16、壬辰元宵夜詠
伯永
火樹銀花元夕夜，彩燈萬盞熠霞流。
龍溪笑語連天際，鳳垸歡歌滿埠頭。
華夏巍巍縈紫氣，堯鄉蕩蕩燦紅樓。
良辰美景多宏願，圓月昭昭照九州。
17、鷓鴣天·慶元宵
東方駿
處處城鄉慶上元，煙花燈火表心歡。
天寒難鎖新春意，爐暖宜烹白玉丸。
18、慶元宵
東方駿
歲歲鬧元宵，轟天鑼鼓敲。
煙花分外美，民俗實堪驕。
琴瑟伴歌舞，佳人擺細腰。
萬疆安泰日，户户醉酕醄。
19、元宵夜
秦渝
元宵佳節月兒圓，全家團聚過大年。
半醉半醒逛街市，偕妻攜子游樂園。
千樹霓虹流光轉，萬家燈火照無眠。
爆竹聲聲除舊祟，銀花朵朵接財源。
魚龍狂舞闌珊處，兒童蹦跳笑聲甜。
20、元夕影永冰燈
唐順之
正憐火樹千春妍，忽見清輝映月闌。
出海鮫珠猶帶水，滿堂羅袖欲生寒。
21、《元夕於通衢建燈夜升南樓》
（隋）隋煬帝
法輪天上轉，梵聲天上來；
燈樹千光照，花焰七枝開。
月影疑流水，春風含夜梅；
燔動黃金地，鍾發琉璃台。
22、《正月十五夜》
（唐）蘇道味
火樹銀花合，星橋鐵鎖開，
燈樹千光照。明月逐人來。
遊妓皆穠李，行歌盡落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
23、《上元夜》
（唐）崔液
玉漏銅壺且莫催，鐵關金鎖徹夜開；
誰家見月能閒坐，何處聞燈不看來。
24、《元宵月正圓》
鬧元宵，月正圓，閩台同胞心相依，
扶老攜幼返故里，了卻兩岸長相思。
熱淚盈眶啥滋味？久別重逢分外喜！
鬧元宵，煮湯圓，骨肉團聚滿心喜，
男女老幼圍桌邊，一家同吃上元丸。
搖籃血跡難割離，葉落歸根是正理。
25、正月十五夜燈
（唐）張祜
千門開鎖萬燈明，正月中旬動地京。
三百內人連袖舞，一進天上著詞聲。
26、《生查子元夕》
（宋）歐陽修
去年元夜時，花市燈如晝。
月到柳梢頭，人約黃昏後。
今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚濕春衫袖。
27、《台城路·上元》
（清）納蘭性德
闌珊火樹魚龍舞，望中寶釵樓遠。
靺鞨餘紅，琉璃剩碧，待囑花歸緩緩。
28、《清平樂·上元月蝕》
（清）納蘭性德
比擬尋常清景別，第一團圓時節。
影蛾忽泛初弦，分輝借與宮蓮。
七寶修成合璧，重輪歲歲中天。
29、《元夜踏燈》
（清）董舜民
百枝火樹千金屧，寶馬香塵不絕。飛瓊結伴試燈來，忍把檀郎輕別。
一回佯怒，一回微笑，小婢扶行怯。
石橋路滑緗釣躡，向阿母低低説。妲娥此夜悔還無？怕入廣寒宮闕。
不如歸去，難疇疇昔，總是團圓月。
30、《元夕影永冰燈》
（清）唐順之
正憐火樹千春妍，忽見清輝映月闌。
出海鮫珠猶帶水，滿堂羅袖欲生寒。
燭花不礙空中影，暈氣疑從月裏看。
為語東風暫相借，來宵還得盡餘歡。
1、生查子
歐陽修
去年元夜時，花市燈如晝。
月上柳梢頭，人約黃昏後。
今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚濕春衫袖。
2、《觀燈樂行》
【唐】李商隱
月色燈山滿帝都，
香車寶蓋隘通衢。
身閒不睹中興盛，
羞逐鄉人賽紫姑。
3、元宵
唐寅
有燈無月不娛人，有月無燈不算春。
春到人間人似玉，燈燒月下月如銀。
滿街珠翠遊村女，沸地笙歌賽社神。
不展芳尊開口笑，如何消得此良辰。
4、青玉案·元夕
辛棄疾
東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。
寶馬雕車香滿路，鳳蕭聲動。
壺光轉，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。
眾裏尋他千百度，驀然回首。
那人卻在，燈火闌珊處。
5、折桂令
佚名
愛元宵三五風光，月色嬋娟，燈火輝煌。
月滿冰輪，燈燒陸海，人踏春陽。
三美事方堪勝賞，四無情可恨難長。
怕的是燈暗光芒，人靜荒涼。
角品南樓，月下西廂。
6、正月十五夜燈
張祜
千門開鎖萬燈明，正月中旬動地京。
三百內人連袖舞，一進天上著詞聲。
7、正月十五夜
蘇味道
火樹銀花合，星橋鐵鎖開。
暗星隨馬去，明月逐人來。
遊妓皆穠李，行歌盡落梅。
今吾不禁夜，玉漏莫相催。
8、元夕詩
施閏章
燕台夜永鼓逢逢，獵炬金樽爛漫紅。
列第侯王燈市裏，九衢士女月明中。
玉蕭唱遍江南曲，火樹能焚塞北風。
惟有清光無遠近，他鄉故國此宵同。
9、元夕無月
丘逢甲
三年此夕無月光，明月多應在故鄉。
欲向海天尋月去，五更飛夢渡鯤洋。
10、汴京元夕
李夢陽
中山孺子倚新粧，鄭女燕姬獨擅場。
齊唱憲王春樂府，金樑橋外月如霜。
11、上元竹枝詞
符曾
桂花香餡裹胡桃，江米如珠井水淘。
見説馬家滴粉好，試燈風裏賣元宵。
12、京都元夕
元好問
袨服華粧着處逢，六街燈火鬧兒童。
長衫我亦何為者，也在遊人笑語中。
13、元宵
李調元
元宵爭看採蓮船，寶馬香車拾墜鈿。
風雨夜深人散盡，孤燈猶喚賣湯元。
14、十五夜觀燈
盧照鄰
錦裏開芳宴，蘭紅豔早年。
縟彩遙分地，繁光遠綴天。
接漢疑星落，依樓似月懸。
別有千金笑，來映九枝前。
15、《正月十五夜》
蘇味道
火樹銀花合，星橋鐵鎖開。
暗塵隨馬去，明月逐人來。
元宵節由來
農曆正月十五是元宵節，又稱上元節、元夜、燈節。正月是農曆的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續。元宵節俗的形成有一個較長的過程，據一般的資料與民俗傳説，正月十五在西漢已經受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動，被後人視作正月十五祭祀天神的先聲。東漢佛教文化的傳入，對於形成元宵節俗有着重要的推動意義。
元宵，原意為“上元節的晚上”，因正月十五“上元節”主要活動是晚上吃湯圓賞月，後來節日名稱演化為“元宵節”。元宵之夜，大街小巷張燈結綵，人們賞燈，猜燈謎，吃元宵，將從除夕開始延續的慶祝活動推向又一個高潮，成為世代相沿的習俗。
元宵習俗有哪些
中國幅員遼闊，歷史悠久，所以關於元宵節的習俗在全國各地也不盡相同，其中吃元宵、賞花燈、舞龍、舞獅子等是元宵節幾項重要的民間習俗。元宵節是中國的傳統節日，大部分地區的習俗是差不多的，但各地也還是有自己的特點。
●吃元宵：正月十五吃元宵，“元宵”在我國由來已久。在宋代，民間流行一種元宵節吃的新奇食品，這種食品最早叫“ 浮元子”後稱“元宵” ，生意人還美其名曰“元寶” 。元宵即“湯圓”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風味各異，可湯煮、油炸、蒸食，有團圓美滿之意。
●鬧花燈：農曆正月十五是“元宵節”，此節日民間有掛燈、打燈、觀燈等習俗，故也稱燈節。
鬧花燈是元宵節傳統節日習俗，始於西漢，興盛於隋唐。隋唐以後，歷代燈火之風盛行，並沿襲傳於後世。而正月十五，又是一年一度的鬧花燈放煙火的高潮。所以也把元宵節稱為“燈節”。在山西一些居民集中地，繁華熱鬧區，在正月十五到來之前，滿街掛滿燈籠，到處花團錦簇，燈光搖曳，到正月十五晚上達到高潮。正月十五的“觀燈”已經成為山西民間羣眾自發的活動，在正月十五晚上，街頭巷尾，紅燈高掛，有宮燈，獸頭燈，走馬燈，花卉燈，鳥禽燈等等，吸引着觀燈的羣眾。太原一帶，太谷縣的燈是很有名氣的，太谷的燈以品種繁多、製作精巧而出名。
●猜燈謎：猜燈謎又稱打燈謎，是中國獨有的富有民族風格的一種傳統民俗文娛活動形式，是從古代就開始流傳的元宵節特色活動。每逢農曆正月十五，民間都要掛起彩燈，燃放焰火，後來有好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又迎合節日氣氛，所以響應的人眾多，而後猜謎逐漸成為元宵節不可缺少的節目。燈謎增添節日氣氛，展現了古代勞動人民的聰明才智和對美好生活的嚮往。
●耍龍燈：耍龍燈，也稱舞龍燈或龍舞。它的起源可以追溯到上古時代。傳説，早在黃帝時期，在一種《清角》的大型歌舞中，就出現過由人扮演的龍頭鳥身的形象，其後又編排了六條蛟龍互相穿插的舞蹈場面。見於文字記載的龍舞，是漢代張衡的《西京賦》，作者在百戲的鋪敍中對龍舞作了生動的描繪。而據《隋書·音樂志》記載，隋煬帝時類似百戲中龍舞表演的《黃龍變》也非常精彩，龍舞流行於中國很多地方。中華民族崇尚龍，把龍作為吉祥的象徵。
●踩高蹺：踩高蹺，是民間盛行的一種羣眾性技藝表演。高蹺本屬中國古代百戲之一，早在春秋時已經出現。中國最早介紹高蹺的是《列子·説符》篇：“宋有蘭子者，以技幹宋元。宋元召而使見其技。”
●舞獅子：舞獅子是中國優秀的民間藝術，每逢元宵佳節或集會慶典，民間都以獅舞前來助興。這一習俗起源於三國時期，南北朝時開始流行，至今已有一千多年的歷史。
“舞獅子”始於魏晉，盛於唐，又稱“獅子舞”“太平樂”，一般由三人完成，二人裝扮成獅子，一人充當獅頭，一人充當獅身和後腳，另一人當引獅人，舞法上又有文武之分，文舞表現獅子的温馴，有抖毛、打滾等動作，武獅表現獅子的兇猛，有騰躍、蹬高、滾綵球等動作。
●劃旱船：劃旱船，民間傳説是為了紀念治水有功的大禹。劃旱船也稱跑旱船，就是在陸地上模仿船行動作，表演跑旱船的大多是姑娘。旱船不是真船，多用兩片薄板，鋸成船形，以竹木紮成，再蒙以彩布，套系在姑娘的腰間，如同坐於船中一樣，手裏拿着槳，做划行的姿勢，一面跑，一面唱些地方小調，邊歌邊舞，這就是劃旱船了。有時還另有一男子扮成坐船的船客，搭檔着表演，則多半扮成丑角，以各種滑稽的動作來逗觀眾歡樂。劃旱船流行於中國很多地區。
●祭門、祭户：古代有“七祭”，這是其中的兩種。祭祀的方法是把楊樹枝插在門户上方，在盛有豆粥的碗裏插上一雙筷子，或者直接將酒肉放在門前。
●逐鼠：逐鼠是一項元宵節期間的傳統民俗活動，始於魏晉時期，主要是對養蠶人家所説的。因為老鼠常在夜裏把蠶大片大片地吃掉，人們傳説正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蠶了。《荊楚歲時記》中説，正月十五的時候，有一個神仙下凡到一個姓陳的人家，對他們説：如果你們能祭祀我，就讓你們的桑蠶豐收。後來就形成了風俗。
●送孩兒燈：簡稱“送燈”，也稱“送花燈”等，即在元宵節前，孃家送花燈給新嫁女兒家，或一般親友送給新婚不育之家，以求添丁吉兆，因為“燈”與“丁”諧音。這一習俗許多地方都有，陝西西安一帶是正月初八到十五期間送燈，頭年送大宮燈一對、有彩畫的玻璃燈一對，希望女兒婚後吉星高照、早生麟子；如女兒懷孕，則除大宮燈外，還要送一兩對小燈籠，祝願女兒孕期平安。
●迎紫姑：紫姑也叫戚姑，北方多稱廁姑、坑三姑。古代民間習俗正月十五要迎廁神紫姑而祭，占卜蠶桑，並佔眾事。傳説紫姑本為人家小妾，為大婦所妒，正月十五被害死廁間，成為廁神。每到迎紫姑這一天夜晚，人們用稻草、布頭等紮成真人大小的紫姑肖像，與夜間在廁所間豬欄迎而祀之。此俗流行於南北各地，早在南北朝時期就見於記載。
●走百病：“走百病”，也叫遊百病，散百病，烤百病，走橋等，是一種消災祈健康的活動。元宵節夜婦女相約出遊，結伴而行，見橋必過，認為這樣能祛病延年。走百病是明清以來北方的風俗，有的在十五日，但多在十六日進行。這天婦女們穿着節日盛裝，成羣結隊走出家門，走橋渡危，登城，摸釘求子，直到夜半始歸。
傳説一：傳説在很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來去打它們，有一隻神鳥因迷路而降落人間，卻意外被不知情的獵人給射死了。天帝知道後十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵於正月十五日到人間放火，把人間的人畜財產通通燒死。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒着生命危險，偷偷駕着祥雲來到人間，把這個消息告訴了人們。
眾人聽説了這個消息，有如頭上響了一個焦雷。嚇得不知如何是好，過了好久，才有個老人家想出個法子，他説：“在正月十四、十五、十六日這三天，每户人家都在家裏張燈結綵、點響爆竹、燃放煙火。這樣一來，天帝就會以為人們都被燒死了”。大家聽了都點頭稱是，便分頭準備去了。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發覺人間一片紅光，響聲震天，連續三個夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰。人們就這樣保住了自己的生命及財產。為了紀念這次成功，從此每到正月十五，家家户户都懸掛燈籠，放煙火來紀念這個日子。
傳説二：相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔，他善良又風趣。有一年冬天，下了幾天大雪，東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進園門，就發現有個宮女淚流滿面準備投井。東方朔慌忙上前搭救，並問明她要自殺的原因。原來，這個宮女名叫元宵，家裏還有雙親及一個妹妹。自從她進宮以後，就再也無緣和家人見面。每到臘盡春來的時節，她便更加思念家人，她覺得不能在雙親跟前盡孝，不如一死了之。東方朔聽了她的遭遇，深感同情，就向她保證，一定設法讓她和家人團聚。
一天，東方朔出宮在長安街上擺了一個占卜攤。不少人都爭着向他占卜求卦。不料，每個人所佔所求，都是“正月十六火焚身”的籤語。一時之間，長安城裏人人恐慌。人們紛紛求問解災的辦法。東方朔就説：“正月十三日傍晚，火神君會派一位赤衣神女下凡查訪，她就是奉旨燒長安的使者，我把抄錄的偈語給你們，可讓當今天子想想辦法。”説完，便扔下一張紅帖，揚長而去。老百姓拿起紅帖，趕緊送到皇宮稟報皇上。
漢武帝接過來一看，只見上面寫着：“長安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜”，他心中大驚，連忙請來了足智多謀的東方朔。東方朔假意思索後説：“聽説火神君最愛吃湯圓，宮中的元宵姑娘不是經常給你做湯圓嗎？十五晚上可讓元宵姑娘做好湯圓。萬歲焚香上供，傳令京都家家都做湯圓，一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈，滿城點鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這樣就可以瞞過玉帝了。此外，通知城外百姓，十五晚上進城觀燈，雜在人羣中消災解難”。武帝聽後，十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做。
到了正月十五日長安城裏張燈結綵，遊人熙來攘往，熱鬧非常。宮女元宵的父母也帶着妹妹進城觀燈。當他們看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時，驚喜地高喊：“元宵！元宵！”元宵聽到喊聲，終於和家裏的親人團聚了。如此熱鬧了一夜，長安城果然平安無事。漢武帝大喜，便下令以後每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十五照樣全城掛燈放煙火。因為元宵做的湯圓最好，人們就把湯圓叫元宵，這天叫做元宵節。
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