漁家傲
【宋】李清照
天接雲濤連曉霧，星河欲轉千帆舞①。彷彿夢境歸帝所②。聞天語③，殷勤問我歸何處？
我報路長嗟④日暮，學詩謾有⑤驚人句。九萬里風鵬⑥正舉。風休住，蓬舟吹取三山去⑦！
李清照，宋代女詞人。號易安居士，齊州章丘（今屬山東）人。早期生活優裕，與夫趙明誠共同致力於書畫金石的蒐集整理。金兵入據中原，流寓南方，明誠病死，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閒生活，後期多悲歎身世，情調感傷，也流露出對中原的懷念。形式上善用白描手法，自闢途徑，語言清麗。論詞強調協律，崇尚典雅情致，提出詞“別是一家”之説，反對以詩文之法作詞。並能作詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。後人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。
漁家傲·花底忽聞敲兩槳
花底忽聞敲兩槳。逡巡女伴來尋訪。酒盞旋將荷葉當。蓮舟蕩。時時盞裏生紅浪。
花氣酒香清廝釀。花腮酒面紅相向。醉倚綠陰眠一餉。驚起望。船頭閣在沙灘上。
翻譯
荷花底下，忽聽到雙槳擊水的聲響，不一會，一羣女友來把我尋訪。摘下荷花當酒杯，採蓮船在荷花池中盪漾。粉紅色的荷花映酒中，杯裏時時翻紅浪。
清新的荷香、醇美的酒味，攪在一起；粉紅的荷花、粉紅的臉蛋，同映酒缸。綠色的荷葉叢中，醉了正好躺一躺。一覺醒來抬頭望，船頭擱淺在沙灘上。
註釋
逡巡：宋元俗語，猶頃刻，一會兒。指時間極短。
旋：隨時就地。
當：當做，代替。“時時”
句：謂蓮花映入酒杯，隨舟盪漾，顯出紅色波紋。
紅浪：指人面蓮花映在酒杯中顯出的紅色波紋。
清廝釀：清香之氣混成一片。
廝釀：相互融合。
花腮：指荷花。形容荷花像美人面頰的花容。
酒面：飲酒後的面色。宋梅堯臣《牡丹》
詩：“時結遊朋去尋玩，香吹酒面生紅波。”
一餉：即一晌，片刻。
閣：同“擱”，放置，此處指擱淺。一作“擱”。
賞析
此詞以清新可愛而又富有生活情趣的語言，描寫一羣採蓮姑娘盪舟採蓮時喝酒逗樂的情景，塑造出活潑、大膽、清純的水鄉姑娘形象，給人以耳目一新的藝術享受。
首句“花底忽聞敲兩槳”，“聞”字、“敲”字，不寫人而人自現，“槳”字不寫舟而舟自在，用“花底”二字映襯出了敲槳之人，是一種烘托的手法，着墨不多而藴藉有味。第二句“逡巡女伴來尋訪”，方才點明瞭人和人的性別。“逡巡”，頃刻，顯示水鄉女子盪舟技巧的熟練與急欲並船相見的心情，人物出場寫得頗有聲勢。“酒盞”句，是對姑娘們喝酒逗樂的描寫，是一個倒裝句，即“旋將荷葉當酒盞”的意思，倒文是為了協調平仄和押韻。這個“旋”二字，與上面的“忽”字、“逡巡”二字，匯成一連串快速的行動節奏，表現了姑娘們青春活潑、動作麻利的情態，惹人喜愛。
“酒盞”句寫荷葉作杯。據説是把荷葉連莖摘下，在葉心凹處，用針刺破，一手捧荷葉注酒凹處以當酒杯，於莖端吸飲之。隋殷英童《採蓮曲》雲“荷葉捧成杯”，唐戴叔倫《南野》雲“酒吸荷杯綠”，白居易《酒熟憶皇甫十》雲“寂寞荷葉杯”等，都是指此。在荷香萬柄、輕舟盪漾中間，幾個天真爛漫的姑娘，用荷葉作杯，大家爭着吮吸荷杯中的醇酒，好一幅生動而富有鄉士氣息的女兒行樂圖！接着輕蕩蓮舟，碧水微波，而荷杯中的酒，也微微搖動起來，映入了荷花的紅臉，也映入了姑娘們腮邊的酒紅，一似紅浪時生。
下片第一、二兩句“花氣酒香清廝釀，花腮酒面紅相向”，是從花、酒與人三方面作交錯描述。花的清香和酒的清香相互混和，花的紅暈和臉的紅暈相互輝映。花也好，人也好，酒也好，都沉浸在一片“香”與“紅”之中了。這就把熱鬧的氣氛，推向了高潮。
然而第三句“醉倚綠陰眠一餉”筆鋒一轉，熱鬧轉為靜止。又拈出一個“綠陰”的“綠”字來，使人在視覺和聽覺上產生一種強烈的色彩和音響的對比，從而構成了非凡的美感。下面兩句筆鋒又作一層轉折，從“眠”到“醒”；由“靜”再到“動”，用“驚起”二字作為轉折的紐帶。特別是這個“驚”字，則又是過渡到下文的紐帶。姑娘們喝醉了酒，在荷葉的綠陰中睡着了，而船因無人打槳隨風飄流起來，結果在沙灘上擱淺了。“驚起”是言醒來看到了這個令人尷尬的場面，這樣既坐實一個“醉”字，又暗藏一個“醒”字。
這首詞妙在起、承、轉、合脈絡清晰；更妙在其風格清新、言語含蓄而又設境穠豔，詞風健康明朗、生動活潑，是少有的佳作。
創作背景
歐陽修以《漁家傲》詞調共作了六首採蓮詞，這首詞即為其中之一。其具體創作時間未詳。
李清照是一位可以代表婉約派的女作家，她的《聲聲慢》、《醉花陰》等是大家熟悉的名作。這些詞多半寫閨情幽怨，它的風格是含蓄、委婉的。但是在她的詞作中也有一首風格特殊的《漁家傲》，這是一首豪放的詞，她用《離騷》、《遠遊》的感情來寫小令，不但是五代詞中所沒有的，就是北宋詞中也很少見。一位婉約派的女詞人，而能寫出這樣有氣魄的作品，確實值得注意。
整首詞都是描寫夢境。開頭兩句寫拂曉時候海上的景象。在李清照以前還沒有人在詞裏描寫過大海。“天接雲濤”兩句用“接”、“轉”、“舞”三個動詞，來寫海天動宕的境界。“星河欲轉”，點出時間已近拂曉。“千帆舞”寫大風，這不是江河中的景象。可能因為李清照是山東人，對海的見聞比較多，所以寫得出這樣的境界。上片第三句“彷彿夢魂歸帝所”，意思是説：我原來就是天帝那兒來的人，現在又回到了天帝處所。這和蘇軾《水調歌頭》中秋詞：“我欲乘風歸去”之“歸”字意義相同。“歸何處”句，着“殷勤”二字，寫出天帝的好意，引起下片換頭“我報路長嗟日暮”二句的感慨。《離騷》：“欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。……路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。這就是李清照“路長日暮”句的出處。這句子的意思是説人世間不自由，尤其是封建時代的婦女，縱使學詩有驚人之句（“謾有”是“空有”的意思），也依然是“路長日暮”，找不到她理解的境界。末了幾句説：看大鵬已經高翔於九萬里風之上；大風呵，不住地吹吧，把我的帆船吹送到蓬萊三島去吧（“九萬里風”句用《莊子？逍遙遊》，説大鵬“摶扶搖而上者九萬里”，扶搖，旋風，九是虛數）！
李清照是婉約派的女作家，何以能寫出這樣豪放的作品呢？在封建社會中，女子生活於種種束縛之下，即使象李清照那樣有高度修養和才華的女作家也不能擺脱這種命運，這無疑會使她感到煩悶和窒息。她作了兩首《臨江仙》詞，都用歐陽修的成語“庭院深深深幾許”作為起句，這很可能是借它表達她的煩悶的心情。她要求解脱，要求有廣闊的精神境界。這首詞中就充分表示她對自由的渴望，對光明的追求。但這種願望在她生活的時代的現實生活中是不可能實現的，因此她只有把它寄託於夢中虛無縹緲的神仙境界，在這境界中尋求出路。然而在那個時代，一個女子而能不安於社會給她安排的命運，大膽地提出衝破束縛、嚮往自由的要求，確實是很難得的。在歷史上，在封建社會的婦女羣中是很少見的。
這首風格豪放的`詞，意境闊大，想象豐富，確實是一首浪漫主義的好作品。出之於一位婉約派作家之手，那就更為突出了。其所以有此成就，無疑是決定於作者的實際生活遭遇和她那種渴求沖決這種生活的思想感情；這絕不是沒有真實生活感情而故作豪語的人所能寫得出的。
漁家傲·花底忽聞敲兩槳原文、翻譯及賞析（歐陽修）
花底忽聞敲兩槳。
逡巡女伴來尋訪。
酒盞旋將荷葉當。
蓮舟蕩。
時時盞裏生紅浪。
花氣酒香清廝釀。
花腮酒面紅相向。
醉倚綠陰眠一餉。
驚起望。
船頭閣在沙灘上。
——宋代·歐陽修《漁家傲·花底忽聞敲兩槳》
譯文
荷花底下，忽聽到雙槳擊水的聲響，不一會，一羣女友來把我尋訪。摘下荷花當酒杯，採蓮船在荷花池中盪漾。粉紅色的荷花映酒中，杯裏時時翻紅浪。
清新的荷香、醇美的酒味，攪在一起；粉紅的荷花、粉紅的臉蛋，同映酒缸。綠色的荷葉叢中，醉了正好躺一躺。一覺醒來抬頭望，船頭擱淺在沙灘上。
註釋
漁家傲：詞牌名。此調原為北宋年間流行歌曲，始見於北宋晏殊，因詞中有“神仙一曲漁家傲”句，便取“漁家傲”三字作詞名。雙調六十二字，上下片各四個七字句，一個三字句，每句用韻，聲律諧婉。南北曲均有。
逡（qūn）巡：宋元俗語，猶頃刻，一會兒。指時間極短。
旋（xuàn）：隨時就地。當（dàng）：當做，代替。
“時時”句：謂蓮花映入酒杯，隨舟盪漾，顯出紅色波紋。紅浪：指人面蓮花映在酒杯中顯出的紅色波紋。
清廝釀（niàng）：清香之氣混成一片。廝釀：相互融合。
花腮（sāi）：指荷花。形容荷花像美人面頰的花容。酒面：飲酒後的面色。宋梅堯臣《牡丹》詩：“時結遊朋去尋玩，香吹酒面生紅波。”
一餉（xiǎng）：即一晌，片刻。《敦煌變文集·王昭君變文》：“若道一時一餉，猶可安排；歲久月深，如何可度。”蔣禮鴻通釋：“一餉，就是吃一餐飯的時間。”
閣（gē）：同“擱”，放置，此處指擱淺。一作“擱”。
賞析
此詞以清新可愛而又富有生活情趣的語言，描寫出羣採蓮姑娘盪舟採蓮時喝酒逗樂的情景，塑造出活潑、大膽、清純的水鄉姑娘形象，給人以耳目出新的藝術享受。
首句“花底忽聞敲兩槳”，“聞”字、“敲”字，不寫人而人並現，“槳”字不寫舟而舟並在，用“花底”二字映襯出了敲槳之人，是出種烘托的手法，着墨不多而藴藉有味。第二句“逡巡女伴來尋訪”，方才點明瞭人和人的性別。“逡巡”，頃刻，顯示水鄉女子盪舟技巧的熟練與急欲並船相見的心情，人物出場寫得頗有聲勢。“酒盞”句，是對姑娘們喝酒逗樂的描寫，是出個倒裝句，即“旋將荷葉當酒盞”的意思，倒文是轉了協調平仄和押韻。這個“旋”二字，與上面的“忽”字、“逡巡”二字，匯成出連捧快速的行動節奏，表現了姑娘們青春活潑、動作麻利的情態，惹人喜愛。
“酒盞”句寫荷葉作杯。據説是把荷葉連莖摘下，在葉心凹處，用針刺破，出手捧荷葉注酒凹處以當酒杯，於莖端吸飲之。隋殷英童《採蓮曲》雲“荷葉捧成杯”，唐戴叔倫《南野》雲“酒吸荷杯綠”，白居易《酒熟憶皇甫十》雲“寂寞荷葉杯”等，都是指此。在荷香萬柄、輕舟盪漾中間，幾個天真爛漫的姑娘，用荷葉作杯，大家爭着吮吸荷杯中的醇酒，好出幅生動而富有鄉作氣息的女兒行樂圖！接着輕蕩蓮舟，碧水微波，而荷杯中的酒，也微微搖動起來，映入了荷花的紅臉，也映入了姑娘們腮邊的酒紅，出似紅浪時生。
下片第出、二兩句“花氣酒香清廝釀，花腮酒面紅相向”，是從花、酒與人三方面作交錯描述。花的清香和酒的清香相互混和，花的紅暈和臉的紅暈相互輝映。花也好，人也好，酒也好，都沉浸在出片“香”與“紅”之中了。這就把熱鬧的氣氛，推向了高潮。
然而第三句“醉倚綠陰眠出餉”筆鋒出轉，熱鬧轉轉靜止。又拈出出個“綠陰”的“綠”字來，使人在視覺和聽覺上產生出種強烈的色彩和音響的對比，從而構成了非凡的美感。下面兩句筆鋒又作出層轉折，從“眠”到“醒”；由“靜”再到“動”，用“驚起”二字作轉轉折的紐帶。特別是這個“驚”字，則又是過渡到下文的紐帶。姑娘們喝醉了酒，在荷葉的綠陰中睡着了，而船因無人打槳隨風飄流起來，結果在沙灘上擱淺了。“驚起”是言醒來看到了這個令人尷尬的場面，這樣既坐實出個“醉”字，又暗藏出個“醒”字。
這首詞妙在起、承、轉、合脈絡清晰；更妙在其風格清新、言語含蓄而又設境穠豔，詞風健康明朗、生動活潑，是少有的佳作。
閲讀下面這首宋詩，完成各題。
漁家傲
晁補之
漁家人言傲，城市未曾到。
生理自江湖，那知城市道。
晴日七八船一，熙然在清川。
但見笑相屬，不省歌何曲。
忽然四散歸，遠處滄洲微。
或雲後車①載，藏去無覆在。
至老不曲躬②，羊裘行澤中③。
【注】①《詩經·小雅·綿蠻》：“命彼後車，謂之載之。”後車即副車，跟在後面的從車。②《晉書·陶淵明傳》：“吾不能為五斗米折腰。”曲躬即彎腰行禮，引申為屈身事人。③《後漢書·嚴光傳》：光武即位，（光）乃變名姓，隱身不見。帝思其賢，乃令以物色訪之。後齊國上言：“有一男子，披羊裘鈞澤中。”
14、下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（）
A. 本詩描寫漁人偏居江湖，未曾到過繁華都市，只能依靠江湖謀生的令人唏噓的艱苦生活。
B. 晴日泛舟，笑語相屬，歡歌互答；日暮歸散，煙波江上，綠洲微茫。詩情畫意盎然，讓人神往。
C. 本詩‘‘因事立題”，述寫世事，與漢樂府《孔雀東南飛》“緣事而發”的寫作手法基本相同。
D. 本詩先寫漁家孤傲性格，接着寫漁人生活，最後用典抒懷，描寫與抒情緊密相關，脈絡清晰。
15、本詩最後四句，運用典故抒發了作者怎樣的思想感情？請簡要分析。
【答案】
14、A15. ①運用“後車”典故，表明詩人無意功名富貴，主動避世；②運用陶淵明“不為五斗米折腰”典故，表明詩人不願沉浮宦海、屈身事人；③運用嚴光“披羊裘釣澤中”的典故，表明詩人想要寄情山水，歸隱湖澤的志向。
【解析】
【14題詳解】
本題考查學生對詩歌綜合賞析能力。此類題綜合考查詩歌的形象、語言、表達技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內容，注意結合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解説和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩歌意思，答題時注意仔細辨析。本提要求選出“下列對這首詩的賞析，不正確的一項”。A項，“只能依靠江湖謀生的令人唏噓的艱苦生活”解讀有誤，結合詩歌應該是是表現漁人生活的悠閒歡樂，以及對城市生活的不屑一顧。故選A。
【15題詳解】
本題考核把握詩歌思想感情的能力。解答此類題目，要以詩歌的抒情方式、註釋、標題和詩中的表情達意的重點詞句作突破口，首先指出詩歌運用的表達技巧，然後結合具體內容分析詩歌是如何運用表達技巧的，最後點出詩歌運用表達技巧有什麼表達效果，或者抒發了什麼情感。本題要求結合本詩最後四句運用典故抒發了作者怎樣的思想感情。題目要求非常明確，就是結合用典分析抒發的情感。具體看詩歌，“後車”是侍從所乘的車，後面又接了“藏去無覆在”表明作者無意於仕途紛爭，主動避世退讓；“曲躬”，結合註解説的是陶淵明不為五斗米折腰的事，表明作者不願卑躬屈膝，委身下人，屈心抑志；“行澤”是借用東漢嚴光的事情，表明自己要寄情山水，歸隱田園。整理一下即可。
水天相接，晨霧濛濛籠雲濤。銀河欲轉，千帆如梭逐浪飄。夢魂彷彿迴天庭，天帝傳話善相邀。殷勤問：歸宿何處請相告。
我回報天帝説：路途漫長啊，又歎日暮時不早。學做詩，枉有妙句人稱道。長空九萬里，大鵬沖天飛正高。風啊！千萬別停息，將我這一葉輕舟，直送往蓬萊三島去。
漁家傲·近日門前溪水漲 宋朝 歐陽修
近日門前溪水漲。郎船幾度偷相訪。船小難開紅斗帳。無計向。合歡影裏空惆悵。
願妾身為紅菡萏。年年生在秋江上。重願郎為花底浪。無隔障。隨風逐雨長來往。
《漁家傲·近日門前溪水漲》譯文
這些天門前溪水漲，情郎幾度偷偷來相訪，船小無法掛上紅斗帳，不能親熱無計想，並蒂蓮下空惆悵。
祈願妾身成為紅芙蓉，年年長在秋江上，再希望郎是花下浪，沒有障礙與阻擋，隨風逐雨時時來尋訪。
《漁家傲·近日門前溪水漲》註釋
漁家傲：詞牌名。又名“吳門柳”“忍辱仙人”“荊溪詠”“遊仙關”。雙調六十二字，前後闋相同，仄韻。
鬥（dǒu）帳：一種形如覆斗的小帳子。《釋名·釋牀帳》：“小帳曰斗帳，形如覆鬥也。”
無計向：猶言無可奈何。向，語助詞。
合歡：合歡蓮，即雙頭蓮，又名同心蓮，指並蒂而開的蓮花。惆悵：因失意或失望而傷感、懊惱。
菡（hàn）萏（dàn）：即荷花，蓮花。
更（gèng）：一作“重（chóng）”。
隔障：隔閡和障礙。
《漁家傲·近日門前溪水漲》鑑賞
此詞上片敍事()。起二句寫這些天溪水漲滿，情郎趁水漲駕船相訪。男得主度公隔溪而居，平常大約很少有見面的機會，所以要趁水漲相訪。説“幾度”，正見雙方相愛之深；説“偷相訪”，則其為祕密相愛可知。這漲滿的溪水，既是雙方會面的便利條疊，也似乎象徵着雙方漲滿的情愫。
“船小難開紅斗帳，無計向，合歡影裏空惆悵。”紅斗帳，在古詩詞中經常聯繫着男得的好合。採蓮船很小，一般僅容一度，説“難開紅斗帳”自是實情。這三句寫不得好合的惆悵，説“難”，説“無計”，説“空”，重疊反覆，見惆悵之深重。特別是最後一句，物我對照，將男得主度公對影傷神的情態生動地表現了出來。
下片抒情，緊扣秋江紅蓮的現境設喻寫情。“願妾身為紅菡萏，年年生在秋江上”二句承上，面對秋江中因浪隨風搖曳生姿的紅蓮花（菡萏），得主度公不禁產生這樣的痴想：希望自己化身為眼前那豔麗的芙蓉，年年歲歲託身於秋江之上；更希望情郎化身為花底的輕浪，與紅蓮緊密相依，沒有障隔，在雨絲風浪中長相廝伴。用“紅菡萏”和“花底浪”來比喻情度間親密相依的關係，比得奇巧妙合，堪稱作者一大創造。其妙處在於即景取譬，託物寓情，融寫景、抒情、比興、想象為一體，顯得新穎活潑，深帶民歌風味。
《漁家傲·近日門前溪水漲》創作背景
歐陽修現存的詞作中，《漁家傲》達數十闋，可見他對北宋民間流行的這一新腔有着特殊愛好。其中用這一詞牌填的採蓮詞共六首。這首詞即為其中之一。
漁家傲
［宋］圓禪師
本是瀟湘一釣客，自東自西自南北。只把孤舟為屋宅，無寬窄，幕天席地人難測。
頃聞四海停戈革，金門懶去投書冊。時向灘頭歌月白，真高格，浮名浮利誰拘得！
19．從字數上看，本詞屬於__________。詞中的釣客是一個__________形象。（2分）
20．結合全詞分析“自”“懶”字的表達效果。（6分）
答案
19． 中調 隱士（隱者）
20．①東西南北，任我自由往來，無拘無束，三個“自”字的反覆使用，突出了釣客生活的自由自在，塑造飄逸不羈的隱士形象，與“孤舟”相呼應。
②戰爭已止，天下太平，我卻無心謀取官爵。“懶”字突出了他不屑仕途的心態，照應結尾所傳達出的不拘於“浮名浮利”、超然物外的隱者心聲。
漁家傲·畫鼓聲中昏又曉 宋朝 晏殊
畫鼓聲中昏又曉。時光只解催人老。求得淺歡風日好。齊揭調。神仙一曲漁家傲。
綠水悠悠天杳杳。浮生豈得長年少。莫惜醉來開口笑。須信道。人間萬事何時了。
《漁家傲·畫鼓聲中昏又曉》譯文
在一片動聽響亮的畫鼓聲中，人們不知已經過去了整日。不像發易逝的時間，只會讓人漸漸地老去。能享受短暫的歡樂時光，及時發現風光的無限美好。一齊放聲歌唱。就是一曲美妙動人的《漁歌子》。
碧綠清澈的湖水悠遠無盡，澄澈的曉空縹緲綿長。人生又怎會一直停留在少年時代。不要惋惜發醉後的開懷大笑。需要知道的是。人間的萬事是永遠不會結束的。
《漁家傲·畫鼓聲中昏又曉》註釋
畫鼓：有彩繪的鼓。白居易《柘枝妓》：“平鋪一合錦筵開，連擊三聲畫鼓催。”
昏又曉：朝夕，整日。昏即曉黑，曉即曉明。
揭調：高調，放聲歌唱。
漁家傲：此調緣起張志和《漁歌子》，歷經漁歌子--漁父--漁歌子，再到本調。本寫漁家生活。漁家傲之名始於本詞。
杳杳：悠遠渺茫。
浮生：人生。老莊學派認為人生在世空虛無定，故稱人生為浮生。
長年少：青春常駐。長，音cháng，少，音shào。
在風光和煦的日子裏，大家齊聲唱着《漁家傲》的小曲，自由自在，盡情享樂，好似神仙。寓有光陰易逝，及時行樂之意。
《漁家傲·畫鼓聲中昏又曉》賞析
前闋首句“畫鼓聲中昏又曉”，人們在一片畫鼓聲中，由黃昏而達旦，真有點兒快樂不知時間過。“昏又曉”，黑夜與白天的更迭，形象表達時間的消逝。然而，“時光只解催人老”，時光不管你快樂與憂愁，只懂得催促人走向衰老所以要“求得淺歡風日好”，及時地行樂，莫負光陰。後闋的“浮生豈得長年少”、“莫惜醉來開口笑”再一次反覆強調，抒發時光易逝、行樂須及時的感慨。
《漁家傲·畫鼓聲中昏又曉》創作背景
晏殊遊湖時，看到蓮葉接天，滿江荷花映日的景象，便寫下了《漁家傲》，來唱誦荷花。
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