生物質，由於具有特殊的組成結構而顯示出許多新穎奇特的物理化學性質。
本是同碳生，緣何各不同？
“足球烯”作為一種令世界震撼的“新形態碳”，極大地豐富了人們對於碳元素的認識。然而，為什麼同樣是由碳原子組成的物質，有的硬如頑石，有的軟如泥塊，還有的美麗無比……科學家已經發現，由碳元素組成的物質主要有金剛石、石墨、60（足球烯）等單質。它們之所以具有如此大的性能差異，原是由於它們具有不同原子模型的緣故。純淨的金剛石是無色透明的正八面體形狀的固體，現在已經發現它是天然存在的最硬的物質。原，金剛石的原子是交錯排列的，每一個碳原子都緊密地與其它4個碳原子直接連接，從而形成了一個牢固的立體結構，因而它就顯得十分堅硬了。
金剛石經過琢磨後可能閃爍出耀眼的光芒，因此可以用製作價格昂貴的鑽石裝飾品。同時，金剛石還可用製作鑽頭、鑽鑿巖石、裁割玻璃以及切割大理石等。石墨是一種深灰色的具有金屬光澤而不透明的細磷片狀固體，就目前所知它是自然界中最軟的礦石。原石墨中的碳原子是一層一層排列的，雖然每一層的碳原子結合得非常緊密，但層與層之間的結合力卻非常地弱。因此，石墨在層間非常容易發生斷裂，從而表現出較軟的性質，如具有滑膩感、熔點較高、容易導電等優良的性能，常可用乾電池的電極或高温作業下的潤滑劑。儘管“富勒烯”與金剛石、石墨同屬於碳元素組成的單質，但“富勒烯”特殊的結構特點決定了其具有特殊的物理化學性能。如60球形剛性分子具有很高的抗壓強度，60可以溶解於苯等非極性溶劑中，鹼金屬摻雜的60具有良好的超導性，而過渡金屬60化合物則表現出較好的氧化還原性能。
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