⑴編年體：以年代為線索編排有關歷史事件的，如《左傳》
⑵國別體：以國家為單位分別記敍歷史事件的，如《國語》《戰國策》。
⑶紀傳體：通過記敍人物活動反映歷史事件的，如《史記》。
⑷紀事本末體：以事件為主線，將有關專題材料集中在一起的，如袁樞的《通鑑紀事本末》。
⑸通史：不間斷地記敍幾個朝代的歷史事件的，如《史記》。
⑹斷代史：記敍某一時期或某一朝代的歷史的，如《漢書》。
注：一部史書，往往可同時歸入不同體例，如《史記》屬紀傳體、通史，《三國志》屬紀傳體、國別體、斷代史。
一、頓號誤用
1、相鄰數字連用表示概數時，相鄰數字之間誤用頓號。
[例]小河對岸三、四里外是淺山，好似細浪微波，線條柔和，蜿蜒起伏，連接着高高的遠山。（1995年全國統一考試）
[解説]兩數字連用表概數，中間不用頓號。“三、四”是概數，不應有頓號，應將頓號去掉。應注意的是，相鄰的數字連用有時不表示概數，而是一種縮略形式。這時，數字之間要使用頓號。例如：“這是本詩的第三、四節”一句中，“三”“四”之間需用頓號隔開。
2、不顧內容層次濫用頓號。
[例]公司常年堅持節能管理的月考核、季評比、年結算制度、能耗預測制度和能源跟蹤分析制度，做到節能工作常抓不懈。（2004年全國統一考試江蘇卷）
[解説]第一層次用逗號，第二層次用頓號。因此，“月考核、季評比、年結算制度”與“能耗預測制度和能源跟蹤分析制度”之間用逗號隔開。
3、分句之間誤用頓號。
[例]今年春季，這個省的沿海地區要完成3700萬立方的河堤加高和河口截流改道工程，任務重、工程難、規模大。（1997年全國統一考試）
[解説]此句中的“任務重”“工程難”“規模大”不是句子內部的並列成分，而是三個主謂句的並列，應該用逗號隔開。
4、語氣詞後誤用頓號。
[例]花園裏的花可多了，什麼海棠呀、玫瑰呀、米蘭呀……五顏六色，挺吸引人的。
[解説]名詞加了“呀”“啊”“呢”等就成了短句，短句之間用逗號不用頓號。
二、逗號誤用
1、並列成分之間誤用逗號。
[例]近年來，隨着經濟的發展，城市的擴大，人口的猛增和生活質量的提高，城市垃圾不斷增加，“城市垃圾處理”已成為環境保護的一大難題。（2004年全國統一考試全國卷）
[解説]“經濟的發展”“城市的擴大”“人口的猛增”和“生活質量的提高”是並列關係，都是介詞“隨着”的賓語，“發展”“擴大”後面的逗號應為頓號。
2、不顧內容層次濫用逗號。
[例]打陀螺講求技巧，用力小了，陀螺旋轉不起來，用力大了，陀螺又容易“栽跟頭”，用力勻稱，陀螺才能平衡而快速地旋轉。（2004年全國統一考試湖南卷）
[解説]“一逗到底”導致層次不清。“打陀螺講求技巧”後的逗號應改為冒號，“用力大了”和“用力勻稱”前面的逗號應改為分號。
3、獨立的引文前誤用逗號。
[例]中國跳水隊領隊在出徵雅典世界盃賽前表示，“這次奧運會前的熱身賽預定完成三項任務，感受場館，觀察對手，摸清自身。”（2004年全國統一考試全國卷）
[解説]“賽前表示”後面的逗號應改為冒號，表示提起下文。
4、總結語前面誤用逗號。
[例]桃花開了，紅得像火；梨花開了，白得像雪；鬱金香也開了，黃色、紫色交相輝映，好一派萬紫千紅的燦爛春光。（2004年全國統一考試江蘇卷）
[解説]“好一派萬紫千紅的燦爛春光”是對前面三個並列分句的總括，應該把“交相輝映”後面的逗號改為冒號。要注意的是，被總括的話語裏面如果只用了逗號、頓號，而沒有用分號，那麼，總括性話語的前邊也可以用逗號。
三、分號誤用
1、總結語前面誤用分號。
[例]證券交易所內那些穿紅馬甲的人便是經紀人，穿黃馬甲的人則是管理和服務人員；這是全世界都統一的。（1995年全國統一考試）
[解説]“這是全世界都統一的”是對前文的總結，因此分號應改成冒號或逗號。
2、句中無逗號直接用分號。
[例]成才的關鍵有三條：一是身體健康；二是作風塌實；三是耐得住寂寞。
[解説]在僅用逗號已無法區分層次的情況下才使用分號，因此，句中的兩個分號都應改為逗號。
四、冒號誤用
1、部分引用前誤用冒號。
[例]《地質災害防治條例》正式確立了：“自然因素造成的地質災害，由各級政府負責治理；人為因素引發的地質災害，誰引發誰治理”的原則。（2004年全國統一考試全國卷）
[解説]此句引文僅作句子成分，冒號應刪掉。
2、同一人話語未完誤用冒號
[例]“還愣着幹嘛？”媽媽大聲地訓斥我：“還不快去把房間收拾收拾，等會兒老師來了，看你怎麼辦······”（2004全國統一考試廣東卷）
[解説]“某某説”插在引文的中間，它後面應使用逗號。
Ⅰ散文
這裏的散文是指同詩歌、小説、戲劇並列的一種文學體裁。專指那些以寫真事物為基礎來抒發作者思想感情的文學作品。
按表達方式的不同，散文可分為敍事散文（以寫人敍事為主，兼有抒情成分）、抒情散文（以抒發作者情感為主）和議論散文（以説理為主）。
散文的重要特點是“形散神不散”。“形散”主要指取材十分廣泛自由，聯想豐富，不受時間和空間的限制；“神不散”，主要指表達的主題必須明確而集中。
散文常用的藝術手法有：寓情於景，即景抒情（如朱自清的《荷塘月色》），寓情於事，因事見情（如魯迅的《為了忘卻的紀念》），寓情於物，託物言志（如巴金的《燈》）。
戲劇是一種綜合的舞台藝術。這裏講的戲劇實際上就是劇本，它是文學體裁的一種。
戲劇語言包括人物語言（即台詞）和舞台説明。舞台説明是寫在劇本每一幕的開端、結尾和對話中間的説明行文字，內容包括人物表、時間、地點、服裝、道具、佈景及人物的表情、動作、上下場等，它具有增強舞台氣氛、烘托人物心情、展示人物性格、推動情節展開等多種作用。
按照不同的標準，戲劇可分為不同種類：
按藝術形式和表現手法分為話劇、歌劇、舞劇。
按劇情繁簡和結構分為獨幕劇和多幕劇。
按題材所反映的時代分為歷史劇（如《屈原》）、現代劇（如《竇娥冤》）。
按矛盾衝突的性質分為悲劇、喜劇、正劇。
⑴賦。它是一種講求文采、韻律，並具詩歌和散文性質的文體。其主要特點是：“鋪採扌離文，體物寫志”，側重於寫景，借景抒情。最早出現於諸子散文中的叫“短賦”；以屈原為代表的“騷體”是詩向賦的過渡，此時的賦叫“騷賦”；漢代正式確立了賦的體例，稱為“辭賦”；魏晉以後，日益向駢文方向發展，這是的賦叫“駢賦”；唐代又有駢體轉入律體的叫“律賦”；唐後到宋代以散文形式寫的賦，稱為“文賦”。如杜牧的《阿房宮賦》等。
⑵駢文。它起源於漢魏，形成於南北朝，盛行於隋唐。它以四字六字相間成句，又叫“四六文”。駢文由於遷就句式，對其詞藻，往往影響內容表達。唐代韓、柳提倡古文運動之後，駢文漸衰。
⑶辯。辯即辨是非，別真偽。其特點是通過批駁錯誤論點或辨析某些事實來表達自己的看法。如柳宗元的《桐葉封弟辯》。
⑷原。原是推究本源的意思，是古代的一種議論文體。這種文體是對某種理論、主張、政治制度或社會習俗，從根本上進行考察、探討，從而提出自己的看法。如黃宗羲的《原君》。
⑸論。論是一種論文文體。《昭明文選》上説：“論有兩體，一曰史論，乃忠臣於傳末作議論，以斷其人之善惡。如《史記》後‘太史公曰……’。二曰正論，則學士大夫議論古今時世人物或評經史之言，正其謬誤，如《六國論》《過秦論》等。”
⑹説。它也是古代議論説明的一類文體，與論差不多。《文章辯體序説》上説“説者，釋也，解釋義理而以己意述之也。”如《師説》《捕蛇者説》。這類文章有的側重於議論，有的側重於記敍，敍事顯理。有些接近於文學散文的“説”，一般不採用“論”，如《愛蓮説》；有些議論性強的文章用“説”，用“論”也可。
⑺奏議。它是古代臣子進呈帝王的奏章的統稱。它包括奏、議、疏、表、對策等。“疏”是分條陳述的意思，如賈誼的《論積貯疏》；“表”是陳述某種意見或事情的，如李密的《陳情表》；“對策”是古代的考試把問題寫到策上，令參加考試的人回答叫策，考生回答的文章叫對策，如蘇軾的《教戰守策》。
⑻序跋。序也作“敍”或“引”，是書序，性質如同今天的“引言”“前言”。寫在書籍或文章前面的一般叫“序”，列於書後的一般叫“跋”或“後序”。這類文章，説明編寫目的、簡介編寫體例和內容的屬於説明文；對作者作品進行評論或對問題進行闡發的屬於議論文。如我們學過的《蘭亭集序》《愚溪詩序》《滕王閣序》《伶官傳序》等。
⑼贈序。古代送別各以詩文相贈，集而為之序的，稱為贈序；後來，凡是惜別贈言的文章，未附於詩帙的也叫贈序。內容多推重、讚許或勉勵之辭。如宋廉的《送東陽馬生序》。
⑽銘。古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字叫“銘”。刻在碑上，放在書案右邊用以自警的銘文叫“座右銘”，如劉禹錫的《陋室銘》。刻在石碑上，敍述死者生平，加以頌揚追思的，叫“墓誌銘”，如韓愈的《柳子厚墓誌銘》。
⑾祭文。在告祭死者或天地山川等神時所誦讀的文章。有韻文和散文兩種。內容是追念死者生前的主要經歷，頌揚他的主要品德和業績，寄託哀思，激勵生者。如韓愈的《祭十二郎文》。
⑿筆記文。以記事為主，篇幅短小為特點的一類文章。其內容豐富，或歷史掌故，或軼文軼事，或文藝隨筆，或人物評論，或科學小品，或文字考證，或讀書雜記等。如《世説新語》。
⒀寓言。它是帶有勸諭或諷諫性的故事。“寓”是寄託的意思。它通常是把深刻的道理寄予簡單的故事之中，藉此喻彼，借小喻大，借古喻今，慣於運用擬人的手法。如《鄭人買履》等。
⒁傳奇。小説體裁之一。以其情節奇特、神奇故名。一般是指唐、宋使用文言寫的短篇小説，如《柳毅傳》等。後因“傳奇”多為説唱和戲劇所取材，故宋元戲文，元人雜劇，明清戲曲也有稱為“傳奇”的。如孔尚任的《桃花扇》等。
閲讀題失分多，要密切聯繫原文
李紀鏡表示，從考試大綱來看，今年大學聯考語文的考試內容、題型，試卷結構和分數分佈沒有變化。其中，最大的難點就是閲讀題，失分也很多。因為閲讀題對學生閲讀能力進行全面考察，學生積累不夠，有時就難以應付。目前，在做閲讀分析題時一定要把題目的選項和原文認真對照，對文本要有充分的理解。
李紀鏡説，具體來分，文言文閲讀主要是翻譯，按點得分，如果可以做到直譯就能提高得分率。而對現代文閲讀除了對比原文的辦法，還可以採用排除法，節省很多時間。而客觀題考察學生的歸納概括能力，需要學生對文學常識及寫作知識有一定的積累。最後的探究題則最難，有很強的的主觀性，答案較靈活。
“總的來説，做閲讀理解題目要緊扣題目要求，密切聯繫原文，一切從原文中去尋找答案。”李紀鏡説道，主觀題要得分，首先要有明晰的觀點，在答題技巧上要注意做到有序歸納，分點陳述，讓答案明晰，閲卷者一看便可看到要點。
作文明確文體特徵，立意要深刻
在大學聯考的所有科目、所有題型中，語文寫作的分值高達60分，不但佔據了語文科目的半壁江山，也同樣是大學聯考的重頭戲。對於每位大學聯考考生，寫作不容有失。那麼考生如何順利度過大學聯考作文大關？
李紀鏡説，寫作首先需要考生在文字的綜合能力，記敍文和議論文有何特點、如何區分，也是很大的問題。所以考生首先就要注意題目明確要求的文體特徵，把握準了方向再去求高分。一般作文評分是內容20分，表達20分，特徵20分，特徵就是要在內容豐富有文采、表達有創意等方面去努力，立意深刻的文章很容易得高分。
而在作文時間分配上，李紀鏡認為要因人而異，有人書寫速度較快，有人較慢，所以時間大概控制在60分到70分鐘之內，作文多花一些時間沒關係，畢竟分值較大。其它地方比如默寫，記住了就記住了，花的時間就較少。有些題目時間要把握好，不能太糾結，做不來暫時放下回頭有時間再來想也是可以的。
複習要加強訓練，對自己進行全面評估
大學聯考在即，作為大學聯考的第一科目，當下該如何展開復習？李紀鏡説，目前備考首先應該是一個適應性的訓練，就是如何在規定的時間內確保整張試卷都有序地做完，而不是手忙腳亂，或者有些題花很多時間、倉促地去表達，要做到心中有數。
另外，他認為，考生要明確自己哪些方面是比較薄弱的，哪些方面是有一些把握的，在薄弱的環節哪些是可以短時間內還可以提高的，哪些即使花功夫可能也不能見效的，在這個方面對自己備考做出一些選擇，很難提高的，現在就不要花太多時間，必須對自己進行一個全面的評估。
李紀鏡説，考試中調整心態也很重要，考生現在要關注複習過程不必要太多去想結果。如果説考生一直準備得不錯，就該懷着一顆自信的心去迎接考試，如果準備得不太好，那麼可以去想盡最大努力做得最好。只有把自己的心態調整得平衡，給自己一個恰當的定位，儘量避免緊張，才能為整場考試打下良好基礎。
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