有一位中國駐德國大使，他在德國工作生活了多年，回國後，根據他的經歷，寫了一本回憶錄：《沿着易北河》。在書中寫了許許多多“未曾想到，但常常令我深思的事情”。下面我們就看看幾件令作者未曾想到而又深思的事情。
1、排隊――請尊重別人。
過元旦的前幾天，作者去郵局給家裏匯款。由於聖誕節、新年來臨，平時清閒的郵局也忙碌了起來。德國人也在忙着辦理郵件。但是每一個窗口前都井然有序地排着隊伍，其間絕對沒有大聲喧譁、擁擠不堪的現象。觀察了多時，令作者深有感觸。歎服德國人的素質。但是也有一種奇怪的現象令作者不明：每排隊伍的第一個人與第二個人距離很遠，足有一米遠，每個窗口前地面上都有一道線，每排隊伍的第一個人站在線內，而第二個人站在線外。在第一人沒有離開窗口時，第二個人絕對不越雷池，這是為什麼？當作者排在第二的位置時，才恍然清楚。在每個窗口前有一個警示板，上面清晰地寫着，請尊重別人的隱私權，謝謝！在歐美一些國家，是不能隨便詢問人們的年齡、職業、工資、家庭住址、家庭成員等等這些小事，這些小事雖然不起眼，但已涉及到了個人的隱私，他們是非常尊重別人的隱私的，這是受法律保護的。為了保護個人的隱私權，在需要排隊的一些公共場所，都有這樣的“一米線”，比如電話亭、銀行、商店的收銀台等等場所都是這樣。每一個人都自覺地遵守這一規定，極少有人觸犯。
2、誰該站在右側――照顧別人；
作者經常出入公共場合。德國的公共場所都有電梯或扶手梯，每一次在扶手梯上，作者都驚奇地發現，無論人多、人少，無論結伴而行的人還是情侶，沒有並排站在扶手梯上的。作者覺得不可思議，就詢問了德國人，他們解釋説，上樓、下樓時站在右側，空出左邊的位置，以便讓有急事的人從左側先行。這是多麼為別人着想啊。雖然它不是一項法律，只是人們的生活習慣，但作者非常欽佩這一行為。這一左右現象到處可見：男的走在左側，同行的女的'走在右側，怕的是車輛撞上女的；也有小輩走在左側，長輩走在右側，主人在左、客人在右。所有這些習慣，都是為方便照顧對方。
3、主動開門――方便別人。
在德國的公共場合，凡是有門的地方，總會有這樣的現象，走在前面的人，進去後總要回頭看後面有沒有人進門。如果有，他就扶着門讓後面的人進去，後面的人進去後，也總是要向扶門的人説聲謝謝，很少有人進門後一甩門揚長而去的舉動。令人感動的是，所有的人都這樣做，而且是非常自覺。
看到這一件件的小事，也令我深深地思索，我就慢慢地悟出了這樣的道理，在人與人的交往中，要時刻注意尊重別人，照顧別人，方便別人，因為我們生活在一個社會裏，每一個人都不是孤立的存在，心中時刻想着他人，要把困難留給自己，把方便讓給他人。這是一種毫無自私、自利之心的精神。正如毛澤東在《紀念白求恩》中寫到的：“一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脱離了低級趣味的人，一個有益於人民的人。
諸葛亮(181―234年)，字孔明，青年時代躬耕於隆中，並苦讀經書，熟悉歷朝興衰的歷史，潛心鑽研兵法。他常以春秋戰國時的管仲、樂毅自比，是難得的一位將才、謀士，自稱“卧龍”。善於網羅人才的劉備聞知，高興地説：“我需要這樣的人才！”並表示哪怕山高路遠，行走不便，也非親自去請他不可。
深冬的一天，劉備帶着關羽、張飛，到隆中邀請諸葛亮。誰知諸葛亮恰好不在家，劉備只好掃興而歸。
劉備回到新野，不斷派人到隆中打聽諸葛亮何時在家。當打聽到諸葛亮外出已經回到家時，劉備當即決定二請諸葛。這時，張飛不以為然地説：“一個平民百姓，派個武士把他叫來就得了，犯不着讓你一再去請。”
劉備説：“諸葛亮是當代大賢，怎麼能隨便派個人去叫他呢？你還是痛痛快快地跟我去吧。”劉備説服了張飛，叫上關羽，三人騎馬直奔隆中而去。
這一天，北風呼嘯，大雪紛飛，冷得實在教人難忍。張飛對着劉備大嚷：“我等何苦找此罪受！不如等天晴再説。”劉備卻説：“賢弟，咱們冒此大風雪，不怕山高路遠，去請諸葛，不正表明了我們的一片誠意嗎？”三人繼續往前趕路。不料，這一次劉備又未見到諸葛亮，只好寫了一封信託諸葛亮的弟弟轉交，説明來意，並表示擇日再訪。
第二年春天，劉備更衣備馬，決定第三次去拜訪諸葛亮。張飛、關羽竭力勸阻。關羽説：“我們兩次相請，都未見到他，想必他徒有虛名，不敢前來相見。”張飛更是帶着輕蔑的口吻説：“我們已仁至義盡，這次只需我一人前往，他如若不來，我就將他綁來見你。”劉備連忙説道：“不得無禮，沒有誠意哪能請到賢人呢？”
劉備三人飛馬直奔隆中，來到諸葛亮的草廬前。此時諸葛亮正在午睡。劉備唯恐打擾諸葛亮，不顧路途疲勞，屏聲斂氣地站在門外靜候，直到諸葛亮醒來才敢求見。劉備見了諸葛亮，説道：“久慕先生大名，三次拜訪，今日如願，實是平生之大幸！”諸葛亮説：“蒙將軍不棄，三顧茅廬，真叫我過意不去。亮年幼不才，恐怕讓將軍失望。”劉備卻誠懇地説：“我不度德量力，想為天下伸張正義，振興漢室。由於智術短淺，時至今日，尚未達到目的，望先生多多指教。”劉備謙虛的態度，誠懇的情意，使諸葛亮很受感動。於是諸葛亮終於答應了劉備的。請求，懷着統一全國的政治抱負，離開了隆中茅廬，出任劉備的軍師。他忠心耿耿地輔佐劉備，為“三國鼎立”局面的確立，做出了巨大貢獻。
打從孟嘗君被撤了相位以後，齊閔王又和楚、魏兩國滅了宋國，更加驕橫起來。他一心想兼併列國，自己來當天子。這一來，列國諸侯對他都不滿意；特別是齊國北面的燕國，受到齊國的欺負，更想找機會報仇。
燕國本來也是個大國。後來傳到燕王噲(音kuài)手裏，聽信了壞人的主意，竟學起傳説中堯舜讓位的辦法來，把王位讓給了相國子之。燕國將軍和太子平進攻子之，燕國發生大亂。齊國借平定燕國內亂的名義，打進燕國，燕國差點被滅掉。後來燕國軍民把太子平立為國君，奮起反抗，把齊國軍隊趕了出去。
太子平即位，就是燕昭王。他立志使燕國強大起來，下決心物色治國的人才，可是沒找到合適的人。有人提醒他，老臣郭隗(音wěi)挺有見識，不如去找他商量一下。
燕昭王親自登門拜訪郭隗，對郭隗説：“齊國趁我們國家內亂侵略我們，這個恥辱我是忘不了的。但是現在燕國國力弱小，還不能報這個仇。要是有個賢人來幫助我報仇雪恥，我寧願伺候他。您能不能推薦這樣的人呢？”
郭隗摸了摸自己的鬍子，沉思了一下説：“要推薦現成的人才，我也説不上，請允許我先説個故事吧。”接着，他就説了個故事：
古時候，有個國君，最愛千里馬。他派人到處尋找，找了三年都沒找到。有個侍臣打聽到遠處某個地方有一匹名貴的千里馬，就跟國君説，只要給他一千兩金子，準能把千里馬買回來。那個國君挺高興，就派侍臣帶了一千兩金子去買。沒料到侍臣到了那裏，千里馬已經害病死了。侍臣想，空着雙手回去不好交代，就把帶去的金子拿出一半，把馬骨買了回來。
侍臣把馬骨獻給國君，國君大發雷霆，説：“我要你買的是活馬，誰叫你花了錢把沒用的馬骨買回來？”侍臣不慌不忙地説：“人家聽説你肯花錢買死馬，還怕沒有人把活馬送上來？”
國君將信將疑，也不再責備侍臣。這個消息一傳開，大家都認為那位國君真愛惜千里馬。不出一年，果然從四面八方送來了好幾匹千里馬。
郭隗説完這個故事，説：“大王一定要徵求賢才，就不妨把我當馬骨來試一試吧。”
燕昭王聽了大受啟發，回去以後，馬上派人造了一座很精緻的房子給郭隗住，還拜郭隗做老師。各國有才幹的人聽到燕昭王這樣真心實意招請人才，紛紛趕到燕國來求見。其中最出名的是趙國人樂毅。燕昭王拜樂毅為亞卿，請他整頓國政，訓練兵馬，燕國果然一天天強大起來。
這時候，燕昭王看到齊閔王驕橫自大，不得人心，就對樂毅説：“現在齊王無道，正是我們雪恥的時候，我打算髮動全國人馬去打齊國，你看怎麼樣？”
樂毅説：“齊國地廣人多，靠我們一個國家去打，恐怕不行。大王要攻打齊國，一定要跟別的國家聯合起來。”
燕昭王就派樂毅到趙國跟趙惠文王接上了頭，另派人跟韓、魏兩國取得聯絡，還叫趙國去聯絡秦國。這些國家看不慣齊國的霸道，都願意跟燕國一起發兵。
公元前284年，燕昭王拜樂毅為上將軍，統率五國兵馬，浩浩蕩蕩殺奔齊國。
齊閔王聽説五國聯軍打過來，也着了慌，把全國兵馬集中起來抵抗聯軍，在濟水的西面打了一仗。由於樂毅善於指揮，五國人馬士氣旺盛，把齊國軍隊打得一敗塗地，齊閔王逃回臨淄去了。
趙、韓、秦、魏的將士打了勝仗，各自佔領了齊國的幾座城，不想再打下去了。只有樂毅不肯罷休，他親自率領燕國軍隊，長驅直入，一直打下了齊國都城臨淄。齊閔王不得不出走，最後在莒城被人殺死。
燕昭王認為樂毅立了大功，親自到濟水邊勞軍，論功行賞，封樂毅為昌國君 。
某一個地區，有兩個報童在賣同一份報紙，二人是競爭對手。
第一個報童很勤奮，每天沿街叫賣，嗓門也響亮，可每天賣出的報紙並不是很多，而且還有減少的趨勢。
第二個報童肯用腦子，除去沿街叫賣外，他還每天堅持去一些固定場合，一去了後就給大家分發報紙，過一會再來收錢。地方越跑越熟，報紙賣出去的也就越來越多。漸漸地，第二個報童的報紙賣得更多，第一個報童能賣出去的越少了，不得不另謀生路。
為什麼會如此？第二個報童的做法中大有深意：第一，在一個固定地區，對同一份報紙，讀者客户是有限的。買了我的，就不會買他的，我先把報紙發出去，這些拿到報紙的人是肯定不會再去買別人的報紙。等於我先佔領了市場，我發的越多，他的市場就越校這對競爭對手的利潤和信心都構成打擊。
第二，報紙這東西不像別的消費品，有複雜的決策過程，隨機性購買多，一般不會因質量問題而退貨。而且錢數不多，大家也不會不給錢，今天沒零錢，明天也會一塊給，文化人嘛，不會為難小孩子。
第三，即使有些人看了報，退報不給錢，也沒什麼關係，一則總會積壓些報紙，二則他已經看了報，肯定不會去買別人的報紙，還是自己的潛在客户。 評語：小小的。一個賣報生意，就有這麼多的技巧，可見，生意經是本永遠學不完的書，任何時候，只要有自己獨特的想法，就會有獨特的收穫。
尊敬的各位領導、老師、同學們：
大家下午好！我是號選手，今天，我為大家講的故事是《張良拾鞋》。
張良是我國古代兩漢初期的一位大臣，小時候曾在今天的江蘇邳縣南居住。相傳，有一天，張良出門散步，走到鎮東石橋，看見橋上站着一位白髮蒼蒼、鬍鬚長長、手持枴杖的老人。張良走過老人身邊時，老人故意把自己的鞋子脱落，掉在橋下，然後指着張良大聲説：“孩子！到橋下把我的鞋子取上來。”
張良心想：“你這老人故意把自己的鞋子丟下去卻讓我去撿，就算你不是故意的，我與你素未謀面，為什麼要幫你撿鞋子？但是老人家年歲已大，動作不靈便，走下去撿鞋子難免十分困難，還是幫幫他吧。”這麼一想，張良就走下橋去幫老人家撿鞋子。
看着張良拿着自己的鞋子走上橋來，老人臉上露出了一絲滿意的笑容。他慢慢地伸出腳，對張良招招手説：“來！給我穿上。”張良心想：“既然已經幫他撿了鞋，索性好人做到底，就給他穿上吧！”於是，張良挺直身子跪在地上，小心翼翼的把鞋穿在老人腳上。
老人看了看張良仰天大笑，一句話沒説，轉身就走了。老人奇怪的行為，使張良大吃一驚，他看着老人家遠去的身影，心裏鬧不明白這是怎麼一回事。誰知，過了一會兒，老人竟然又回來了，説：“你這孩子，還值得我來教導，五天後，天剛亮時，你到這兒來等我。”張良對老人的行為雖然感到奇怪，但還是恭敬地行了個禮説道：“是！”
五天後，天剛矇矇亮，張良就匆匆忙忙向鎮東石橋趕去，哪知道老人居然早就等候在那裏了。老人生氣地説：“和老人相約，反而比老人晚到，這怎麼能行呢？過五天你早點來等我！”説完，扭頭就走。
過了五天，天還沒亮，張良就起了牀，向那座橋飛跑過去。老人竟又已等候在那裏了。老人生氣的鬍子都翹起來了，怒氣衝衝的説“怎麼又遲到了？過五天再早一點兒來！”
又過了五天。張良想：“這次無論如何也不能遲到了。”半夜時分他就哈切連天的等候在橋頭了。過了一會兒，老人家步履蹣跚地走來了。張良急忙上前扶住老人，老人看見張良早早來了，臉上露出了慈祥的笑容，稱讚説：“年輕人就應該這樣啊！”他拿出一卷書説：“這是一本世上少有的奇書，我一直找不到合適的年輕人來傳授，現在我把它傳給你！讀了它，你就會有遠大的謀略，實現自己的宏偉抱負。”張良深深拜謝過老人，接過書一看，原來是《太公兵法》當年姜太公留下的兵書！回去以後，張良反覆誦讀，認真體會，增長了不少的'才智。
後來，張良協助劉邦開創了漢朝，立了大功勞，與他那次撿謝的經歷也是密不可分的。
“張良拾鞋”這個小故事被歷代傳為佳話，它告訴我們：不管面對什麼人，無論是犯錯誤的人，有許多缺點的人，還是自己不喜歡的人，都要以禮相待。“禮貌比最高的智慧，比一切的學問都重要。”以禮待人，既體現了一個人對別人的尊重，也體現了他的內在修養。同學們，幫助別人是一種美德，也是一種文明的行為。讓文明禮儀伴隨着我們一起健康成長吧！
我的故事講完了！謝謝大家！
文明是一種文化素養，禮儀是一個人素質的體現。我們要做文明禮儀的人，從小事做起。
記得在小時候的有一次，我和表姐到她爺爺奶奶家去玩。那時的我十分驚訝！今天可以到表姐的爺爺奶奶家。
我和表姐走到了公交車站頭來等車子，不久十二路車子來了。我高興地走上了公交車，當時的車上特別擁擠，連站都不好站。不一會兒，有位老奶奶慢吞吞地走上了車，後來的人也沒有地方坐了，坐在門旁邊的售票員阿姨大聲叫道上車的大小老人中年請買票。大家都紛紛買了票，這位老奶奶的用力的找錢準備着去買票，這時，有位中年阿姨見到了，將自己地1元給了老奶奶，還把自己的座位給了老奶奶。
就在老奶奶要給售票員阿姨的時候不小心被人給弄掉了，中年阿姨從包又掏出了1元給老奶奶，可老奶奶怎麼也不肯要了，還説：“姑娘，這錢是我掉的，不能再讓你給了。”可中年阿姨説：“沒關係的，讓我再幫你付一次吧。”
再多次説服下，中年阿姨還是把1元給了售票阿姨，老奶奶用感激的口氣説：“謝謝你啊！小姑娘，你家在哪兒？我有時間把這次還給你。”中年阿姨説：“不用了，你就把這次錢收下吧。”我見了，心想着中年阿姨可真好啊！
經過這件事，我想以後也要做這樣的事向這位中年啊一枚號的心靈學習。
“程門立雪”這個故事，説的是宋代學者楊時和遊酢向程顥程頤拜師求教的事兒。
二程是洛陽伊川人，同是宋代著名儒學家。二程學説，後來為朱熹繼承和發展，世稱“程朱學派”。楊時、遊酢，向二程求學，非常恭敬。楊遊二人，原先以程顥為師，程顥去世後，他們都已四十歲，而且已考上了進士，然而他們還要去找程頤繼續求學。故事就發生在他們初次到嵩陽書院，登門拜見程頤的那天。
相傳，一日楊時、遊酢，來到嵩陽書院拜見程頤，正遇上這位老先生閉目養神，坐着假睡。程頤明知有兩個客人來了，他欲不言不動，不予理睬。楊、遊二人怕打擾先生休息，只好恭恭敬敬，肅然待立，一聲不吭等候他睜開眼來。如此等了好半天，程頤才如蘿初醒，見了楊、遊，裝作一驚説道：“啊！啊！賢輩早在此呼！”意思是説你們兩個還在這兒沒走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什麼時候，開始下起雪來。門外積雪，有一尺多深。
有一天，我在街上看到這樣一幕：一位母親正騎自行車帶着年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅乾掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒説：“來，咱們把餅乾扔到垃圾桶裏去，好嗎？”説着便把孩子抱下車來，倆人彎下腰一起去撿地上的碎餅乾。
這就是文明。文明禮儀是我們學習、生活的基礎，是我們健康成長的肩膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有什麼用呢？千學萬學學做真人，説的就是學習應先學做人，
學做文明人，學做社會人，
清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
我們做學生的`該從那裏？讓我們節約每一滴水，讓我節省每一度電，或許你的舉手之勞，將會帶給地球一點美麗，將會帶給人們一點温暖，讓不文明遠離我們，讓文明伴我成長，伴我行！！
1、有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端着一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她説：“不必這樣，你端着東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧！”他把“請”字説得很響亮，很親切。然後自己緊靠着牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現麼？
2、嬌嬌和媽媽去參加老同學聚會。用餐時，大人們舉杯換盞盡情地聊着，嬌嬌伸着筷子，看哪盤菜好吃就一個勁兒地挑着吃，一副不管不顧的樣子。有人開了個玩笑説：“這小丫頭真精啊！”媽媽聽了簡直無地自容。是呀，在家裏吃飯這不算什麼事，姥姥每次做了好菜都緊着嬌嬌吃。像三鮮蝦仁這道菜，嬌嬌就專挑蝦仁吃，姥姥還幫着她挑，直到把盤子裏的蝦仁挑得一個不剩，留下一堆黃瓜片，她才住手。現在雖説到了外邊，可習慣已經成自然了，這丟臉的吃相一時那裏改得過來。
3、某小區7號樓劉家與李家住上下樓，是一對冤家對頭，經常為一點兒小事吵得鄰里不安。劉家的鼕鼕天生淘氣，一兩歲就調皮得很，整天在屋裏折騰，穿着小皮鞋跑來跑去，玩具往地上亂摔。李家的兩口年紀大了，心臟又不好怕吵鬧，聽不得樓板叮咚叮咚地響，自然要去提意見。可劉家的孩子淘氣慣了，不但沒改，反而越大越鬧騰，在房間裏拍球，跳繩。吵得樓下整天不得安生。李家人上門去説，劉家大人護着孩子，小冬冬在一旁做鬼臉，之後又蹦又跳鬧得更歡。
在很多國家（地區）的餐飲禮儀當中，都講究吃魚時不要把魚翻過來，而是在吃完魚的上面一面後，把魚大骨拿掉，再繼續吃下面的魚肉，忌諱“翻”。
吃魚時忌諱“翻”，這種忌諱始於漁家，翻魚讓人聯想到翻船，是非常不吉利的事情。有時客人不知道這種忌諱，在吃魚的時候把魚翻了一面，主人會很生氣，還要把魚拿去重煮一遍。
有的`地方忌諱“翻魚”的動作，有的地方忌諱説出“翻”字，當人們用筷子將魚翻過來時，會説“順魚”（把魚順過來），還有的地方會説“正魚”。有的地方，動作和語言都忌諱“翻”。
內陸少水少魚地區，從前多半並不講究，可是後來開汽車的人多了，也漸漸開始忌諱翻魚了。和翻船無關，和翻車有關
在某些地方，人們把魚從頭開始倒轉一面，叫做“掉頭”，是出海安全回來的意思。
有的地方吃魚，還有魚頭朝屋裏的講究。因為魚頭朝外，“餘”就從門口溜出去了。
但是聽説有的做股票投資的人喜歡“翻魚”，果真如此的話，那是不是請他們吃飯的時候，不要點“跳水魚”這道菜呢
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