關於中華傳統倡議書

在現實社會中，需要使用倡議書的場合越來越多，倡議書有利於倡議者交代清楚倡議活動的原因，以及當時的各種背景事實。相信寫倡議書是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家推薦的關於一些中華傳統倡議書，希望能幫助到大家!

中華傳統倡議書1

中華中學的同學們：

大家好!曾有一位偉人説過“忘記歷史，就等於背叛”。今日，我們應當這樣説：忘記傳統文化，就等於精神的滅亡。中華優秀傳統文化是我們立國之基，立身之本，是我們屹立民族之林的一塊豐碑。在新時代的背景，我們青年更應躬行傳統文化，發掘時代精髓。(立論簡明，倡議的對象感明確)

中華優秀傳統文化富含的思想觀念，人文精神，道德規範，於今，對我們青少年仍是寶貴的精神財富：對思想觀念而言，仁義禮智信是我們塑造良好思想品格的標準對人文精神，墨子所提倡的鍥而不捨，治學專一，藉助外力”是我們求學途中的燈塔;對道德規範而言，《弟子規》的“守考悌，次見聞”、《禮記》中“君子如切如磋”都是找們立身成人的良師益友，其中展現的永久魅力從不過時，深深吸引着曾經與現在的中華兒女。

(此段善於化大為小，從熟悉的名言入手，去觸摸優秀傳統文化的影響。但要注意引用出處的準確性：鍥而不捨《出自《荀子勸學》》，如切如磋出自《詩經》，《論語》中曾引用)

這樣的思想精髓從不拘泥於古籍經注的漢字中，生活中也處處體現。公共交通上，你是否時常聽到提醒“尊老愛幼是中華民族的傳統美德”?你是否對旁邊經過的師長禮貌問好，而不是低頭默默走過?你是否對長輩的意見洗耳恭聽，對同齡人的處境設身着想?如果沒有，那麼請從現在，從小事上，從自己做起。

(此段在上段基礎上進一層闡述傳統文化的活力，用三個有生活氣息的例舉讓傳統文化真實可感;讓“從我做起”的倡議具體可行)

時代在不斷進步的，對於一種傳統文化、美德，不同的時代輿論會對其有不同的看法。為老人讓座是我們以前所提倡的，目的是關愛老人的身體健康，而現在，年輕人生活壓力重重，步履匆忙，臉色疲倦，一定程度上也需被讓座來休息。於是我們見到身背LED燈，上寫“無需讓座”的硬核老漢，他的體諒理解，對後輩的關照，何嘗不是一種新型文化與美德呢?所以對於傳統之化，我們既要躬行，又要結合時代創新。

(此段巧妙在於用小例子闡釋大道理，與很多空泛説大道理的作文相比，就顯得更真實鮮活親近，因而更具感染力和説服力)

放眼全球，許多人類問題也受傳統文化的啟發，可用不同的思維途經解決。“精準扶貧”便反映了仁愛與團結的中國傳統智慧，有深遠的時代意義。所以，我們要提煉出其具時代價值的意義，使世界人民受益。

(此段如能加上“一帶一路”及“絲路精神”等內容就更好，闡釋其中藴含的和平合作、開放包容，互學互鑑，互利共贏的文化理念，倡導中華民族美美與共，天下大同的文化使命感)

謹此，我們倡議全校的同學:弘揚中華傳統優秀文化，從自己做起。為達此目標，我們向大家提出以下幾點建議：

其一，以傳統美德為明鏡，反照自身品德修養，儘量做到“吾日三省吾身”。成為“正人君子”，莫為“樑上小人”。

其二，以傳統思想為座右銘，激勵自身不斷努力進取。如對學習吃力的同學，可以《禮記》一言為志：人一能之己百之，人十能之己千之，則雖愚必明，雖柔必強。

其三，在日常交往，社交媒體上，堅定社會主義核心價值觀，並努力向外界傳播創新傳統文化，做時代主人。

(以上三點建議體現倡議書要求，完成寫作的任務驅動，從修身正己到治學、處世踐行，層次清晰，而且扣合了倡議書對象是高中生的特點)

如能做到躬行傳統文化，發掘時代精髓，則可像宋代張載所説“為往聖繼絕學，為盛世開太平”，同樣亦可為傳統賦新知，為時代謀底藴。(從引用中仿出佳句，“為傳統賦新知，為時代謀底藴”，凝練而又扣題。可做標題，比原標題更典雅)

中華中學校學生會

20__年12月

中華傳統倡議書2

廣大的青年大學生朋友們：

幾年來隨着聯合國教科文組織《保護非物質文化遺產公約》的頒佈與推廣，國人對非物質文化遺產的重視程度也在逐年增加，尤其是近些年韓國申請端午節、中醫、活字印刷為韓國的非物質文化遺產在國內也引起了很大的反響。而毫無疑問民族傳統文化無疑是傳統文化的重要組成部分，想要保護和維護我們國家的傳統文化就必須要增強意識從我身邊做起，為此我們提出如下倡議：

一、從我做起從自身做起，提高弘揚民族傳統文化的意識，加強自己的文化修養以及對中國歷史文化的學習，多瞭解有文化底藴的中國傳統文化，只有熟悉自己民族文化的內涵才能更好地弘揚和保護民族傳統文化。

二、從我做起加強對民族傳統文化的宣傳，一方面多向親朋好友宣傳弘揚民族傳統文化的重要性與必要性，另一方面可以利用學校的便利條件與學校和學生會各部門聯繫，定期開展弘揚民族傳統文化的活動或者班會，並且可以出版一些期刊雜誌分發給同學們，讓我們的大學中形成一種弘揚民族傳統文化的氛圍。

三、有經濟條件的同學還可以組成類似旅遊觀光社團，到一些民族文化氣息比較濃郁的地方去旅遊觀光，如河南開封，陝西西安，或者天津北京等地可以增強同學們的認識水平並且真正激起同學們對民族傳統文化的熱愛與致力保護的決心。

總之，民族傳統文化是我們中華民族五千年文明的瑰寶，是我們祖先留給我們最豐厚的禮品，但不可忽視的是我們的民族文化卻在正走向非常尷尬的境地，弘揚民族傳統文化的任務更是迫在眉睫，所以從我做起，從現在做起，行動起來讓我們一起加入到弘揚民族傳統文化的行列中來，為傳統文化的繼承和發展貢獻出我們的一分微薄之力。

倡議人：____

日期：__年__月__日

中華傳統倡議書3

全國各族同胞、海外僑胞們：

漢字是中華文明之魂、生命的符號，也是先祖以無窮智慧創造的、世間獨有的文化傳播工具。

漢字揭示了人生奧祕、宇宙規律，解讀民族意識、感悟民族和諧都離不開漢字;表明人與人、人與自然(天地、動物、植物、礦物)以及人與暗物質之間的關係，也需要智慧的`符號來表達。

漢字經歷數千年的發展，從形、音、意各個方面已日臻完善，點、橫、豎、撇、捺筆劃中藴含着自然的哲理與警示。中華各族人民的和諧與繁榮，民族精神的生生不息，與充滿靈性、象徵詩性的漢字息息相關。為了敬惜文字，弘揚優秀傳統文化，我們特向全國各族同胞、海外僑胞發出以下倡議：

一、充分認識敬惜漢字的重大意義。

敬惜漢字就是禮敬先祖、尊重和繼承民族的創造精神;敬惜漢字就是傳承文明、弘揚和發展優秀傳統文化;敬惜漢字就是淨化心靈、傳承孝道、尊重自然、尊重他人、尊重自己的美德。

二、充分認識學好漢字的重要性。

學好漢字，從聖人古訓到先賢名言，從《惜字訓》到佛家經典均有論述。漢字為世間至寶，國之遺產。她能使凡者聖、愚者智、貧者富、富者善、病者康。學好漢字，必能使人聰明睿智、福壽康寧，現身獲其壽之五福，後裔得伊訓之百祥。在科學技術、經濟文化飛速發展的今天，我們更應以迴歸自然、關愛環境的心態，高度重視中華民族之瑰寶――漢字，以符合自然之道的方式學好漢字，認真領會，準確把握。

三、應在日常生活中培養敬惜漢字的美德。

我們應在日常生活的點點滴滴的行為中，對有漢字的書籍、紙張、袋子以及各種物品等，均不可亂扔亂拋。可回收利用的送往回收站，無法回收的可焚化後埋於淨處。切不可以書作枕、作凳、墊物;以報紙當鋪坐、塞牆孔、包鞋、包物;以字紙擦物品、當手紙，甚至將漢字踩踏於腳下等。有條件者可建惜字爐，正確焚化之。

四、國家提出以德治國，要構建和諧，建設資源節約型、環境美好型社會，為我們倡導敬惜漢字提供了良好的環境和契機。

我們作為炎黃子孫的一分子，一定要敬重、珍愛中華民族的寶貴文化遺產，正確使用漢字，儘可能避免錯別字，不以拼音取代漢字。同時，要嚴禁亂寫亂畫，特別是不要在文物古蹟上亂題亂寫，保護好國家文物。

我們強烈呼籲：

1、把漢字作為世界非物質文化遺產進行申報，以保護中華古國僅存的漢字體系;

2、設立“漢字日”，以號召全民敬惜漢字;

3、國家應立法規範漢字的使用、保護。

全國各族同胞、海外僑胞們，行動起來吧!讓我們一起在工作、生活的行為當中，以實際行動敬惜漢字，弘揚祖國優秀的傳統文化!

倡議人：____

日期：__年__月__日

中華傳統倡議書4

廣大的青年大學生朋友們：

幾年來隨着聯合國教科文組織《保護非物質文化遺產公約》的頒佈與推廣，國人對非物質文化遺產的重視程度也在逐年增加，尤其是近些年韓國申請端午節、中醫、活字印刷為韓國的非物質文化遺產在國內也引起了很大的反響。而毫無疑問民族傳統文化無疑是傳統文化的重要組成部分，想要保護和維護我們國家的傳統文化就必須要增強意識從我身邊做起，為此我們提出如下倡議：

一、從我做起從自身做起，提高弘揚民族傳統文化的意識，加強自己的文化修養以及對中國歷史文化的學習，多瞭解有文化底藴的中國傳統文化，只有熟悉自己民族文化的內涵才能更好地弘揚和保護民族傳統文化。

二、從我做起加強對民族傳統文化的宣傳，一方面多向親朋好友宣傳弘揚民族傳統文化的重要性與必要性，另一方面可以利用學校的便利條件與學校和學生會各部門聯繫，定期開展弘揚民族傳統文化的活動或者班會，並且可以出版一些期刊雜誌分發給同學們，讓我們的大學中形成一種弘揚民族傳統文化的氛圍。

三、有經濟條件的同學還可以組成類似旅遊觀光社團，到一些民族文化氣息比較濃郁的地方去旅遊觀光，如河南開封，陝西西安，或者天津北京等地可以增強同學們的認識水平並且真正激起同學們對民族傳統文化的熱愛與致力保護的決心。

總之民族傳統文化是我們中華民族五千年文明的瑰寶，是我們祖先留給我們最豐厚的禮品，但不可忽視的是我們的民族文化卻在正走向非常尷尬的境地，弘揚民族傳統文化的任務更是迫在眉睫，所以從我做起，從現在做起，行動起來讓我們一起加入到弘揚民族傳統文化的行列中來，為傳統文化的繼承和發展貢獻出我們的一分微薄之力。

中華傳統倡議書5

親愛的同學們：

為了豐富校園文化生活,感受傳統文化魅力，培養同學對傳統文化的興趣，加強學生的傳統文化歸屬感，引發同學們對傳統文化現象的思考。對此大連理工大學化機1401小組開展“修德”活動，促進同學們對傳統文化的理解向更深層次發展，讓同學們從國學的至善至理箴言中感受社會主義核心價值觀的精髓，更好的領會社會主義核心價值觀中對於傳統文化的繼往開來。

德作為中華民族傳統文化核心內容，其負有更深的傳承意義。德是古代君子所遵守的內心底線，德是古代君子的標籤，惟賢惟德，能服於人。中華文明五千年，人民以德養育家庭贍養父母，臣子以德報效祖國。中華民族因德的可以傳承，所以德必然會作為一種文化繼續傳承下去。道德是一個人的自身修養，是反映一個人品質的鏡子，照出一個人真實的.面貌;道德是人類建立美好生活的基礎，沒有了道德，人類就沒有了核心。作為當代大學生我們更應有德，以此我們才可以是國家更加的昌盛。

我們知道修德是重要的，並且是必要的。修德，它絕對不是深山老林中的老朽之人才應追求的，在新時期，對於這個國家最新鮮最活躍的血液——大學生有着不同尋常的意義。大學生應行動起來，日常主動反思總結自己在踐行社會主義核心價值觀方面不足，更好地在現實生活中踐行社會主義核心價值觀，做德才兼備的大學生。為此我們組織“修德”活動，提出如下倡議:

一、內修君子之心;孔子説這樣的聖人都要每日三次地反省自己的行為，何況是涉世未深的我們，需要我們對自己反省的地方有很多，有時問題的答案不在其他，而就在我們自己的內心深處，這也是我們旗幟活動中修德手環的主要目的之一，通過對自己每日行為的反省能讓我們對自己有更加深刻的認識到自己，就像新教徒所説的：自助者天助也!

二、待人的寬容之心;“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”。這既不是懦弱，也不是忍讓，而是寬容。寬容並不是人與生俱來的，它是隨着人們知識不斷地豐富、智慧不斷地增加、修養不斷地提高，才慢慢感悟出來的道理。做到寬容，很不容易，沒有很好的自我修養是做不到的。寬容是一種涵養，它能陶冶人的情操，帶給你心靈的安寧和恬靜。所以要學會與人打交道，以誠信、寬厚、善良之心待人，任何時候，都要笑口常開，君子不與小人計較。處理問題，彼此多站在對方的立場上考慮，不要感情用事。“大腹能容容天下難容之事，慈顏常笑笑世間可笑之人。”

三、生活的友愛之心;公民彼此友好、相互關懷、惺惺相惜。這是公民友愛的特徵。生活永遠是共同生活，幸福永遠是共同幸福。美好永遠是共同美好。“各美其美，各美其美，美人之美，美美與共”，特別是與親友之間的感情對於每一個人都是彌足珍貴的，所以我們的活動中有向父母打電話的活動，就是要喚醒大家對這種人生中珍貴情感的重視，所以我們也呼籲大家能在有時間時多給在家的父母打打電話，給遠方的好友同學保持聯繫。修其身，正其德，讓我們反思總結自己在踐行社會主義核心價值觀方面的不足，更好地在現實生活中踐行社會主義核心價值觀，成為德才兼備的大學生，實現中華民族偉大復興中國夢。