1.誰敢改祖宗的章程，誰就得掉腦袋！
2.月兒照着水。月光像温柔的網，密密的，長長的，從天上一直織到水面，又在水面一層層疊起來。伸出手去撫摸那網，卻又觸摸不到，只可以感覺那網是軟綿綿的濕漉漉的，那網泛着的氣味是甜蜜蜜涼絲絲的，一股清香直鑽到心裏。岸邊的樹和近岸的葦葉也輕舞着，像是給月光伴舞，又像是在這偌大的舞台上炫耀自己柔曼的舞姿。
3.咱大清國有的是金山銀山，永遠流不完。
4.常四爺：我自己呢？我愛咱們的國呀，可是誰愛我呢？看，(從筐中拿出些紙錢)遇見出殯的，我就撿幾張紙錢。沒有壽衣，沒有棺材，我只好給自己預備下點紙錢吧，哈哈，哈哈！
5.當人是獸時，錢便是他的膽子
6.有人説，生命中絕大部分的所遇所思不過像蒲公英一樣，飄然而來，飄然而去，全然不留一絲痕跡，但生命中卻有些真摯的東西值得收藏，短短的軍訓日子，使我們洗滌去許多的酸甜苦辣，我願意記取這最難忘刻骨的記憶。使他牢牢的佔據我的心。這些記憶將是我生命中的珍寶。
7.希望使他快活，恐懼使他驚惶，他想睡，但睡不着，四肢像散了似的在一些乾草上放着，什麼響動也沒有，只有天上的星伴着自己的心跳。
8.我們是公差，誤會是常有的事兒，可沒有做過錯事兒，誰要是恨我們那就是恨大清，誰要敢罵我們，甭管明着罵暗着罵，那就是罵大清。——吳祥子《茶館》
9.頂大頂大的工廠！那才就得了窮人，那才能抵制外貨，那才能救國！
10.大英帝國的煙，日本的‘白麪兒’，兩大強國侍候着我一個人，這點福氣還小嗎？
11.用不着相面，咱們既在江湖內，都是苦命人。
12.他是越來越有錢了！可是他那點事業，哼，洋人只要伸出一個小指頭，就把他推倒在地，再也爬不起來了！
13.即在江湖內，都是苦命人。
14.我愛咱們的國呀，可是誰愛我呢？
15.我沒得説了，再見吧。
16.瞅見我們就是瞅見大清了，我們就是大清，大清就是我們。大清啊，沒有辦錯事兒的時候。
17.賣女兒，無論怎麼賣，也對不起女兒。
18.於是之靠着茶館大門口説了一句“改良改良，越改越涼！”
19.死馬當活馬治？那是妄想！死馬不能再活，活馬可早晚得死！
20.現在想起來，大清國不見得好，可到了民國，我捱了餓。
21.莫談國事！
22.這年頭讓人高興的事意見沒有，讓人笑的事見天都是。
23.我看吶，這大清國是要完啊！
24.要抖威風，跟洋人幹去，洋人厲害！
25.時代是英雄的時代，生活是人民的生活
1.雨下給富人，也下給窮人，下給義人，也下給不義的人。其實，雨並不公道，因為下落在一個沒有公道的世界上。
2.生活是種律動，須有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在這變而不猛的曲折裏。
3.這世上真話本就不多，一位女子的臉紅勝過一大段對白
4.人，即使活到七八十歲，有母親在，多少還可以有點孩子氣。失去了慈母就像花插在瓶子裏，雖然還有色有香，但卻失去了根。有母親，是幸福的。只要有母親在，你就有最後的包容和依靠。
5.驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱，而且，這個陷阱是我們自己親手挖掘的。
6.四月中的細雨，忽晴忽落，把空氣洗得怪清涼的。嫩樹葉兒依然很小，可是處處有些綠意。含羞的春陽只輕輕的，從薄雲裏探出一些柔和的光線：地上的人影、樹影都是很微淡的。野桃花開得很早，淡淡的粉色在風雨裏擺動，好像媚弱的小村女，打扮得簡單而秀美。
7.母親的心是兒女們感情的温度表。
8.最大的犧牲是忍辱，最大的忍辱是預備反抗。
9.看生命，領略生命，解釋生命，你的作品才有生命。
10.熟才能生巧。寫過一遍，儘管不像樣子，也會帶來不少好處。不斷地寫作才會逐漸摸到文藝創作的底。字紙簍子是我的密友，常往它裏面仍棄廢稿，一定會有成功的那一天。
11.生在某一種文化中的人，未必知道那個文化是什麼，像水中的魚似的，他不能跳出水外去看清楚那是什麼水。假若他自己不能完全客觀的去瞭解自己的文化，那能夠客觀的來觀察的旁人，又因為生活在這種文化以外，就極難咂摸到它的滋味，而往往因一點胭脂，斷定他美，或幾個麻斑而斷定他醜。不幸，假若這個觀察者是要急於蒐集一些資料，以便證明他心中的一點成見，他也許就只找有麻子的看，而對擦胭脂的閉上眼。
12.山洪巨浪衝破了石堤，毀滅了村莊，淹死了牛馬，拔除了老樹，而不能打碎了一點渣滓。
13.苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含着一些公理。
14.苦人是容易死的，苦人死了是容易被忘掉的。
15.作家必須先胸有成竹地知道了人物的一切，而後設身處地的寫出人物的話語來。
16.舊的歷史，帶着它的詩、畫，與君子小人，必須死！新的歷史必須由血裏產生出來！
17.愚蠢與殘忍是這裏的一些現象；所以愚蠢，所以殘忍，卻另有原因。
18.亂世的熱鬧來自迷信，愚人的安慰只有自欺。
19.為個人努力的也知道怎樣毀滅個人，這是個人主義的兩端。
20.你們的糊塗使你們瘋狂，你們只知道你們是最優秀的，理當作主人的民族，而不曉得沒有任何一個民族甘心作你們的奴隸。中國的抗戰就是要打明白了你們，教你們明白你們並不是主人的民族，而世界的和平是必定仗著民族的平等與自由的！
21.事實上，連日本人也沒把事情弄清楚。日本並不像英美那樣以政治決定軍事，也不像德意那樣以軍事決定政治。她的民族的性格似乎替她決定了一切。她有天大的野心，而老自慚腿短身量矮，所以儘管她有吞吃了地球的慾望，而不敢公然的提出什麼主義，打起什麼旗號。她只能在軍人闖出禍來以後，才去找合適的欺人的名詞與説法。她的政治是給軍事擦屁股用的。
22.文藝決不是我的浮橋，而是我的生命。
23.一個人愛什麼，就死在什麼上。
24.患難是最實際的，無可倖免的；但是，一個人想活下去，就不能不去設法在患難中找縫子，逃了出去——盡人事，聽天命。
25.我怕，怕，怕家信中帶來不好的消息，告訴我已是失去了根的花草。
26.一個真認識自己的人，就沒法不謙虛。謙虛使人的心縮小，像一個小石卵，雖然小，而極結實。結實才能誠實。
27.一個誠實的車伕或工人一定強於一個貪官污吏。
28.將快死去的人還有個迴光返照，將快壽終的文明不必是全無喧囂熱鬧的。一個文明的滅絕是比一個人的死亡更不自覺的；好似是創造之程已把那毀滅的手指按在文明的頭上，好的——就是將死的國中總也有幾個好人罷——壞的，全要同歸於盡。那幾個好的人也許覺出呼吸的緊促，也許已經預備好了絕命書，但是，這幾個人的悲吟與那自促死亡的哀樂比起來，好似幾個殘蟬反抗着狂猛的秋風。
29.貓國是熱鬧的，在這熱鬧景象中我看見那毀滅的手指，似乎將要剝盡人們的皮肉，使這貓城成個白骨的堆積場。
30.有錢的人，即使很有知識，不能革命，因為不敢；他只要一動，皇上或軍人或哄員便沒收他的財產。他老實的忍着呢，或是捐個小官呢，還能保存得住一些財產，雖然不能全部的落住；他要是一動，連根爛。只有到過外國的`，學校讀過書的，流氓，地痞，識幾個字的軍人，才能干政治，因為他們進有所得，退無一失，哄便有飯吃，不哄便沒有飯吃，所以革命在敝國成了一種職業。因此，哄了這麼些年，結果只有兩個顯明的現象：第一，政治只有變動，沒有革命…… 第二，政哄越多，青年越膚淺……
31.不論哪一鬨起來的時候，都是一口一個為國為民。得了官作呢，便由皇上給錢，皇上的錢自然出自人民身上。得不到官作呢，拼命的哄，先是騙人民供給錢，及至人民不受騙了，便聯合軍人去給人民上鬧箍。哄越多人民越苦，國家越窮。我又插了嘴：”難道哄裏就沒有好人？就沒有一個真是為國為民的？“
32.經驗不是隨便一看便能得有的。我以為兵們的隨走隨打只是為開路。其實還另有作用：兩旁的觀眾原來並沒老實着，站在後面的誰也不甘居後列，推，踢，擠，甚至於咬，非達到“空前”的目的不可。同時，前面的是反踹，肘頂，後倒，作着“絕後”的運動。兵丁們不只打最前面的，也伸長大棍“啪噠”後面的貓頭。頭上真疼，彼此推擠的苦痛便減少一些，因而衝突也就少一些。這可以叫作以痛治痛的方法。
33.不但國際間的政策是如此，就是在貓國作事的個人也守着這個條件。保護迷林是外國人的好職業。但是大家約定：只負替地主抵抗貓國的人。遇到雙方都有外國人保護的時候，雙方便誰也不準侵犯誰；有不守這個條件的，便由雙方的保護人商議懲罰地主或為首的人。這樣，既能避免外國人與外國人因貓國人的事而起爭執，又能使保護人的地位優越，不致受了貓國人的利用。
34.哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成個好作家了。
35.才華是刀刃，辛苦是磨刀石，再鋒利的刀刃，苦日久不磨，也會生鏽。
36.謙虛使人的心縮小，像一個小石卵，雖然小，而極結實，結實才能誠實。
37.經驗是生活的肥料，有什麼樣的經驗便變成什麼樣的人，在沙漠裏養不出牡丹來。
38.兒女的生命是不依順着父母所設下的軌道一直前進的，所以老人總免不了傷心。
39.真正美麗的人是不多施脂粉，不亂穿衣服。
40.如果不隨時注意觀察，隨時記下來，哪怕你走遍天下，還是什麼也記不真確，什麼東西也寫不出。
蒙田範文網