跨過御河上的第五座橋，我們前面的這座圓形池塘叫“內明塘”，為一人工開掘的池塘，內明塘的建置為明代其它帝陵所沒有的，僅顯陵一孤例。它直徑 33米，水深約 4 米。沒有水源與外界相通，卻大旱不幹涸，大雨不外溢。水位始終保持在一固定的高度，這一現象自顯陵始建至今近500年均未變化。據專家考證，其塘底為銅鑄鍋底狀，水位之所以能長期穩定，可能與鍋沿暗藏排水系統與陵區的地下水系巧妙銜接有關，如此即保持了一個完整的水位平衡。大家所看到的內明塘和我們在進門前的外明塘，不僅是歷代帝陵沒有的，它還有一奇特功能，就是在白天塘中有太陽，晚上塘中有月亮，加上當時為建顯陵，嘉靖皇帝欽定有“唯我皇考，若日月之照臨，光於四方，顯於西土”的字句，所以這內明塘、外明塘還有引日月進塘，讓日月同輝的用意。另據傳，進入寶城地宮的入口即藏在水下，你們相信嗎?
繞過內明塘，我們現在來到的陵恩門，顯陵分為內外兩城，這陵恩門即是內城紫金城的正門，請大家注意看這大門兩側各有一堵牆，叫影壁。影壁在古建築中主要起屏障和裝飾作用，可以建在大門的前後方。也可建在大門兩側，建在大門兩側的主要為增添大門的氣勢，這陵恩門兩側的精美琉璃影壁是明代其它各帝陵所沒有的!它為琉璃仿木形式。正面是瓊花圖案，據説瓊花代表草木旺盛，國家繁華。背面為雙龍圖案，有藏龍卧虎之意。
請大家看這幅漢白玉浮雕，它叫雲龍丹陛。據專家認定，這快丹陛在歷代帝陵中實屬罕見!除了慈禧太后的陵區中有鳳在上的雲龍丹陛外，其餘均為龍在上、鳳在下，而顯陵這塊卻為龍鳳並列，鳳頭在上、龍頭在下很獨特。為什麼呢?因為嘉靖皇帝進京即位時才14歲，他鞏固地位，自立體系，母親給了他巨大的精神支持。所以嘉靖皇帝對他的母親非常尊敬，他有今天的地位，他的母親是功不可沒的。這塊雲龍丹陛也正式反映了嘉靖皇帝對母親的敬仰之情。
進入陵恩門，我們來到的是陵恩殿，也就是人們一般所稱的大殿，主要是供奉嘉靖皇帝父母神位的地方，也是舉行上陵、祭祀活動重要的場所。可惜的是，整個大殿毀於明末李自成農民起義軍的軍火，現在僅存石基，但我們能據此感覺到整個大殿的雄偉。據説修建大殿前，嘉靖皇帝下旨仿故宮金鑾殿修建，這是殿堂內木柱的石基座，它直徑竟達1.06米，兩人合抱都不能交手，而這些樑柱及殿內其他木結構使用的均是來自四川、湖廣一帶深山密林中的珍貴樹種金絲楠木，可以想象當時的大殿是多麼的富麗堂皇啊!
各位遊客：
你們好，歡迎你們來到鍾祥明顯陵，我是你們的導遊克塞。
明顯陵是全國重點文物保護單位，位於湖北省鍾祥市城東郊的松林山，是明世宗嘉靖皇帝的父親恭壑獻皇帝和母親章聖皇太后的合葬墓，是我國數千年曆史長河中最具特色的一座帝王陵寢。
顯陵始建於明正德十四年(1519年)嘉靖四十五年(1566年)建成，前後歷時共47年，其圍陵面積183.13公頃,整個陵園雙城封建,外邏城長3600餘米，牆高6米，牆體厚1.8米，紅牆黃瓦、金壁輝煌、蜿蜒起伏于山嵐疊嶂之中，雄偉壯觀，是我國曆代帝王陵墓中遺存最為完整的城牆孤品，陵園由內外邏城，前後寶城、方城明樓、稜思殿、陵恩門、神廚、神庫、陵户、軍户、神宮監、功德碑樓、新紅門、舊紅門，內外明塘、九曲御河、龍形神道等30餘處規模宏大的建築羣組成，其佈局構思巧奪天工，殿宇樓台龍飛鳳舞，工藝浮雕美絕倫、一陵雙冢舉世罕見，是我國古代建築藝術中的瑰寶。
顯陵之奇特主要源於王墓改帝陵而形成的一陵雙冢舉世無雙的孤例而彌足珍貴。顯陵的墓主朱佑杬生前為興獻王，死後葬於松林山，明正德16年武宗駕崩，因其無子嗣，慈壽皇太后與首輔大學士楊廷和遵奉“兄終弟及”之祖訓，遺命“興獻王長子朱厚熜”嗣皇帝位。年號為嘉靖，後朱厚熜為自立體系，用武力平息了長達3年之久的“皇考”之爭，其間廷杖致死17人，入獄、奪俸、充軍、戎邊、革職等官員達115餘人，從而完成了自己的昭穆體系，這一重大事件歷史上稱之為“大禮儀”之爭。此後嘉靖皇帝朱厚熜便將其父追尊為恭壑獻皇帝，並將王墓改為帝陵，開始了大規模的改建擴建工程，直至嘉靖駕崩建設才停止。
顯陵是明嘉靖初期重大歷史事件“大禮儀”的產物，規劃佈局和建築手法獨特，在明代帝陵規制中具有承上啟下的作用。其陵寢建築中金瓶形的外羅城、九曲河的御河、龍鱗神道、瓊花雙龍琉璃影壁和內外明塘等都是明陵中僅見的孤例，尤其是“一陵兩冢”的陵寢結構為歷代帝王陵墓中絕無僅有，由瑤台相連而成啞鈴狀的兩座隱密的地下玄宮神密莫測，一直為世人稱奇。
西側建有神宮監，禮生樂户直房等。祾恩門後，左右為配殿，面闊五問，進深二間，前出廊。再後為稜恩殿，歇山後抱廈宮殿式建築，面闊五間，進深四間。前出月台，石雕須彌座台基，雕欄龍風望柱。祾恩殿後為陵寢門，面闊三間、磚石琉璃結構。陵寢門後為二柱門，現僅存石柱，蹲龍戰鼓，木構無存。二柱門後為石五供，現存供案和部分石雕供器。供案兩側各有碑亭一座，分別為御賜祭文碑亭和御賜諡冊志文碑亭。供案後是方城明樓，方城面闊、進深皆為22.2米，設券門一道，門前有御道踏跺。門後左右設有御道台階以供上下。方城上建有明樓，面闊、進深均為17米，重檐歇山頂，石須彌座基礎，四道券門。內供“大明睿宗獻皇帝之陵”聖號碑，通高4.69米。
方城後左右連接着前後寶城，前寶城呈橢圓形，東西寬112米，南北長125米。寶城內為寶頂，寶頂下為1519年(正德十五年)所建玄宮。寶城與方城之間建有月牙城，內有琉璃影壁一座。前後寶城由瑤台相連。瑤台為長方形，面闊11.5米，進深40.5米。後寶城為圓形，直徑110米。內為寶頂，寶頂下為1539年(嘉靖十八年)所建地下玄宮，玄宮內停放着恭喜獻皇帝和皇后棺停。後寶城與瑤台之間建有月牙城，內有琉璃影壁一座。兩座寶城上共有向外懸挑的散水螭首16個，設計精巧，為獨特的排水系統。陵區外圍沿祖山、東西砂山、案山建有顯陵衞、東果園、西菜園、更鋪及巡山鋪等。
明顯陵原始建築和環境風貌保存完好，建築規模宏大，陵寢結構獨特，文化內涵豐厚，堪稱中國帝陵的璀璨明珠。
顯陵以其獨特的環境風貌、精巧的佈局構思、宏大的建築規模、豐富的地下寶藏及其珍貴的歷史價值而受到國家文物專家的高度重視，八八年國務院公佈為全國重點文物保護單位，九九年三月國家文物局又將其作為明代唯一的一座帝陵，向聯合國世界遺產委員會申報世界文化遺產，聯合國教科文組織世界文化遺產委員會已投票通過，將我國湖北鍾祥縣的明顯陵列入世界文化遺產項目。
聯合國專家讓.路易.盧森先生視察顯陵後感到十分驚訝，將顯陵稱之為“神奇的明顯陵”，對至今已歷時115年仍保持完好的外邏城感到“簡直不可思議”。同時對顯陵的保護維修工作給予了充分肯定。
好，遊客朋友們，鍾祥明顯陵就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持!
在大殿的兩側各有配殿五間，這些配殿主要是在舉行祭祀活動時供奉神牌、存放祭祀品及咒語唸經的地方。
陵恩殿後面的這個門叫陵寢門，這陵寢門只供帝、後、妃們進入，其他王公大臣們是不得入內的，陵寢門後還有一道二柱門，大家看這兩根很高大的石柱上刻有一隻獬豸，虎視眈眈，守衞着陵寢。二柱門後面正中就是石五供，石五供是專供帝、後、妃們祭祀謁陵的供台，由一個香爐，兩個燭台，兩個花瓶組成，均由青白石雕琢而成，請大家看這石香爐的爐頂，雕刻着海波、雲、龍面紋，非常精美。據説，這石香爐只有後來的皇帝謁陵時才能開啟爐頂使用，顯陵每年都要舉行數次規模不等的祭祀活動，其中尤以清明、中元(7 月 15 日)和冬至為最盛，稱三大祭。
各位貴賓，這座雄偉高大的城樓式建築，叫方城明樓，上掛“顯陵”兩個大字，它是整個陵寢的標誌性建築，是專為供奉“聖號碑”而修建的。其實顯陵原叫“獻陵”，因當年興王朱佑元四後溢號為“獻”，其忘墳即稱為“獻陵”嘉靖三年三月，朱厚璁以武力平息大禮儀之爭後，為他的父親欽定陵號為“顯陵”，“顯陵顯者，光也書泰，誓之詞曰：唯我皇考，若日月之照臨，光於四方，顯於西土。”意思是他父親德配天地，聖功顯赫，應讓普天之下都知道，並象日月一樣永寸萬年。由此可見朱厚璁為推尊私親，實施“嘉靖新政”而費盡了心思。明樓木體結構於明末毀於李自成農民起義軍兵火，僅存殘垣斷壁，現在的明樓是1990 年修復的。
我們現在來到的這個小院落，俗稱啞巴院，這裏四全陵神道的起點，也是終止點。這個小院看起來並沒有什麼奇特之處，實際上卻隱藏着巨大的玄機：這座琉璃影壁表面上起着美化裝飾作用，更重要的是它遮擋着地宮的入口。院內的神道下面是進入地宮的斜坡墓道，昔日帝后的棺槨就是從這個斜坡慢慢送入地宮的。我國曆代封建帝王都實行厚葬，正所謂“厚葬以明孝”，死後還把大量珍奇異寶葬入地宮，因此帝王們最擔心的就是陵寢被盜。能不能有效防止地宮被盜，這地宮入口的保密就顯得至關重要，所以小院工程所用的工匠都是啞巴，他們白天休息，夜間施工，上下工的路上都蒙着眼睛，使他們不識路途，不知道這裏的地點，完工後，把他們遣送到人煙稀少的邊遠地區居住，因這個院子是由啞巴修的，所以叫啞巴院。當然這只是傳説，還有待專家的考證。
好，現在請大家隨我一起參觀顯陵最具有特色，也是中外陵墓史上絕無僅有的奇觀，那就是一陵兩冢!何為一陵兩冢?就是一座陵園內有兩座墓冢。那麼為什麼其他陵墓無此現象而獨顯陵有呢?這還要從墓主前後身份變化説起：明正德14 年也就是 1519年，墓主朱佑元因病去世，當時他只是一個潘王，依封建禮制，他的陵墓即按潘王的規制建造，我們現在看到的這個前墓冢，既是當年興獻王朱佑元死後的墳墓。
顯陵規劃佔地183公頃，其中陵寢部分佔地52公頃，在這廣闊的區域內，所有的山體、水系、林木植被都作為陵寢的構成要素來統一佈局和安排。陵區後部的自然山丘為祖山，作為陵寢的依託，兩側的山體作為環護，中間台地安排建築、九曲河婉蜒其間，前面山丘為屏山，構成前朱雀、後玄武、左青龍、右白虎的風水格局，體現了“陵制與山水相稱”的原則。陵墓的最南端建有敕封純德山碑亭一座，平面呈方形，亭已毀，內供漢白玉石碑一通，通高3.59米，寬1.15米，上書“純德山”三個大字，碑座、碑身、碑文和碑額保存完好。純德山東側天子崗建有龍首龜蚨碑亭一座，俗稱“山曲碑”亭，記載着陵區的範圍及管理方面的內容。
陵寢外圍建有高6米，厚1.6米，長達4730米，平面呈“金瓶”形狀的外羅城。外羅城前端因池塘和東南砂山影響，依山就水建造歇山頂宮門一座，名新紅門，面闊18.5米，進深8米，有券門三洞。門前有下馬碑兩座，上書“官員人等至此下馬”。新紅門右側依原有天然池塘建有外明塘，外明塘後為三道御橋。過御橋為正紅門，正紅門紅牆黃瓦，歇山頂式，面闊18米，進深7.8米，有券門三洞。進正紅門神道正中毫立着高大的睿功聖德碑亭，平面佈局為方形，面闊進深均為18.3米，佔地334平方米，漢白玉台基，下設石須彌座，上為重檐歇山頂，四邊各開有券門，正中立龍首龜蚨睿功聖德碑。碑亭後63米處設御橋三座。
過橋便是陵區最主要的墓飾建築，迎面為漢白玉望柱，通高12米，下為方形須彌座，柱身為六稜形，二層束腰雲盤託着圓柱形有云龍紋浮雕望柱頭。望柱後排列着石像生羣、計有獅子、懈貂、卧駱駝、卧象、麒麟、立馬、卧馬各一對;武將二對，文臣、勛臣各一對，造型生動，排列有序。其後為龍風門，作為石像生的依託，龍風門設計十分精巧，為六柱三門四樓沖天式牌樓，方柱上懸出雲版，上覆蓮座，蓮座上各雕有一尊朝天吼、正身立火焰寶珠，石墩，坊身仿木作設額枋、花板、抱框，上額枋設有門簪，方柱前後夾有抱鼓石，影壁牆下設須彌座，上蓋黃色琉璃瓦，整個龍鳳門不僅潔白耀眼而且金碧輝煌。
從龍鳳門再越御橋便是一條長達290米的神道，該神道一反左右對稱和通直的原則，作彎曲龍行狀，是為龍形神道。接龍形神道是最後三座御橋。九曲河由東北向西南蜿蜒而過，河道為磚石結構，河中根據高差建有九道攔水壩。過九曲河最後一道御橋為內明塘，內明塘為圓形，直徑33米，周邊砌有青石護岸。塘兩邊各設有碑亭一座，分別為“純德山祭告文”碑亭和“瑞文碑”亭。內明塘後，為祾恩門，面闊三間，進深二間，建有月台，前後三出雲龍丹陛，門兩邊有琉璃影壁，影壁正面為綠色琉璃的蟠枝圖案，背面為雙龍騰躍，喻意藏龍護生。祾恩門外東側，建有神廚、神庫、宰牲亭等。
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