上下五千年，中國一路風塵僕僕走來，腳下踏的是深厚的文化底藴。但在這天，一提及中國傳統禮儀，大多數人並沒有什麼清晰概念，甚至則一位這種傳統禮儀人化是過時的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受着史無前例的以往與不屑。
然而，中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關聯的實踐結晶，是人與人之間行為規範的準則。企業願景 楊時與他的學友遊酢為求的正確答案一齊去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發現侍立在風雪中的楊時，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多後了。此後，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己，進人是一種規範，是表現了對他人的尊重。古人云“不學禮，無以立”禮貌禮儀不僅僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。[由www. 。com整理] 東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時，就用自己的身體將父母的被子温暖後，再請父母安寢；在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅蚊，以侍奉父母安寢。黃香温席是在中國傳統孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。
近百年來，由於種種原因，一些優秀的倫理道德遭到不一樣程度的破壞。如今的人們已經有了較之過去更為雄厚的經濟基礎來孝敬老人，心已經沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。經典文章欣賞 唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍重的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之餘吧鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗並沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事幹為流傳開來。
中國傳統禮儀，應是體現精神價值的生活方式，傳錄它能夠使我們的禮儀化發揚光大。
傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個現代國，而不能稱其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我；沒有它，中國便只剩下一個空殼，
生活中的傳統文化有很多，比如：過年放鞭炮，重陽節登高等。
我們中國人最為重視的一個傳統節日。.。.。.。對，是春節。
過春節的時候大家都要貼對聯、貼福字，還要倒着貼，意思是幸福來到了我們身邊。春節吃餃子。餃子是“交子”的意思，是舊年向新一年的過渡和交替。古人以前還會包一個錢幣在餃子裏面，誰第一個吃到錢餃，誰就會在新一年中有福氣，可現代人覺得錢幣太不衞生了，就改為包糖了。.。.。.
過春節為什麼要放鞭炮呢？原來在很久很多久以前有一隻年獸每到過年就來吃人了，一次能吃一村子的人呢！大家可怕它了！有一年，年獸又來吃人了，大家都跑到崑崙山。這時一位年邁的老人卻拿來紅紙做春聯，拿來稻草做鞭炮，還拿來蠟燭做燈籠，年獸一看見這些東西嚇得魂飛魄散。從此，年獸再也不敢到人間來了，但人們怕它再來人間吃人，便在大年七年級放鞭炮。
同學們、老師們：
早上好！
中國傳統文化中，何為需要繼承的精華，何為應該摒棄的糟粕。中華古詩詞便是中國傳統文化之一，它能夠歷代被人們奉為經典且不斷流傳，便證明它具有其獨特的價值和文化價值。是中國文化最燦爛的瑰寶之一！在這辭舊迎新之際，我們將迎來慶元旦—詩歌朗誦會。
看過一個個節目，覺得自己班的節目在他們面前實在是微不足道，覺得自愧不如，真香找個地洞鑽進去。其它班花樣繁多，有的班一部分人硬着音樂，合着節拍，跳起了舞蹈，舞姿翩翩，有些班有才華的人還彈起了古箏，優雅無比；有些班還將古詩詞邊唱邊拍手，節奏清脆；有個班最具有特色，跳起了橡皮筋，有意思吧！總而言之，老師為這次比賽奮進了心思，同學們則下盡了心思！
我們班實在沒有特色，也就迎着節奏將《弟子規》背了出來，毫無特色可言，況且還不止我們一個班背。既要上場了，心情是既緊張又興奮，心怦怦的跳着，似乎下一秒鐘就會跳出來了。只希望，表演能夠順利地進行下去！如我所願，表演成功，台下響起了了熱烈的掌聲。我終於明白了，我們沒有輸，贏不一定要贏在花樣上，我們應在氣勢上，只有我們的吟誦，才最符合“經典”兩個意義深重的字！
“教五子，名俱揚………”那聲聲傳遞古詩詞的聲音，扔不時在我耳畔響起。中華傳統古詩詞源遠而流長，極富有深刻的意義，它本身富有內涵，那短小的篇幅，卻藴含這許多深刻的道理，膾炙人口，廣為流傳。它是我們人生路上的良師益友，文化上內外都會受益匪淺。直到現在，我還回味無窮！
中華文明的悠久傳承，是中國道路的深厚歷史淵源和現實基礎。弘揚中華文化，來自中國特色社會主義實踐的需要。明確肯定了中華文化是中國特色社會主義的沃土，中國特色社會主義要植根在中華文化之中，中華文化是中國特色社會主義的歷史淵源。以土與根、源與流來説明中華文化對於當代中國特色社會主義的基礎意義，把中國特色社會主義作為中華文化發展長河的內在延伸。因此，中國特色不是外在於中華文化的歷史發展，而是中華文化自身發展的產物，中國特色社會主義與中華文化有着內在的承接關係。建設中國特色社會主義必須自覺地理解這種關係，自覺地以中華文化為其歷史源頭。中華文化的源頭活水為中國特色社會主義提供了充沛的資源養分，充分吸收中華文化的營養，中國特色社會主義才能更好成長髮展，這是弘揚中華文化的直接現實意義。
中國特色社會主義實踐，是一個全方位的社會建設過程，對於中華文化有着多方面的需求。首要的一點是中華民族凝聚力的建設與鞏固。今天在中華民族偉大復興的大業中，中華文化成為全中國13億多人民凝聚力的根本來源。博大精深的中華文化為全國人民提供了共同的文化，共同的價值觀，共同的思想、情感和精神，有了這些共同的文化價值才形成了對中華民族的歸屬感，實現了對祖國文化的認同，才有了民族凝聚力量的基礎。中華文化一貫倡導愛國主義的精神和羣體高於個人的價值觀，倡導人民以國家和民族的利益目標為目標，正因如此，中華民族才能團結一體，實現民族復興的宏偉大業。第二是社會的道德建設和價值觀建設。中華文化強調以德治國，以德化人，在歷史上形成了一套道德文化的完整體系。中國在歷史上號稱禮義之邦，高度成熟的道德文化是中華文化的突出特徵和重要組成部分，致力穩定和諧的社會關係是中華文化的重要特點。傳承發展這一道德文化體系是當代精神文明建設的核心和主體。中華文化的優良道德傳統是社會主義核心價值觀的源泉和根系，不繼承弘揚中華文化的美德傳統，社會主義核心價值觀的建立就沒有基礎，就不能形成當代中國的共同價值觀。第三是吸取歷史上治國理政的經驗智慧。中國歷史悠久，記載歷史的典籍非常豐富，其中不乏總結歷史經驗的史學著作。中華文化的人文主義世界觀，使得它重視現實世界及其歷史的發展，重視從歷史成敗中總結經驗教訓，以形成正確的治國理念。中華民族歷久發展至今，其中一個原因就是不斷總結吸取歷史的經驗教訓，作為治國理政的借鑑。今天我們面臨的治國理政的實際情況要比歷史上任何時代都更復雜，但中華文化積累的豐富經驗在許多基本方面對今天仍有重要的啟示。特別是中華文化提出的許多思想理念，如以民為本、天下為公，都可以與現代概念相銜接，而且仍然富有引領的意義。
總之，對中華文化的自覺傳承發展不僅是我們對中華民族發展所應承擔的天然使命，也同時是基於當代中國社會建設的實際需要。這裏對中華文化之於社會主義核心價值體系建設的意義多説兩句。伴隨着改革開放以來中國社會的現代化轉型、市場經濟的活躍發展，同時也出現了社會價值觀嚴重迷失、道德水平下降、腐敗問題突出等現象，重建社會價值觀、道德觀的任務刻不容緩。中華文化在幾千年的發展中，以仁孝誠信、禮義廉恥、忠恕中和為中心穩定形成了一套價值體系，支配和影響了中國政治、法律、經濟、制度與政策施行，支撐了中國社會的倫理關係，主導了人民的行為活動和價值觀念，促進了社會的穩定、心靈的向善向上。這一套體系是中華民族剛健不息、厚德載物精神的價值基礎和根源，亦即中華民族民族精神的價值內涵。中華民族幾千年來不息奮鬥的發展和這一套中華文化的核心價值體系密切相關，這些價值也構成了中國人之為中國人的基本屬性。中華民族之為中華民族、中華民族特有的生命力，無不來自這些價值及其實踐，鴉片戰爭以來中國志士仁人的奮鬥都是這些價值的充分體現。這些價值是社會主義核心價值體系的源泉。
在社會主義市場經濟條件下，社會的核心價值體系要求，既與古代社會有相同的一面，也有不同的一面。這就需要我們在進行思想文化傳承的時候注意創新，以適合時代的變化和要求。社會秩序和倫理價值的建立不能割斷歷史，也離不開傳統道德文化。在穩定人心方面，傳統文化所提供的生活規範、德行價值以及文化歸屬感，起着其他文化要素所不能替代的作用；幾千年來以人為本的傳統文化，在心靈穩定、精神向上、社會和諧方面發揮了重要而積極的作用。但是，在現代社會生活中，傳統的價值有些可以直接應用，有些則必須加以改造，並因應時代問題和需要，重新加以整理、概括，使之成為新的時代的核心價值。
文字之所以比煙花更璀璨，是因為，我們可以看着它在光滑的紙頁間靜靜旋舞，演繹出永恆，淺唱低吟出歲月的旋律。——題記
大風泱泱，大潮滂滂，中華文化，源遠流長。我們的血脈中流淌的是中華民族賜予的光榮。長江、黃河交織成幾千年歷史的經緯，我們的文明，以文字為載體的中華文明，便這樣地衝出了歷史的變遷，綿延了中華九百六十多萬平方千米的土地，橫跨了千年的時空，為我們世代所傳承、發揚。
從傳説的“倉頡造字”開始，文字歷經了幾千年的風霜，經歷歲月風風雨雨的洗禮。文字構成的漢語，更是我們的民族之魂。漢語它可以很豪邁，很大氣，亦可以很精緻，很婉約。它可以寫出“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的蘇式感慨，演繹着“一蓑煙雨任平生”的灑脱；亦能傳達“只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁”的李式風情，慨歎着人生“花自飄零水自流”的哀怨。
中國文化，千年風韻，文字夾帶着紙墨的香氣，被深深保存在歷史的長河中。中國文人素來就有一份悲天憫人的救世情懷，千秋萬古，世事浮沉不會使文人骨氣和情懷泯滅，卻只能激發文人的悲愴和責任。厚重文化漸漸被冷落，又有多少人會在意其背後的點點滴滴？在漂迫流浪中，餘秋雨演繹了一次文化的苦旅；在煙雨迷霧中，餘秋雨用平淡卻又璀璨的文字再現了中國文人的情懷和辛酸。漂泊流浪，煙雨平生。中國的文化，落在山重水複中，是歷史的多情造就中國千年的內涵。文字穿過時間，越過空間，碧水驚秋，黃雲凝暮，在廣褒的中華大地上，穿山越水，踏雪飛鴻。漢字，她承載了中華兒女的魂！
在西方文化無休止地湧進街頭巷尾時，在《論語》與《三國》《紅樓夢》被相繼戲説時，在全球化的呼聲下學英語的浪潮正鋪天蓋地時，為什麼我們卻很難尋到一個國學教育機構呢？夢裏花飄落，這不是春的悲傷，而是夏天的果實已經孕育。在漫天飄飛的花瓣裏，光復漢語文明是多麼博大而沉重的民族責任。
淺吟低唱，我聽到她如詩的歌聲；沉思凝望，我嗅到她淡雅的氣息；舉目遙望，我看到她婀娜的身影。樓蘭古國消亡了，瑪雅文化消亡了，古巴比倫文明也亦消亡了。文明的缺失是因為語言的覆滅，語言喪失了載體便漸漸葬於荒漠中乾涸的河牀裏，幽幽地歎息。
中國傳統文化曾經一代傳一代的輝煌到如今的沒落，傳統文化正慢慢淡出人們的視野，讓人不禁遺憾。毛筆，可謂是中華傳統文化文字的代表。沒有毛筆，就沒有那千古絕唱的《離騷》和《史記》，就沒有中國燦爛的文化，然而現在，毛筆已逐漸走向了歷史的博物館。但是與我們隔海相望的日本，卻規定每所學校每週都要開設書法課，每個人都要會寫書法。日本的毛筆是由中國傳過去的，人家都如此重視，而我們呢？這也許是一面鏡子，唐太宗曾説過以人為鏡可以明得失，從另一方面可以看出我們對待傳統文化漢字的態度。漢語，它絕不是“母語”兩個字那麼簡單。我們的祖先經歷了泛黃的歷史所賦予我們的，是它背後沉沉的文化使命。漢語不是我們文化載體的工具，它是我們任何一個時代都不能失卻的民族骨氣與精髓！
縱觀歷史長河，在眾多文明的誕生與消失、衰落與興盛中，在與我們一同到來的古文明中，中華文明是唯一一個沒有斷層的文明。它就這樣延續至今，而這一切或多或少與我們統一的文字有着關聯吧！我們有孔孟哲學，有百家爭鳴，有杜甫有李白，有唐詩有宋詞有元曲，有四大名著……漢語言文學的。博大精深與豐富多彩，我們又怎麼能忘，怎麼敢忘呢？它豈是一個諾貝爾文學獎能承載得起的？
任憑時代如何發展，任憑世界如何變遷，縈繞在我們心頭的仍是那一個個精緻的方塊字，仍是那一句句親切的漢語。體內流動着的華夏民族的血液，不可改變，也不能改變。
“眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了。”這是一種深深的哀怨與憂傷。我們不是文化的閉關鎖國者，所以也應尊重我們自己的文化，珍惜祖宗留下的珍寶，保護我們大樹的根基。拯救我們的文化之“根”，也是補救國人的精神內傷！
中國是一個歷史文化悠久的文明古國，中國人民幾千年來創造了無數燦爛輝煌的傳統文化。也許中國有了基本的道德準則、和禮儀文化。
中國從古代以來就被世人稱為“文明古國，禮儀之邦”。中國具有五千年的文化風俗歷史。中國古代的教育學家孔子就教育我們“不學禮，無以立。”的話語。
毫無疑問，傳統禮儀文化對於我國社會發展產生了積極的影響。一般説來，社會上講文明禮貌的人越多，這個社會便會越和諧。
在當今社會中，我們應立足於吸收民族文化中的精華，建起一片屬於自己的文明天空。我們應該以自己祖國的傳統文化為榮，讓中國的傳統文化更好地發揚和繼承下去，而不是讓傳統文化逐漸地埋沒和暗淡下去。
中華上下五千年，傳統文化一路風塵僕僕走過來，有的是深厚的文化底藴。但在今天，一提及中國傳統文化，大多數人並沒有什麼清晰的概念，甚至有很多現代的年輕人並不喜歡過中國的傳統節日。其實，除了端午節以外，我們國家還有許許多多的節日，比如春節、清明節、中秋節等。可相反，他們更喜歡過外國人的洋節日。例如白色情人節、聖誕節、萬聖節等豐富多彩的外國人的節日，他們認為過這樣的節日更有意思，更能夠符合現在的潮流。但年輕人對於傳統文化的理解卻是意識十分淡薄。
中國的傳統文化正在遭受着史無前例的遺忘與不屑，傳統文化是中國幾千年來老百姓的智慧和汗水的結晶和產物。是不能夠被人們輕易的輕視和糟蹋掉的。
中國的傳統文化，應是體現中國人價值的生活方式，傳錄它們還可以使我們的文化內涵發揚光大。
傳統文化畢竟是中國傳承了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個現代國，而不能稱其為中國了。
中國傳統文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我。沒有它，中國便將只剩下一個空殼子。
縱觀古今中外各國發展，世上沒有一個民族是會否定自身的傳統文化的，沒有任何一個民族會認為自己的優秀的傳統文化是過時的，有害的。
而傳承和繼承併發揚中國傳統禮儀文化。是每個華夏兒女的責任，只有這樣，我們才能無愧地大聲説：“我是中國人！”
中華民族的傳統文化是民族的精神支柱。中華傳統文化是中國人民乃至全人類的寶貴財富。
我們應該繼承和發揚中國傳統文化，對於外來文化，應該做到，取其精華去其糟粕。這樣才能夠更好的保護中國的傳統文化，不讓它受外來文化所侵略。
中國是一個有着五千多年曆史的國家在五千多年的的發展中，依舊有着一些明珠在中華大地上閃閃發光，他們無一不彰顯着中華人民的智慧，到了如今他們就成了中國的傳統文化。
中國的傳統文化有許許多多比如有：書法、木板水印、彩陶、唐裝、剪紙等都可以説是傳統文化中的代表，而今天我就來介紹一下其中最具特色的京劇臉譜吧！
京劇臉譜在幾百年前就已經出現了，它是中國特有的一種藝術，它也是一門最綜合的藝術，可以説是一個藝術的大雜燴，其中包含着許多不同的形式，如美術、音樂、雜技等多種藝術形式。而且樣式也比較多，你看連畫眉毛的勾畫就有許多種，比如雲紋眉、火焰眉、鳳尾沒、螳螂眉等多種畫眉毛的勾畫名稱與方法。
臉譜的顏色所代表的角色所象徵得意義也是不同的：比如紅色代表赤膽忠心，紫色代表智勇剛義，黃色代表驍勇善戰，黑色代表忠心正直，白色代表陰險奸詐，粉色代表老年梟雄。
臉譜的顏色與血統也是有關聯的，比如張飛與他兒子張苞，尉遲敬德和他兒子尉遲寶林等父子角色的臉譜是相同的。跟名字也有關係，比如張順，就因為外號叫“浪裏白條”因此臉譜是白色的。
京劇臉譜這門藝術經過了長期無數人的努力終於有了它現如今的地位“世界藝術上的一朵奇葩
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