1觀書
于謙〔明代〕
書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。
眼前直下三千字，胸次全無一點塵。
活水源流隨處滿，東風花柳逐時新。
金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春。
該詩盛讚書之好處，極寫讀書之趣，作者于謙，是明代著名民族英雄、詩人。他生性剛直，博學多聞。他的勤學苦練精神與他的高風亮節一樣名傳後世。這首詩寫詩人自我親身體會，抒發喜愛讀書之情，意趣高雅，風格率直，説理形象，頗有感染力。
2把酒對月歌
唐寅〔明代〕
李白前時原有月，惟有李白詩能説。
李白如今已仙去，月在青天幾圓缺？
今人猶歌李白詩，明月還如李白時。
我學李白對明月，白與明月安能知！
李白能詩復能酒，我今百杯復千首。
我愧雖無李白才，料應月不嫌我醜。
我也不登天子船，我也不上長安眠。
姑蘇城外一茅屋，萬樹梅花月滿天。（梅花 一作：桃花）
這首詩前六句讚頌李白善於寫明月，説李白的詩至今還有人在吟誦。中間四句表示向李白學習的願望，特別要學習李白飲酒賦詩的狂放性格。最後六句寫作者自己雖無李白那樣的詩才，但一定要像李白那樣，不追慕功名，藐視權貴。這首詩通過歌詠李白，表現了作者蔑視權貴，視功名如糞土而以詩酒自娛，不拘禮法的豪邁情懷。
3言志
唐寅〔明代〕
不鍊金丹不坐禪，不為商賈不耕田。
閒來寫就青山賣，不使人間造孽錢。
這首詩描寫了作者心中淡泊名利、專事自由讀書賣畫生涯之志。詩中平鋪直述，開門見山不僅表明出唐寅自命清高的處世態度，還反映出他那不羈的性格。
1核舟記
魏學洢〔明代〕
明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態。嘗貽餘核舟一，蓋大蘇泛赤壁雲。
舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，)本站○(箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風徐來，水波不興”，石青糝之。（箬篷 一作：篛篷）
船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閲一手卷。東坡右手執卷端，左手撫魯直背。魯直左手執卷末，右手指卷，如有所語。東坡現右足，魯直現左足，各微側，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。卧右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數也。
舟尾橫卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。
其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，細若蚊足，鈎畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。
通計一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯、題名並篆文，為字共三十有四。而計其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！
此文所寫的這件雕刻品，原材料是一個“長不盈寸”的桃核，卻生動地再現了宋代文壇上的一個著名典故——“大蘇泛赤壁”。它構思精巧，形象逼真，顯示了中國古代工藝美術的卓越成就。作者經過細緻的觀察，準確地把握了這件雕刻品的各個細節，然後按一定的空間順序來描寫整個核舟，寫了作者對核舟的喜愛，表達了作者對藝術家王叔遠技藝高超的讚歎以及對中國古代民間藝術的讚美之情。
2一剪梅·雨打梨花深閉門
唐寅〔明代〕
雨打梨花深閉門，孤負青春，虛負青春。賞心樂事共誰論？花下銷魂，月下銷魂。（孤負 一作：忘了；虛負 一作：誤了）
愁聚眉峯盡日顰，千點啼痕，萬點啼痕。曉看天色暮看雲，行也思君，坐也思君。
《一剪梅·雨打梨花深閉門》是明代詞人、一代文豪唐寅，即唐伯虎以女子口吻所作的一首閨怨詞。這首詞的佳處不只在於詞句之清圓流轉，其於自然明暢的吟誦中所表現的空間阻隔灼痛着痴戀女子的幽婉心態更是動人。唐寅輕捷地抒述了一種被時空折磨的痛苦，上下片交叉互補、迴環往復，將一個淚痕難拭的痴心女形象靈動地顯現於筆端。
1滿井遊記
袁宏道〔明代〕
燕地寒，花朝節後，餘寒猶厲。凍風時作，作則飛沙走礫。侷促一室之內，欲出不得。每冒風馳行，未百步輒返。
廿二日天稍和，偕數友出東直，至滿井。高柳夾堤，土膏微潤，一望空闊，若脱籠之鵠。於時冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見底，晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出於匣也。山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳條將舒未舒，柔梢披風，麥田淺鬣寸許。遊人雖未盛，泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者，亦時時有。風力雖尚勁，然徒步則汗出浹背。凡曝沙之鳥，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣之間皆有喜氣。始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。
夫不能以遊墮事而瀟然于山石草木之間者，惟此官也。而此地適與餘近，餘之遊將自此始，惡能無紀？己亥之二月也。
滿井是明清兩朝北京近郊的一個風景區。文章用精簡的文字記遊繪景、抒情寓理。歷歷如畫的景物描寫，透出京郊早春的芬芳氣息，寫出了作者對春回大地的喜悦和對早春的欣賞和讚美，寓情於景，借景抒情，表達了作者曠達、樂觀的人生態度，以及對自由的嚮往。
2別雲間
夏完淳〔明代〕
三年羈旅客，今日又南冠。
無限山河淚，誰言天地寬。（山河 一作：河山）
已知泉路近，欲別故鄉難。
毅魄歸來日，靈旗空際看。
此詩是作者訣別故鄉之作。起筆敍艱苦卓絕的飄零生涯，承筆發故土淪喪、山河破碎之悲憤慨歎，轉筆抒眷念故土、懷戀親人之深情，結筆盟誓志恢復之決心。既表達了此去誓死不屈的決心，又對行將永別的故鄉流露出無限的依戀和深切的感歎。 全詩思路流暢清晰，感情跌宕豪壯。格調慷慨豪壯，讀來令人蕩氣迴腸。
1朝天子·詠喇叭
王磐〔明代〕
喇叭，嗩吶，曲兒小腔兒大。官船來往亂如麻，全仗你抬聲價。（嗩吶 一作：鎖吶； 聲價 一作：身價）
軍聽了軍愁，民聽了民怕。哪裏去辨甚麼真共假？（甚麼 同：什麼）
眼見的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷！
這首作品不是為詠物而詠物，它對現實社會的深刻洞察，強烈的感情色彩，是在傳達一種反抗的呼聲，而這些思想內涵都包融在詠物之中。作品是在批判宦官害民，但終於沒有點破，結論留待讀者思而得之，既痛快淋漓又含蓄有力，這就是“不即不離”。
2畫雞
唐寅〔明代〕
頭上紅冠不用裁，滿身雪白走將來。（裁 一作：戴）
平生不敢輕言語，一叫千門萬户開。
這首詩描繪了公雞的威武，寫出了它的高潔。把雞這種家禽的神態氣質和報曉天性展現的淋漓盡致。它平時不多説話，但一説話大家都響應，由此表達了詩人的思想和抱負，從此詩還可看出詩人“不避口語”的寫詩特點，富有兒歌風味。
3明日歌
錢福〔明代〕
明日復明日，明日何其多。
我生待明日，萬事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋來老將至。（若 一作：苦）
朝看水東流，暮看日西墜。
百年明日能幾何？請君聽我明日歌。（版本一 錢鶴灘）
明日復明日，明日何其多！
日日待明日，萬事成蹉跎。
世人皆被明日累，明日無窮老將至。
晨昏滾滾水東流，今古悠悠日西墜。
百年明日能幾何？請君聽我明日歌。（版本二 文嘉）
這一首詩七次提到“明日”，勸告迷失的世人珍惜每一天活在當下，不要永遠等待明日而浪費時間，蹉跎光陰。詩歌的意思淺顯，語言明白如話，説理通俗易懂，很有教育意義。
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